A 10. század közepén a krími kazárokat a keletről érkező besenyők váltották fel.
A besenyők a Kengeres keleti nomád törzsei voltak, akik létrehozták a Kangyui vagy Kang államot az Ural hegyeitől délre a Balkhash és az Aral-tenger között. Az ott lakó törzseket a török --angyur férfiak "Kang Er" -nek, a VIII. Századtól besenyőknek hívták.
A X. században a besenyők nyolc törzsből álltak, a XI-ben - tizenháromból. Minden törzs élén egy kán állt, akit általában egy klánból választottak. A besenyők, mint később a polovciak katonai rendszere különálló egységekből állt, ék formájában. Kocsikat szereltek a különítmények közé. A szekerek mögött tartalékok voltak. Az ellenség erős nyomására a nomádok körbe rakták a szekereket, bika bőrrel borították be és elhárították az ellenséges támadásokat tőlük. Nagyon nehéz volt összetörni a szekereket, áttörni és sokba került. A szekerek közötti keskeny, kanyargós járatokon keresztül a besenyők váratlan támadásokat hajtottak végre, összetörték az ellenséget és visszamentek. A harcosok egy íjjal voltak felfegyverkezve, egy nyílvesszővel, egy szablyával, amely egy nehéz és nem mindig kényelmes kard helyett jelent meg egy lóharcban, egy dárdával és egy lasszóval. A besenyők folyói szarvasmarha bőrből készült és szénával töltött zsákokon úsztak,kapaszkodva a lóba. A támadásokat főleg télen, a folyók jégén hajtották végre. Velük a nomádok nagyszámú szarvasmarhát hajtottak, amelyek élelmet és italt, bőrt ruházati cikkekkel és sátrakkal láttak el. A besenyők és a polovciak húst és kölest ettek, tejet ittak. A köleset forrásban lévő üstbe dobták, majd vékonyra szeletelt húst adtak hozzá, és a kapott húslevest megették. A tejben főtt rizst csemegének tekintették. Ünnepi napokon kumikat ittak. A besenyők hitéről és családi életéről semmit sem tudni. A besenyők hiteiről és családi életéről semmit sem tudni. A besenyők hiteiről és családi életéről semmit sem tudni.
A 9. század végén az aszály következtében a besenyők egy része az Ural medencéjéből a Volga régión át a Dunáig vezetett. A besenyők másik része, a Tork és Berendey törzsek kíséretében, a fekete-tengeri pusztákon telepedett le, kiűzve az 5. század óta ott barangoló magyar törzseket, és hosszú ideig önálló erőként létezett, a Volga és a Duna között irányította a földeket.
A besenyők először 882-ben jelentek meg a Krímben, és a 10. század közepére elfoglalták az egész Krím-félszigetet, legyőzték a falvak nagy részét, kivéve Chersonesos-t és a Kerch-félsziget városait. A Krím elhagyatott volt, a lakosság a hegyekbe ment. A régészeti feltárások azt mutatják, hogy az időszak krímiai településeinek többsége tűzvészben halt meg. A besenyők gyorsan közvetítőkké váltak Kererszonoszosz és az óorosz állam közötti kereskedelemben. Útmutatókként szolgáltak a lakókocsikhoz, és maguk is elhozták a kifosztott árukat Chersonesosba. A megállapított díj mellett mindig ajándékokat követeltek maguknak, feleségeknek és gyermekeknek. El-Bakri arab történész arról írt a besenyőkről, hogy nagyon melegen fogadják a kereskedelemre érkező külföldieket. Amikor külföldiek vagy Konstantinápoly fogságából menekülő emberek megérkeztek a besenyőkbe, választási lehetőséget kínáltak nekik:vagy egyenlő alapon maradjon a besenyőknél, és feleséget válasszon magának, vagy kísérje őket lakóhelyükre. Bizánc a besenyőket zsoldos seregként használta. Constantine Porfirodny császár a "A birodalom irányításáról" című értekezésében így írt: "Amikor a római császár békében él a besenyőkkel, sem Oroszország, sem a törökök nem képesek ellenséges támadásokat indítani a római állam ellen … ajándékok, könnyen megtámadhatják az oroszok és törökök földjét, rabszolgaságba vehetik asszonyaikat és gyermekeiket, és pusztíthatják földjüket … A nevezett besenyők másik törzse a Kherson régióval szomszédos. Ez a törzs kereskedelmet folytat a kerszonitákkal, és megrendeléseiket, valamint a cárt elküldi Oroszországnak, Kazáriának, Zikijának és más ottani országoknak, természetesen a kerszonitoktól megkapja az ilyen szolgáltatásért vállalt díjazást,a szolgáltatás jellegétől és a hozzá rendelt munkától függően selyemszövet, parittya, muszlin, bársony, bors, vörös pártusbőr és egyéb hasonló termékek értékesítése, amelyekre ezekben az országokban szükség van, az egyes kherszonitok és besenyők külön-külön tranzakciójának feltételei szerint, amely felajánlja az elsőt, és amely a másodikra kerül. Ezek a besenyők, akik szabadok és nem ismerik el, mondhatnánk, a sajátjukon kívüli törvényt, soha nem hajtanak végre semmiféle jutalmat díjazás nélkül. "az emberek szabadok, és a sajátjukon kívül nem fogadnak el - mondhatnánk - más törvényt, soha nem végeznek díjazás nélkül jutalékot. "az emberek szabadok, és a sajátjukon kívül nem fogadnak el - mondhatnánk - más törvényt, soha nem végeznek díjazás nélkül jutalékot."
Zsákmányt kereső tatár lovas.
A 9. századtól kezdve az úgynevezett varangiaktól a görögökig vezető út különleges előnyt jelentett a szláv kereskedők számára. A Balti-tenger felől a kereskedők beléptek a Ladoga-tóba (Nevo), átjutva a Volkhov-folyóba, az Ilmen-tóba és a Lovat-folyóba, ahonnan egy port volt a Dnyeper felső folyója felé, majd közvetlen út vezetett a Fekete-tenger felé. Ezen útvonalak kereszteződésében az északi Novgorod és a déli Kijev nőtt fel. A Földközi-tenger országaival aktív kereskedelmet folytattak a Fekete-tengeren, elsősorban Surozhon keresztül (így hívták Oroszországban a fekete-tengeri régió legnagyobb kereskedelmi központját - a modern Szudakot). Innen Velencéből, Törökországból, Egyiptomból és Szíriából származó selyemszövetek, fémek és értékes termékek, pergamen (oroszul "haratya") érkeztek Oroszországba. Oroszország szőrméket, bőrt, viaszt, mézet, halfogat (rozmár csont) exportált. Az orosz kereskedelemnek erős pontokra volt szüksége a "varangiaktól a görögökig" vezető úton.
A Krím először 988-ban lépett be a kijevi Rusz politikai és kereskedelmi érdekeinek körébe, miután Vlagyimir kijevi herceg csapatai elfogták Tauric Chersonesost.
Promóciós videó:
A bizánci II. Vaszilij és VIII. Konstantin császár reménytelen helyzetbe került Varda Foka bizánci katonai vezető által felvetett belső lázadás miatt, ezért Vlagyimir Szvjatoszlavics kijevi herceghez fordultak katonai segítségért. Megállapodást írtak alá, amely szerint Vlagyimir herceg biztosította a phocas-i lázadás elfojtását - és ehhez a két császárnak feleségül kellett vennie, a kereszténység elfogadásának függvényében, nővérük, Anna. Ez a bizánci hercegnővel kötött házasság Vlagyimir Szvjatoszlavicsot a bizánci császárokkal egyenrangúvá tette. 988-ban Vlagyimir megkeresztelkedett, és 989-ben csapatai felszámolták a phoca-felkelést. A bizánci császárok, mint általában, megpróbálták megtéveszteni a kijevi herceget anélkül, hogy feladnák húgukat. Felismerve ezt, Vlagyimir 989 őszén ostrom alá vette és viharban átvette a taurus Chersonesost,Bizánc stratégiai központja a Krím-félszigeten és a Fekete-tenger régiójában, bejelentve, hogy ez egy figyelmeztetés a Konstantinápoly elleni hadjárat előtt. Annát Chersonesosba küldték, ahol az esküvőre került sor. Vlagyimir Anna hercegnővel kötött házassága után Chersonesost visszaadta Bizáncba, és visszament Kijevbe.
Körülbelül ekkor Vlagyimir kijevi herceg vagy apja, Szvjatoszlav Tamanban és a Kercs-félsziget egy részét Korcsev (a mai Kercs) városával megalapította a kijevi Rusz Tmutarakan fejedelemségét. Ettől a történelmi periódustól a kijevi Rusz szlávjai fokozatosan telepedtek le az egész Krímben. Régi Krím, Sudak, Mangup, Chersonesos - itt voltak a szlávok a lakosság legjelentősebb részét.
Vlagyimir Szvjatoszlavics nagyherceg.
A Tmutarakan fejedelemség fővárosa a Taman-félszigeten fekvő Taman falu területén található. Tmutarakan, mint erőd, a 960-as években, Szvjatoszlav Igorevics hadjáratai után, a kazár Tamatarhi város helyén keletkezett. Korábban ott volt az ősi Hermonassa város, amelyet a Kr. E. VI. Században alapítottak. e. Kasogok, jászok, gótok, kazárok, polovciak, oroszok éltek itt. Tmutarakant először említik 988-ban a "Bygone Year meséje", amikor Vlagyimir Szvjatoszlavics megalakította a fejedelemséget, és oda telepítette fiát, Msztiszlávot, csatolva Tmutarakant az óorosz államhoz. Tmutarakan gyorsan Konstantinápoly után a második legfontosabb kikötővé vált, amelyen keresztül a 11–12. Század szinte minden tengeri és sztyeppei kereskedelmi útja áthaladt. Mstislav Vladimirovich, aki 1036-ig uralkodott a fejedelemségen, megerősítette és kibővítette a fejedelemség határait. Nomád törzsek számoltak vele, aki semmiféle tekintéllyel nem számolt. A 10. század végén a Bizánc által helyreállított boszporusz királyság maradványai a fejedelemség részévé váltak. 1792-ben a Taman-félszigeten találtak egy márványlapot, amelyen 1068-ban kiütötték: "6576 (1068 - AA) vád szerint 6 Gleb herceg Tmutarakantól Korcsevig 14 000 ölig mérte a jeget". Mstislav fokozatosan távolodni kezdett Kijevtől. Két testvér, Vlagyimirovics - Msztiszláv és Jaroszláv háborúja után, akik a Dnyeper mentén megosztották a kijevi Rusztust, Tmutarakan szilárdan a Csernigov fejedelemség birtokainak részévé vált, élén Szvjatoszlav Jaroszlavics élén. A XI. Század hatvanas évei óta fiai, Gleb, Roman és Oleg Svyatoslavich uralkodtak Tmutarakanban. A városban hozták létre a Tmutarakan egyházmegyét, amelynek püspöki székesegyháza Mstislav által épített Isten Anyjának temploma volt.aki semmiféle tekintéllyel nem számolt. A 10. század végén a Bizánc által helyreállított boszporusz királyság maradványai a fejedelemség részévé váltak. 1792-ben a Taman-félszigeten találtak egy márványlapot, amelyen 1068-ban kiütötték: "6576 (1068 - AA) vád szerint 6 Gleb herceg Tmutarakantól Korcsevig 14 000 ölig mérte a jeget". Mstislav fokozatosan távolodni kezdett Kijevtől. Két testvér, Vlagyimirovics - Msztiszlav és Jaroszláv háborúja után, akik a Dnyeper mentén megosztották a kijevi Rusztust, Tmutarakan szilárdan a Csernigov fejedelemség birtokainak részévé vált, élén Szvjatoszlav Jaroszlavics élén. A XI. Század hatvanas évei óta fiai, Gleb, Roman és Oleg Svyatoslavich uralkodtak Tmutarakanban. A városban megalakult a Tmutarakan egyházmegye, amelynek püspöki székesegyházává Mstislav által épített Isten Anyja-templom került.aki semmiféle tekintéllyel nem számolt. A 10. század végén a Bizánc által helyreállított boszporusz királyság maradványai a fejedelemség részévé váltak. 1792-ben a Taman-félszigeten találtak egy márványlapot, amelyen 1068-ban kiütötték: "6576 (1068 - A. A.) vád szerint 6 Gleb herceg Tmutarakantól Korcsevig 14 000 ölig mérte a jeget." Mstislav fokozatosan távolodni kezdett Kijevtől. Két testvér, Vlagyimirovics - Msztiszlav és Jaroszláv háborúja után, akik a Dnyeper mentén megosztották a kijevi Rusztust, Tmutarakan szilárdan a Csernigov fejedelemség birtokainak részévé vált, élén Szvjatoszlav Jaroszlavics élén. A XI. Század hatvanas évei óta fiai, Gleb, Roman és Oleg Svyatoslavich uralkodtak Tmutarakanban. A városban megalakult a Tmutarakan egyházmegye, amelynek püspöki székesegyházává Mstislav által épített Isten Anyja-templom került.
Szvjatoszlav Jaroszlavics csapatai VII. Duca Mihály császár kérésére 1073-ban megbékítették Chersonesust, amely felkelést váltott ki a bizánci uralom ellen.
A 11. század végi oroszországi polovczi inváziók fokozódásával Tmutarakan valójában elszakadt a kijevi Oroszországtól és elvesztette függetlenségét, 1094 óta pedig a polovciak, Bizánc, az Arany Horda, Genova és Törökország lettek az urai.
Miután a besenyők főerői 1036-ban a nagy kijevi Jaroslav fejedelem csapatai által vereséget szenvedtek, elkezdték elhagyni a Fekete-tenger vidékét a Dunára és a Kárpátokra. A kunok az északi fekete-tengeri régió uraivá váltak, 1091-ben hatalmas vereséget okozva a besenyők ellen.
Kimák vagy Kypchaks török nyelvű népként fejlődött ki a közép-Ázsiában barangoló hun törzsek utódaiból, valamint az Altajban és a Minusinszk-medencében a bronzkorban élő európai Dinlin törzsből. A kipcsák az Irtysh és a Tobol folyó medencéjében telepedtek le, és a 11. század közepén behatoltak a Dnyeper régióba és az északi Fekete-tenger vidékére. Oroszországban világos hajszínük miatt "Polovtsy" -nak hívták őket (oroszul a pelyva szalmát jelent), nyugaton pedig kománokat vagy kunokat. Kijev-Oroszország határain a polovciak 1054-ben jelentek meg, miután a kazar területek elfoglalták a Dnyepertől nyugatra. 1115-ig felváltva a polovciai és az orosz csapatok nyertek győzelmet, míg végül a nagy kijevi Vlagyimir Monomakh fejedelem, miután teljes hatalmat kapott, nem tűrte el a pusztai háborút, és a kijevi Rusz egyesült hadseregével legyőzte a polovciakat. Ezt követően a polovciak és a naporosz állam gyakran szövetségesként kezdenek viselkedni. A nagy kijevi Vlagyimir Monomakh fejedelem alatt a kijevi Rusz Kijev, Perejaslavl, Szmolenszk, Vlagyimir-Volinszk, Szuzdal-Novgorod, Csernigov, Polotszk és Cserven fejedelemségekből állt. A 12. század közepére az egyesült Kijevi Rusz tizenöt nagy félállami formációra szakadt, amelyeket viszont birtokokra bontottak, amelyek földek jogszerűen voltak nyilvántartva bizonyos fejedelmi családok birtokaként. A XI. És XVI. Század közötti időszakban Oroszországban több mint száz örökség volt. Dél-Oroszország, amely állandóan ki volt téve a nomádok rohamainak és elveszítette erejét a fejedelmek viszályaiban, gyorsan elvesztette korábbi jelentőségét. A 13. század közepére a „kijevi nagyherceg” cím már nem létezett. Rus gazdasági és politikai életének központja északkeletre, a Volga felső medencéjébe, a Rurik hatalom akkori peremére költözött. 1054-ben Bölcs Jaroszláv birtokainak felosztása eredményeként a Rosztov-Suzdal föld Novgorodra, 1074-ben pedig Jaroslav bölcs Vsevolod Jaroszlavics fiára és leszármazottaira került. 1108-ban Vszevolod Vlagyimir Monomakh fia megalapította Vlagyimir erődvárost a Klyazma folyón, a fejedelemség leendő fővárosában. 1125-ben bekövetkezett halála után a Rosztov-Suzdal földterület szuverén félállami formációként kezdett formát ölteni. Az 1132 és 1135 közötti időszakban Rosztov és Szuzdal végül elvált Kijevi Rusztól. A terület, a Volga menti főút biztonsága - ez járult hozzá Vlagyimir Rusz fejlődéséhez. A választások Vlagyimirban, 1157. júniusban, Andrej Bogolyubsky,Jurij Dolgoruky fia és Vlagyimir Monomakh unokája - ez az a dátum, amely egy északkeleti független államalakulat hivatalos aktusát jelenti, amely később az egész orosz föld politikai központjává vált. Jurij Dolgoruky, Vszevolod Nagyfészek nagyfejedelem fiának idején Vlagyimir Oroszország elérte a Lach-tavat és északon az Észak-Dvina felső folyását, nyugaton a felső Volga-t, délen az Oka-t és keleten az Unzha-folyót. Az orosz fejedelmek már nem gyakoroltak befolyást az észak-fekete-tengeri régióban zajló folyamatokra. Vlagyimirszkaja Rusz északon északra a Lach-tóhoz és az Észak-Dvina felső folyásához, nyugaton a felső Volga, délen az Oka és keleten az Unzha folyóhoz ért. Az orosz fejedelmek már nem befolyásolták a Fekete-tenger északi részén zajló folyamatokat. Vlagyimirszkaja Rusz északon északra a Lach-tóhoz és az Észak-Dvina felső folyásához, nyugaton a felső Volga, délen az Oka és keleten az Unzha folyóhoz ért. Az orosz fejedelmek már nem befolyásolták az Észak-Fekete-tenger régiójában zajló folyamatokat.
1116-ra a polovciak végül legyőzték és leigázták a besenyőket. Ettől az időponttól kezdve a polovciak az északi fekete-tengeri régió sztyeppéinek egyedüli mestereivé váltak. 11 ismert polovc törzs létezik. Minden törzs neve megváltozott a kán nevével együtt. Az öreg kán halála után a polovciak újat választottak, általában ugyanabból a családból. Eleinte a kán nem rendelkezett erős hatalommal, a népgyűlésben volt.
Arab források a polovcokat "kipcsáknak" nevezték, és településük helyét - "Desht-i-Kipchak" -nak nevezték, amely magában foglalja a Dnyepertől a Volgáig, a Ciscaucasia-ig, Khorezmhez tartozó Ciscaucasia-t, a Fekete-tenger északi részének szinte egész területét és a Krím-félszigetet. A XII. Században élő Petahya rabbi azt írta, hogy jó időben a polovciak meg tudtak különböztetni olyan tárgyakat, amelyek egy nap távolságra voltak.
A Krím a Kerch-félsziget és Chersonesos kivételével a 11. század közepén a Polovtsy fennhatósága alá került. A Krím-félszigeten a Polovtsy fő támaszpontja Szudak volt, amelyet akkor Sugdeyának hívtak. Ibn al-Athir arab történész így írt Szudakról: „Ez a Kipcsák városa, ahonnan kapják áruikat, és ruhás hajók érkeznek hozzá, utóbbiakat eladják, lányokat és rabszolgákat, burtaszőrméket, hódokat és egyéb tárgyakat vásárolnak rajtuk, akik a földjükön vannak. Oroszországból, Európából, Afrikából, Kis-Ázsiából, Indiából és Kínából származó árukereskedelem áthaladt Szudakon. A Fekete-tenger egy részét Sudaknak nevezték el. A gazdag város híre az egész világon elterjedt, és 1222-ben a várost kifosztották a Seljukid Ala-ad-din Kei-Kubad csapatai, a Kis-Ázsiában található Rum Szultanátus uralkodója. A katonai expedíció ürügyét a szeldzsuk kereskedők panaszai jelentették Sugdeya ellen, amelyek állítólag nem engedték meg a kereskedelmet. A szultán parancsára Husameddin Choban emír nagy osztaggal landolt Sugdeya közelében, és legyőzte az egyesült polovc-orosz hadsereget, amely megpróbálta eltakarni a várost. Sugdeyát elfogták, ott jelent meg a szultán helyőrsége, amely a városban volt az 1239-es tatár pogrom előtt. Sok polovciai szolgált Horezmben, akiknek szultánjai feleségül vették a polovciai kánok lányait. Amikor a tatár-mongolok behatoltak Horezmbe, Jelal ed-Din szultán segítséget kért a polovcsi különítményektől. Ezért a szövetségért a tatár-mongolok üldözték a polovcokat. Az 1223-as kalkai csata után a polovc törzsek elkezdték elhagyni az észak-fekete-tengeri régiót, és a kijevi fejedelmek szolgálatába álltak a Transkaukázusba és az orosz földekre. Daniil Romanovich Galitsky a lovoviakat könnyű lovasságként használta a jatvingiek és Litvánia elleni hadjáratai során.
1204. április 13-án Bizánc fővárosát, Konstantinápolyt megrohamozták és kifosztották a keresztesek. A császári roncsokból Kis-Ázsia nyugati részén létrejött a Nicene Birodalom, Kis-Ázsia északi részén, a Fekete-tenger mellett a Trebizond Birodalom. Bizánc már nem ellenőrizte a Krím déli és délnyugati részét, ami megváltoztatta a Krím-félsziget politikai helyzetét.
Zander.
Chersonesus tisztelegni kezdett a Trebizond Birodalom előtt, de a Krím-félszigeten kifejtett hatalma nem hasonlítható össze Bizánc erejével, és valójában pusztán nominális volt. Újra rendezik a Krímet. A félszigeten 11. századi, vízellátó rendszerrel rendelkező telepek és sok vadon termesztett növény maradványait találták meg. Számos alapvető kézművesség fejlődik. Chersonesos Krím legnagyobb városa lesz, ötezer lakosával. Bizánc 1261-es helyreállítása után Chersonesus ismét alávetette magát a birodalomnak.
A 12. század közepén, a Krím-félsziget délnyugati részén az 1140-ben Trebizondtól Chersonesosba száműzött Gavrasov Constantine gazdag és arisztokratikus örmény családjából származó bizánci emigráns hozta létre Theodoro Mangup fejedelemségét. Theodoro-ban alánok, görögök, gótok és karaokák, a kimmerek és a bika leszármazottai laktak. A fejedelemség határai a Fekete-tenger partján haladtak Balaklavától Alushtaig, északon pedig a Kacha folyóig. Theodoro fővárosa Mangup városa, egykori gótikus erőd volt, amely tizenhét kilométerre volt a modern Bakhchisarai-tól. A Mangup lakott helyre épült a Teshkli-Burun köpeny közelében: a 3.-4. Században egy település, az 5. században pedig feudális kastély létezett. Mangup gyorsan a dél-nyugati Krím politikai és gazdasági központjává vált. A fejedelemség második legnagyobb városa a Funa-erőd volt, a Gavrases családi háza,a Demerdzhi-hegy lábánál épült, nem messze Alushtától. 1427-ben, a modern Szevasztopol közelében található Inkerman barlangváros helyén a Theodoriak felépítették a Kalamita erődöt, amely megvédte az Avlita fejedelemség egyetlen tengeri kikötőjét a Fekete folyó torkolatánál. Alekszej fejedelemség fejének nevével ellátott épületfeliratot a Bakcsiszarai Múzeumban őrzik. Theodoro fejedelemség megzavarta a genovai kereskedelmet, és 1434-ben Genova csapatai elfoglalták Calamitát és megégették. Az erődöt újjáépítették, és segített visszaszorítani a genovai és mongol tatárok Theodoro elleni támadásait. Theodoro széleskörű nemzetközi kapcsolatokkal rendelkezett; III. Iván moszkvai nagyherceg fiának feleségül kellett vennie Izsák herceg lányát. A fejedelemségnek körülbelül 200 000 lakosa volt, és 30 000 háza volt. De 1475-ben a fejedelemség megszűnt, a törökök teljesen elpusztították,és területe közvetlenül törökvé vált, és török kadilyk - körzetté vált.
Kerch.
Szimferopol.
A Krím-félszigeten számos más kis feudális formáció volt, különösen a Kyrk-Orsk és az Eski-Kermen fejedelemségek.