Jelenleg Oroszország legrégibb korszakának ismerete néha teljesen megismétli azt, amit a német történészek a keresztény krónikákból a 18. században gyűjtöttek. Pozíciójukat 2010. szeptember 21-én újból kinyilvánította Moszkva és egész Oroszország szentély pátriárka, Kirill egy interjúban a Rossiya TV-csatornával: „Kik voltak a szlávok? Barbárok, érthetetlen nyelven beszélő emberek, másodosztályú emberek, szinte állatok. Hagyjunk epitet a pátriárka lelkiismeretén. Sőt, messze van a 10. századtól és még a 18. századtól sem.
És a 20. század folyamán észrevehetően nőtt a tudományos tudományágak száma. Először a régészet alakult ki. Segítségével a 21. század elejére sokkal többet tudunk a Föld lakosságának ősi életéről, mint amennyit korábban tudhattunk volna az írott forrásokból. Másodszor, a nyelvészet alakult ki. Segítségével számos ősi nyelv és a mai nyelvek ősi szakaszai rekonstruáltak. Ezenkívül nyomon követhetők az anyanyelvűek útvonalai. Harmadsorban kialakult a genetika és a DNS genealógia. Segítségükkel pontosan azonosíthatjuk az emberek kövületének maradványait, és felfedezzük genealógiai kapcsolatukat több tízezer éves mélységben.
Negyedszer, az antropológia jelentős lépéseket tett a fejlődésében. Speciális módszerekkel (M. Gerasimov iskolája) helyreállították azoknak a fizikai megjelenését, akik 2, 3, 5, sőt még 30 ezer évvel ezelőtt is éltek. Nagyon sok adatot szereztek a földrajzok, állatorvosok, botanikusok, fizikusok és mások a Föld ősi korszakairól, az éghajlatról, a növényekről és az állatokról. Mindez egy képet az ősi időkről, amely jelentősen különbözik attól, amelyet az írott források nekünk festettek.
Az Orosz Alföld területén paleanthropus fajok éltek. Az acheulei és a muszteriai idők helyszínei a Volgogradi régió Dubovsky kerületében a II. Chelyuskinets (145 ± 18 ezer év) és Zaikino Pepelishche (147 ± 20,5 ezer év). A Sukhaya Mechetka telek (178 + 31 ezer éves) Volgograd városában található. A moszkvai egszteriai ember koponyasapkája széles körben ismert. Minden oka van az Orosz Síkságnak a modern emberek származási helyének tekinteni. Ezt megerősítik a Khvalynskből származó Homo csontok legutóbbi tanulmányai is, amelyeket a kutatók az Acheule-Mousterian időben is keltek, de véleményük szerint egyértelmű hasonlóságot mutatnak a középkori Jaroslavl régió lakosságával.
Kr. E. 50. évezredtől elején (Kostenkovskaya kultúra), az Orosz Alföld neoantropistái számos egymást követő és genetikailag rokon kultúrát hoztak létre: Sungir (ie 30–26 ezer), Zaraiskaya (ie 21–20 ezer), Yudinovskaya (13 ezer) BC), Ressetinskaya (BC 11–9 ezer), Jena (BC 10–6 ezer), Felső-Volga (BC 6–4000), Volosovskaya (Kr. E. 4000–2000), Fatyanovskaya (Kr. E. 3–1000) és további - etnikai oroszok. Az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetében készített jelentés statisztikai elemzést ad a régészeti lelőhelyekről. Sok régészeti korszakban, néhány száz méterenként több ezer volt. A régészeti helyzetet a genetikusok és a DNS genealógusa megerősítette a Harvard Egyetem (USA) tudósaival együttműködésben.
Ezeknek a régészeti kultúráknak az ősi népességének antropológiai folytonosságával kapcsolatos viták fokozatosan visszatükröződnek a háttérbe, engedve azt a hitet, hogy egy örökletes vonal van egy teljesen autochtonos népességről. A dátumok széles skáláját tekintve, kezdve a mezolitikummal (Kr. E. 15. évezredtől), az antropológus T. I. Alekseeva szerint: „A Volosovo populáció antropológiai tulajdonságainak kialakulása jellemző a Volosovo kultúra egész területén. A Sakhtysh telephelyeiről származó temetkezési példák alapján a népesség folytonossága egy nagyon hosszú időtartamra vezethető vissza - a korai neolitikustól az eneolitikig. Ennek a folytonosságnak a mezolitban gyökerezik. Szigorúan véve ebben az esetben az antropológia megerősíti a Volosoviták autochtonos természetével kapcsolatos nézetet. A Kelet-Európa hatalmas területén kialakult kraniológiai tulajdonságok (az arc felső részének gyengült vízszintes profilozása, az arc középső részének erős profilozása és az orr erős kiemelkedése) rendkívül stabilnak bizonyulnak, és a későbbi történelmi korszakok lakosságánál nyomon követhetők."
Promóciós videó:
Volosovskaya kultúra - az Orosz Alföld neolitikumának kultúrája. Különösen aktívan vizsgálta a D. A. régész. Krainov. M. M. Gerasimov fizikailag rekonstruálta a voloszoviták antropológiai megjelenését - nem különbözik a modern oroszoktól. Ezzel a kultúrával jár az aktív nemzetközi kereskedelem kezdete az Orosz Alföldön. Régészeti adatok szerint Kr. E. 4. - 3. évezredtől. A modern Oroszország központi régióiban aktív kereskedelem folyt, az ügyfelek találtak Altajban és az ókori Egyiptomban, valamint Sumerben és még az ókori Angliában is.
A Volosov-színpadot működésével jellemezte az ie 5.-II. Évezredben. "Lapis lazuli" kereskedelmi útvonal (a továbbiakban: a feltüntetett régészeti jelenségek elfogadott nevei) Kr. E. 3. - 2. évezredben. - "sárga" és "jade" utak. A Jade-t Közép-Ázsiában és Dél-Szibériában, Észak-Kazahsztánban, Dél-Urálban és a Volga-régiót bányászották a Volga-Oka összefolyásos régiókba. Az egész ösvényt keleti eredetű jade régészeti leletekkel jelölték. Az ókori Oroszország területéről a jádekat délre szállították: az út áthaladt a Kaukázuson, és két részre oszlik - Egyiptomba és Sumerre. Ezeket az útvonalakat leletek is jelzik, a jáde eredete azonos: "A történelem során először a jáde út a Távol-Keletet összekapcsolta Európával." Egyesítette a Bajkál régió Glazkovo kultúráját a Volga-Kama régió Seima-Turbino kultúrájával. Perm városában található Turbinsky temetkezési területén,36 jade gyűrűt fedezett fel.
A Lapis lazuli ugyanazt az utat követi. Az orosz alföldi kapcsolat az ókori Egyiptommal és Sumerrel egyre inkább megerősítést nyer a régészeti tényekben. A lapis lazuli gyöngyök legkorábbi leletét a Khvalyn-Sredniy Stog közösséggel társulják (Nalchik temetkezési hely, Kr. E. 5. évezred első fele). A Maikop-Novosvobodnaya közösség halálán (Kr. E. 4. - 3. évezred elején) Kabardino-Balkariában, melynek temetkezési cikkei között Badakhshan lapis lazuli gyöngyöket találtak. A „lapis lazuli” kereskedelem utal arra, hogy „a Kaukázus összekapcsolódott a sumér civilizáció világával az Uruk-korszakban (Kr. E. 4. – 3. Évtized második fele)”. Az "Amber" útvonal a Kr. E. 3. - 2. évezredben működött. "Az északi arany és az abból származó termékek kivitele a mediterrán országokba, a kutatók szerint, az egyiptomi fáraók napjaiban (ie 34–24. Században) kezdődött."A Volosov-kultúra temetkezésein - körülbelül 250 sírt - összesen körülbelül 11 700 borostyánkő ékszer gyűlt össze.
Kr. E. 1. évezredben. - majdnem ezer évvel a Nagy Selyemút (déli ág) felfedezése előtt működött az Északi Selyemút, melyen keresztül nemcsak a kínai selymek menték Oroszországba és tovább Európába, hanem a kínai tükrök, valamint a jade és a lapis lazuli is. EJ Lubo-Lesnichenko arra a következtetésre jut, hogy a kelet-nyugati kapcsolatok korai szakaszában az északi út fontosabb volt, mint a déli. Az ókori Oroszország aktív kereskedelme a 11. századig folytatódott. Tehát a korai ezüst dirhamek szinte teljesen letelepedtek az orosz talajra. Több mint 700 kincs ismert, néhányuk legalább 70 kilogramm. Ezeket az érméket nem találták a dirhamek feltételezett vermhelyén (a kalifátusban) - az Oroszországba irányuló kivitel teljes volt. Az ókori Oroszország kereskedelmi tevékenysége a kereszténység bevezetésével megszűnt.
Összegzésként megjegyezzük, hogy az ókori Orosz óriási népessége, kivétel nélkül valamennyi kor korai régészeti lelőhelyeinek száma, a neolitikum, a bronz és a vaskor transzkontinentális kereskedelmi útvonalainak sűrű hálózata - mindez bizonyítja azt a tényt, hogy a Ókori Egyiptom vagy Sumer, amelyek velük párhuzamosan fejlődtek és aktívan kereskedtek velük. Több száz tudomány különféle tudományágakból sikeresen vesz részt az ősi állam tényeinek felfedezésében, és véleményünk szerint az ókori Oroszország történelmének rekonstrukciója a mai történelem legfontosabb kérdése.
A. Tyunyaev
