Kockás nadrág, lenin jelvények, edzőtermek és az informálisok gyűlölete. Csak az Unióban, ahol a szovjetet és a nyugatot egy díszes üstben elolvadták, felmerülhet a liubériaiak mozgása - a külvárosi testépítők, akik azt a célt tűzték ki maguknak, hogy megtisztítsák a gördeszka, iroquois fővárosát, a break táncot és a nehéz zenét.
Hogyan érkeztek az izmok a kommunista ideológiához? Miért a legjobban egy steppelt dzseki a Lyuber számára? És mi köze ennek a Gorky Parknak?
Testvér kenő
„Én magam sem vagyok senki, de„ Lyuber”-nek hívunk. Ezek csak Lyubertsy srácok. És 10-15 évvel ezelőtt kezdtek harcolni Moszkvában és a moszkvai régióban, atyáink erről beszéltek. Most vezetünk. De nem ütünk mindenkit egymás után … hanem csak azokat, akiket nem szeretünk. Nagyon tetszik azok, akik láncokkal járnak, mindegyik "szegecselt" vagy újrafestve van, akik becstelenítik az országot?"
Ez a szöveg egy 16 éves Lyubertsy-i moszkvai régió lakosának levele a Komsomolskaya Pravda újságnak. 1986. január. A publikáció után az egész ország elkezdett beszélni a Lyuberről - a munkásosztályú külváros testépítőiről, akik mindenre háborút hirdenek "nem a miénk" ellen.
„A testépítés mindig is virágzott Lyubertsyban, jóval az 1980-as évek eleje előtt” - emlékeztette vissza Anatolij Klyuikov, a Tolya bácsi, a Luber sportklub állandó edzője, az anyag szerzőjével folytatott beszélgetésben néhány évvel ezelőtt. - A kedvtelésből tartott kedvenc gyűjtőhely a várostól öt kilométerre lévő homokfúrások voltak. Volt egy strand, és már az 1970-es években minden nyáron rengeteg szivattyúzott srác volt.
Gyárak szétszóródása, vasútállomás, Moszkva közelében, a kísértések és gonoszságok városa. Ideális hely egy agresszív közösség születéséhez, ahol nagy bicepsz, borotvált fej és normálitás, ahogyan ezekben a helyekben megértették, nagyra becsülhető. Körülbelül 1982-től kezdődően a lyubertszi tinédzserek rendszeres Moszkva-kirándulása „ideológiai” karaktert szerez. Ezek már nem csak szórakoztató kirándulások voltak. Az utazások „egy ötletért folytatott küzdelem”, nevezetesen „küzdelem azon fiatalok ellen, akik szégyenlik a szovjet életmódot” - írja Dmitrij Gromov, a liubériai szubkultúra kutatója.
Promóciós videó:
A nyolcvanas évek első felében Moszkva Lyubertsy lakójának szemében minden csík gonosz szellemeinek melegágya volt. Metalisták, punkok és rockerek lógtak a Gorky Parkban. Vannak gördeszkások a Luzhnikiben. A break táncot az Arbaton táncolták. És mindenki láncot, kitűzőt, szakadt farmert és furcsa hajvágást sportolt.
„Lyuber koncertekre jött, kávézókban, diszkókban voltak láthatók. 1986-ra az informálisok és a Lyubertsy közötti harcok szó szerint minden nap zajlottak. - Kedvenc gyűjtőhelyük a Gorkij Parkban található Seasons kávézó volt. Nagyon sok volt: az akkoriban divatos csíkos szemüvegeket elvették a megszakítóktól, a szőrös darabokat elvágták, a lányokat zaklatották. Hétvégeken a tömeg lyubertszi emberek jöttek. Felálltunk a krími hídon, kántáltunk valamit, bárkit megütöttünk."
Kémia és egyéb tudományok
1987 télen a Lyubertsy-rendõrség több sorozatot hajtott végre. Céljuk az volt, hogy megtudja, hány illegális hintaszék működik a városban. A rendõrség mintegy 40 edzõtermet azonosított, és több mint 500 látogató felsorolása volt. A hintaszékek többsége alagsorokban található, és néhányan elfoglaltan megragadtak, vagy egyszerűen csak guggoltak - a közművek értesítése nélkül.
„A legjobb megoldás az volt, ha egy alagsort találtak egy nem lakóépületben. Aztán a hangszigetelés problémáját önmagában oldotta meg - emlékeztet a Lyubertsy hintaszékek légkörére, a testépítő acélfaktor fórumának felhasználójára. - A padlón a vas erősen csörög: bykh, bykh! És ha az alagsori feletti első emelet lakott, akkor a bérlőkkel való kimutatás elkerülhetetlen."
Egy másik általános probléma az alagsori alacsony mennyezet - ezek nem voltak alkalmasak préselésre és számos más gyakorlatra. A legenda szerint a Lyubertsy pálya ezt a kérdést úgy oldotta meg, hogy lyukakat készített a terem közepére. A gödrökben egy súlyzóval álltak, és kezükkel nem érték el a mennyezetet.
A szubkultúrában a kezdetektől fogva két csoport alakult ki: „sportolók” és „huligánok” - írja Dmitrij Gromov egyik cikkében. Az elsők előtérbe helyezik a sportot, és az eredményekre törekszenek. Másodszor a sport csak egy újabb cél elérésének - a harcok megnyerésének - eszközét jelentette. Anatolij Klyuikov szerint az 1980-as évek közepe óta nagyon sok ember volt a teremben: „És voltak olyan emberek, akik nagyon gyorsan növekedtek, szó szerint másfél vagy két év alatt megszerezték az izmaikat. Minden világos volt az ilyen emberekről - a kémia.
Szimbolizmus
A Lyuber mozgalomnak saját címere és himnusza volt. A címer háromszög volt, sávát keresztezték, és az alján "Luber" felirat volt.
A himnusz szavai a következők voltak:
„Lyubertsyban született és nevelkedett,
A nyers erő középpontja.
És hisszük, hogy álmunk valóra válik:
Lyubertsy Oroszország központjává válik”.
Divat
A fizikai erő kultusz és annak gyakorlati alkalmazása különleges Lyubertsy-divat kialakulásához vezetett. Nyáron fürdőruhát, pólót viseltek, hogy az izmok láthatók legyenek. A pólók a "Commando" és a "Rambo" filmhősökkel robbant. Információk vannak a keskeny kötésű fehér ingek népszerűségéről a Lyuber körében, de valószínűleg ez a mozi későbbi találmánya.
Télen steppelt kabátot, kötött vagy szőrme sapkát és széles nadrágot vettek ketrecbe ("takaróknak" is hívtak). Azok az emberek, akiknek ifjúsága az 1980-as években jött, még mindig emlékeznek nosztalgiával ellátott, steppelt kabátokra - meleg és kényelmesek, megmenekültek a csata csapásaitól és széles vállúvá tették az embert. Imádták a steppelt kabátjaikat hadsereg övekkel övezni: így a derék vizuálisan még keskenyebb lett, a vállak pedig szélesebbek. A hadsereg övét harcban is használták. A karon megsérültek, mint a sárgaréz dörzs, vagy a feje fölött. Az öv nehéz lepedője úgy működött, mint egy klub.
A szőrme kalapokat ünnepi ruháknak tekintették. A moszkvai kirándulások során kötött sapkákat vettek, amelyeket a közönségben "gonds" -nak hívnak. Tehát egy tömeges verekedés során könnyebb volt megkülönböztetni az idegeneket az övéktől. A sűrű anyagból készült széles kockás nadrág vált a Lyuber szekrény leghíresebb részévé. Az ilyen nadrágot a szovjet szövőgyárak a tömegtermelésbe bevezették - a lyuberi emberek a nyugati gombócokkal és farmerekkel szemben viselték őket.
A komszomoli Lenin-jelvények ugyanaz az ellenzék lettek. A Lyubertsy dandártábornok (vagy irodák, amint magukat nevezték) jelvényei miatt gyakran tévedett a komszomoli éberséggel. A jelvények akkoriban általában népszerűek voltak. Az informálisok más jelvényeket viseltek - rockcsoportok attribútumaival és angol feliratokkal. Az 1987-es Sobesednik újság elmondja, hogyan lehet pénzt keresni egy tipikus Luber: informális személytől kapott kitűzőt a Nyugat elleni harc ürügyén, de azonnal továbbadta egy másik informálisnak. A kitűző ára elérte a 10 rubelt - egy kenyérdarab ára 20 kopecks volt.
Kenőanyag és művészet
Különböző időpontokban a liubériaiak tevékenysége tükröződött a műalkotásokban.
A DDT csoport az 1990-es "Thaw" albumán szerepel egy "Anya, szeretem a Lyuber" dalt: "Láncokat ad nekem, kitűzőt ad nekem / malacok gyűrűjét a bőrkabátjában / Moszkvából minden este trófeát hoz nekem / az ellenséges puncok fejét, hippi amulett / Anya, anya, anya, anya / Szeretem a Lyuber-t."
DDT - "Anya, szeretem a Lyuber-t":
Lyuberovot dalukban megemlítik a "Civil Defense" ("Hé, Lyuber testvér"), a "Lyube" ("Lyubertsy") együttes és például a rapper Roma Zhigan.
Rendkívül szánalmas videójában bokszolókat mutatnak, és ötletet ösztönöznek: Lyubertsy az a hely, ahol az igazi fiúk éltek.
"Lyube" - "Lyubertsy":
A liubériaiak életében a "A nevem Arlecchino" című fehérorosz filmet rekonstruálják. A főszereplő, a munkásosztályú település lakosa informálisok eloltására megy a városban, ahol beleszeret egy nehéz lányba.
A Lyuber és az informálisok közötti tömeges küzdelem jelenetét Pavel Lungin "Luna Park" című filmje mutatja be. A film lyuers-ét a "tisztítószervezetek" szervezet neve nevezik.
Most
Különböző becslések szerint a kilencvenes években a Lyubertsy hintaszék lakosainak 70% -a zaklató bűncselekményekbe került. „A szervezett bűnözői csoport első vezetői 1991-ben távoztak a testépítő csapatból. A legjobb időkben a Lyubertsy-férfiak 150 aktív bajonettel rendelkeztek, amelyek szükség esetén további öt fiatal zsokit is gyűjthetnek”- írja Szergej Dišev, a„ Bandit Russia”könyv szerzője.
Lyer Zero-t legális üzletkötéssel fogadták. Kevés ember szeretne emlékezni a régi időkre. A testépítésről szóló internetes fórumok egyikén a FURFUR tudósítója olyan személyt talált, aki azt állítja, hogy a nyolcvanas években Lyubertsy-ból utazott informális emberekkel való bemutatkozásra. De nem akart részletezni, és megadni a nevét és a vezetéknevét. Motiválta ezt az a tény, hogy elfoglalta az üzletet, és nem akarja, hogy társuljanak a luerekkel.
Alexey Kireev, más néven Doctor Luber, a Lyubertsy testépítő és a "Testépítés az utunkban" könyv szerzője elutasította az interjú készítését webhelyünkön.
Politika
Az "Ogonyok" magazin szerint Vaszilij Jakemenko politikus ifjúságát a legendás Lyubertsy "Titan" sportklubban töltötte. Yakemenko született Lyubertsy-nek, az Ifjúsági Ügyek Szövetségi Ügynökségének korábbi vezetõjének, a Kreml melletti, az Együtt járó és Nashi ifjúsági mozgalmak egyik alapítójának.