Európában nemzedékről nemzedékre emberek ugyanabban a kőházban éltek, ami garanciát jelentett a tűz ellen. Hazánkban 1240 után majdnem egész Oroszországot „ló patájáig” teljesen elpusztították nomád hordák. Csak az erdőkkel körülvett Velikij Novgorodot nem rabolták ki. De Novgorod földjén a kunyhókat mindig fából építették. És a forró nyár legkisebb szikrája is elég volt ahhoz, hogy katasztrófát okozzon. Az egyes oldalak évkönyveiben megtalálható a tűz leírása … De micsoda krónika! Utoljára tűz a 19. században rombolta le Novgorod levéltárát.
Tehát a kolostori könyvtárakban fennmaradt liturgikus könyvek mellett a mongol előtti időkből csak három pergamenlap maradt fenn számunkra: Mstislav Vladimirovich, Vladimir Monomakh fia, Varlaam Khutynsky, az egyik novgorodi monostor apátjának, 1130-as levelének másolata. század eleje, és Szmolenszk kereskedelmi megállapodása német városokkal, szintén a XIII. század 30-as éveinek eleje.
Azt kell mondanom, hogy orosz parasztunk mindig is nagyszerű kézműves, vidám munkás volt. És amint a háza leégett, azonnal újat kezdett építeni. És ismét nagylelkűen, mintha évszázadokig, edényekkel, csodálatos sávokkal faragott, ikonokat lógott volna. Nézze meg a múzeumokban az ásatások során talált ősi tárgyakat - még a legegyszerűbb konyhai eszközöket, szánkók, dobozok, fésűk részleteit is … Egyből egyértelmű, hogy az őket készítő mester alaposan és bőségesen szokott élni.
A novgorodi expedíció régészei több mint hétszáz éves leveleket fedeztek fel. Körülbelül 60 évvel ezelőtt, a novgorodi Kholopskaya utcában találták meg az első nyírfakéreg-levelet a 14. század végén. És úgy tűnt, hogy őseink százai, a leggazdagabb és legműveltebb város lakói hozzánk rohantak … minden holmijukkal, gyermekeikkel és háztartásukkal együtt, az idő sötétjéből.
Nyírfakéreg-levél összesen 1007. Több mint négyszáz a mongol előtti időszakból származott.
Novgorod mellett a nyírfakéregről is találtak feljegyzéseket Staraya Russa, Tver, Smolensk, Torzhok, Pskov, Moszkva, Ryazan, Fehéroroszország és Nyugat-Ukrajna. De legfőképpen több mint 900 Novgorodban van. Ezekből a levelekből tudjuk, hogy az ókori novgorodiak voltak a legtehetségesebb kézművesek, és milyen távoli vidékeken, például a legendás Szadkónál jártak a helyi kereskedők. Így például érdemes megközelíteni a szófiai székesegyházat, és látni fogjuk, hogy ennek a templomnak a nyugati portálját a 12. századi német Magdeburg kapuk díszítik. A XIV. Század orosz mestere csak hozzáadta alakjait, oroszra fordította a latin feliratokat, néha azonban nevetséges hibákkal. De meglepő, hogy akkoriban sok novgorodi lakos írástudó volt! … Ennyit a sötét, siket középkorról!
2000-ben a 11. század rétegeiben felfedezték az egész szláv világ legrégebbi könyvét. A 11. század eleji Tsera (viaszos tábla), ahol a 75, 76-os zsoltárokat három kis táblára írták viasz fölött, alattuk pedig a 67. zsoltár része, amelynek kezdete még nem maradt fenn. Mindenki elgondolkodott azon, hogy a 67. zsoltár miért nem rendben, hanem a 76. után. Kiderült, hogy ez valójában nem könyv, sokkal inkább egy modern tábla analógja, ahol a viasz feliratokat könnyen kitörölték, és újakat alkalmaztak a régiek helyett. Csak körülbelül 15 év telt el Rus megkeresztelkedése óta, és most már volt egy iskola Novgorodban, ahol a gyerekek tanulmányozták a Zsoltárt! A tanár benne nagy valószínűséggel nem Cirill és Methodius törzstársa volt, hanem az ókori kijevi lakos, aki Novgorodba érkezett.
A nyírfakéreg-feljegyzések tanulmányozása során a tudósok komoly dokumentális bizonyítékokat kaptak arról, hogy a fejedelmi hatalom Novgorodban mindig rendkívül gyenge volt. És még a 9. században is a törzsök: a szlávok - az Ilmen Szlovénia, a Krivichi és a finnugor - rúgi fejedelmek közül az elsőt, akik Novgorod helyén éltek, egyfajta választottbíróként alkalmazták. Rögzített béren, mindenféle korlátozással. Tilos volt tiszteletdíjat gyűjteni, költségvetést formálni és saját földet birtokolni … A valóságban a herceg csak önállóan tudott jogi vitákat megoldani.
Promóciós videó:
És már 1125-ben Rurik leszármazottja, Vszevolod Msztislavovics elvesztette a jogot, hogy bármilyen üzletet kiválasszon a választott polgármester szankciója nélkül.
A herceg hatalmának gyengülésével a "bojárdemokrácia" megerősödött. Évente Novgorodban tartottak polgármester-választásokat, ezért minden bojár valós lehetőséget kapott arra, hogy a város egyik fő személyévé váljon. Ami természetesen rendkívül csábító volt.
A novgorodiak hatalmas földterületekkel rendelkeztek, ellenőrzésük alatt Oroszországtól északra szinte az egész európai területre kiterjedt. Az összes gazdag és nemes városlakó szinte Novgorod elhagyása nélkül élt. Miután visszavonultak birtokaikra, azonnal "anokhorettek" lettek. Nekik, mint legendás római uralkodónak, Cinicinatusnak, csak káposztát kellett termeszteniük. De minden földbirtokosnak ellenőriznie kell a vagyonát. Ezért először csak az üzleti kapcsolatok fenntartásának szükséges eszközeként terjedt el az írás az összes novgorodi birtokon. A talált levelek közül sokan messziről érkeztek Novgorodba: a Svir folyó Vazhansky templomkertjéből, amely összeköti az Onega-tavat Ladogával, az Msta folyóvízig, Észak-Dvina felől, a Seliger-tótól, Vyshny Volochyoktól, Torzhoktól, Staraya Russa-tól … A falusi idősebbek írták őket, és a birtokok vezetői és a parasztok panaszkodnak ezekre az öregekre és vezetőkre.
XII - XIV század - Veliky Novgorod fénykora. Fejlődött a kereskedelem és a kézművesség. Megerősödtek a kapcsolatok az egész világgal. Tehát a 11. század rétegeiben a Troitsky-feltárás helyén egy olyan kastélyt fedeztek fel, ahol a jellegzetes fahengerek - az értékes szőrmés zsákokból származó pecsétek, maguk a novgorodiak által összegyűjtött, a városba küldött pecsétek - nagyszámú megítélése alapján válogattak. És akkor már a XII. Században itt ült Novgorod főbírósága. Ebben az időszakban sok kereskedelem és kézműves ember, családja már birtokolta az írástudást …
Mit olvastak annak az ősi városnak a lakói? Ma már ismerjük például a "Dobryna polgármester meséjét", amely a 15. században jelent meg. Elmondja, hogy a németek a 12. század elején úgy döntöttek, hogy templomot építenek arra a helyre, ahol Keresztelő János temploma már állt. Dobrynya polgármester pedig beleegyezett abba, hogy megvesztegetésért segítse őket ebben. Ezért Dobrynyát Isten megbüntette: hajója Volhovban fulladt, és a föld nem akarta elfogadni a partra dobott holttestet.
Ha van szerencséje ellátogatni Novgorodba, este hagyja el a Znamensky udvart. Szürke töredékek vannak ugyanabból a "beszélő" nyírfakéregből, szépen beillesztve az átlátszó üvegdarabok közé. Ebben az órában az utolsó kirándulók elmennek a Jaroszláv udvarból, a múzeumok ajtajai zárva vannak. Elég csendes lesz, csak a Bolshaya Moskovskaya mentén rohanó autók távoli dübörgése hallatszik, és talán ebben a pillanatban egyértelműen érezni fogja a tömeg láthatatlan jelenlétét. Végül is itt, e kövek mentén, ugyanazok a fa járdák mentén, mint a Kreml mögött elhelyezkedő Troitsky-feltárásnál, ők - a reneszánsz orosz népe - sétáltak. Kézművesek, kereskedők, harcosok, teológusok, zenészek …
És milyen gazdagok vagyunk, ha mindez itt van. Közeli. Végül is három kézfogásban élünk Puskintól, tízet - Andrej Rublevtől és a nyírfakéreg-íróktól …