Előző rész: Háborúk a Föld bolygóért. Második rész
Az ókori népek mítoszaiban, meséiben és legendáiban számos hivatkozás található a szokatlan jelenségekre és megdöbbentő bizonyítékok az idegenek jelenlétéről a bolygónkon.
A Tao Te Ching kínai könyv arról szól, hogy kezdeti cselekedeteiről Huang Di, a menny fia, akinek négy szeme van és halak néz ki, beszélõ sárkányon szárnyakkal és bajuszokkal repült. Járműparkjában voltak "repülő teknősök", "hegykocsik", beleértve a "kőkosarat":
… Erős, de rendkívül könnyű, szabadon lebeg a szélben a homok felett.
Az idegenek különféle műszaki eszközöket használtak: átlátszó tükröket a kommunikációhoz, ismeretlen célú állványokat részben vízzel feltöltött kazánokkal, valamint más eszközöket az ősi szerző számára érthetetlen munka elvégzésére. Talán az idegen csillaghajó összeomlott a Földön, és néhány évvel később Shao-Hao repült utána egy másik hajón:
Egy hatalmas csillag, mint egy merőkanál, elsüllyedt a virágzó szigetre.
Itt van egy másik kivonat ugyanazon könyvből:
Huang-di, miután a Shoushan-hegyre rézbányát készített, állványt dobott a Jingshan-hegy közelében. Amint az állvány elkészült, egy sárkány, melyben lógott a bajusz, lejött fentről Huang Di mögül. Huang di felmászott a sárkányra; minden asszisztense és családtagja követte őt. Több mint hetven ember emelkedett. A többi alany nem tudott feljutni a sárkányra, és egy tömegben megragadta a bajuszát. A pofaszakáll megszakadt, és a földre ütköztek.
Promóciós videó:
Ha elrepültek, az idegenek robotokat hagytak a bolygónkon, az egyiket a kínai Chi Yu hívta. A leírás szerint egy rézfejen egy háromszoros (szarvú) rézfeje volt a koronán, amelynek oldalain kinyúlik a rudak, négy szemmel (mint Huang dié), hat kezet, de ami a legfontosabb, hogy Chi Yu repülni tudjon. Homokot és köveket evett, néha „vasköveket” is használt. Amikor a robot már nem működött, a fejét elválasztották a testétől, és a testétől eltemetve. Ez az eltemetés, ahol a forró gőz régóta csapódott ki a földről, az ókori kínai istentiszteleti hely volt.
A Purple Jasper című könyvben (az 1. - 4. századi kínai narratív próza) a krónikások a következőkről számoltak be:
… Lü Gong, becenevén Wen-ching, egy szolgalommal és egy leányval együtt gyógyító gyógyszereket kerestek a gerincek között. Hirtelen észrevett három embert a szurdokban. Lui-hoz szólva azt mondták: "Halhatatlan égők vagyunk a Nagy tisztaság és a Nagy Harmónia kamráiból … Ha követ minket, akkor a halhatatlanság titka felfedi neked." Ezt követően Lu, a mennyezetekkel együtt, 2 napra eltűnt. Titkos varázslatot tanítottak neki. Aztán, elengedve Liu-t, azt mondták: "Te, tisztelt, 2 napot töltöttél velünk, de 2 év telt el az emberi világban." Lü Gong visszatért, de egy üres lakást látott. Egyik fia és unokája sem maradt …
A Yar-Lun tibeti királyok dinasztia szabályát leíró egyik könyvben megemlítik a "mennyei királyokat":
A nap folyamán a Földre jöttek.
Mint éjjel mentek a mennybe.
Úgy tűnt el, mint egy szivárvány
Nem hagyva sírokat.
Ez volt a hét mennyei király.
Talán olyan idegenekről beszélünk, akik egyszer meglátogatták a bolygónkat.
Az afrikai dogon törzsnek ősi, megmagyarázhatatlanul pontos ismeretei vannak a Sirius rendszerről, ezekről az adatokról a csillagászok csak a 19. század végén kaptak információt. A dogonok ezt a csillagot hármasnak ítélték meg: a fő alkotóelemet Sigitolonak hívták, műholdainak Po tolo és Emme yatolo nevei voltak.
A Po csillag fehér, "mint a Po gabona" (egy köles). A Dogon szentélyekben egy nagyon fehér kő jelképezi. A Po tolo forgalomba hozatalának ideje a Sigi tolo körül 50 év (jelenlegi adatok: 49,9 év). Ez a csillag kicsi, óriási súlya és sűrűsége:
A legkisebb és legnehezebb a csillagok közül.
A dogonok véleménye szerint a világ minden dolga négy alapelemből áll - föld, víz, levegő és tűz.
De a Po csillag leírásában a föld helyett a fémet említik, és gyakran "sagal" -nak nevezik:
… Ragyogóbb, mint a vas és olyan nehéz, hogy az összes földi lény, egyesülve, még a részecskéket sem tudna felemelni.
Emme yatolo, a Sigi Tolo második műholdasa ismeretlen a modern csillagászat számára, bár az elmúlt évtizedekben a különféle országok csillagászai többször is utaltak egy másik csillag létezésére a Sirius rendszerben. A dogonok elképzelései szerint az Emme ya tolo valamivel nagyobb, mint a Po tolo, és négyszer könnyebb; ez a csillag a Sigi tolo körül hosszabb pályán halad, mint a Po, és a keringési periódus ugyanaz az 50 év. Talán Emme ya tolo egy bolygó, amely körül Sirius jár. Hol nem volt ismeretes a Dogon törzs ilyen széles körű ismerete a csillagászatban.
Az univerzumot, Dogon szerint, különféle élőlények lakják. Közöttük "szarvú, farkú, szárnyas, mászó emberek".
E törzs legendáiban megőriztek információkat bolygónk idegenek általi látogatásáról:
A róka a ládában szállt le a Poe csillagtól.
A "Pale Fox" Yurugu megszemélyesíti az aszályt, a sötétséget, a rendetlenséget, és ellentétes a nedvesség, a fény és a rend rendjével Nommo személyében, aki szintén az égből származott. A dogon a Nommót félig emberként, kígyóként viselte, rugalmas végtagokkal, ízületek, vörös szem és villás nyelv nélkül. Nommóval együtt az emberek ősei érkeztek. Az idegenek ládája leszállt azután, hogy nyolc évet az égen „ingadoztak”, és a légrugóval emelték fel a porfelhőt, és azok, akik oda érkeztek, először láthatták a csillagunk napfelkelét
Azok az emberek, akik a süllyedés és a leszállás során a Sigi tolo ragyogását látta [korábban], most az első napkeltekor voltak jelen.
Figyelemre méltó, hogy egy fél ember-fél kígyó képe a sumér henger pecséten van, ahol Enki isten figyelmezteti a sumérokat a közelgő árvízről.
Mellett egy ősi vízórát ábrázoltak, amelynek számolnia kell a várható katasztrófa idejét. A fennmaradó ideig a sumériaknak nagy ládát kellett építeniük és menekülniük a pusztulástól. Az árvízben túlélt emberi faj néhány képviselőjét, köztük Noét is, az istenek (idegenek) figyelmeztették a közelgő kataklizmára.
Az amerikai űrhajós, Edgar Mitchell szerint a tengerparthoz közeli mészkőbarlangokban felfedezett híres Holt-tengeri tekercsek megemlítik bolygónk látogatását "mennyei emberek" által, akik halhatatlanok és sok leszármazottat hagynak a földön. Mitchell utal a "Zadokite dokumentumra", amely a következőképpen szól:
A mennyei emberek makacsul érkeztek a lelkekben és estek, mert nem teljesítették Isten parancsolatait. Ugyanez történt a fiaikkal, magasak, mint libanoni cédrusok és erősek, mint a hegység. Mindannyian estek.
Az ősi krónikákban és a bibliai szövegekben számos leírás található az UFO-repülésekről, sőt a működés elvéről és kialakításáról. A Mahabharata, Rámájana és Bhagavata Puránában gyakran hivatkoznak az istenek repülőkocsikra:
Csodálatosan ragyogó szekér.
Mintha átvágta volna a felhőket, ragyogással töltötte be az egész eget;
Ordítása, mint egy hatalmas felhő ordítása, Minden bíboros pont kitöltve.
Az istenek megérkeztek, mindegyik a saját kocsijában.
Indra, a mennyek ura, megérkezett a különlegességébe
repülő kocsi, Amelybe 33 istenség befogadható.
Belépett Indra isteni palotájába
És láttam, hogy több ezer repülőkocsi mozdulatlanul fekszik, Az istenek számára …
A hatalmas [Arjuna] belépett a szeretett fővárosba
Shakras.
Ott látta a kocsik gondolatát
istenek;
Több ezer állt, és százok lovagoltak körül
irányban.
Ez a gazember megérkezett
Egy átható önjáró repülőkocsion
Saubhapura néven ismert.
Evaparikara Vasu, tágas légi repülés
egy gép, Hozzád fog jönni, és te, az egyetlen halandó, Ülsz rá, mint egy istenség.
Az ősi indiai "Ramayana" epóban Rama légi utazását a következőképpen írják le:
Amikor reggel jött, Ráma leült az égi szekérben, amelyet Pushpaka küldött neki Vivpisandaval, és felkészült a repülésre. Ez a szekér önmagában mozdult. Nagy volt és gyönyörűen festett. Két emeleten volt, sok szobával és ablakokkal. Amikor a szekér végigment a levegőben, egyetlen hangot adott. Ráma parancsára ez a gyönyörű szekér hangos zajjal emelkedett a levegőbe.
A szekér egyéb jellemzőit a legendák idézik:
[felszállás közben] ordít, mint egy oroszlán …
… egy baleset töltötte be a horizont mind a négy oldalát.
[ragyogott], mint egy tűz egy nyári este. mint egy üstökös az égen …
… úgy lángolt, mint a vörös tűz …
Az egész ég meg volt világítva, ahogy repült rajta.
[Ő] olyan volt, mint egy irányító fény, amely az űrben mozog. ragyog, mint arany …
Az ősi "szekerek" minden tulajdonsága megfigyelhető a modern UFO-kban.
A "Ghatotrachabadma" szanszkrit szövege a következő:
Hatalmas és szörnyű vaskocsi volt, vasból készült. A megfelelő helyekre felszereltek. Sem lovak, sem elefántok nem vitték. Elefántok méretű eszközök vezette őt.
Más szanszkrit szövegek szerint:
Ezen eszközök segítségével a Föld lakói felkelhetnek a levegőbe, és a mennyei lakók a Földre tudnak leszállni.
Ezeknek az eszközöknek a segítségével a "Suryamandala" (napenergia rendszer) és a "Nakshatramandala" (a csillagrendszerekben) belül mozoghattak.
Guru Jinpoche, a tibeti első szellemi mentor, szanszkritul Padma Samvhava néven ismert, szintén egy "csodálatos sátorban" utazott, amelynek leírása meglepően összhangban áll a modern UFO-kkal:
… bezárta magát a csodálatos sátorában, és lassan felszállt az ég felé; néhány pillanat alatt a körülötte lévő fény egy fényes utat burkolt a felhők között, és elolvadt az ég felé.
RO Volkner professzor Heliopolisban fedezte fel az egyiptomi "piramis szövegeket", Kr. E. 3. évezred végén. e. tartalmaznak információkat a "király", vagy "a repülõ és ragyogó" elnevezésû repülõjármûvekrõl:
A király egy láng, amely gyorsabban mozog, mint a szél, az ég határáig
és a föld vége.
A király áthalad a levegőn és keresztezi a földet.
Apám, nagy király, a mennyei ablak kinyílása
nyitva áll neked.
Ülj a vasasztalon, mint a Nagy, hogy Heliopolisban.
Repülj a mennybe vastrónádon.
Az Nga-ti-hau törzs (Új-Zéland) legendákat őrizt meg a mennyei istenről, Rongamai-ról. Az istenség Nga-ti-hau falu egy másik törzs ostroma során jelent meg, az isten beavatkozása elrepítette az ellenségeket:
Úgy tűnt, mint egy ragyogó csillag, mint egy tüzes láng, mint a nap. A föld megrázkódott, a porfelhők eltakatták a látásunkat, olyan zaj hullott, mint egy mennydörgés, majd mint egy kagylóban zaj.
A távoli múltban az ausztrál őslakosok szokatlan jelenségeket figyeltek meg, hasonlóan a felszálló rakétahoz:
A völgy széléhez közeledve látták elvtársukat a folyó mellett. Kiabálták, hogy állítsák meg, de nem vette figyelmen kívül és sétált, amíg el nem érkezett egy nagy fehér eukaliptuszhoz. Itt meghalt, és mellette az emberek egy fekete lényt láttak, két hatalmas tüzes szemmel. Emelte a halott embert egy fán, és az üregesbe dobta. Miközben a völgyben siettek, az emberek olyan fülsiketítő mennydörgést hallottak, amely meghökkentve a földre esett. Amikor felálltak, meglepődtek, amikor egy óriási eukaliptuszt a földből kivezettek, és a levegőn át söpörték az ég déli felé. Észrevették a fáról csillogó tüzes szemeket. Végül a fa megállt Warrambuk (Tejút) közelében, amely oda vezet, ahol a mennyei istenek élnek. A fa fokozatosan eltűnt a látványtól, és csak négy csillogó tüzes szem látta az embereket.
Az észak-amerikai indiánok legendáiban létezik egy rendkívüli tárgy leírása:
Egy nagy kerék jött az égből. A széle körül káprázatos láng lángolt, és pajzsán csillogtak a csillagok. A sámán hegy tetején ült, és sok szél hallatszott. A faluból pánikba menekültek az emberek. Aztán egy ijedt madár sebességével a kerék elrepült, és azóta senki sem látta. Az emberek visszatértek az üres tepehöz és kör alakú köveket fektettek.
A vimaana készítésére vonatkozó különleges útmutatás megtalálható az ősi indiai "Samarangana Sutradshara" kéziratban:
A testnek erősnek és tartósnak kell lennie: könnyű anyagból, mint egy nagy repülő madár. Helyezzen belsejébe egy higanyos tartályt és egy vasmelegítőt. A higanyt elárasztó erő révén, amely a hordozó örvényt mozgatja, a szekér belsejében levő ember a legcsodálatosabb módon nagy távolságot tud repülni az égen. Négy szilárd higanytartályt kell behelyezni. Ha vasszerelvényekből származó ellenőrzött tűzzel hevítik őket, a szekér a higanynak köszönhetően kifejti a mennydörgés erejét. És gyöngyökké váljon az égen.
Az idegen repülőgépek egyik legrészletesebb leírása Ezekiel prófétaé, amely nagyon hasonlít egy négy hajtóműves hajtóműves helikopter felépítéséhez:
És ez történt a harmincadik évben, a negyedik hónapban, a hónap ötödik napján, amikor a Chebar folyón telepesek között voltam, az egek kinyíltak … És láttam: és viharos szél jött északról, nagy felhő és kavargó tűz és ragyogás körülötte. … És közepétől láthattuk négy állat hasonlóságát - és ez volt a megjelenésük: megjelenésük olyan volt, mint egy ember.
És mindegyiknek négy oldala van, és mindegyiknek négy szárnya van [csavarja];
És lábaik egyenesek voltak, és a lábuk talpa olyan volt, mint egy borjú lábának lába, és úgy ragyogtak, mint egy fényes sárgaréz.
És néztem az állatokat - és íme, a földön ezen állatok mellett, egy kerék négy arca előtt.
A kerekek típusa és elrendezése megegyezik a topáz típusával, és mind a négy hasonlóság egy; és megjelenésük és felépítésük szerint úgy tűnt, mintha a kerekek egy kerékben lennének.
Amikor sétáltak, mind a négy oldalukon sétáltak; nem fordult meg a felvonulás során.
És felni - magasak és szörnyűek voltak; mind a négynek a felni tele volt szemmel [lőrésekkel] körülöttük.
És amikor az állatok sétáltak, a kerekek mellettük sétáltak; és amikor az állatok felszálltak a földről, a kerekek is felkeltek …
És … hallottam szárnyuk hangját, mint sok víz hangját, mint a Mindenható hangját, hangos hangot. és amikor megálltak, leengedték szárnyukat [propellerek]."
A repüléstechnika és az Űrügynökség mérnöke, Joseph F. Blumrich részt vett a Saturn V hordozóautó fejlesztésében, amely az amerikai űrhajósokat szállította a Holdra. Ezekiel "leírása" szerint újjáépítette ezt a repülőgépet, amely valószínűleg repülni tudna, ha a légcsavarmodul (stabilitás érdekében) a tömegközéppont felett helyezkedne el, mint a modern helikopterek.
Zacariás próféta könyvében egy szokatlan repülő tárgyat is leír:
… Felvontam a szemem és láttam: itt volt egy tekercs repülni … hossza 20 sing, szélessége 10 sing [10 x 5 méter]. Ő [az angyal, aki a prófétával beszélt] azt mondta nekem: "Ez egy átok, amely az egész föld felszínén alakul ki" …
(Zak. 5: 1–3)
Az angyal Zakariahhoz intézett utolsó szavai meglehetősen kellemetlen emlékeztetőt jelentenek az egész emberiség számára az idegen civilizációk inváziójának fenyegetéséről a bolygónkon:
… és el fogja pusztítani őt, a faját és a köveit.
Zacariás próféta könyvének ugyanazon fejezetében egy másik repülőgép leírása található:
És kijött az angyal, aki velem beszélt, És azt mondta nekem: Még mindig emelje fel a szemét
És nézd mi jön ki?"
Amikor azt mondtam: "Mi ez?"
Azt válaszolta: "Ez jön ki egy ephah", és azt mondta:
"Ez a képük a földön."
És most egy darab ólom emelkedett, és ott van
Az egyik nő az efák közepén ült.
Azt mondta: "Ez a nő maga a gonoszság".
És az efa közepébe dobta, És egy ólomdarabot dobtak a lyuk fölé.
… és felemelték az efát, és vitték a föld és az ég között.
(Zech. 5, 5-9)
Héberül fordítva, az "efá" szó jelentése "menedék" (sapka), az ólomdarab valószínűleg a repülőgép nyílása. Nem ismeretes, miért hívta az Angyal becsületesen a női pilótát, de valószínűleg a földlakók nem számítottak jóra az idegenektől.
Különböző történelmi és bibliai források többször említik az idegen repülőgépeken tartózkodó emberek repüléseit. Az asszír király Ashurbanipal könyvtárának agyagtábláin egy történet olvasható, melyet Etana hős repül a Föld fölött. Ilyen leírást csak olyan személy tehet meg, aki valóban nagy magasságból megfigyelte bolygónkat. A repülőgép (sas) egyfajta "javítás" után Etana repült a Felső égboltba: [8]
Kora reggel, amikor a Shamash sugarai alig megvilágították a Földet, Etana a vállára tette a születési fűnek szánt táskáját, hogy minél többet vehessen a Felső égboltból, ült egy félpadra, a mellkasához nyomja a mellét, meghúzta a hatalmas szárnyait, és a négyzet fölé repültek. Kish városának házainak teteje, Sumer földje felett, a folyók, a hegyek és a tenger felett.
- Nézz le, a Föld messze van? - kiáltotta a sas.
A király leengedte a fejét, és a nő példátlan magasságból megpördült. Egy üres táska ráütötte a hátát, a szél fodroskodta a haját, és folyamatosan eltakarta a szemét, de a király nem tudta kiegyenesíteni a táskáját vagy a haját, mert kezével szorosan a sas szárnyaihoz szorult.
- A folyók olyanok, mint a szálak, az emberek olyanok, mint a pordarabok! - kiáltott Etana. - Hamarosan magas ég?
- Még messze - felelte a sas, és erőteljesebben meghajtotta szárnyát.
Régóta repülnek. Etana megpróbált nem nézni a Földre; mellkasához nyomta a sas hátát, és egy dologra gondolt: ne essen le.
- És most hogyan látja a Földet? - kérdezte a sas ismét.
Etana nézett, és annyira félt, hogy nem tudott azonnal válaszolni. A világon senki más ember még soha nem volt ilyen szörnyű magasságban.
- A föld olyan, mint egy görögdinnye, és a rajta lévő nagy tenger olyan, mint több tál, és nem láthatod sem állatot, sem embert! - kiáltotta, miközben elsajátította a félelmét. - Most hamarosan a felső ég?
- Messze! - válaszolta a sas, és még gyorsabban lehunyta szárnyát.
Ismét repültek a mennyei magasságokban, és mellette nem volt egyetlen madár - csak fölött Shamash.
- Hogyan néz ki a Föld most? - kérdezte a sas. - Mit látsz?
Etana nézett, és a Föld olyan, mint egy alma valahol alatta. És a légi szakadék körül.
Abban a pillanatban a bátor király, Kish Etana ura nem volt többé. Ijedt öregember ült a hatalmas madáron, rettegve remegve.
- Jól? Mit látsz ott? - kiáltotta a sas.
„Én… nem tudom, hogyan válaszolhatok neked. A föld olyan, mint egy alma, és sem hegyek, sem tengerek nem láthatók.
- Végül! Innentől csak a felső ég felé vezető út kezdődik.
- De mikor, mikor érjük el?
- Nem tudom. Az öreg sasok elmondták nekem, és gyermekkorukban más öreg sasok mondták nekik, hogy a Földnek először almává kell válnia, és akkor kezdődik a hosszú út a Felső éghez.
- De nem tudok tovább repülni! - kiáltotta a rémült király. - Sas, hallod, félek! Sas, rájöttem, hogy ez az út nem az emberek számára szól! Fordulj vissza! Ó, nagy Shamash!
Etana felsikoltott, és félelme, testének gyengesége kezdte megfertőzni a sasat.
- Sas, fordulj vissza! Nem akarok magasabbra! Nincs szükségem fűre a Felső égből!
És a sas engedelmeskedett, Shamashról a Földre fordult, de a szárnyai már nem működtek olyan erősen, és egy kis undorító remegéssel remegtek.
- Mit csináltál, öreg! Mit tettél velem! - kiáltotta a sas.
És együtt, egy formátlan halomban bukkanva, a Földre repültek. Valahol egy idegen országban összeomltak egy kőhegyen, és idegenek temették el őket.
A Királyok 4. könyve Illés próféta tűzszekérében való felemelkedésének epizódját írja le:
Amikor sétáltak [El-Elisával Bet-Elbe] és beszélgettek az úton, hirtelen tűzszekér és tűzlovak jelentek meg, és elválasztották mindkettőt, és Illés rohant az égbe.
Enoch többször is utazott a mennybe:
365 első hónapjának első napján egyedül voltam a házamban, ágyban pihentem és aludtam. És megjelent nekem két nagyon magas testű férj, mint amilyeneket még soha nem láttam a Földön; Arcuk úgy ragyogott, mint a nap; szemük olyan volt, mint égő lámpák, és láng jött ki a szájukból. Ruhájukat bolyhosnak látták, lábuk lila volt. A szárnyak fényesebbek voltak, mint az arany; keze fehérebb volt, mint a hó.
Az idegenek magyarázták Enochnak:
Az Örökkévaló Úr küldött nekünk neked, és most, ma fel fogsz emelkedni a mennybe.
Miután búcsút mondott családjának, az angyalok szárnyakon rohantak rá az izzó felhőre:
A felhők meghívtak, a köd hívott; a csillagok és a villámok mozgása sietve és felgyorsítva engem; abban a látásban a szél rám repült, felemelkedett és a mennybe vitte.
A mennybe érkezéskor Enoch a "Tűz házában" találta magát:
A falakat lángoló tűz vette körül, fő bejáratait tűz lángolta. És bementem a házba, és forró volt, mint a tűz és hideg, mint a jég. Volt egy második ház, még a korábbinál is nagyobb, és az egész bejárat nyitva volt előttem, és lángoló tűzből épült. Belenéztem és láttam egy fenséges trónot: úgy nézett ki, mint egy kristály, kerekei olyanok voltak, mint a nap ragyogása, és ott voltak láthatóak a kerubok. És a trón alatt tüzes lángok voltak - olyan, hogy nem tudtam rájuk nézni.
A Jubileus könyve azt mondja, hogy Énokót a mennybe vitték:
… És hat évig maradt az Úr angyalai mellett, és mindent megmutattak neki, ami létezik a Földön és a mennyben.
Az Énokok titkai könyve megemlíti:
És Vretil 30 napot és 30 éjszakát tanított nekem, és a szája nem hagyta abba a beszédet. És 30 nap és 30 éjszaka nem hagytam abba a kommentárok írását.
Edzés után Enoch visszatért a Földre, ahol megpróbálta tudását átadni az embereknek. Egy ilyen "előadás" alatt a sötétség a hallgató tömegre süllyedt, és az angyalok ismét a pátriárkát a mennybe vitték. Csodálatos részlet található Enoch vándorlásának beszámolójában: amikor visszatért a Földre, rájött, hogy fiatalabb, mint gyermekei. Ez csak akkor lehetséges, ha Enoch a fénysebességhez közeli sebességgel haladt, és az idő sokkal lassabban telt el, mint az ő utódjai számára.
Számos sziklafestményt és petroglift faragnak az örmény hegyvidéki sziklákra a Geghama gerinc régiójában (Bolshoy és Maly Peitasar hegység, Sheikhi-Chingil), a Vardenis-hegygerince Sevasar hegyén. A szakértők a V-III. Évezredre sorolják be őket. e. (részletes leírások az Örményország Történeti és Néprajzi Intézet munkáiban találhatók). A Zengezur hegygerinc lejtőin egy teljes rajzgaléria található a tengerszint feletti magasságban 2200–3500 méter, hossza kb. 12 kilométer.
Egyes képek nagyon hasonlítanak egy tipikus korong alakú repülő csészealjhoz, mások a UFO keresztmetszetét mutatják. Ugyanakkor a kortársaink által készített ősi rajzok a sziklákra és ezeknek a repülőgépeknek a leírása azonosak - kettős félgömb alakú test, lapos alap, visszahúzható tartók, az emberiség számára ismert hagyományos motorok és erőforrások hiánya. A repülő járművek néhány sematikus képe mellett egy bezoar hegyi kecske sziluettje van faragva, amelyet az ókori örmények a természet elemi erőinek megjelenésével azonosítottak: villámlás, mennydörgés, villámlás és fényhullámok. Talán így akarták az ókori művészek ábrázolni az UFO-k által kifejtett hatásokat.
A humanoid figurák melletti multi-spirális spirál a helyet jelképezi. A férfiaktól származó hullámos vonalak kommunikációs eszközként értelmezhetők. Az egyik rajz egy űrhajósot ábrázol a szabadban, aki kötéllel van kötve a hajójához. Egy kígyót és egy hegyi argali-t (a villám szimbóluma) gyakran az emberek figuráival rajzolják, utóbbi fején megkülönböztethető a "hullámcsatorna" típusú antenna. A barlangfestményeken is vannak ismeretlen lények - egyértelműen idegenek. A fej nélküli számok meglepően jól felelnek meg azoknak a magas idegeneknek a leírásaival, akiknek a feje helyett kissé dudor van, és UFO-ból szálltak le egy Voronezh városának parkjában, amelyről bőven van bizonyíték.
Aimé Michel francia tudós, aki Franciaország és Olaszország barlangjaiban ősi petroglifokat tanulmányozott, tematikus válogatást készített a szokatlan rajzokról, amelyek nagyon emlékeztetnek a modern UFO-képekre. Ilyen tárgyakat a korunkban a szemtanúk többsége figyelt meg.
Titokzatos rajzok is vannak a Onega-tó közelében fekvő sziklákon, ahol ábrázolják az azokból sugárzó "léggömböket". Én személy szerint éjszaka megfigyeltem hasonló UFO-kat Perm (1979) és Snezhinsk (1999. április 24.) városában. A tárgy mindkét esetben úgy nézett ki, mint egy kék-fehér golyó, amely csendesen repült volna a felhők alatt. Hat sugarat bocsátott ki belőle, nagyon emlékeztetve a sokkhullámokra, amelyek a légkörben szuperszonikus sebességgel repülõ test körül felmerülnek.
Különböző történelmi forrásokban utalások vannak olyan szokatlan tárgyak megjelenésére, amelyeket az ufológusok kétségkívül UFO-knak minősítenek. Az alábbiakban néhány olyan bizonyságot teszünk az égben rejtélyes jelenségekről, amelyeket őseink Krisztus születése előtt megfigyeltek:
BC 1479-1426 e.
A huszonkettedik évben, a tél harmadik hónapjában, délután 6-kor, az Élet házának írástudói mozgó tűzkört láttak az égen … Egy fajta (kb. 45 méter) volt a teste, és az egyik fajta széles, és csendes volt. Meghökkenték magukat, és beszámoltak a fáraónak. Őfelsége. arra gondolt, mi történt. Néhány nap múlva ezek a tárgyak az égben sokszínűvé váltak. Világosabban ragyogtak, mint a nap, és kiterjedtek az ég határaira is. Ezek a tüzes körök hatalmasak voltak. És a fáraó a hadsereggel együtt rájuk nézett. Este este a tűz körök magasabbra emelkedtek és dél felé haladtak. Az illékony anyagok estek az égből. Ez nem történt a Föld megalapítása óta. És a fáraó füstölőt adott az isteneknek. és elrendelte, hogy rögzítse az eseményt az Élet házának naplójában (Papírusz a III. Thutmose uralkodása alatt, Kr. e. XV. század, a Vatikáni Múzeum egyiptomi osztálya).
BC 500-428 e.
Anaxagoras filozófus egy fényesen világító tárgyat írt le olyan rönk méretével, amely több napig mozgás nélkül lógott az égen.
BC 329-ben e.
Két fényes "ezüst pajzs" hullott le Nagy Sándor hadseregén, miközben átkelte az indiai folyót.
BC 322-ben e.
A Nagy Sándor csapatainak Tyre ostromlása során öt kerek pajzs repült a város körül, és a falakat és tornyokat fénysugarakkal elpusztította, amelyek hozzájárultak a bevehetetlen város elfogásához.
Ie 222-ben e.
Amikor Gnaeus Domitius és Guy Fannius konzulok voltak, három hold egyszerre jelent meg az égen (Plinius. Természettudomány, könyv. II).
Ie 218-ban e.
Amiterno területén sokszor ismeretlen emberek voltak fehér köpenyben. Praenestben - égő lámpák az égből. Arpiban - egy pajzs az égen. A holdak harcoltak a nap ellen, és két hold megjelent az éjszaka közepén. Az átlátszó hajók láthatók voltak az égen (Líbia. Történelem, 21. könyv).
BC 216 e.
Aporiban, Rómától keletre egy kerek pajzsot láttak az égen (Líbia. Előzmények, 21. könyv).
BC 214 e.
Adriasban egy oltár jelent meg az égen, és annak közelében valami emberi alakra hasonlított (Líbia. Történelem, 21. könyv).
BC 213 e.
Ariminiumban és Olaszország más részein éjszaka fény villanott, mint a napfény, és három hold is látható volt (Dion Cassius. Római történelem, 2. kötet).
BC 175 e.
Három Nap sütött egyszerre. Éjszaka több csillag áthaladt az égbolton a Lanuvium felett (Julius Obsequens, Csodálatos jelenések könyve, 42. fejezet).
Ie e.
A Spoletium körül egy aranyszínű tűzgolyó gördült le az égből, amelynek mérete folyamatosan növekszik. Aztán egyre magasabbra fordult kelet felé. A gömb nagyobb volt, mint a Nap (Julius Obsequens, Csodálatos jelenségek könyve, 145. fejezet)
BC 73 e.
Az ellenfelek hamarosan összejöttek, amikor hirtelen, egészen hirtelen az ég kinyílt, és megjelent egy nagy tüzes test, amely a két hadsereg közötti résbe rohant; sokkal inkább hordónak tűnt, és színesen olvadt ezüstnek tűnt. Az ellenfelek, a félelmet a jel miatt, harc nélkül szétszóródtak. Ez történt. Phrygia-ban, egy Otria nevű hely közelében (Plutarch. "Life", egy fényes tárgy beavatkozásáról a Lucullus és a Mithridate csapatok közötti közelgő csatában).
Kr. E. 66 e.
Gnaeus Octavius és Gaius Suetonius konzulátusán szikrát láttak leesni a csillagból. Amikor leesett, megnőtt a mérete, és elérte a Hold méretét, szétszóródott valami könnyű felhőn, majd fáklyává vált és visszatért az ég felé. Ez az egyetlen jelenség egy ilyen jelenségről. Ezt megfigyelte Silenus prokonsul és az ő visszaadása … (Plinius. Történelem, II. Pr.).
1 BC e.
És íme, a csillag, amelyet keleten látták, előttük sétált, mivel végül eljött és megállt azon a helyen, ahol a Gyermek volt (Máté evangéliuma, a csillag manővereiről, amelyeket Betlehem és a mágusok lakói megfigyeltek Jézus Krisztus születésekor).
1 BC e.
Korunkban a fénygerendákat többször megfigyelték az égen a fényes napokon, amelyek átmentek az égen keletről nyugatra vagy fordítva. Ez az osztály magában foglalja a Posidonius által leírt tárgyakat: lángokba burkolt oszlopok és pajzsok, valamint egyéb világító tárgyak. Ezek a fények nem csak éjszaka, hanem a nap folyamán jelennek meg az égen, és nem csillagok, sem égi testek részei (Seneca. A naturalizmus kérdése).
Következő rész: Istenek és tárgyak. Második rész