Csodálatos példa arra, hogy egy négy évvel korábban elhunyt férfi szelleme az elhunyt fiának az egyikéhez érkezett, és egy akaratról mesélt neki, amelynek létezését senki sem gyanította. Ezt az eseményt gyakran használják a túlvilági élet bizonyítékaként. Sokan azonban úgy vélik, hogy ez egyszerűen tisztánlátással magyarázható.
James L. Cheffinnek, az észak-karolinai gazdanak négy fia volt. 1905 novemberében írta végrendeletét, amely szerint a gazdaságát és az összes vagyont Cheffin harmadik fia - Marshall örökölte. A gazda nem adott megrendelést felesége és három másik fia - John, James P. és Abner - vonatkozásában.
Úgy tűnik, hogy Cheffin megváltoztatta az akarat feltételeit (talán a Biblia olvasása hatására csinálta). A 1Mózes könyve azt mondja, hogy Jákób megtévesztette apját, Izsákot, amelynek eredményeként elvette örökösödési jogait Ézsau legidősebb fiától és átadta ezeket Jákóbnak. 1919-ben Cheffin saját kezével egy második akaratot írt, amelyben azt mondta:
A Genesis 27. fejezetének elolvasása után én, James L. Cheffin, elkészítem a végső szándékomat, amely a következő. A testem megfelelő eltemetése után azt szeretném, ha a kicsi vagyontárgyakat - mind személyes, mind pedig ingatlanokat - egyenlően osztanák meg négy fiam között, ha életben vannak halálom idején. Ha az egyikük addigra meghal, akkor részesedését meg kell osztani gyermekei között. A gyermekeknek gondoskodniuk kell anyjukról, a feleségemről, ha abban az időben él. Szóval, ez az utolsó akaratom és az utolsó végrendelet. A kezem és a pecsétem tanúsított.
James L. Cheffin, 1919. január 16..
A végrendelet utolsó mondata ellenére a gazda akaratának ezt a változatát nem hitelesítették, de Észak-Karolina állam törvényei szerint ennek ellenére legális volt.
Cheffin utolsó akaratát az apja régi Bibliájában rejtette el, és ez a Genézis 27. fejezete oldalainak közé esett, amelyeket "zseb" formájában hajtogatott. Odatette a dokumentumot. Nem ismert, hogy miért, de a gazda nem mondta el senkinek a testamentum legfrissebb változatát. Lehet, hogy a megfelelő pillanatban meg akarta csinálni, de nem találta az időt. Utána azonban volt egy feljegyzés, amely így szól: "Olvassa el az apám Biblia Genesis 27. fejezetét." Feltekerte a jegyzetet, kötötte egy szalaggal, és betette fekete kabátja zsebébe, majd a zsebét szorosan rávarrta.
1921. szeptember 7-én Cheffin megcsúszott, elesett és meghalt. 1905-ben hatályba lép, és az ingatlan fia, Marshall kezébe került. Senki sem vitatkozott ezzel.
Promóciós videó:
Négy évvel később, 1925-ben, Chaffin fia, James egyre inkább látta az apját álmában. Arra álmodtam, hogy megjelent a fia fején, és csendesen ott állt. 1925 júniusában az elhunyt ismét Jamesről álmodozott, ezúttal fekete kabátjában. Az apa a kabátra mutat, és azt mondja: "Meg fogja találni az akaratomat a kabát zsebében." Aztán a látomás eltűnt.
Nem maradt tisztában az, hogy az apa szelleme James álmainak része volt-e, vagy pedig külön-külön jelent meg tőlük. James nem tudta megmondani, hogy elaludt-e, amikor megpillantotta a szellemet, vagy ébren volt-e. Talán félig aludt.
Másnap reggel James felébredt, hogy meggyőződött arról, hogy apja szelleme odajött hozzá, hogy kijavítson valamilyen hibát. Anyja házához ment, ahol megtudta, hogy a kabát testvére, John tulajdonába került. Július 6-án meglátogatta a testvérét, és talált egy kabátot. Alapos vizsgálat után James talált egy varrott zsebet. Kinyitotta a varratot, megtalálta a jegyzetet és elolvasta.
Meg kell jegyezni, hogy James nagyon körültekintően cselekedett, és anyja felé haladva, hogy megtalálja a feljegyzésben említett Bibliát, tanúkat vett magával - szomszédja, Thomas Blackwelder és lánya. James lánya velük ment. A Bibliában megtalálták Cheffin végleges végrendeletét.
Az elhunyt akaratának ezt a változatát a bíróságon mutatták be illetékességének vizsgálata céljából. Marshall addigra már meghalt, de özvegye és fia aktívan vitatta az új változat hitelességét. Az esetet 1925 decemberében hallgatták meg. Körülbelül egy héttel a tárgyalás előtt a késői Cheffin szelleme újra megjelent Jamesnek. Ezúttal a szellem egyértelműen izgatott állapotban volt és felkiáltott: "Hol van a régi végrendelet?" James ezt a megjelenést jelenek tekintette arra, hogy megnyeri a tárgyalást.
Tíz tanú hajlandó volt megerősíteni, hogy a kézírás valóban az elhunyt gazdának tartozik. Amint az özvegy és Marshall fia meglátta a dokumentumot, elutasították követeléseiket. Ennek eredményeként a régi akaratot érvénytelenítették, és az új hatályba lépett.
Különböző módon próbálták megmagyarázni, mi történt. A legnyilvánvalóbb értelmezés az volt, hogy James, az apja akaratának tartalmával elégedetlen, hamis verziót készített (természetesen kedvezőbb feltételekkel saját magának), majd szellem történetet írt. Mi a helyzet azzal, hogy Cheffin kézírását hitelesnek elismerték? Ezen felül, miért várt James P. Chaffin, hamis akarata után, négy évig, mielőtt az apja szellemtörténete felfedi? Könnyebb lenne véletlenül megbotlani egy dokumentumra, amely hihetetlenebbnek tűnik.
A második magyarázat az volt, hogy a cheffin család tudott az akarat második változatának létezéséről. De ismert, hogy az észak-karolinai ügyvéd, akit komolyan érdekelt a parapszichológia, nagy gonddal kihallgatta James P. Chaffint, feleségét, lányát és anyját, és arra a következtetésre jutott, hogy egyikük sem gyanúsítja a Bibliában rejtett dokumentumot. Az ügyvéd elmondta, hogy teljesen meg van győződve a cheffinek őszinteségéről és őszinteségéről.
A harmadik magyarázat azon a tényen alapult, hogy James P. Cheffin egyszer tudott az új akaratról, de végül elfelejtette. Talán az apa telepatikus úton továbbította az információt fiának, majd önmagában az agyába „felszínre került” (talán az apa szelleme, amely álmaiban megjelent, játszott szerepet ebben). Az ilyen verziónak létezési joga van, azonban ennek ellenére valószínűtlennek kell lennie, ha az összes ismert tényt figyelembe vesszük. Kétséges, hogy az apa bárkinek is elmondja-e az új akaratot, mert ebben az esetben aligha rejtette volna el olyan óvatosan. Ez az elmélet nem magyarázza meg kielégítően a négy éves késést.
A negyedik változat az, hogy egy álom során James egyértelműség útján tudta megszerezni az akaratról információt, majd ezt a tudást "kivetítették" és szellem formájában vették át, amely meggyőzte Jameset, hogy az információ helyes. Ez lehetséges, de ha igen, akkor a vizsgált eset nem szolgálhat érvként a fizikai halál utáni élet létezésének támogatására.
És végül meg kell fontolni azt a hipotézist, miszerint elhunyt apja igazi szelleme megjelent Jamesnek, és telepatikus módon továbbadta neki a fiának korábban ismeretlen információkat. Ez az elmélet támogatja a túlvilág gondolatát. Ugyanakkor az eset meglehetősen szokatlan abban az értelemben, hogy az alany (James) hallott és látott egy szellemet. A négyéves késés további hitelességet kölcsönöz a verziónak a fizikai halál utáni élet megerősítése tekintetében. Nem valószínű, hogy a közvetlenül Cheffin halála előtt telepatikusan továbbított információkat a fia egyébként nem emlékszik rá. És mégis be kell vallanunk, hogy ebben az esetben nem lehet bizonyos következtetéseket levonni, mivel a bemutatott elméletek egyikét sem lehet megvizsgálni.
Cheffin akaratának esete egy olyan történetre emlékeztet, amelyre 1891-ben, Iowa mellett, Iowa-ban került sor. A filmben egy bizonyos gazda, Michael Conley is szerepelt, akit egyszer egy pajtában holtan találtak. Apja halálát meghallva a lánya elájult. Amikor felébredt, bejelentette, hogy apja odajött hozzá, és azt mondta, hogy nagy összegű pénzt varrt az ingének zsebébe, amelyet a halál idején visel. A lánya az apja ruháit részletesen leírta, ideértve a szatén papucsot is, amelyet korábban nem látott. A Conley halott testéből eltávolított ruhákat eldobták. Miután a lánya a varrott pénzről közölte üzenetet, átkutatták a dolgokat, és valójában 35 dollárt találtak a belső zsebükben. Egyesek ezt az esetet érvként mutatják a túlvilági élet meglétére. Van egy másik szempont is,amely szerint az apa telepatikus úton közvetítette információkat lányának közvetlenül halála előtt. A magyarázatok egyikét sem lehet könnyen elvetni.