Az azonosítatlan repülő tárgyak egyáltalán nem jelzik napjainkat
Az ufók egyáltalán nem jelzik napjainkat. A múlt számos szerzőjének furcsa repülőgépeiről olvashat, és a kora középkortól kezdve számos festményben, freskóban, metszetben és akár ikonban is megnézheti őket.
Az ilyen képek azonban ismertek és ősibbek - ezek több ezer éves domborművek és petroglifák. Itt vannak a leghíresebb UFO képek.
A 15. században Domenico Ghirlandaio (1449-1494) lefestette a Madonna és a Szent Giovannino című festményt, amely manapság a Palazzo Vecchio-i Lozere-gyűjtemény részeként lóg. Jobb oldalon, Mária válla fölött egy korong alakú tárgy jól látható az égen.
Alatta egy ember és kutyája néz egy tárgyat. A tárgyból sugár sugárzik ki minden irányban, hasonlítva a csillóhoz.
Carlo Crivelli (1430-1495) festményén, amelyet "Az Angyali üdvözlet Szent Emidiusszal" (1486) néven emlegetnek, és a londoni Nemzeti Galériában függ, egy ovális, mintha a "bolyhos" tárgy jól látható lenne, a levegőben lóg, és sugárzást is kibocsát ezen szer arany.
Az egyik gerenda nagyon hosszú, leereszkedik a mennyből, áthalad az épület egy speciális ablakán, és megérinti a térdelő imádkozó Mária fejét. A fej felett a gerenda áthalad a galambon, amely körül ugyanazok az arany sugarak.
A Notre Dame Beaune-bazilikában (Burgundia, Franciaország) 1330 körül készült kárpit különös dolgot lóg a levegőben, amely egy modern, lapos karimájú, kerek koronájú kalapra emlékeztet. Hogy a sugarak a "kalapból" származnak, nehéz megérteni, végül is a kárpit nem fest.
Promóciós videó:
Egy másik kárpit, a Nyári Ünnepségek, amely a Bajor Nemzeti Múzeumban található és 1538-ban Brugesben jött létre, jobb és bal oldalon a rács tetején egyértelműen több korong alakú tárgy látható. Kalapnak is hasonlítanak.
Arent de Gelder (1645-1727) flamand művész, Rembrandt tanítványa 1710-ben festette a "Krisztus megkeresztelése" című festményt, amely ma a Cambridge-i Múzeumban lóg.
Korong alakú tárgya is van az égen négy sugarával, amelyek Keresztelő Jánost és Jézust érintik. Ez a "lemez" abszolút lapos alakjában különbözik az előző kettőtől.
Bonaventura Salimbeni (1568-1613) "Az Eucharisztia dicsőítése" című, 1600-ban festett festményén, amely ma a San Pietro-i San Lorenzo olasz templomban található, két alakot látunk a felhőkön ülve. Közöttük természetes … társ! Nagy kékes-ezüstös gömb antennákkal. A figurák ujjaikkal érintik az antennákat, a labda felett egy galamb lebeg.
Nagyon érdekes az a kép, amelyet Hans Glayser (1500-1573) német művész festett fa festékekkel. Saját szavai szerint "hihetetlenül szörnyű látványt" ragadott meg, amelyet 1561. április 4-én reggel látott az égen Nürnberg felett.
A grafika egy fekete rakétaszerű tárgyat repít magasan a város felett. A "Nürnbergi Annals" középkori szöveg szerint ugyanabban az évben, de már április 14-én ennek a városnak a lakói több tucat vérvörös, kék és fekete gömböt figyeltek meg az égen a felkelő nap mellett.
A csodálatos látvány több mint egy órán át tartott, és hirtelen a tüzet kiöntő gömbök elkezdtek a földre hullani, majd nyom nélkül eltűntek.
Más források szerint 1561 áprilisában Nürnberg felett nagyszámú repülő "lemez", "kereszt" és két hatalmas henger jelent meg, amelyekből gömbcsoportok repültek ki. Ugyanakkor számos gömböt és lemezt figyeltek meg, vörös, kék és fekete színnel.
Mindannyian egyfajta légicsatát rendeztek az égen, elborzasztva a város teljes lakosságát. Egy óra múlva a tárgyak ereszkedni kezdtek és leereszkedtek a földre.
Valami hasonló tükröződik az egyik európai múzeumban őrzött festményen. Láthatjuk, hogy fekete és vörös gömbök jelennek meg az égen Svájc, Bázel városa felett, 1566. augusztus 7-én.
A város lakóinak jó fele tanúja volt ennek az eseménynek. A bázeli Annals megemlíti, hogy a golyók nagy sebességgel mozogtak, összeütköztek, hirtelen hirtelen mozdulatokat hajtottak végre, vagy mozdulatlanul lebegtek a föld felett. Sok kutató egyetért abban, hogy légi csata volt.
A városi krónikák és Samuel Caucus, egy helyi újság szerkesztője szerint „mennydörgésként dörgő gömbök jelentek meg hajnalban az égen, sokan fokozatosan élénkpirossá váltak, lángok vették körül őket, amelyek felemésztették és feloldották őket, de néhányan továbbra is ordítva repültek az égen át. " Más tanúvallomások szerint nagy "ferde csöveket" figyeltek meg az égen, amelyekből gömbök jelentek meg.
Ugyanakkor a közelben nagyszámú fekete gömb alakú testet láttak nagy sebességgel a Nap felé repülni. Egy idő után megtettek egy fél fordulatot, és ütközni kezdtek egymással, mintha csatát ábrázoltak volna. A tárgyak egy része tűzpirosra vált és mintegy „megette” (felszívta?) Egymást.
Bázelben található Konrad Lykoshenes (1518-1561) német enciklopédista könyve, Prodigiorum Ac Ostentorum Chronicon (1557) néven. A könyv egy UFO-észlelést ír le Arábiában 1479-ben.
Az illusztráció szó szerint egy rakéta keresztmetszetét ábrázolja - hosszú, éles végű, vízszintesen ábrázolva a felhők és a csillagok között.
Firenzében, a híres Santa Maria Maggiore templomban található Masolino da Panicale (1383-1440) festménye "A hó csodája". A festmény Jézust és Máriát egy nagy felhő felett körben ábrázolja, az alattuk lévő ég többi része pedig egyszerűen egy egész repülő csészealj flottillája - legalább 31 darab.
A 12. századi kézirat Annals of Lauriscense-ből készült képre a művész egy tankönyvképet rajzolt ki egy társról gyermekkönyvekből vagy képeslapokból: egy kerek lőrésű repülő labda, amelyet három háromszög alakú nyom követett, valamint egy ugyanolyan háromszögű sugarakkal körülvett lőrésű korong.
A rajz a franciaországi Sigiburg vár ostromát ábrázolja, ahol a szászok körbevették a franciákat, és készek voltak a kastély elfogadására, amikor a "lángoló pajzsok" lebegtek a templom felett. A szászok úgy gondolták, hogy a franciákat ezek a lények védik, és elmenekültek. Ez az esemény 776-ban történt, és jól dokumentált.
Paolo Uccello (1396-1475) - La Tebaide - a megfeszített Krisztust ábrázoló festményén egy klasszikus repülő csészealjat látunk. Csak másoktól különbözik másoktól - vöröses.
Az 1350 körül a koszovói Visoki Decani szerb ortodox kolostorban létrehozott Keresztre feszítés freskón az ilyen "műholdak" még világosabbak.
Három sugár sugárzik a Krisztustól balra lévő kerek gömbből, amely a repülést szimbolizálja, és a labda belsejében … egy asztronauta típusú ember ül egy kapszulában. A "Szputnyik" mintha Krisztus felé repülne. Jobb oldalon Krisztustól repülve (szintén "utassal") egy stilizált nyolcágú csillag rajzolódik ki.
Egy másik 11. századi freskó egy várakozó repülő csészealjat ábrázol. A festmény neve "Tányér Jézus sírjánál", jelenleg a Vatikáni Múzeumban található.
Egy japán múzeum egyik hindu kéziratában a sokkarú Shiva isten látható. Shiva olyan, mintha az egyszerű emberek fölé emelnék, akiknek feje felett legalább két korong alakú készülék lóg, és most egy koronás mexikói kalapra hasonlít. A "koronában" vannak nyílások, például lőrések.
Egy régi japán metszetnél három érthetetlen eszközt látunk a levegőben: az egyik ovális alakú korong, a másik kettő pedig egy nagy fejű és farokkal rendelkező vesszőre hasonlít.
Az Ume Net Chiri könyv 1803-as japán illusztrációján egy embert látunk, mellette pedig egy korong alakú készüléket állunk a földön. A könyv erről a készülékről azt mondja - hogy fémből és üvegből készült, és furcsa írása volt. A művész ezeket a leveleket is ábrázolta.
Egy 1608-as európai metszetben egy erőd ostromát látjuk a tenger mellett állni. A hullámokon legalább három repülő csészealj leng (vagy lógjon a hullámok fölött), amelyeket lángok borítanak.
Egy másik metszet, amely 1660-ból származik, és szemlélteti az első teljes értékű földrajzi atlaszt, a Föld körképét, amelyet a 17. században Blau admirális adott ki újra, két holland hajót mutat be, amelyek két fénygolyóval szemtanúi az égen. A golyókban jól láthatjuk néhány lény arcát.
Egy 1697-es metszet ismeretlen repülő tárgyakat mutat Hamburg felett. Ezeket a tárgyakat a szemtanúk két izzó kerékként írták le.
Hihetetlenül érdekes egy 1680-as francia zseton, egyfajta érme, amelyet valószínűleg fizetési eszközként használtak a játékokban. Valami nagyon furcsát ábrázol - olyat, mint egy kerék, amelynek küllõi perembe vannak zárva.
A perem mentén lyukak vannak. Lőrések? Valami tengelyszerű alak jelenik meg a "kerék" közepén. Minden rendben lenne, ha ez a dolog nem lógna az égen a felhők között! Ebben az esetben a föld felé irányított tengely sugárként érzékelhető. Bár nem tény, talán ez a "lemez" kialakítása.
Nem kevésbé furcsa a token felirata - "Itt van a megfelelő időben."
A jelző azért is kíváncsi, mert már nem a középkor. Ez már a felvilágosodás korszaka, nem nagyon lehet a vallásnak tulajdonítani.
A mtskhetai Svetitskhoveli grúz székesegyházban (11. század eleje) a keresztre feszített Krisztust ábrázoló freskó található. A megfeszített Krisztus bal és jobb oldalán két furcsa dolog, domború félgömb formájában, három "lábbal", medúzára emlékeztetve, lebegett az égen a keze alatt. A félgömb kupola alatt a "lábak" felett az arcok képe látható profilban.
A Szent Györgyöt ábrázoló grúz zománcminiatűrön (15. század), amely a grúz Nemzeti Művészeti Múzeumban található, van egy bizonyos repülő tárgy, amelynek teste olyan, mint egy örvény. A készülék aljáról füstszórók törnek elő. Vagy egy pár?
A Conti Dotremond belga székesegyházban van egy freskó, amely Mózest ábrázolja, amikor átveszi a táblákat. Mózes előtt három repülő korong alakú tárgy jól látható az égen fent. Moses felemelte a kezét a bennük összekulcsolt táblákkal az ég felé, és tekintetét erre a három repülő tárgyra irányította.
Az ausztráliai Kimberley-ben található petroglifák, amelyek legalább ötezer évesek, a klasszikus "zöld embereket" ábrázolják: háromszög alakú arcokkal, hatalmas szemekkel, kicsi szájjal és orr nélkül. Pontosan az, amit most rajzolunk, idegenek ábrázolásával.
Hasonló "idegenek", de kerek átlátszó sisakú űrruhákban vannak az olasz barlang Val Camonica falain és Afrikában. Mindkét kép kora 6-14 ezer év.
Az indiai vimánákról, az ókori japán Dogu-figurákról, amelyek űrruhában ábrázolják az embereket, és más nemzetek hasonló figuráiról, helikopterekről és más repülőgépekről az egyiptomi freskókon és domborműveken, az ősi kerámiafigurákról, amelyek "repülő csészealjokat" ábrázolnak, és nem is említheti őket - róluk mindenki tudja.
Mit jelent mindez? Egyes kutatók úgy vélik, hogy ezek titkosított jóslatok és jóslatok, amelyeket ragyogó tisztánlátók művészek mondanak. Mások úgy vélik, hogy a múlt művészei egyszerűen látták, amit aztán megörökítettek.
Kíváncsi, hogy a festményeken nincs figurális látásmód, minden száraz, tiszta, beton. Tányér. Sugarakkal. Egy utassal.
De mivel azokban a napokban minden élet telített volt a vallással, mindezen jelenségeket az isteni hatalom megnyilvánulásainak tulajdonították - nem hiába jelennek meg sugarak a szenteket, Isten Anyját, Jézust stb. Megvilágító "lemezekből".