Kísérteties és kellemetlen látvány, amikor az ember hirtelen furcsa hangon beszél, szavakat mond ki, amikor kilélegzik, vagy artikulálatlanul kiált, vagy hisztérikusan és rosszindulatúan nevet, és abszolút nem tud felelősséget vállalni tetteiért. És ha ez egyszerre történik meg egy egész tömeggel?
Oroszországban azt mondták: a démon megszállott. És ez a kijelentés nincs messze az igazságtól. Két évszázadon át az emberek ismertek egy titokzatos jelenséget, amelyet az északi népek csuklásnak neveznek.
FERTŐZÉS
A híres szovjet író, F. Abramov ezt írta: „Északon, vagy inkább Pinegában és Mezenben van egy ilyen női betegség - csuklás, amely azonban mostanra kissé alábbhagyott, és egészen a közelmúltig egy ritka dolgozó nő nem rebbent. Megtalálja, átgurítja a szegényeket - és keverget, megszakad és megfojt, és sikít és ordít minden hangon: mint egy kutya, mint egy macska, és még a legszemélyesebb káromkodás is elszakad néha az ajkaktól …"
A csuklás legszélesebb körű elterjedését a múlt század 50-es évek közepéig figyelték meg az Arhangelszki régió Pinega faluban. Annyi beteg nő volt a faluban, hogy a tudósok a betegség öröklődéséről kezdtek beszélni.
Az emberek „Pinega csuklásnak” kezdték nevezni az ilyen nőket, és a mai napig sokan tartanak a közelében való jelenlétüktől. Nem meglepő, mert a betegség, amely a falu egyik lakójában jelentkezik, szó szerint néhány nap alatt egész településeket lefed. A csuklás tünetei pár hét múlva nyom nélkül eltűnhetnek, és egy-két év múlva újra visszatérhetnek. Feltételezhetjük, hogy mindez sötét emberek találmánya, akik két évszázaddal ezelőtt éltek, de a betegség modern leírása hasonló a száz-kétszáz évvel ezelőtt megjelentekhez.
Promóciós videó:
BOSZORKÁNYÜLDÖZÉS
Benjamin arhangelszki és kolholorszki püspök először említette a csuklást 1785-ben a zsinathoz intézett levelében, aki úgy vélte, hogy ez egyfajta korrupció és a gonosz szellem megszállottsága. Benjamin egy furcsa betegség megjelenését a helyi lakosság pogány hiedelmeivel hozta összefüggésbe, amelyek egy ezeken a területeken élő ősi néptől, a "fehér szemű szörnyetegtől" hívták őket, akik a legenda szerint paranormális képességekkel rendelkeztek.
Az a meggyőződés, hogy a varázslók és a varázslók hagyják a csuklást, annyira erős volt az emberek körében, hogy a 19. században több tárgyalás is zajlott ebben az ügyben: például 1815-ben a bíróság Mi-hailo Chukrai pinegai lakost 45 szempillára ítélte vezetésért. kárt okoz a nővérednek. 1862-ben pedig ezeken a részeken népszerű zavargás történt, amelynek során a károkkal gyanúsított varázslók házait felégették. A népi nyugtalanságot csak csapatok és papok segítségével lehetett megbékíteni.
Ennek a furcsa betegségnek a kutatói háromféle csuklást különböztetnek meg: "néma" - a páciens kontrollálhatatlanul ásít, könnyei folynak és a végtagok remegnek; "Ordító" - a gége görcsje kíséretében a hang a felismerhetetlenségig megváltozik; „Beszélgetés” - hosszan tartó csuklással kezdődik, amelyet szavak és kifejezések kiáltása kísér, leggyakrabban durva és obszcén.
Ugyanakkor a csuklás egyfajta közvetítő feladatot lát el. Például egy "beszédes csuklás" megidézi a jövőt, hiányzó dolgokat talál, vagyis közli azt az információt vagy speciális tudást, amellyel "hordozója" nem rendelkezik.
ÉLŐ DOLGOZÁS
Úgy gondolják, hogy a csuklás olyan forma, amely penésznek tűnik, és amely varázslók varázslatos gyakorlatokat alkalmazva az élelmiszer vagy bizonyos italok maradványain nőnek. Miután a csuklás felmerült, azt „ülteti el” az a személy, akiben élni fog. Ez általában szabályként így történik: az elvarázsolt penészt kvassba, gyümölcsitalba vagy sörbe helyezik, és az áldozatnak inni adják. Kíváncsi és megmagyarázhatatlan, hogy a csuklást nem lehet erős alkoholtartalmú italokban termeszteni: nos, nem szereti a vodkát és a holdfényt, ezért nem alkalmasak mágikus rituálékra.
Miután a lényeg belépett a hordozóba, különböző formákat ölthet: személyt, rovart, békát, ördögöt stb. A csuklás nagyon szereti, ha a hordozó száján keresztül mesél a megjelenéséről. Ugyanilyen örömmel adja a nevét - általában emberi: Jegorka, Pavlik, Dasha stb. Ikotka évekig növekszik áldozatában. És nem mindig kezdi el azonnal sugározni a károsodást követően, néha sokáig hallgat, és csak egy idő után nyilatkozik magáról.
A néprajzkutatók által rögzített leghosszabb időszak 32 év (Jegorka 35 évig élt hordozóban, és csak az elmúlt három évben kezdett "beszélni").
Behatolva egy emberbe, a démon „megtelepszik” valahol a gyomorban, de előfordul, hogy az egész testen van - ilyen érzéseket tapasztal a hordozó. A betolakodó első jele egy folyamatosan visszatérő csuklás, amelyet nem lehet megállítani. Ugyanakkor egy emberben két csuklás létezhet, amelyek ritkán jönnek ki egymással, ezért egyiküket „ki kell utasítani”. A betegség másik érdekes jellemzője, hogy leginkább terhes nőkre vagy a nehéz családi és háztartási körülmények között élő nőkre fogékony.
Ikotka mindig előre tudja, mikor fog eljönni az ideje, amikor viselője meghal, és maga dönti el, hogy elmegy-e az illetőnél, vagy új otthonba költözik (rokonához vagy barátjához). Ha azonban az elhunyt időben megkeresztelkedik, akkor a démon megszűnik vele létezni, vagy a földre kerül.
KAPROS LÉNYEG
Néha az évek óta elhallgatott csuklás csak azután kezd hangot adni, hogy a hordozó ki akarja tolni, vagy … tejet ad a kancának. Addig a lényeg lényegében némán irányítja a "romlott" embert, és teljesen szokatlan cselekedetekre kényszeríti: gonosz nyelvhasználatra, borfogyasztásra, ócska étel fogyasztására stb. Ezenkívül kontrollálja egész életét. Például idézhet egy "csuklás" szavát: "Jegorka azt mondja:" Anya, menjünk aludni, aludni akarok. " És így vele alszunk."
A csuklással való szoros együttélés annyi éve alatt az északi emberek meg tudták határozni a benne rejlő szokásokat és preferenciákat: szereti a sötétet, nem fogadja el a megkeresztelt ételeket, csak vörösbort iszik (elutasítja a fehéret), nem eszik mézet, nem szereti a vodkát, a fokhagymát, a hagymát, a paprikát, a tormát. retek és üröm.
A lényeg nem tolerálja az imádságot, fél a fügétől, különösen, ha azt hallja: "Nem adsz faszot, van erőm". Különösen nem szereti a vörös színű vagy "tüskés" mintájú ruhákat és ágyneműt, ezért a nők azon a területen, ahol ez a betegség elterjedt, inkább az ilyen szövetszíneket részesítik előnyben.
A GYÓGYSZER ERŐTLEN
A betegség terjedése nem korlátozódik a hírhedt Pinegára. A csuklásról a karéliai népek, a mordovok, a Vjatichi, a Perm és más északiak tudtak. Az Urál és Szibéria rendezésének ezt a sorsát nem kímélték. Kiderült, hogy a csuklás azokat a területeket részesíti előnyben, ahol a finnugor népek mindig éltek. Szibéria távoli helyein élő idős hívek kolostorokat építettek, ahol csuklással kezelték a betegeket.
Igaz, az általuk alkalmazott kezelési módszerek meglehetősen kegyetlenek voltak: a "romlottakat" éheztették, megverték, láncmedvékkel vagy kutyákkal megijesztették, hidegben tartották, jeges vízzel öntötték. Néha segített, és az emberek (ha életben maradtak, természetesen az ilyen megpróbáltatások után) teljesen meggyógyultak.
Az orvostudósok figyelembe veszik a tömeges megbetegedések, az agysejtek oxigén éhezésének, a beteg jód, kalcium, cink, B-vitaminok elégtelen vagy felesleges tartalmának okait.
És felajánlják a betegség kezelését mély hipnózis segítségével. A csuklástól azonban még senkinek sem sikerült ilyen módon megszabadulnia. Sőt, a szervezet vitába szállt az orvosokkal, és életük olyan részleteit közölte, amelyek zavart és zavart okoztak, ami őszintén szólva boldog volt.
A csuklás behatolása ellen a gyógyítók az esti és reggeli imákat, amuletteket ajánlják egy csipet só, mák vagy vörös aprítás formájában. Ha a probléma már megtörtént, akkor a beteget szigorú böjtöléssel és forrasztással látják el bájos vízzel. Hétnapos ilyen eljárás után a páciens erőszakosan hányni kezd, és valami kombuchához hasonlít, amelyet meg kell égetni és a hamut el kell temetni.
Úgy gondolják, hogy a gyógyult embert a legerősebb varázslók intrikái ellen is három évig védik. Tehát mi a csuklás átok vagy ajándék? Vagy talán vannak ajtók az északi orosz más világok felé, ahonnan vendégek érkeznek hozzánk, hogy megosszák tudásukat az emberiséggel?
Galina BELYSHEVA