A horogkereszt szimbólumát az egész világ óta sok népe ismerte. Sokkal fontosabb, hogy a második világháborúnak köszönhetően, elsősorban a nyugati világban, kezdett a svastikát a nácik emblémájaként érzékelni. Manapság csak kevesen tudják, hogy ezt a díszt rövid ideig használták a Szovjetunióban.
Az évszázadok mélyéről
Mint már említettük, az emberiség szinte mindig ismerte a svastika szimbólumát. A "swastika" szónak indiai gyökerei vannak. A szanszkrit nyelven a közismert szimbólumot "suasti" -nak hívták, a "su" - jó vagy "asti" - létről.
Bolygónk sok népe ismeri a horogkeresztet.
Az indiai hagyományban ez "jólétet" jelentett. Az ókori görögök hasonló szimbólumot „gammadion” -nak neveztek, mivel ez a négy betű „gamma” kombinációjára hasonlított. Ugyanaz a "svastika" szó (valószínűleg, de nem biztos) 1852-ben jelent meg, a francia orientalistának, Eugene Burnoufnek köszönhetően, aki óriási hozzájárulást nyújtott a cuneiform megfejlesztéséhez és a 19. században a buddhizmus tanulmányozásához.
Ez a szimbólum nagyon népszerű volt távoli őseink körében.
És bár a svastikát leginkább Indiával és a buddhizmussal társítják (természetesen a nácik után), ott nem jelentek meg először. Hasonló szimbólumot találtak sok helyen a neolitikum kora óta (kb. 9–8 ezer évvel Kr. E.). A tudósok képeket találnak a svastikáról Nyugat- és Kelet-Európában, Közép-Ázsiában, Nyugat-Szibériában és a Kaukázusban, Kr. E. 2-1 évezreddel. Ez az ókori Egyiptom művészetében is rendkívül ritka. Bizonyítékok vannak arra, hogy a svastika a bennszülött amerikaiak kultúrájában fordul elő.
Promóciós videó:
Milyen más "Kolovrat"
A modern oroszországi területen a horogkeresztet az ókorból is ismerték. A régészek díszeket találtak vele Transzkaukázia területén a Kr. E. 16. századból.
Szláv medál-amulett horogkereszt formájában, XII – XIII. Század.
De a szlávoknak "vannak" problémái a svastikával a történelemben. Az orosz (és nem csak) neonácisták, valamint az egykori Szovjetunióban a népi történelem irányába mutatók kedvelik azt, hogy a szlávok a „Kolovrat” nevű többrétegű szimbólumot használtak (a szó gyökere „napot” jelent.) Itt csak nincs megerősítés erről.
Századi orosz gyűrűk svastika képével.
Régészeti bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy a szokásos négyágú svastikát például a 13-15. Század gyűrűin használják.
ACEA reklámfüzet az Orosz Birodalomban.
A történelem egyetlen szögletes nyolcágú horogkeresztje, amely a szlávok körében megtalálható. A tudósot a lengyel művész, Stanislav Yakubovsky hozta létre 1923-ban az egyik pogány motívumokon alapuló metszetben. Nagy valószínűséggel Yakubovsky "napja" művészi fikció.
II. Miklós autója horogkereszttel.
Ennek ellenére Oroszországban, különösen az Orosz Birodalomban, a svastikát széles körben használták és használták. Nagyrészt az árja kultúra divatjának köszönhetően, amely Európában a 19. században kezdődött. Sok példánk van. Tehát a logóban lévő horogkeresztet az Oroszországi Elektromos Egyesület Az ASEA használta. A horogkereszt a királyi család kocsijában is látható, ráadásul Alexandra Feodorovna császárné (II. Miklós felesége, az utolsó orosz császár) kedvenc szimbóluma, aki úgy gondolta, hogy ez a szimbólum boldogságot hoz.
A vörös hadsereg a legerősebb
Kíváncsi, hogy miután Európában elterjedt a 19. és a 20. század elején, a svastika könnyen vándorolt az utóforradalmi Oroszországba.
Látható a bankjegyeken.
Kemény próbák, nagy változások és jobb holnap keresésének ideje volt. Tehát 1917-ben a horogkeresztet az ideiglenes kormány bankjegyeire helyezték (1922-ig forgalmazták). A horogkereszt nagyon népszerű volt az akkori művészek körében, akik az új korszak szimbólumait keresték.
Fotó a Kalmyk formációk megrendeléséről.
A munkavállalók és a parasztok Vörös Hadseregében egy horogkereszt volt. 1919 novemberében a Vörös Hadsereg délkeleti frontjának parancsnoka, V. I. Shorin kiadta a 213. számú rendszámot, aki jóváhagyott egy új megkülönböztető jelet - "Lungta". Vagy a közismert svastika mindannyiunk számára. A Vörös Hadsereg Kalmyk formációi viselhetik. A tisztek számára a horogkereszttel kellett volna aranyat hímezni, a katonáknak pedig az egyenruhán fekete színű volt. Ez a szimbólum buddhista volt, mivel a kalmikok többsége (micsoda meglepetés!) Buddhisták. Ezt a szimbólumot a Vörös Hadsereg egyenruháján 1920-ig használták.
Ezután a szimbólum teljesen elhagyta a Vörös Hadsereget. Együtt (mint bármely más szimbólum) egy rendkívül jól felismerhető ötágú vörös csillagot használt.
Mindent összezavartak a nácik
Nemcsak a Szovjetunióban, hanem az egész világon a svastikához való hozzáállás már jóval a második világháború előtt megváltozott.
Fokozatosan Európában és a Szovjetunióban a nácik népszerűsége miatt elhagyták a svastikát.
Németországban, az első világháború vereségét követő súlyos szorongásokban, az NSDAP párt gyorsan népszerűvé vált. 1920 nyarán Adolf Hitler jóváhagyta a horogkereszt a Nemzeti Szocialista Német Munkáspárt hivatalos szimbólumaként. Mellesleg, a közhiedelemmel ellentétben, a svastika elfogadásának ötlete nem személyesen tartozik Hitlerhez. Így vagy úgy, 1933-ra, egész Európában a svastikát nagyrészt negatívan vették észre.
Anatolij Lunacharsky, a megvilágosodás népi biztosa.
A Szovjetunióban az ideológusok korábban felébredtek. Az Izvestija újság 1922 novemberében kiadta Anatolij Vasziljevics Lunacharsky oktatási népbiztos „Figyelem” című cikket, amely idézet:
Félreértés miatt sok dekoráción és plakáton állandóan svastikának nevezett dísz kerül felhasználásra. Mivel a horogkeresztek a mélyen az ellenforradalmi német Orgesh szervezet kokszkádja, és a közelmúltban megszerezték a teljes fasiszta reakciós mozgalom szimbolikus jelének karakterét, figyelmeztetem, hogy a művészek semmiképpen ne használják ezt a díszítést, amely - különösen a külföldiek számára - mélyen negatív eredményt produkál benyomás..
1926-ban egy, a díszítéshez rendelt könyv jelent meg a Szovjetunióban, amely többek között a horogkeretek képeit is tartalmazta. 1933-ra ideológiai okokból az összes könyvet elpusztították a könyvtárakból. A kiadvány egy részét elküldték a speciális tárolónak.
A lungta használata a Vörös Hadsereg 1922 utáni formációjában természetesen ideológiai okokból ki volt zárva.
A szerkesztők megjegyzése: Az anyag történelmi és szórakoztató jellegű, a fényképek illusztrációk vagy történelem, tükrözik az akkori valóságot és szellemet. A Salik.biz kiadása nem osztja meg és nem támogatja a fasizmus és a nácizmus gondolatait.
