A pénz gyakran szolgál "vásznaként" belső konfliktusaink, traumáink és szűkösségünk átadásához és kivetítéséhez. Számos konfliktust "kompenzálunk" azzal, hogy pénzügyi problémákat okozunk magunknak, és ragaszkodunk a szubjektív meggyőződésünkhöz, amelyek akadályozzák jólétünk növekedését. Ezek a hiedelmek általában félelmekkel, negatív asszociációkkal, önértékelési problémákkal, a társadalmi csoporthoz való túlzott hűséggel és lustasággal társulnak.
A leggyakrabban felmerült negatív telepítések
Közülük melyik válaszol, "elkap"?
- Nem engedhetem meg magamnak.
- Pénz a gyökere minden gonoszságnak.
- A szerénység szépít.
- Jobb, ha nem ragad ki.
- A nagy pénz nem rólam szól.
- Ha több pénzt keresek, akkor pénzt veszek el mástól.
- Ha többet keresek, akkor megszűnik a családom és a barátaim közé tartozni.
- A felhalmozáshoz keményen kell spórolni.
- Ha többet akar keresni, azt kell tennie, amit nem szeretek.
- Jobb kevesebbet kérni (venni), hogy megnyugtasson / ne idegesítsen / ne haragítson valakit (például egy főnököt).
- Ha többet kérek (veszek), az emberek azt hiszik, hogy csaló vagyok.
- Nem vagyok képes többet keresni.
- Nem érdemelek több pénzt.
- Gazdagsághoz gazdag családba kellett születni.
- A pénz tönkreteszi a kapcsolatokat.
Ha valamilyen, számunkra egyértelműen nem hasznos meggyőződés „megakadt” a fejünkben, az azt jelenti, hogy valamire szükség van, és valamilyen fontos funkciót lát el, gyakran nem valós, hanem szimbolikus.
Milyen szimbolikus jelentést vetítünk a pénzre?
A klinikai pszichológusok a következő fő tényezőket azonosították:
Promóciós videó:
1.biztonság (a biztonság kedvéért pénzt kereső emberek számára a sértéstől vagy elutasítástól való félelem paranoid félelemsé válhat a kirabolástól);
2. hatalom (néhány ember számára a pénz olyan hatalom, amelyet gyermekkorában megfosztottak tőlük, a saját és a fenyegető világ közötti korlát legyőzésének következménye);
3. szeretet (azoknál az embereknél, akik a pénzt a szeretet szimbólumának tekintik, a társadalmi csere folyamatai megszakadnak: szükségesnek tartják a szeretet és a barátság adásvételét, pénzének és ajándékainak felhasználását a szeretet jeleként);
4. szabadság (a pénz a másoktól való szabadság és a felettük levő hatalom forrása lehet).