Átmenve megemlítettem, hogy támogatom az új kronológiát. Nos, Nosovsky és Fomenko talán nem minden következtetése, hanem csak azok, amelyek a történelem hivatalos változatának kritikájához kapcsolódnak. A rekonstrukciót tekintve - sokkal rosszabbá válnak a fantasztikus írók, ám véleményem szerint kritikájuk törhetetlen. Érvelésem számomra konkrétnak tűnik, de nem az a tény, hogy minden olvasómnak ilyennek tűnnek. Tehát szeretném hallani a véleményét.
A napfogyatkozás a mongol-tatárok támadását megelőzte, az oroszok ruhája 1236-ból származik.
Felhívom a figyelmünkre a tatár-mongol invázióval foglalkozó középkori rajzok válogatását. Látja, nincs különbség a tatárok és az oroszok között. Az összes rajzban a tatár-mongolokat európaiakként ábrázolták, mint őseink.
Batu Suzdali elvétele.
Miről lehet beszélni? Véleményem szerint a válasz nyilvánvaló: a mongolok soha nem voltak itt, a középkori művészek egyszerűen nem tudják elképzelni, hogyan nézhetnek ki, mivel soha nem láttak. Egyáltalán nem látták a mongoloid versenyt.
Promóciós videó:
Mellesleg, pontosan ugyanaz a helyzet a nyugat-európai művészekkel. A mongol-tatárok is nagyon európai megjelenésűek.
Lignitzi csata 1241 április 9-én.
A mongol Heinrich Istent lába alatt fekszik. A legérdekesebb dolog az, hogy ez a mongol nagyon hasonlít az oroszra, és a jámbor Heinrich harcban halt meg, fejét megmutatták a kastélyban rejlő lovagoknak.
Most néhány részletet. Az összes rajzban Batu a bizánci koronában, vagy inkább a bizánci császár koronájában van ábrázolva. A bizánci katonai ügyek szakértői azt gondolják, hogy mind az oroszok, mind a hordák kizárólag bizánci stílusban öltözöttek és fegyverek voltak. Valóban, közelebbről megnézve, látni fogjuk, hogy a láncszövet steppelt vattás kaftánra - kavadionra van öltözve, és a mérleg tetejére egy klibanion vagy egy szegecselt, ujjatlan kabátot töltöttek gyapottel - bombakionnal, mindenki ünnepi köpenyt - tabliont is visel. A "Suzdal elfogása" és a "jámbor csata a gonosz Batuval" az oroszok és a tatárok ellen, a bizánci császár harcosainak spafari (tiszteletőrsége) az oroszok és a tatárok ellen, jellegzetes aranyozott sisakokkal, színes tollakkal és aranyszálakkal hímzett, túl páncélozott ruhákkal - epilokor.
A jámbor csata a gonosz Batuval.
Miről lehet beszélni? Nincs egyértelmű válaszom. Feltételezzük, hogy a kozákok őseit mongol-tatároknak tekintjük. Azokat, akik állandóan ott éltek, ahol most élnek, csak különböző időpontokban hívták másképp. Vagy a kazárok (nem egyeztethetők össze a kozák szóval, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy gyakran „kozároknak” hívták őket), akkor a Polovtsy (egyszerűen a mező lakosai, mint a város lakói - a városlakók), majd a tatárok (az új kronológusok szerint a mongol egyszerűen az előtag - "nagy" a megalion szóból), Nos, végül kozákok formájában érkeztek napjainkba. Éppen abban a pillanatban, amikor tatároknak hívták őket, képesek voltak alávetni Oroszországot és Európa egy részét, mert erre a nagy becenevet kapták meg. Vagyis egyszerűen a tatárokból Mongolo-tatárok lettek.
Az első képen az Ugra állása látható, a második a Kulikovo csata.
Most nem sok szól a tatárok birodalmi eredetéről. Pontosabban arról, hogy honnan származik a bizánci császár az összes rajzban. Itt szabadon kell engednie a képzeletét. A tatárok valószínűleg nem voltak önálló haderő, saját állami struktúrájukkal, hanem azok, amelyek az orosz birodalom kozákai voltak - zsoldos katonák vagy a birodalom rendszeres hadserege. Talán a bizánci is. Egyfajta fegyveres elit volt, valami hasonló a japán szamurájhoz, csak a valóságunkba került. Nem hiába, a zaporozsiai nép maguknak „csajoknak” nevezte magát. Valószínűleg ezt nem mondaószóval mondták, hanem azért, mert lovagok voltak. A kozákok szokásai is ezt a változatot képviselik. Az élet a csatában, azaz egy katonai táborban, nők nélkül, minden időt katonai szórakoztatásban töltötte, és érthetőbb értelemben a kiképzésben folyamatosan készek voltak menetelni. Így kell viselkedniükés továbbra is vezetnek a rendszeres csapatokat.
Nos, elég fantasztikusan fantasztikusan várom a véleményét.