A 19. században a Warreni Bostoni Egyetem rektora azt állította, hogy a modern civilizáció eredete a Föld sarkvidéke. Manapság hasonló hírekkel foglalkozik a híres utazó, művész és orientalista Allan Rannu.
Honnan származott az emberiség?
Az egész emberiségről nem mondom, de az úgynevezett indoeurópai csoporthoz tartozó népek gyökerei természetesen északon vannak - azokon a helyeken, ahol a gleccser elérte az utolsó jegesedés idején. Furcsa módon ez a jegesedés Európa viszonylag kis részét fedi le: Skandináviát, a Kólát és a Jeges-tenger legészakibb partját. Ráadásul a jég utáni időszakban, Kr. E. Nyolcadik és ötödik évezred között. azaz északi éghajlat sokkal melegebb volt, mint ma. A nyír és a lucfenyő a Jeges-tenger partján nőtt, csak később az tundra terjedt ott.
Feltételezhető, hogy 30 000 évvel ezelőtt őseink sokkal távolabb északra telepedtek le. Aztán, amint a pillanat egyre hidegebbé vált, az emberek dél felé távoztak, mivel szinte lehetetlen volt jéglappal élni: nézzünk a modern Antarktiszra.
Az ókori Védákban és Upanishadokban, valamint a Mahabharata szövegeiben megemlítik, hogy nappal és éjszaka ezeken a helyeken több hónapig tartanak. A Védák az északi fényekről is beszélnek, amelyeket az istenek mennyei csatáinak neveznek, a tavakról, a folyókról és a tengerekről, amelyek hosszú ideig fagytak. Az Indra istenek királyáról szóló legenda azt mondja, hogy Tvashtar (a Teremtő, vagy az Isteni Mester) Indra mérgesen hatalmas kígyót teremtett, amely lenyelte a napot (Surya), és láncolta az összes vizet kőbe (jég). Indra, a kígyót megölve, felszabadította a napfényt, és ismét patakok futtak, és folyók áramlottak …
Helyénvaló emlékeztetni a Galamb könyvre, amelyet gyakran orosz Védának hívnak, amely leír egy bizonyos lényt, Indrik vagy Indra nevű lényt, aki megtisztítja a kulcsokat és felszabadítja a vizet. A védikus források olyan állatokat és növényeket is említenek, amelyeket csak a szalagunkban és északon találunk: jávorszarvas, barna medve, fehér nyír, luc.
A germán mítoszok leírják egy Thule nevű országot, amely messze északra található. Ez a boldogság és a kegyelem földje, ahol gyönyörű és bölcs emberek élnek. Az Avesta - a Zoroa-Stryans szent könyve - sok közös dolgot tartalmaz a Védákkal. Teljesen nyilvánvaló, hogy közös gyökérük van. A legmeglepőbb azonban az, hogy az ősi tibeti vallás Bon szövegében sok hivatkozás található Fehér Tara északi országára.
Promóciós videó:
Érdekes, hogy a kalmikok, akik tibeti buddhisták voltak és elfogadták az orosz állampolgárságot, Nagy Katalinnak nyilvánították Fehér Tara, a buddhista kegyelmi istennő földi megtestesülését. A forradalom után a mongolok, kalmikok, tibetiek és tuvanok azt várták, hogy észak oroszról jön az igazságosság királysága és elindul az utolsó háború, amely minden ember számára megszabadulást hoz. Mellesleg ezeket a várakozásokat a bolsevikok ügyesen alkalmazták annak érdekében, hogy a lehető legszélesebb körben terjesszék befolyásukat keletre.
Kaali-tó
Az ókori görögök a Fekete-tengertől északra fekvő összes földet Hyperborea-nak hívták, megemlítve, hogy a Riphean-hegység nyugatról keletre húzódik a központjában. Sok mítosz állítja, hogy Hyperborea nyugati részén Phaethon tüzes szekérje egyszer esett az égből. A borostyánt azóta találták az említett helyeken. Az elvégzett kutatás azt feltételezte, hogy a Phaetonról szóló mítosz egy meteoritról szól, amely Görögország fölött repült és az Észtországban, a Saaremaa szigeten esett le. Az esés helyén kerek, tölcsér volt, vízzel tele - a Kaali-tó.
Ahol a nap nem megy le
A 19. század végén a szanszkrit és a Védák kiemelkedő indiai tudósa, B. G. Tilak arra a következtetésre jutott, hogy a hinduk ősei - az árjaiak - messze északról származnak, és őseik a Tej (Whitefoam) tenger partján éltek. Hogyan nem emlékszünk a Fehér-tengerre? Ezen felül Tilak felfedezte a Shvetadvipa szigetének leírását (országként vagy bíboros pontként fordítva), ahol a zsálya Narada a Meru hegységből északnyugati irányban ment (neve egybeesik a sarki Urál egyik fő csúcsának a nevével). Elérte a szigetet, Narada, imádkozva Istenhez, látta, hogy az ég színes fényekkel van megvilágítva. Feltételezhető, hogy Spitsbergen-szigetről és az auroráról beszélünk.
A Védák folyamatosan megemlítik a Meru-hegyet, a Mandara fő csúcsát, ahonnan a folyók északra és délre folynak. Maguk a hegyek nyugatról keletre nyúlnak. Eleinte azt feltételezték, hogy az Urál-hegység a Védákban és a Mahabharatában található, de északról délre húzódnak, és külön folyók nyugatra és keletre folynak. Tehát valahol északon kell megvizsgálnunk a Fekete- és a Kaszpi-tenger, valamint a Jeges-tenger és a Fehér-tenger közötti vízgyűjtőt.
És ez egy Karéliától az Urálig tartó kis dombok lánca, amelyet Észak-Uvaly-nak hívnak: ennek az alacsony hegygerincnek az egyik oldala a Dnyeper, a Don és a Volga, a másik pedig - az Északi-Dvina. Itt vannak - a Meru-hegy az indiai mitológiából. Mellesleg, Észak-Uvaly legmagasabb pontját Mandara-nak hívják, akárcsak a Rigában. Körülbelül ugyanaz az információ található az Avesta-ban. Igaz, ott a hegyek neve Hara (könnyű, arany, napos).
Látogattam meg Nepálban, a világ lelki fővárosában. A Himalája északi részén található Dolpo Hercegségben Chkharka faluban egy kis Bon-kolostor mentorával barátkoztam. Ennek a szerzetesnek a házában volt egy zsák könyvekkel, amelyek egy még ősibb kolostorból származtak, amelyet egy földcsuszamlás pusztított el körülbelül 400 évvel ezelőtt. Amikor a tibeti és a Shang Shung szkriptekkel írt ősi kéziratok szétszórt lapjain válogattunk, Kailash és Meru hegységéről beszéltünk.
Megkérdeztem, hogy Kailash és Meru ugyanaz a csúcs? A helyzet az, hogy maga Dolpo-ban is vannak az úgynevezett Kristály-hegység. Ezeket a világ láthatatlan tengelyének támogatójának tekintik, míg Kailash és a mitikus Meru egyaránt a nyilvánvaló világ tengelye. A láma azt válaszolta, hogy ez nem ugyanaz, mivel a Meru-hegy közelében az Északi csillag sokkal magasabb az égbolton, mint Tibetben, és hogy a valódi Meru-hegy sokkal távolabb északon van, ahol a nap az égen van, és nem áll le …
Árja örökség
Az északi orosz részben hihetetlenül kevés fizikai tárgy található, amely megerősíti az emberiség északi eredetét. Vannak azonban folklór, dísztárgyak, szimbólumok, a szavak gyökerei, névpontok. Igen, ugyanaz a galambkönyv, Veles könyve valószínűleg orosz Védáknak is nevezhető! Ezen felül sok közös rituálé és hiedelem létezik a mi és az indiai kultúrában. Ne feledje, legalábbis a Shrovetide-ot, amikor egy kitömött állatot égette és forgatta a forgó kerekeket.
Ugyanez történik ma az indiai falvakban: égetik a mokhát - valószínűleg a szláv Mokosh istennő analógját. Arcoszlopok, amelyeket Vlagyimir herceg a Rus megkeresztelése után bontotta fel, Indiában korunkban még mindig megtalálhatók. A szláv legfelsõbb isten Perun ugyanolyan, mint az indiai varuna. Mindkét kezükben vagy villámlás, vagy mennydörgés van a szanszkrit Vajra-ban. By the way, ugyanaz a gyökér megmaradt észt nyelven: vasar - kalapács vagy ax. És bár az észt nem az indoeurópai, hanem a finnugor csoporthoz tartozik, ennek ellenére az árja örökség nagyon erősen befolyásolja őket.
Vegyük figyelembe az orosz "harcos" szót, amelynek az ősi árja gyökér "patkánya" van, ami kereket jelent. A harcos valójában egy harci harci szekér. A szekerekkel folytatott harc technikája tette lehetővé az árja törzseknek, hogy egészen Indiába és Kis-Ázsiába elterjedjenek (az utóbbi esetben hettitoknak hívták őket).
Észt nyelven a ratas kereket jelent. És a hinduk között a ratna "olyan ékszer, mint a Nap". A nap mindig együtt volt a kerékkel. A kerék India zászlóján is látható. Minden buddhista kolostor tetején egy kerék képe látható, amely a Buddha tanításainak terjedését jelképezi. Az analógiák nyilvánvalóak.
Dmitrij Sokolov