Halálának tudata felvetette a gondolatot a lélek halhatatlanságáról az ókori emberek körében. Nem meglepő, hogy manapság sok tudós tudományos módszerekkel próbálja tanulmányozni ezeket az ötleteket, és három fő kérdésre ad választ: létezik-e a lélek, halhatatlan-e, van-e még egy másik fény.
A tudomány a lelket keresi
Sok tudós különböző időkben kipróbált tudományos módszereket a lélek és a túlvilág létének felfedezésére.
A "Finom világ" (az a fény) létezésének lehetőségét A. P. Dubrov, V. N. Puskin, G. I. Shipov, A. E. Akimov, V. N. Volcsenko, Yu. A. Baurov, L. V. Leskov és mások. Például a "Finom világ elkerülhetetlensége, valósága és érthetősége" (1996) című cikkben Vladimir Nikitovich Volchenko, a műszaki tudományok doktora, a Moszkvai Állami Műszaki Egyetem professzora Bauman megpróbálja tudományos és filozófiai megalapozottságát megalapozni a "Finom Világ" létezésén, amint azt írja, "a szellemi hagyomány, valamint az információ, az energiacsere különböző jelenségei az ember, a Föld és a Tér szintjén". Az emberi tudatot "energoinformációs struktúraként és legfelsőbb szempontjaiban a Kozmosz természetes részeként" értelmezi. A cikk "az információs mezők lehetséges modelljeit" vizsgálja (torzió, buon, pszichonikus, szemantikai, ereklye neutrínók, axion, hosszanti elektromágneses mezők stb.).
Véleményünk szerint az ilyen tanulmányok tévesek a kiindulópontjukban - a Fény filozófiai meghatározásának hiányában. A másik világról, mint "a halottak lelkének menedékéről" szóló vallási elképzelésekre való támaszkodás - a kutatás csodálatos gyakorlati folytatásához vezet: tudományos expedíció küldéséhez a másik világba (a NASA egyfajta "nekronautái"). Az, hogy visszatér-e egy ilyen expedíció, retorikai kérdés. Az ilyen vallási hiedelmek elutasítása pedig a "Finom Világot" banális idegenné változtatja, amelynek expedíciója hasonlít a Holdra való expedícióhoz. Az alábbiakban megpróbálok alternatívát adni ennek a két megközelítésnek.
Sok tudós próbálta megtalálni a lélek létét, akik között A. G. Gurvich, V. M. Inyushin, V. G. Adamenko, N. I. Kobozev, V. P. Kaznacheev, L. P. Mihailova, K. G. Korotkov stb. Megértik a lelket, mint "egy személy (tudat) energiainformációs (mező, elektromágneses) lényegét".
Még az 1970-es években A. G. Gurvich azt írta, hogy a potenciális organizmus szerkezetével kapcsolatos minden információt az "embrió egyes kromoszómái által kibocsátott teljes embrionális fotonmező" tartalmaz. Egy ilyen integrált mező létrehozza a "hullám biofield keretet, egy tervet, amely szerint a sejtek felépítése vagy önszerveződése folytatódik a szervezetben". A szerző javasolta az "élőlények biotere" tudományos koncepcióját, és a garnélarák leölésével végzett kísérletek során a mitogenetikus sugárzás megnyilvánulásairól beszélt, amikor érzékeny fényképpapír világított meg haldokló garnélák által keletkező sugárzás eredményeként, amikor forrásban lévő vízzel leforrázták őket.
Promóciós videó:
Folytatás volt Dr. Burr (Yale Egyetem, USA, 1980) munkája. Az általa létrehozott eszköz gyenge elektromos feszültséget rögzített egy élő tárgy közelében. Dr. Burr feltételezte, hogy ez a mező "egy mátrix, egy kezdeti rajz, amely a test szerkezetét alkotja". „Az emberi test molekuláit és sejtjeit - írta - folyamatosan átrendezik, megsemmisítik és pótolják az élelmiszerekből származó friss anyagokkal. De a mező irányításának köszönhetően az új molekulák és sejtek ugyanazok a minták szerint szaporodnak, mint a régiek … Amikor találkozunk egy olyan baráttal, akit hat hónapja nem láttak, egyetlen molekula sem maradt az arcán, amely abban az időben volt, amikor az utolsó látta idő. Azonban a mező irányításának köszönhetően az új molekulák a régi, megszokott minták szerint vannak elrendezve, és felismerjük az arcát."
Mi az alapja ennek a MATRIX-nak? Miután a nagyfrekvenciás nagyfeszültségű elektromos mezőkben az 1950-es évek óta felfedezték a gázkisüléses képalkotás módszerét (a Kirlian-módszer), sokan azt hitték, hogy ez az alap a "biomező".
"Az élőlények finom testének elektromágneses jellegét" 1968-ban A. S. szovjet tudós bizonyította. Elnök. Szentpétervári tudós K. G. Korotkov folytatta Kirlian kísérleteit, a holttestek "biotere" mérésével.
Az utóbbi időben azonban a tudósok egyre inkább hajlamosak azt hinni, hogy a Burrom doktor által meghatározott MATRIX-nak semmi köze ehhez az "aurához", és hogy előtte ott egyáltalán nem keresték.
Ugyanakkor egy massachusettsi amerikai orvos, McDougall "lélekkutatást" végzett: a haldokló embereket plusz vagy mínusz 3 gramm érzékenységű skálán mérte meg.
Megállapították, hogy „a haldokló súlyának fokozatos csökkenése (kb. 20 gramm per óra) a halál pillanatában gyors görcsös súlyveszteséget okoz 15-30 grammal”, néha akár 70 grammal is. McDougall kísérleteit egereken D. T. H. ÚR. Mirosnyikov. Az egeret analitikai mérlegre helyezték egy lezárt üvegedényben, és fulladás következtében elhunyt. Az egyensúly "hirtelen súlyveszteséget jelentett, kezdeti tömegének körülbelül ezrelékével". Megállapították, hogy "közvetlenül ezután a holttest súlya növekszik, és körülbelül 1,5-2 órával a halál pillanata után eléri eredeti értékét, és hamarosan még annak tízezredével is meghaladja az eredeti testtömeget".
Alekszej Szvetlov kutató szerint „McDougall és Miroshnikov kísérletei önmagukban még nem bizonyítják a„ lélek”létét. Beszélhetünk arról, hogy a halál pillanatában egy erőteljes energiafolyamat lép fel a haldokló testében, amely befolyásolja a testtömeg változását. Ezzel teljes mértékben egyetértünk.
Tegyük hozzá, hogy ezekben a tanulmányokban a „lélek” semmiképpen sem lehet a vallási hagyomány szerint tudatosság, ezért ezek a kísérletek nem bizonyítják a tudat halhatatlanságát. Számos külföldi tudós folytatta "a test halála után is fennálló tudatosság fennmaradásának bizonyítékát": Moody, Kubler-Ross, Sabom, Stevenson, Benergy stb. Néhány klinikai halál állapotában lévő beteg vízióiról beszélünk. Ezeket a látomásokat valószínűleg mentális folyamatok váltják ki, és nem tükröznek semmi valósat. Például a betegek úgy látták az elhunyt rokonokat, ahogyan emlékeztek rájuk a haláluk előtti, sok évvel ezelőtti utolsó találkozáskor: vagyis látták, hogy képük az emlékezetükbe nyomódik.
Érdekes a "testen kívüli tapasztalat" bizonyítéka, amikor a páciens mintha testét és a körülötte lévő orvosokat figyelné meg. És bár Moody és mások gyorsan megtalálták ezt a "halál utáni élet bizonyítékát", valójában ezekben az esetekben nem volt biológiai halál, és a "testet elhagyó lélek" jelenség sem bizonyítja, hogy ez halhatatlan.
Hiányzó bizonyíték
Meglepő nemcsak a lélek létének és halhatatlanságának keresése nyomasztó hiábavalósága, hanem az is, hogy történelmünk évezredei alatt az emberek nem tudták megtalálni ezt a szerkezetet (annak érdekében, hogy létfontosságú célokra használják fel). Bár a léleknek közvetlenül és közvetve is meg kellett nyilvánulnia - több ezer helyzetben.
Ha a lélek valamiféle „energetikai” vagy „mező” objektum lenne („biomező”), amint azt a „Kirlian-jelenség” támogatói és egy „biotere” létezik, akkor ebben az esetben az amputált végtagokkal rendelkező emberek láthatóak lennének (vizuálisan vagy eszközök segítségével) "mezei szellemeik". Az amputált végtagokkal isteni áldozatul szolgál a lélek tanulmányozása, mivel az elveszett láb vagy kéz helyett ott kell lennie a „mezei lelkének”, a „szellemének”. Sajnos a különböző országok tudósainak átfogó és hosszú távú vizsgálata nem talált ilyet. A fantomfájdalmak mellett (például a páciensnek fáj az amputált kéz mutatóujja), de ha ez érvként szolgálhat valamilyen koncepció mellett, akkor semmiképpen sem egy "terepelmélet", hanem egy másik - amelyről a cikk végén.
Egyébként a "mezei" hipotézis szerint a körmös hajunknak is "mezei szellemnek" kell lennie - elvégre ugyanúgy testünk része, mint a többi hús. Azonban levágtuk a hajunkat, anélkül, hogy aggódnánk a tény miatt, hogy ez szörnyű! - „levágtuk a biomező egy részét”.
Ami a lélek mint egyfajta "mező" általános elképzelését illeti, meg kell jegyezni, hogy a test alkotja az elektromos teret - és nem fordítva. Ha ez fordítva lenne, akkor a léleknek mint „mezőnek” egyáltalán nincs szüksége testre.
Ezenkívül a „mező” nemcsak test nélkül nem képes létezni, de nem is juthat el ahhoz a Fényhez, mivel teljesen anyagi.
A lélek meghatározásában és a neki tulajdonított tulajdonságokban ellentmondás van: a lélek mintha anyagi (mert a testben megmarad) - ugyanakkor nem anyagi (mivel a test halála után „elrepül” Ebbe a Fénybe). Mindannyian megláttuk ennek az ellentmondásnak a lényegét a "Szellem" című filmben (nem értve sajnos a jelenet jelentését) - amikor a főszereplő, miután a halál után "vándor lélekké" vált, megpróbálja megérinteni a tárgyakat, de átesik rajtuk. Emlékszel erre az epizódra? De ugyanakkor ez a "szellem" könnyedén körbejárja a házat, felmászik a lépcsőn a második emeletre … Abszurdnak bizonyul: kezei tárgyakon esnek át - lábai pedig nem esnek át a padlón és a lépcsőn.
A "szellem" megpróbálja ütni az ellenséget, de az ököl átmegy az ellenfél fején. A film hőse tehát azt akarja sugallni: ütni egy bakancsot - elvégre nem esik a padlóra - nem esik egy ellenség testébe. De a csizmáról is - furcsának tűnik: itt van a film hősének szelleme, és itt a csizmájának szelleme. Vajon a cipők is rendelkeznek lélekkel és túlvilággal, mint az emberek? Csodálatos - végül is egy "szellem" leveheti kísérteties cipőjét, és valahol otthagyhatja őket -, ahol ezek a kísérteties cipők élik túlvilágukat …
A "szellem" lett hősnek pedig van egy kísérteties kabátja, kísérteties alsónadrágja és pólója (ezeknek a tárgyaknak az igazi "TESTEI" a hullaházban fekszenek, rajta a kép hősének elhunyt testén). Miért ne a készlet és a szellemautó? Az ókori világban kardokat, gyöngyöket, ételt helyeztek el a sírban a halottak számára - azt mondják, jól jönnek a másik világban. Ma Hollywood csizma és bugyi kísérteteivel ruházza fel az elhunytat. És nem arról van szó, hogy egy szellem nem járhat meztelenül egy családi filmben, de ez elvi kérdés: mivel az elhunyt ruhája és cipője kíséri kísértetét a halál után, miért nem kísérhetik általában az összes többi személyes vagyonának szellemei?
Egy másik furcsa dolog az, hogy ha a lélek anyagtalan, akkor a gravitáció sem hat rá. És ebben az esetben a testtől elválasztott lelket azonnal több millió kilométerrel el kell vinni: elvégre a Föld forog pályáján, és az egész naprendszer a galaxis közepe körül, a galaxis halmazában. Kiderült, hogy a testet elhagyó léleknek azonnal a mély űrben kell lennie, a Naprendszeren kívül. Mivel azonban a lélek anyagtalan, nem rendelkezik a tér és az idő kategóriáival - és általában nem lehet sem a mi térünkben, sem a mi időnkben.
Egy másik hasonlat a lélekkel HG Wells láthatatlan embere. Teljesen vaknak kell lennie, mivel a fény anélkül halad át rajta, hogy a szemébe rögzülne. Ugyanígy az immateriális léleknek vaknak is kell lennie, mivel immateriális ™ miatt nem képes a foton fényvisszaverésére a szem retináján keresztül (amivel nincs).
Csak a lélek mint valami anyag felismerése képes kiküszöbölni ezeket a "nehézségeket". De ebben az esetben a lélek teljesen fizikai struktúrának bizonyul, amelyet operálni és átültetni lehet, mint minden szervet. A tudósok nem találtak ilyen szerkezetet - itt nem létezik. És hála Istennek, mert az őrült tudósok mindenképpen megpróbálnák a nyúl lelkét farkassá, a farkas lelkét pedig nyúlba ültetni. Az ilyen kísérletek maguk is szörnyűnek tűnnek …
A téma számos kutatója a lelket nem „mezőnek”, hanem kifejezetten TUDATNAK tekintette, mivel nem a „mezőnk”, hanem a tudat halhatatlanságáról tárgyaltak.
De ez a megközelítés sem volt eredményes. Az a tény, hogy a tudat nem képes létezni hordozója nélkül (ami elméletileg nemcsak az agy lehet, hanem számítógép vagy akár valamilyen térszerkezet is). És a kérdés, ebben az esetben, ugyanaz a valami anyagon nyugszik, amelynek az agy halála után a tudat hordozójának kell lennie. Az a feltételezés, hogy a halál után a tudat "az Univerzum egyetlen információs mezőjének részévé válik", nem segít, mivel a tudatnak hordozóra van szüksége - nélküle megbénul, megfosztják a mozgás és az érzékek információszabadságától. Egy ilyen állapot nem nevezhető LÉTRE.
Végül a tudat halhatatlanságának értelme nem világos - miért van szüksége a tudatnak hordozó nélkül? Ebben nincs célszerűség, főleg, hogy hordozó nélkül a tudat általában lehetetlen. Nehéz elképzelni, hogy 75 milliárd ember él a tudat új hordozóin a másik világban (a demográfusok szerint körülbelül hányan haltunk meg a homo sapiens fennállása alatt). A halottak fele pedig csecsemő, így a Fény tele van semmit sem értő gyermekek tudatával. Minek?
Még abszurdabb az a gondolat, hogy nem minden halott él a másik világban, hanem csak az „Istenek által kiválasztott” tudata. Miért a kiválasztottak? Milyen célra szolgálnak ezek a mesterséges intelligenciák? Rabszolgaként használni őket? Vagy katonaként?
De a lényeg az, hogy ekkora tudatátadással egy új hordozóra (bár az istenek szolgálatára szolgál), TUDATOSSÁGUNK NEM ÁTAD. ÉS CSAK MÁSOLVA. Ott, a Következő Világon csak a tudatunk másolatai fognak élni, és nem mi magunk, mivel testünk halálával a tudatunk is meghal, és a Következő Világ új hordozóján csak annak egy példánya lesz.
A tudatunk halála utáni életének folytonossága csak akkor lehetséges, ha hordozója lélek formájában megmarad. De mivel egy ilyen hordozónak definíció szerint anyagi kell lennie, kiderül, hogy maga a Fény is csak annyira anyagi és idegen, és nem anyagi isteni. És mivel a lélek odarepül, kísérőink és expedícióink oda repülhetnek. És a "Novosztyi" tévében a következőt fogják sugározni: "Tegnap egy másik kínai nekronauták legénysége visszatért a Túlvilágról" …
Ha a természet és az evolúció számára a tudat halhatatlansága szükséges, akkor maga a biológiánk valahogy megoldaná ezt a problémát. Vagyis maga a szaporodás folyamata más lenne (elvégre egyes lények gyakorlatilag halhatatlanok, osztódással szaporodnak). Egy szervezet halála azonban elengedhetetlen eleme a faj egészének fennmaradásában. A tudat halála a civilizáció élete szempontjából is fontos, mivel az elavult nézetek és viselkedési modellek, elavult ideológiák és világnézetek elhagyják az arénát. A másik világba jutás tragédia az ember számára, mivel a homályosok és retrográdok között találja magát, ahonnan homokot öntenek. Alapvetően olyan, mint ha egy őrült házba kerülnének vadakkal.
Az egyik híres színész azt mondta, hogy amikor eljut a Másik Világba, egész nap ott fog horgászni. De ha van horgászat és hal, akkor muszájnak lennie (elvégre kell lennie valaminek a halnak). És ha ez a halász megsüti és megeszi ezt a halat, akkor WC-re megy. Ez a fény tehát rendes fénnyel válik, hasonlóan földi fényhez, legyekkel és WC-kkel.
Naivitás azonban a másik világban az életet a „nyugdíjazás folytatásaként” elképzelni: azt mondják, horgászat, városi játékok, golf, preferencia, partik - vagy Isten dicsőségére való éneklés. Ki fog dolgozni? Ha az emberek ott fognak pihenni, miért kell Isteneknek létrehozni azt a fényt?
Bizonyos alternatívája annak a fénynek a reinkarnáció elmélete: azt mondják, a halál után a lélek nem repül el annak a Fénynek, hanem új testbe telepedik. Egy ilyen fogalom sok következetlenséget és abszurditást kiküszöböl, azonban elveszíti a FŐ: a tudat halhatatlanságát - végül is a reinkarnáció során csak a lélek bizonyul halhatatlannak (a tudat valamilyen erkölcsi lényegének megértésében), és nem maga a tudat.
Az ilyen reinkarnáció mechanizmusai szintén nem világosak: tegyük fel, hogy egy öreg férfi meghalt egy kínai családban - kiderül, hogy a tudata unokája testébe hatol? Vagy valami gyermek testébe költözik Havannában vagy Minszkben? Azonnal megtörténik ez az áttelepítés? És ami a legérdekesebb: ennek a kínai öregembernek 30 unokája van, mondjuk az egyikbe költözik. Ki költözik a másik 29 emberbe? Óriási születési rátával kiderül, hogy a legtöbb gyermek "nincs tele" az idős emberek reinkarnálódott lelkével. És ez aláássa magát az elvet: ha az emberek többségének nincs önmagában reinkarnálódott lelke, akkor miért van egyáltalán szüksége a Természetnek erre a reinkarnációra?
Vagy itt van egy fordított példa. A Fehéroroszország történelmének atlasza szerint az 1654–1667 közötti oroszországi Fehéroroszország elleni háborúban lakosságunk több mint fele meghalt. 1650-ben 2,9 millió ember élt, 1667-ben - már csak 1,4 millió. Ezután 1700-ra a népesség 2,2 millióra nőtt, de Fehéroroszország lakóinak egyharmada meghalt az északi háborúban, és 1717-ben megint csak 1,5 millió. Végül csak 1772-re nőtt a népesség 2,9 millióra, ami 1650 háború előtti szintje volt. Így az 1654-1667 közötti orosz agresszió kárt okozott a belorusz nemzetben, amelyet 122 évig pótoltak.
A reinkarnációhoz a csecsemők testére van szükség, és maga az elv ugyanannyi halálesetet és születést biztosít. Felmerül a kérdés: a háború előtti népességet csak 122 év után sikerült elérni - akkor mit tett az 122 év alatt az 1654-1667-es háborúban elhunyt másfél millió belorusz lelke? Több mint egy évszázada várt bárhova reinkarnációra? Hol vártál?
Erre a kérdésre nem találunk választ …
Tehát mi a lélek?
Ezek röviden tudományos kutatások ebben a témában. Az egész egy vallási mítosszal kezdődött a lélek halhatatlanságáról. De - ami a legérdekesebb - a Biblia ugyanúgy MÁS, mint azt korábban gondoltuk.
Először is, a Biblia szerint "Ez a fény" nem a "Finom világ", amelyet a fizikusok találtak ki, és nem az "elhunyt lelkek világa, amelyet Isten és angyalai irányítanak", amelyet az egyháziak kitaláltak. A "Genesis" könyv világosan és világosan mondja, hogy "Ez a fény" a VALÓSÁG, és a világunk a VIRTUÁLIS VALÓSÁG (VR), amelyet a Teremtők hoztak létre (a "Genezis" első verzióiban mindenhol az "Istenek" -re írták). napok (szakaszok) a WORD-tól (azaz információ) és a FÉNY-től (azaz energia). Létrehozásunk leírása pontos kép arról, hogy ma hogyan hoznánk létre a VR-t, mesterséges intelligenciával töltve be.
Miért tekintjük tehát mindannyian a Teremtők világát „nem anyagi”, „valóságon túli”, „Finom világ” stb., Bár maga a logika azt követeli, hogy Istent IGAZinak, minket pedig irreálisnak tekintsünk? Természetesen ennek oka az Univerzum egocentrikus megértése (mondják, minden körülöttünk forog). Lehetséges megérteni a tudatlan egyháziakat Isten világának felfogásában - mint valami "kísérteties" dolgot, de nehéz megérteni a tudósokat a "Finom világ" analóg koncepciójával. Végül is Stanislav Lem híres "Kozmogóniájában" azt írta, hogy léteznie kell az Ősi Civilizációknak, amelyek évmilliárdok alatt felismerhetetlenül megváltoztatják az Univerzumot, és olyan fiatal civilizációkat fognak nevelni, mint "óvodák". Az ilyen „óvoda” természetesen egy virtuális környezet, amelyet egyes kapuk összekapcsolnak a Teremtők valóságával.
Másodszor, a Bibliának két különböző eleme van: a szellem és a lélek. Lélek: Zsid. naphasch, 754-szer az Ószövetségben (Ószövetség), görögül. psziché, 101 alkalommal az NT-ben (Újszövetség); szellem: héber. ruach, 378-szor OT, görög. pneita, 379-szer NZ-ben. Ami? A VR informatika szempontjából ez két olyan struktúra, amely biztosítja az élő intelligens lény (mesterséges intelligencia virtuális biológiai környezetben) létét. A Szellem a test virtuális biológiáját (anyagcserét, sejtszerkezetet stb.) Szervező Matrix, a Lélek pedig a virtuális tudatot szervező Matrix. Ezen Mátrixok (halandók!) Munkáját a Teremtő Feldolgozói végzik.
Miért, a földi evolúció során más lények nem nyertek tudatot (bálnák, delfinek, majmok, hangyák)? Miért ne taníthatnánk manapság a csimpánzokat beszédre (például Gardner kutató házaspár kísérletei Vashu nőstény csimpánz; Premack Sarah nőstény csimpánz példáján)? A Biblia logikája szerint ezek az erőfeszítések hiábavalók, mert minden élőlénynek van LELKE, de csak egy embernek van LELKE (pszichéje) is, amely az informatika keretein belül teret enged a teljes értékű tudat kialakulásának.
Hagyományos téveszmeinket az elválasztott, azonos ikrek csodálatos élete szakítja meg - kettőnek egy lelke van: mindenben azonosak, a betegségektől, anyajegyektől és ugyanazon a napon ugyanazon az ujjon benőtt körmöktől kezdve a függőségekig, a feleségek és a gyerekek nevéig. Ez azt sugallja, hogy az ikreket egy mátrix irányítja, ez pedig súlyosan bizonyítja virtualitásunkat és az informatika törvényeire való felépítését.
Végül az ikrek példája azt mutatja, hogy a lélek nem tudat, hanem csak a MATRIX, amely a tudat hordozója és nem lehet halhatatlan csak azért, mert azonos ikrek két vagy több tudata számára egy.
Nem a szellem halhatatlansága (pneuma), hanem a lélek (psziché) halhatatlansága, mivel kifejezetten és kifejezetten tudatunk halhatatlansága miatt aggódunk (ezért mondta Ginzburg akadémikus, hogy „a bibliai lélek a tudat szinonimája”). De a „tiszta tudat” nem létezhet hordozója nélkül, és ha a lélek és a szellem úgy hal meg, mint a MATRIX, akkor a tudat is meghal.
Itt rejlik Jézus "furcsa" ígéretének magyarázata, hogy mindenkit, a benne hívőket testileg feltámasztanak. Az evangéliumokban Jézus nem mondja sehol, hogy az embernek „halhatatlan lelke van”, hogy van „az a fény”, ahová a halál után jut. Ezek mind olyan teológusok késői találmányai, akik képtelenek megérteni az evangéliumokban leírtakat, beleértve az "ítélet, pokol és mennyország" koholmányait még Jézus által megígért ítélet előtt. Ami hülyeséget teremt: mindenkit "két bíróság" fog megítélni: az első senkinek, a második - Jézusé. Sőt, a második próbát csak az első hibáinak kijavítására hajtják végre, és Jézus azt is megígérte, hogy minden keresztény a mennybe kerül („mindazok, akik hisznek bennem”).
A testi feltámadás (amire számítva a keresztények feltalálták a halottak koporsóban való tárolását - templomokban, a települések központjában) csak a számítástechnika keretein belül magyarázható: a feltámadáshoz a programozónak "jelölőként" maradnia kell ahhoz, hogy a BP adatbázisában egyedi "psziché" és "ppeita" után kutasson. "(Az első újrateremti a tudatot).
Tehát azt látjuk, hogy a Biblia nem postulál és nem ígér semmiféle "tudat halhatatlanságát", Jézus pedig csak "a tudat feltámadását" ígéri a kiválasztottak testének feltámadásával (nyilvánvalóan a kísérlet folytatásához egy új következő világban). Sőt, ebben az esetben nem a "tudat halhatatlanságáról" beszélünk - ez csak a tudatunk MÁSOLATAI lesznek. Miért „tudta túl a tudomány” a Bibliát a lélek halhatatlansága után kutatva, olyasmit keresve, ami még a Bibliában sem található meg? Úgy gondolom, hogy ez a hatalmas téveszménk.
Természetesen megtaláljuk a Dr. Burr által megjósolt MATRIX-ot, de ez nem halhatatlan, és nem is olyan LÉLEK, mint TUDATOS a mi megértésünkben. Halhatatlanságot fogunk csinálni magunknak, mivel ebben a században már létrehoztunk technológiákat a tudat számítógépes közegbe történő átadására. Maga a technológia egyszerű: a további mesterséges memória blokkok egyre súlyosabb összekapcsolásával az agyhoz az "I" fókusz fokozatosan elmosódik közöttük, és amikor az agy meghal, bennük marad. Ez nem mond ellent a Bibliának (ahol a psziché csak a tudat hordozója, nem maga a tudat), vagy az informatika minden törvényének. Ez nem is mond ellent Krisztus ígéretének, hogy feltámasztja azokat, akik testben hisznek benne - mert a feltámadás során elménknek csak másolatai jönnek létre.
Nem nehéz előre látni, hogy a jövőben tudatunk nemcsak a biológiai héjjal való kötődéses kapcsolat alól szabadul fel, halhatatlanságra tesz szert, és képes lesz az általunk létrehozott virtuális környezetben élni. De képes lesz megváltoztatni a tudat hordozóit is - mind a mechanikus, mind a biológiai, és - ami elengedhetetlen - a terepi hordozókat, amelyek megadják nekünk a szabadságot, hogy fénysebességgel mozogjunk a mély térben. Ezek a halhatatlanságunk igazi látókörei …
Az igazság a halálról
Ha a Mátrixról és a virtualitásunkról szóló hipotézis helytálló, akkor a Halál teljesen másnak tűnik, mint amit az egyház és a hagyományos szűk látókörű materialisták ábrázolnak. Az egyház úgy véli, hogy a lélek azonnal elrepül valahova, a vulgáris materializmus pedig úgy véli, hogy a test halálával "azonnal beáll a sötétség és az üresség, a semmi".
Sem az elsőt, sem a másodikat nem erősítik meg a népi megfigyelések. Világszerte létrehozták az elhunytakhoz való hozzáállás hagyományait, amelyekben felismerik, hogy a halottaknak a halál után egy bizonyos ideig tudatuk van. Ami csak tökéletesen illeszkedik a virtualitás modelljébe.
Ebben a koncepcióban a halál nem a test halála, hanem a Mátrix halála. Legalább néhány napig a Matrix továbbra is fennáll, amíg a VR processzorok nem kapnak megerősítést a test haláláról. A holttest mindvégig a tudat elemeivel van felruházva - csak később, a Mátrix halálával hal meg. Ez alatt a néhány nap (vagy hét) alatt néhány rendellenesség fordulhat elő az elhunyt személyes tárgyaiban - ha Matricáikat "megérinti" az elhunyt Matrixa, akkor az elhunyt álomban megjelenhet a rokonoknál.
Az a felfogás, hogy a valódi halál csak valahol a 9. nap körül következik be, egyértelműen kereszténység előtti. Egyes teológusok ezt tagadják, mások szerint "ebben az időben a lélek elbúcsúzik szeretteitől". Ez semmiképpen sem felel meg a Tom Lightról szóló vallási elképzeléseknek (miért szükséges ez a búcsú?), De illeszkedik a VR fogalmához, és közel áll az igazsághoz - manapság a Matrix haldoklik. És a test és a Mátrix halála közötti rés, amely mindenféle rendellenességet okoz ebben az időszakban, a jelek szerint túlvilági életünkről alkotott elképzelések alapjává vált. Azt is megjegyzem, hogy a "9 nap fogalma" teljesen ellentmond Dr. Moody és mások következtetéseinek, amelyek a klinikai halálon átesett emberek tapasztalatai alapján készülnek: ott a tudat azonnal elszáll valahova.
Az emberek megfigyelései szerint minden más. Miután meghalt, még több napig megmarad a megsemmisített testében, egészen világosan és tisztán megértve Halálát. Mi tölti be a tudatodat ebben az időben - rémület, pánik vagy filozófiai elmélkedés azon, amit átéltél - természetesen egy adott embertől függ. Látszólag mind együtt. A test halálával a Mátrix, ha szerencséje van, nem az érzékeken, hanem más Mátrixokon keresztül szerzi meg az információ érzékelésének képességét. Ez váratlan szabadságot teremt - mindent úgy fog látni, mintha „más szemekkel” látna, úgy érezné magát, mintha egy „más világban” lenne. Anomáliák megadásával.
És akkor mindennek vége. Vagy csak most kezdődik?..