Technológia Az Erkölcstelen Zenészek Megsemmisítésére - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Technológia Az Erkölcstelen Zenészek Megsemmisítésére - Alternatív Nézet
Technológia Az Erkölcstelen Zenészek Megsemmisítésére - Alternatív Nézet

Videó: Technológia Az Erkölcstelen Zenészek Megsemmisítésére - Alternatív Nézet

Videó: Technológia Az Erkölcstelen Zenészek Megsemmisítésére - Alternatív Nézet
Videó: Angol-Magyar nyelvrokonság(Mudvayne magyarul) D.I.G.I.T.A.L. 2024, Október
Anonim

Sokan már tudják, hogy Oroszország egész területén a szülők igényei hullámot kérnek, hogy szüntessék meg ennek a vagy a "híres rap művésznek" a koncertjét. A legtöbb esetben a regionális hatóságok, megismerkedve az obszcén nyelvet és a kábítószer-propagandát tartalmazó dalok dalszövegeivel, megfelelnek a közvélemény igényeinek, vagy pedig bevezetik a „18 év feletti” korhatárt, vagy lemondják a művész előadását.

Az egész Dagesztánban kezdődött, ahol a polgárok élesen kritizálták a Black Star címke előadóit, különösen Yegor Creed-t. Számos híres sportoló támogatta a polgárokat, köztük a Khabib Nurmagomedov vegyes harcművészetet, és ennek eredményeként a Creed koncertjét, majd Elj fellépését törölték. Ez a folyamat széles körű érdeklődést váltott ki az összes többi régióban. A kezdeményezés számos szülői mozgalom lelkiismeretének és aktív pozíciójának köszönhetően az egész országban elterjedt. December eleje óta több mint 30 koncertet lehetett megakadályozni a legtöbb nagyvárosban, és a folyamat intenzitása tovább növekszik, mivel a társadalom egyre nagyobb része nyilvánvaló kérdéseket tesz fel: „Miért vagyunk rosszabbak, mint Dagesztán?”, „Miért van szükségünk otthon azoknak az előadóművészeknek a koncertjeire, akiknek a zenéje van elrontja a fiatalokat?"

Természetesen ez a nem szabványos helyzet, amikor a társadalom valójában elkezdte hangot adni az üzleti élet megmutatására, amely hozzászokott az érinthetetlenséghez, sokan aggasztja. Mindenekelőtt azok, akik jövedelmet kapnak a rapper koncertjeiről, és azok, akik részt vettek a promócióban, aggódni kezdtek. Végül is nyilvánvaló, hogy minden zenei "csillag" modern körülmények között egy vagy több produkciós központ munkájának eredménye, szorosan együttműködve több tucat nagy médiapiacmal.

A folyamat mindegyik résztvevője, elsősorban a PR-technológiák használatával és a közvéleménnyel együttműködve, amennyire csak lehetséges, elégedetlenséget váltott ki a rajongói környezetben, megpróbálta megijeszteni a hatóságokat, és arra kényszerítette őket, hogy valamilyen módon befolyásolják a helyzetet felülről. A sajtó egész kritikájának hulláma bontakozott ki azok ellen, akik a gyermekek és fiatalok védelme érdekében pusztultak el a romboló propaganda ellen. A nagy újságok oldalain és a tévékészülékeken vádak szólnak a szólásszabadság és az önkifejezés tilalmáról, a kreativitás korlátozásáról, és a szovjet éveket emlékeztetik a kulturális szféra szigorú vertikális irányításával. De leggyakrabban a következő érveket hallják: „Befolyásolhat-e valami dal valamit ott? Valóban meghallgatom Aljay pályáját, és ezért megyek magamnak gyógyszereket vásárolni? Vagy az Oxymoron szavatolása után megyek megölni az embereket?"

Image
Image

És valóban szeretném megérteni ezt a kérdést, mivel nagyon fontos megérteni, hogy az információk hogyan befolyásolhatják viselkedésünket, hogyan lehet "ártalmatlan" dal segítségével egy személyt valamilyen cselekvésre irányítani. Valóban lehetséges? Az embernek nincs választási szabadsága?

A jövőbe nézve rögtön szeretném elmondani, hogy igen, az ember választási szabadsággal rendelkezik, de ez a kulturális és információs környezet, amelyet körül veszünk, bizonyos akciókhoz vezet bennünket. Ezenkívül a rap zene példája megmutatja, hogyan történik ez.

Promóciós videó:

A serdülőkori viselkedés modellezése

Valamilyen szerkezet és különféle gép tervezésekor a mérnökök gyakran alkalmaznak egy olyan módszert, mint a modellezés. Végül is, kezdetben gyakran nem világos, hogyan fog viselkedni ez vagy az eszköz, hogy megbízható és tartós - e, hogy biztos működést biztosít-e a szükséges paraméterekkel. A modellépítés választ ad ezekre és más kérdésekre.

Modellezzük a helyzetet, és nézzük meg, hogy egy „ártalmatlan dal” hogyan befolyásolhatja az ember életét.

Tehát mi lesz a kutatásunk középpontja? Természetesen, ember. Tegyük fel, hogy tizenöt éves tinédzser, fiú.

Senkinek sem titok, hogy körülbelül tizenöt éves korban (valaki korábban, valaki később) eljön a pubertás ideje. A hormonok teljes erővel kezdenek működni: a fiú hangja megszakad, a test intenzíven növekszik, egyesek először tanulják meg, mi a borotva, és így tovább. Ugyanakkor megjelenik a vonzás az ellenkező nemhez. Figyelem, ne csak a korábbi érdeklődésre, hanem a legvalóságosabb fizikai vonzerőre is.

Természetesen most a fiú szeretni akarja a lányokat, azt akarja, hogy figyeljenek rá. És teljesen normális, ha egy tinédzser bátrabbnak, erősebbnek és tekintélyesebbnek tűnik azon lányok szemében, akik rá néznek. És hol szerezhet példákat erre a férfi viselkedésre? Hol találhat embereket, akik felkereshetnek? És így történt, hogy a srác apja nélkül nő fel. Végül is van elég egyedülálló anyukám, igaz? A statisztikák szerint Oroszországban a házasságok 50% -a szakad meg. Kivel maradnak a gyerekek? Tinédzserünknek nincs idősebb testvére vagy nagybátyja. Hol fog szerezni példaképeit? Valószínűleg a médiakörnyezetből veszi őket, amelybe merül, plusz véleménye szerint egyenlő lesz környezetének tekintélyes társaival. És most az ilyen és ilyen rap művész népszerű. Nehéz ne beleütközni, mint televízió,a zenei csatornák szó szerint telítettek a videókkal és a dalokkal. A rádióban játssza, a listák tetején van, és megjelent a reklámokban. És a tinédzser egyre inkább érdekli a "mi ez és mit eszik" sorozat kérdéseit. Elkezdi hallgatni dalait, belemerül a kreativitásba. És azok a serdülők, akikkel a mindennapi életében kommunikál, pontosan ugyanazt hallgatják - nincs hová menni. Végül is nem Vysotsky hallgatni rájuk. Végül is nem Vysotsky hallgatni rájuk. Végül is nem Vysotsky hallgatni rájuk.

Tegyük fel, hogy egy fiú aktívan belemerül Aljay vagy Guf munkájába. És mit hall? Szinte mindegyik pályáján ugyanaz a Guf megemlíti, hogyan „magasodott fel a környékbeli fiúkkal, hogyan lógott ki a lányokkal folytatott ballagásokon, hogyan kokszolta szagát, hogyan rejtette el a dudákat a motorháztetőben a rendőrségtől” stb. Ahogy Ruslan Bely viccelt róla az egyik beszédében: "Guf dalai többet mondnak a fűről, mint a Wikipediaról." Vicc, de mint tudod, minden viccben … És valamilyen okból nem vicces …

Ez a fiú Guf-ról szól az interneten. Néz videóit, amelyekben valódi srácot lát: merész fiúkat, merész olvasással, erős, rövidszőrű, tetoválásban, arany láncban, gyűrűben, divatos napszemüvegben, motorháztetőben, pénzzel, drága autókban, körülöttük gyönyörű lányok … Melyik tinédzser nem kap meg? Itt vannak - valódi férfiak, életük valódi mesterei. „Igen, füstöt dohányoznak és bármit is, ezt nem fogom megtenni, mert tudom, hogy rossz, de egyébként hűvös srácok. Ugyanazok akarok lenni.”- a gondolkodás szokásos algoritmusai, ezeket a képeket összekeverve.

Kedvenc rap-művészének plakátja jelenik meg a tini szobában, ahol arccal elégedetlen csípésével ábrázolják, amely ismét hangsúlyozza brutalitását. Fokozatosan a tinédzser elkezdi utánozni bálványát a ruhákban. Kapucnis pulóverekkel és széles nadrággal kezdődik. Ha anyu megengedi, elkészíti első tetoválását. Osztálytársai sokkoltak, a lányok aktívan érdeklődnek vele, figyeljenek. Talán elkezdi randevúzni valamivel. Mire van még szüksége egy tinédzser tizenöt éves korában? És ami a legfontosabb: ez a viselkedési minta működik. Lehet, hogy a fiú nem válik a kerületben vagy az iskolában a leghitelesebb "chel" -nek, hanem méltó rést foglal el - és ez már eredmény, nem igaz ?!

Image
Image

És mint tudod, a tizennégy és tizenöt év olyan korszak, amikor különösen felnőttként szeretne érezni magát. De senki sem magyarázta neki, hogy felnőttként mindenekelőtt a felelősségvállalás jelenti. A szomszédok egyike sem mutatta, hogy az önállóság egyáltalán nem jelenti az ivást, a dohányzást és a szexet, és hogy ennek semmi köze sincs a felnőttkorhoz. De a srácunk nem ilyen, még mindig megérti, hogy ez rossz. Inkább nem igazán érti, úgy tűnik, tud róla, hallott valamit, az iskolában valahol mondták, valahol egy plakáton olvastak. De ugyanakkor hallgat Gufit, akit rendszeresen megölnek mindenféle méreg, és jól érzi magát, még a tévében is, amelyet megmutatnak, és interjúkat készítenek.

És ez a tinédzser egy új társaságban találja magát. Ez gyakran előfordul, mivel az ifjúsági környezetben a kommunikáció szintje magasabb, mint a felnőttkorban. És ebben a társaságban néhány srác füvet füstöl. És most eljutunk a történetünk csúcspontjához. Egy remek nap valamelyik partin, például egyik barátjának lakásában, ahol vannak lányok, fiúk, zene, szórakozás és alkohol, az egyik új barátja, aki furcsa módon ugyancsak hallgat Gufit, kábítószer kipróbálását javasolja … A szakértelemmel elhúzza a füstöt, és azt mondja: „Nos, mit fogsz tenni? Velünk, a fiúkkal? " És most a fő kérdés, amely valójában a következő történethez vezetett: "Mennyire valószínű, hogy minden fent említett körülmény és körülmény között tinédzserünk" nem "-t fog mondani? Vagy másként is megfogalmazhatja: „Az egész környezet,amelyben a tinédzser van (rap, Guf, rövid haj, gyomról és partikról szóló szövegek, ruhák, tetoválás, poszter a ház falán) valamilyen módon befolyásolja a választását? Milyen módon?"

Oké, tegyük fel, hogy ezúttal azt is mondja: "Nem, nem fogom." De egy év alatt ez a tinédzser nem csak Gufot fogja hallgatni, hanem számos előadóművész lesz hozzá, akik ugyanolyan módon olvassák el dalszövegeiket: Husky, GONE. Fludd, Aljay és így tovább. És a dohányzásra felkínált helyzeteket irigylésre méltó rendszerességgel megismételjük. Nem fogja érdeklődik ez a jelenség, amely állandóan valahol a közelben, valahol a közelben van? A VK teljes lejátszási listája egyszerűen olyan zeneszámokat tölt el, ahol mindez sokszor szerepel pozitív összefüggésben.

Sajnos nagyon könnyen botlik. Könnyű rossz döntést hozni. És a tinédzser meg fogja csinálni. Előbb vagy utóbb még mindig azt mondja: "Gyere!" És akkor, mint mindenki felnőttünk, elkezdi keresni mentségeket cselekedeteihez: „Gyere, én csak kipróbáltam. Egy vagy több alkalommal semmi sem történik. Minden nap dohányozni kell, hogy megértse a következményeit, és rabjává váljon. Won Guf és "homies" sokszor dohányzott, és semmi sem él, egészséges, sikeres."

Image
Image

Ugyanakkor valami mást fog érezni: ez egyfajta egységérzet azokkal a srácokkal, akikkel átlépte az engedélyezett vonalot; egység érzés a kedvenc rap-előadójával, mivel most pontosan úgy tölti az időt, ahogy Guf leírja dalait; az egység érzése, amely áthatolja az egész szubkultúrát, amelyben van. Most része ennek a szubkultúrának, valami nagynak, sokkal nagyobbnak, mint maga; most a központjában van, és itt jól érzi magát. Igen, ez az az érzés, hogy bármilyen életkorban szeretni szeretné. Megtagadná? Szüksége van másra? Valami teljesen más?

Más modell, eltérő eredmény

Most nézzünk meg egy másik modellt: a legelején megváltoztatjuk a példaképet. Tegyük fel, hogy tinédzserünk egy interjú után botlik el, például ugyanaz a Khabib Nurmagomedov vagy Alekszandr Povetkin, Fedor Emelianenko vagy akár Aleksej Voevoda. Ezek az erős és ellenálló srácok az igaz harcosok példái, megkeményedett akarattal és önfegyelemmel. És teljesen más dolgokat szólnak. Azt mondják, hogy az alkohol, a dohányzás, a kábítószer, a bűntudat, a tétlen életmód általában mind a gyenge emberek számára; mivel sportolni kell, harcolnak harcművészetekkel annak érdekében, hogy ki tudják állni magukért, családjukért és szeretteikért; a visszafogás szükségességéről a gyengék védelme érdekében; hogy a valódi férfiasság az a képesség, hogy felelősséget vállaljunk önmagáért, életedért és rokonaidért; hogy az ember az egyetlenki áll a lábán, és aki bízhat nehéz időkben; hogy az alkohol és más mámorító anyagok, a vitatkozás megsemmisíti a férfi karaktert, az embert legalacsonyabb vágyainak gyenge akaratú túszává teszi.

Image
Image

Ennek a fiúnak teljesen más posztere van a szobában. Ahelyett, hogy lakásokba megy és inni, feliratkozik az edzőteremre. Sportolni kezd, és szemeink előtt erősebbé válik, és a lányok is rá néznek. És ezek a lányok elõttük látnak egy igazán jó, erõs és felelõs srácot, valakit, aki valóban támogató és támogató lehet, életének mestere, aki mindent el tud érni, amit akar. Tizenhat éves korában sokkal erősebb, mint sok társa, egyre inkább vezetői pozíciókat tölt be a sportjátékokban és versenyekben. Igen, a lányok odafigyelnek erre.

És a tinédzserünk nem prád. Néha partira megy, hogy barátaival lógjon, de nem iszik alkoholt, nem dohányzik. Különleges hozzáállása van az ilyen dolgok iránt. És most a kulcskérdés: "Mennyire valószínű, hogy ő lesz azok között, akik gyomokat dohányoznak, és ráadásul beleegyeznek, hogy dohányozzák?" Egyetértek azzal, hogy a valószínűség sokkal kisebb, mint az első esetben. Igen, ő is létezik, és száz ember közül valószínűleg egy kicsit egyetért, de a valószínűsége sokkal kisebb. Sőt, annak a valószínűsége, hogy rossz társaságba kerül, sokkal alacsonyabb, mivel teljesen más környezetben van, és megveti azokat, akik isznak és dohányoznak, nem tekintik őket sem hatóságoknak, sem valódi férfiaknak. Van valódi élő példája az igazi férfiaknak, és ezek az emberek teljesen másképp néznek ki, élnek és viselkednek.

***

A fentiek összefoglalásával szeretném felhívni a figyelmüket arra a tényre, hogy a „valószínűség” szó megjelenik a „próbáld vagy nem”, „elutasít vagy egyetértés” kérdések megfogalmazásában. Ez messze nem véletlen. A nem strukturált ellenőrzés, az információalapú ellenőrzés statisztikai előrejelzéseken és valószínűségeken alapszik. Nem lesz fentről parancs, nem lesz közvetlen fellebbezés, de statisztikailag előre meghatározott módon a többség megteszi azt, ami szükséges ahhoz, aki uralkodik. Az első modellben talán a százból kettő vagy három tinédzser lesz, akik „nem” válaszolnak a kísértésre, és ők lesznek az elsők, akik hangosan kiáltják, hogy a zene semmilyen módon nem befolyásolja az életüket. De ez a két vagy három tinédzser nem többség, hanem csak nagyon-nagyon kis része.

Ha figyelmesen elolvassa azoknak az előadóművészeknek a dalszövegeit, akiknek a koncertjét ma lemondják, vagy megnézte videóikat, és felteszi a kérdést, hogy „mit tanítanak?”, És végül, figyelemmel arra, amit gyermekei hallgatnak, meg fogja érteni, hogy ez a médiatartalom teljesen érthető előre meghatározott választás - rossz választás. És a választás, amint tudod, meghatározza az életünket veled …

Szerző: Oleg Ishchuschi