Ellora egy falu az indiai Maharashtra államban, Aurangabad városától körülbelül 30 km-re nyugatra. 1983 óta az UNESCO a barlangrendszert (és számos kastélyt) világörökség részeként sorolja fel. Az Ellora-barlangok összetettek - csendes bizonyságot tesznek a három vallás békés egymás mellett éléséről, amely rendkívül művészi értékével együtt még fontosabbá teszi ezt a helyet a világkultúrához.
Ez a rejtély, valamint a lenyűgöző szobrok, templomok, a titokzatos légkör, amely ezt a kissé komor és még félelmetes helyet átjárja, az Ellora barlangokat India egyfajta "névjegykártyájává" tette. Csak azt kell elképzelni, hogy a sötét barlangokban 34 templom található, amelyek három vallási kultuszhoz tartoznak, és azonnal felmerül a kérdés: hogyan tudtak volna az ókori mesterek létrehozni egy ilyen csodálatos és hatalmas csodát, ha nem voltak kéznél ultramodern eszközök? Érdemes megjegyezni, hogy elég sok csodát találnak az Ellora-barlangokban, egyszerűen feltételezik, hogy mind a 17 hindu, 12 buddhista és 5 Janai-templom egy komplexum. Az Ellora barlangok szerepelnek az UNESCO világörökség listáján, nem minden egyes templom.
Mellesleg, a Kailash-hegység tetején található egy másik hatalmas templom - a Shaivite, amelyet Kailasanatha-nak hívnak. Ellora barlangkomplexumra is utalják. Tehát, az ősi hinduk legendáinak megfelelően, úgy gondolják, hogy ez a templom vezet a mennybe, és benne lakik Shiva. Ezt a szentélyt egy monolit kőből vágják ki és faragványokkal díszítik, amelynek szépségét szinte lehetetlen szavakkal leírni: talán még egy hatalmas építőipari vállalat is, amely a legmodernebb szerszámokkal rendelkezik, nem merte megismételni az ősi mesterek munkáját.
Mellesleg, a Kailasanatha egy személy vezetésével készült, nem isten vagy idegen civilizáció képviselője. Ezt bizonyítja egy réztabletta, amelyet a Shaiva templom egyik gyorsítótárában találtak. Valami így szól: "Ó, Nagy Shiva, hogyan sikerült ilyen csodát felépíteni varázslat nélkül?" Miután megfejtette a mesternek a Shiva istenhez intézett címét, világossá válik, hogy a Kailasanathát a legszokásosabb emberek építették. Akkor az ókorban hogyan volt szó szerint faragva ezt a templomot? Sajnos erre a kérdésre még nincs válasz: vannak régészek, építészek és építészek feltételezései, ám ezek csak elméletek, amelyeket még leszármazottainknak meg kell magyarázni. Jelenleg csak csodálkozhatnak az ősi mesterek munkája, akik megmutatták a világnak India egyik legjelentősebb csodáját - a titokzatos Ellora-barlangokat.
Promóciós videó:
Az Ellora-barlangok 34 templom és kolostor, körülbelül 2 km hosszúak, bazalt sziklákba faragva. A 6. és 10. század között váltakozva, a különböző vallási mozgalmak képviselői készítették őket.
A legtöbb indiai történelemmel és kultúrával foglalkozó tudós ragaszkodik ahhoz, hogy ezen a helyen a templomokat véletlenül ne építsék: itt volt a legnagyobb kereskedelmi út az ókorban. Hogyan kapcsolódnak a vallási kultuszok a kereskedelemhez?
Az indiai Ellora-barlangokra adott válasz túlságosan egyszerűnek és banálisnak tűnhet: "A legközvetlenebb!" A helyzet az, hogy India az ősi időkben folyamatos kereskedelemmel folyt: áruit rendkívül magasra értékelték más országokban. Sok kereskedő és maharadzsa szokatlanul gazdag ember volt. Jövedelmének egy részét adományozták vallási templomok építéséhez és szobrok ellorai barlangokba állításához. Nem kellett távolról küldenie az aranyat, amely fizetett az ősi képzett kézművesek munkájáért. A templomokat közvetlenül a kereskedelmi út mellett építették, azon a helyen, ahol a legtöbb üzletet megkötötték.
Század után a buddhizmus (12 barlang), a hinduizmus (17 barlang) és a dzsainizmus (5 barlang) szentélyei nőttek fel egymás után, és ma egyértelműen demonstrálják a vallásos toleranciát, amely akkoriban uralkodott az indiai területeken. A XIV. Században Ellora templomai nagyban szenvedtek a muzulmánok pogányok elleni küzdelméből, de erőfeszítéseik ellenére nem sikerült legyőzni a szilárd bazaltot.
Ha alaposan megvizsgálja India történelmét, megértheti, hogy miért uralkodnak a hindu templomok az Ellora barlangokban. A 6. század közepétől kezdve a hinduizmus az ország nagy részében elkezdte a buddhizmus kivetését. A régészek ásatásai és az Ellora barlangkomplexumban levő templomok korainak vizsgálata csak egyszer bizonyítja, hogy a buddhista templomokat először faragották, majd csak a hindukat. A 8. században hatalmas Kailasanatha templomot építettek, és a 10. század végére öt Jain templomot faragtak. Az Ellora-barlangok általában véve egyfajta történeti tankönyv, amely templomok és szobrok segítségével elmondja az Indiában egy időben felmerült vallási kultuszokat.
Az összes Ellora-barlangot felépítésük sorrendje szerint számozzuk a tudósok, útmutatók és turisták kényelme érdekében. Természetesen a legkényelmesebb számokkal leírni őket, mindenekelőtt azonban meg kell állni a Kailasanatha monolitikus (!) Templomán, amely a Kailas-hegység tetején található. A lényeg az, hogy ez a legnagyobb és legérdekesebb templom, ezért mindenekelőtt megvitatják. Igaz, mint fentebb említettem, azt már a VIII. Században faragták a bazaltkőzetbe, miután a buddhista templomok megjelentek az Ellora barlangokban.
A templomok sziklából vannak kivágva, sok átjáróval. Szinte az összes barlang vihara (tartózkodási hely, lakás, tartózkodási hely), amelyet a szerzetesek oktatáshoz, meditációhoz, valamint olyan hétköznapi tevékenységekhez használtak, mint az étkezés és az alvás. Amikor felfedezi ezeket a barlangokat, láthatja, hogy csarnokuk fokozatosan növekednek, és kifinomultabb stílust kapnak.
Az Ellora-barlangok csodálatos templomok, szobrok, oszlopok és szobrok gyűjteményét tartalmazzák. A legkiemelkedőbb a Kailasanatha-templom, amely Ellora egyfajta központja.
Kailasanatha szikla templom (Kailash)
Száz év alatt, a 8. században hozták létre, és szilárd monolitból faragták, de nem úgy, mint általában, valamit alulról felfelé, hanem fentről lefelé és oldalról építnek fel! A csodálatos faragásokkal díszített templom a Kailash-hegyet szimbolizálja, amelyet négy vallás képviselői - buddhisták, hinduk, jainok és bon hívei - szentnek tartanak, "a világ szíve".
Szikla templom Kailasanatha (Kailash).
Különösen a hinduizmus követői Kailaszt hegynek tekintik, ahol a Šiva lakhelye található. A templomot eredetileg még fehérítették, különösen annak érdekében, hogy úgy néz ki, mint egy hóval borított szent hegy. És a templom fő gyorsítótárában található egy rézlemez felirattal: "Ó, hogyan tudnék valami ilyesmit csinálni varázslat nélkül?" Valóban: "Hogyan ?!"
A buddhista barlangok (más néven Vishwakarma-barlangok) a legkorábbi Ellora barlangok, és 500 és 750 közötti időszakra nyúlnak vissza. Érdekes, hogy a barlangok nagyobbé és szebbé válnak, amikor észak felé mozogsz. A tudósok ezt azzal magyarázták, hogy egyre növekszik a verseny a hinduizmussal, mert már 600-ban jelent meg itt az első hindu templom.
Az Indra Sabha Ellora templom verandájának déli végén található szoborról készített kép: e kétszintes barlang belső tereiben, a Mandapa oszlopcsarnokban, amelynek három oldalán rések vannak, és a szentély a hátsó fal közepén, a Jain istennő Ambika faragott alakjai láthatók, térdén egy csecsemővel és egy oroszlánnal. Az oszlopok bonyolult lombozatfüzér-motívumokkal vannak faragva.
Az Ellora hindu kolostorjai stílus és dekoráció szempontjából teljesen különböznek a buddhista barlangoktól. Ezeket a barlangokat fentről lefelé vágták és szakaszosan alakították ki. Összesen 17 barlang van, 600 és 870 év között faragva.
A szikla középső részét foglalják el, a híres Kailash-templom körül csoportosítva. Az ünnepélyes és nyugodt buddhista barlangokkal ellentétben a hindu kolostorok falait élő bazilók borítják, amelyek ábrázolják hindu szentírásaik eseményeit. Mindegyik a Shiva istennek szentelt, de vannak képek Vishnu-ról és különféle reinkarnációiról is.
A Jaina-barlangok a legfiatalabb az Ellora komplexumban, 800-900 éves korukra nyúlnak vissza. 2 km-re északra található, ahonnan egy aszfaltút vezet. Ezek tükrözik a Jain filozófiájának és hagyományának megkülönböztethetőségét, ideértve a szigorú aszkétizmust és a bonyolult díszítést. Ezek a kolostorok nem olyan nagyok, mint a hindu és buddhista kolostorok, ám kivételesen részletes műalkotásokat tartalmaznak. Néhány csodálatos festmény megmaradt itt, amelyek egykor teljesen lefedték a templomok mennyezetét.
Az ellorai építészeti barlangkomplexum jogosan nevezhető a világ egyik csodájának. Az ősi építészek készségét az UNESCO megfelelően értékelte, amely a barlangokat felvette a világörökség listájába.
Kailasanatha templom: "a világ teteje"
A legmagasabb barlang-templomot, a Kailasanatha-t mesterségek alkották az indiai Radzsák irányítása alapján, akik a legendás Rashtrakut-klán részét képezik. A modern építészek azt állítják, hogy ezt a szentélyt a legkisebb részletekig ellenőrzött terv szerint építették. A mai napig fennmaradt ősi dokumentumokat tanulmányozó történészek azt mondják: "A Kailasanatha-templom nagy jelentőséggel bírt: az ég kapuja volt, és közbenső összeköttetés volt az ember és a felsőbb hatalmak között".
Elkezdték faragni a sziklaban fentről lefelé, fokozatosan alakítva az oldalt. Ez a módszer az építésben egyedülálló, és másutt még nem használták fel. A tetején a munkások a kő legmélyebb árokját ástak, amely lehetővé tette a faragók számára, hogy minden oldalról átjárókat teremtsenek hatalmas csarnokokba. Ezzel párhuzamosan a kézművesek fentről a "világ teteje" tetejét faragták. Ebből azt a következtetést vonhatjuk le, hogy eredetileg egyfajta kútot ástak, és csak azután végezték el az összes munkát benne.
Ha megnézzük a Kailasanatha templom építészeti elemeit, akkor azt is feltételezhetjük, hogy stílusa a dravidi stílushoz hasonlít. Igaz, hogy csak emlékeztet … A hatalmas szentély, amely 30 méter magas, 33 méter széles és 61 méter hosszú, egyedülálló a maga nemében. Terve és építési módja egyedi.
Az anyag elején azt mondták, hogy még nem sikerült magyarázni annak köszönhetően, hogy milyen technológiákkal lehetett faragni Kailasanatha-t a sziklaban. A modern szakemberek számításai rávilágítanak arra, hogy milyen nehézségekkel kellett szembenéznie az ókori munkásoknak a 8. században. A Shiva-nak szentelt templom építésének teljes befejezéséhez több mint 400 000 tonnát (!) Sziklát kellett felmérni és eltávolítani a tárgyról. Még lehetetlen elképzelni, hogy hány embert foglalkoztattak a "világ teteje" építésében.
A Kailasanatha az építész terve szerint három részre tagolt. Ezen a három részen kívül számtalan további helyiséget számolhat be, amelyek mindegyike egy meghatározott istenségnek szól. A templomban látható Shiva szobra, egy Ravan nevű többfegyveres démon, aki a kultusz szerint az összes sötét erõ uralkodója volt.
Ha alaposan megvizsgálja az egész szentélyt, amely egyébként több órát is igénybe vehet, akkor akár útmutató útmutatása nélkül is le lehet vonni: a templomot hosszú ideig és lelkiismeretesen építették. Nem egyetlen sima felület: a Kailasanath összes falait minták borítják, amelyek közelebbi vizsgálat után háromdimenziósnak tűnnek. Pontosan mi a szent oroszlánok és elefántok alakjai, amelyeket a szobrász készített a legkisebb részletekkel összhangban.
A Kailasanatha indiai temploma, még ha a homlokzatát is megnézi, megbűvöl és bemutatja az utazót, akit az utak és utak Indiába vezettek, csendes stupor állapotba. Különösen varázslatos naplementekor. Amint a nap leereszkedik a horizontra, és sok árnyék jelenik meg a faragott figurákból, úgy tűnik, hogy életre kelnek és imádságokat kezdenek nyújtani a Shiva számára.
Ez a vizuális hatás nem véletlen: valószínűleg egy ismeretlen építész gondosan átgondolta és megvalósította. Egy ősi gyorsítótárban található réztablettának köszönhetően már bebizonyosodott, hogy ez egy ember volt. De a nevét továbbra is megbízhatóan rejti az idő fátyolja. Nem fog szavakkal leírni a templom összes dekoratív elemét egy anyagban: ráadásul szinte lehetetlen egyetlen oldalra gyűjteni egy fotót Kailasanathról, amely teljes képet ad a Shaiva szentély csodálatáról.
Lingam - - jel, jel, jel - a hinduizmusban, a Shiva fő nem antropomorf szimbóluma a templomban.
A buddhista barlangok számos útmutatóban 1-12-es számozással vannak ellátva. A barlangok mindegyike, mint fentebb említettük, egyfajta templom. Ha azonban gondosan megvizsgálja őket mindegyik sorrendben, akkor a következtetés arra enged következtetni, hogy ezek nem különálló szentélyek, hanem egy templomkomplexum. Például az 1. és 5. számú Ellora-barlangok a leggyakoribb sejtek a szerzetesek számára, ahol a munka, imádkozás és meditáció után töltött nehéz nap után pihentek. A 2. számú buddhista barlang, amelyben továbbra is láthatók a földi kincsek őre és a gyermekek védőszobrainak szobrai, valószínűleg a hosszú meditációkhoz használt szerzetesek. Ha megpróbálja kiemelni az egyik legérdekesebb barlangot, amelyben Buddhát imádták, akkor valószínűleg a 6. barlang lesz. Ebben Buddha és tanítványai, Tara és Mahamayuri istennő alakjai vannak a legjobban megmaradva manapság.amely a buddhizmusban pártfogolja a tanulást.
1. A barlang.
1. A barlang.
2. A barlang.
3. A barlang.
2. A barlang.
4. Templom.
5. Templom.
6. Templom.
10. A barlang.
Az emberek imádtak a barlangban 10 Buddha-szobor-3,3 m. magasságok oktatási pozícióban (viyakhana mudra).
11. Barlangok. Különösen érdekes a 11. számú barlang. 1876-ig senki sem tudta, hogy van egy harmadik szintje is, amelyet valamilyen ismeretlen okból ügyesen álcáztak az építők vagy a buddhista szerzetesek. Senki sem kételkedik abban, hogy a „tizenegyedik” barlangot rekonstruálták. Miután a buddhisták elhagyták, megpróbálták átalakítani a barlangot hindu templommá. A Buddha szobrai azonban ismeretlen okokból a helyükön maradtak, csak a hátsó falon voltak képek Ganesha és Durga istenségekre. A magasabb hatalom e két képviselője tartozik a hindu valláshoz.
12. A barlang.
Az Ellora templomkomplexumban található a legtöbb hindu barlang: 17. 13 és 29 között vannak számozva. Hihetetlenül hasonlít a buddhista barlangokhoz, közöttük vannak sejtek szerzetesek számára, meditációs csarnokok, kommunikáció a Šiva istennel és a vendégház. A fő különbség az, hogy a számos szobor között nem talál Buddhát: Ellora hindu barlangjaiban leginkább Shiva és más ehhez a kultuszhoz tartozó istenek képei vannak.
Egyszerűen nem lehet leírni az összes barlangot, amely a VIII. Század vége előtt épült, amelyek mindegyike a maga módján egyedi. A bolygónk legnagyobb és legérdekesebb templomos komplexumát meglátogatni vágyó turisták számára az a legfontosabb, hogy a legendás Kailasanatha "a világ tetője" a hindu templomok között helyezkedik el. Ennek, mint az összes Ellora-barlangnak, is van saját száma - 16. A legtöbb titokzatos és titokzatos helyre érkező turistának azonnal a "tizenhatodik szám" van.
Indiában a "világ tetőjét" többé-kevésbé részletezték a cikk közepén. Ebben az alszakaszban azonban szeretném hozzátenni, hogy a helyi idegenvezetők nyilatkozata szerint, akik nem értik, honnan szereznek információt, a 16. sz. Barlang építése másfél évszázadig tartott, és több mint 7000 ember vett részt a vágásban. Ezt az állítást nem lehet komolyan venni, a lényeg az, hogy 7000 embernek (három generációnak) egyszerűen nem volt ideje másfél évszázad alatt 400 000 tonna kő kivágására és kinyerésére: és ez nem számít annak a hatalmas számú mintának és szobornak, amelyekre az egész világon híres. a Kailasanatha világában.
15. Templom.
16. Barlang. Lásd a fenti Ellora fő templomát.
18. Templom.
21. Barlang.
29. Barlang. Dhumar Lena. Hindu templom.
30. Barlang.
Öt 30-34 számú barlang, amelyben a Jain-kultusz rövid ideig virágzott, sápadtan a hindu és buddhista templomok nagysága előtt. Csak a 32. számú barlang érdekelheti a turistákat. Itt képet kaphat a Gomateshwarról, egy Jain vallási kultuszról és a meditáció fontosságáról benne. Ez egy teljesen meztelen szobor egy istenségről a mély meditáció állapotában. Annyira mély az időnek nincs hatalma rajta: a függő lábak beleakadnak a szőlőbe, és maga a szobor alatt skorpiók, kígyók és még állatok képeit is láthatja.
Az összes többi Jain-kultussal kapcsolatos barlang befejezetlen maradt. Igaz, érdemes megjegyezni, hogy ennek a vallásnak a szolgái egyszerre próbáltak valami hasonlót létrehozni, mint a Kailasanatha. A Shivaite templom miniatűr példánya, amely soha nem volt teljesen kész, a 30. barlangban található. Ha számoljuk az Ellora Jain-barlangjainak számát és megvizsgáljuk azok belsejét, nyugodtan mondhatjuk, hogy Gomateshvara, Parshvanatha és Jina Mahavira imádatait Indiában nagyon rövid ideig tartották.
32. Jaina barlangja.
34. Barlang.
51. Templom.
Mielőtt meglátogatnák az Ellora barlangokat, ne feledje, hogy mind szerepelnek az UNESCO világörökségi listáján, és folyamatosan védelem alatt állnak. A barlang-templomkomplexum területén csak kirándulások engedélyezettek, amelyek során lenyűgöző fényképeket készíthet az Ellora-barlangokról. Szigorúan tilos "kavicsot" ebből a misztikus helyről ajándékba venni: szinte mindenütt a turistákat őrök kísérik, akiket egyébként meglehetősen nehéz megkülönböztetni a helyi turistáktól vagy idegenvezetőktől. Csak akkor mutatják ki magukat, amikor egy szerencsétlen utazó megpróbálja megtörni az Ellora barlangok területén való tartózkodás szabályait.
A barlangok komplexuma, amely templomokból és hatalmas számú szoborból áll, napkelte és napnyugta között nyitva tart. Nincs határidő. Amint az első nap sugarai megvilágítják a látványosságot, amely majdnem megegyezik az "Arany templommal" és a Bodhgaya-i templommal, Indiában a leglátogatottabb turisztikai célpontnak tekintik, területének belépése engedélyezett. Naplemente után a jelenlegi szabályok szerint csak őrzőiknek joguk van a Ellora barlangokban tartózkodni.
A túra költsége mindössze 250 rúpia, ami egy kicsit, ha figyelembe vesszük, hogy India kormánya mennyit költ a világ legnagyobb barlang-templom-komplexumának megőrzésére. „Hogyan juthatunk el az Ellora-barlangokhoz?” - ilyen kérdést tehet fel egy turista, aki csak Indiában tanult meg erről a csodálatos helyről. A templomkomplexumba a legegyszerűbben Aurangabad nevű városból juthat, amely 40 km-re található a barlangoktól. Mellesleg, ennek a városnak van egy repülőtere, így még ha egy utazó Delhibe is érkezik, akkor rövid idő alatt képes lesz megtelni India fővárosa és Aurangabad közötti távolságot.