Dmitrij Likhacsov: Az Embernek Intelligensnek Kell Lennie - Alternatív Nézet

Dmitrij Likhacsov: Az Embernek Intelligensnek Kell Lennie - Alternatív Nézet
Dmitrij Likhacsov: Az Embernek Intelligensnek Kell Lennie - Alternatív Nézet

Videó: Dmitrij Likhacsov: Az Embernek Intelligensnek Kell Lennie - Alternatív Nézet

Videó: Dmitrij Likhacsov: Az Embernek Intelligensnek Kell Lennie - Alternatív Nézet
Videó: Éghajlati gyász | Philosophy Tube 2024, November
Anonim

Kiadunk egy darabot Dmitrij Szergejevics Likhacsov akadémikus, "Jó és szép" levelek könyvéből, aki holnap 109 éves lett.

Az embernek intelligensnek kell lennie! És ha szakmája nem igényel intelligenciát? És ha nem tudott képzést szerezni: volt ez a helyzet? Mi van, ha a környezet nem teszi lehetővé? És ha az intelligencia "fekete juhmá" teszi őt kollégái, barátai, rokonai között, vajon egyszerűen megzavarja-e más emberekkel való közeledését?

Nem, nem és nem! Az intelligenciára minden körülmények között szükség van. Szükség van másoknak és magának a személynek is.

Ez nagyon, nagyon fontos, és mindenekelőtt annak érdekében, hogy boldogan és hosszú ideig éljünk - igen, hosszú! Az intelligencia megegyezik az erkölcsi egészséggel, és az egészségre szükség van a hosszú élethez - nem csak fizikailag, hanem mentálisan is. Egy régi könyv azt mondja: "Tiszteld apádat és anyádat, és hosszú leszel a földön." Ez vonatkozik az egész nemzetre és az egyénre is. Ez bölcs.

De mindenekelőtt határozzuk meg, mi az intelligencia, és miért kapcsolódik ez a hosszú élet parancsolatához.

Sokan azt gondolják: egy intelligens ember sokat olvasott, jó oktatást kapott (sőt még többnyire humanitárius is volt), sokat utazott, több nyelvet ismeretes.

Időközben mindez megvan, és tudatlan lehet, és nagyjából nem birtokolhat semmit, de belsőleg intelligens ember lehet.

Az oktatást nem szabad összekeverni az intelligenciával. Az oktatás a régi tartalommal, intelligenciával él - az új teremtése és a régi mint új ismerete.

Promóciós videó:

Ráadásul: megfosztja az igazán intelligens embert minden tudásától, végzettségétől, megfosztja tőle az emlékét. Hagyja elfelejteni a világ minden részét, nem ismeri az irodalom klasszikusát, nem emlékszik a legnagyobb műalkotásokra, elfelejti a legfontosabb történelmi eseményeket, de ha mindezek mellett megőrzi az intellektuális értékek iránti érzékenységet, a tudás megszerzése iránti érdeklődést, a történelem iránti érdeklődést, az esztétikai hangulatot, képes lesz rá. megkülönböztetni egy valódi műalkotást a durva "összefogástól", amelyet csak annak meglepésére készítenek, ha képes megcsodálni a természet szépségét, megérteni egy másik személy karakterét és személyiségét, belépni a helyzetébe, és ha megérti egy másik személyt, segít neki, akkor nem mutat meg durvaságot, közömbösséget, felháborodást irigylem, és értékelni fogja a másikot, ha tiszteletben tartja a múlt kultúráját, a jómódú ember készségeit,felelősség az erkölcsi kérdések megoldásában, nyelvének - beszélt és írott - gazdagsága és pontossága - intelligens ember lesz.

Az intelligencia nemcsak a tudásban rejlik, hanem a másik megértésének képességében is. Ezer és ezer apró dologban nyilvánul meg: az a képesség, hogy tiszteletteljesen érveljünk, szerényen viselkedjünk az asztalnál, és hogy képesek észrevétlenül (éppen észrevehetetlenül) segíteni egy másiknak, megvédjük a természetet, ne dobjunk körülötteket - ne dobjunk cigarettával vagy káromkodással, rossz ötletekkel (ez szintén szemét, és mi mást!).

Ismertem az orosz északi parasztokat, akik igazán intelligensek voltak. Megfigyelték a házuk csodálatos tisztaságát, tudták, hogyan kell értékelni a jó dalokat, tudták, hogyan kell elmondani a „múltat” (azaz mi történt velük vagy másokkal), rendezett életmódot éltek, vendégszerető és barátságosak voltak, együttérzően mások gyászának és valaki más öröme.

Az intelligencia az a képesség, hogy megértsük, érzékeljük, ez egy tolerancia hozzáállás a világhoz és az emberekhez.

Az intelligenciát önmagában kell fejleszteni, kiképezni - a mentális erő képzéséhez, ugyanúgy, mint a fizikai erőt. A képzés bármilyen körülmények között lehetséges és szükséges.

Érthető, hogy a fizikai erőn történő edzés elősegíti a hosszú élettartamot. Sokkal kevésbé érti meg, hogy a hosszú élettartamhoz a szellemi és mentális erőt is ki kell képezni.

A helyzet az, hogy a környezet iránti szenvedélyes és dühös reakció, az udvariatlanság és a félreértés a mentális és szellemi gyengeség, az emberi életképtelenség jele. A zsúfolt buszon való nyomja egy gyenge és ideges ember, kimerült, mindenre helytelenül reagál. A szomszédokkal való veszekedés olyan ember, aki mentálisan nem tud élni. Az esztétikailag nem reagáló személy szintén boldogtalan. Nem tudja, hogyan kell megérteni egy másik személyt, csak gonosz szándékokat tulajdonít neki, mindig sérti a többit - ez is olyan személy, aki elszegényíti életét és zavarja mások életét. A mentális gyengeség fizikai gyengeséghez vezet. Nem vagyok orvos, de ebben meg vagyok győződve. A hosszú tapasztalat meggyőzött engem erről.

A barátságosság és kedvesség nemcsak fizikailag egészséges, hanem szép is. Igen, pontosan gyönyörű.

Az ember arca, amelyet a harag eltorzít, csúnyá válik, és egy gonosz ember mozgásánál nincs kegyelem - nem szándékos kegyelem, hanem természetes, ami sokkal drágább.

Az ember társadalmi kötelessége intelligencia. Ez kötelesség önmagában. Ez garantálja személyes boldogságát és a "jóindulatú aurát" körülötte és felé (azaz címzettje).

Minden, amiről a könyvben a fiatal olvasókkal beszélek, az intelligencia, a fizikai és erkölcsi egészség, az egészség szépségének hívása. Hosszú ideig leszünk emberekként és emberekként is! És az apa és az anya iránti tiszteletet széles körben kell érteni - a múltban a legjobb tudásunk iránti tiszteletben, a múltban, amely a modernitásunk, nagy modernitásunk apja és anyja, és ez nagy boldogság.

DMITRY LIKHACHEV