Az apokripal irodalom az ókori Oroszországban nagyon elterjedt volt. De az apokrifák különbözőek voltak. Néhány apokrif könyvet az egyház teljes mértékben felismerte, a papok prédikációként használták, sőt az egyházközségi olvasóknak is ajánlották.
Ezek a könyvek elsősorban az Oroszországban rendkívül népszerű Menaion Chetya-t tartalmaztak, amely a modern egyházi naptár helyébe lépett, amelyben mindennap egy-egy megfelelő moralizáló történetet adtak. Nagy jelentőséggel bír, különösen a 15. század végéig, vagyis a Biblia első teljes orosz szövegének (Gennady Biblia) megjelenése előtt a „Paleya magyarázat” volt, amely felváltotta az Ótestamentumot (pontosabban az első öt könyve - „Mózes Pentateuchja”).
Különösen érdekes a kutató számára a "Paleya" kezdő része, amelyet gyakran "Hatnapos" -nak is neveznek, amely részletes megjegyzésekkel szól a világ teremtéséről. Tehát például a "Paleya" köszönhetően tudjuk, hogy az ókori Oroszországban az írástudó emberek már a 15. században és valószínűleg még korábban is tudtak a Föld gömbösségéről. Az orosz középkor mentális struktúráinak tanulmányozása során ez egyszerűen felbecsülhetetlen értékű történelmi forrás. Például "A félelem kategóriája az XVI-XIV. Századi orosz középkori ember világnézetében" című munkám fő forrása a "Magyarázó paleszia" volt.
Ezeket az apokrif könyveket, a kanonikus evangéliumokkal és a Zsoltárral ellentétben, nem használták imádatban, de az egyház sem tiltotta őket.
Más kérdés, azok az apokrif könyvek, amelyek a lemondásra utaltak. Ezek mindenféle "varázslatos, varázslatos, jósnő és mindenféle tiltott könyv és szentírás az egyházból", amelyeket Oroszországba hoztak a bizánci Bulgáriából, ritkábban Nyugat-Európából. Tartalmazták azokat a lapokat és jegyzetfüzeteket is, amelyeken népszerû összeesküvéseket, ómenokat és babonás utasításokat rögzítettek. A 1551-es Stoglava-székesegyház döntései és a Domosztroy sürgős ajánlásainak értelmében ezeket az „istentelen írásokat azonnal tűz pusztította el”. Ezeket a lemondott könyveket szeretném elmondani nektek ebben a cikkben.
"OSTROLOGUE" (más nevek: "Martila", "Ostronomiya", "Stargazer" és "Zodius"). A hamis könyvek legalizálásában azt mondják: "Stargazer" - 12 csillag; egy másik "Stargazer", a neve "A hatodik nap": bennük a hűséges megragadott emberek születésnapjukat, méltóságukat és az élet tanulságait élvezik. " csecsemők, valamint az egész nemzet sorsa: járványok vagy háború, betakarítás vagy éhínség stb.
A "RAFLI" egy másik asztrológiai könyv, 12 táblázatokra osztva, amelyben a csillagoknak az emberi életre gyakorolt hatását értelmezik. Amikor a bírósági párbajra került sor, a peres felek a mágusok segítségét hívták fel: "A démoni tanításokból származó nevetők és varázslók megcsinálják őket, megverik a kudeket, és az arisztotelészi kapukra és a Rafli-ra néznek, és kitalálják a bolygókat …"
Az "ARISTOTLE GATE" a középkori alkotás fordítása, amelynek összeállítását Arisztotelésznek tulajdonították. Ez a könyv az erkölcsi utasításokon kívül információkat tartalmaz az asztrológiáról, az orvostudományról és a fiziognómiáról; több szakaszból áll, úgynevezett kapuk.
Promóciós videó:
A "GROMNIK" (vagy a "Gromovnik") az egyik legnépszerűbb lemondott könyv Oroszországban, amely különféle havi előrejelzéseket tartalmaz havonta (az időjárási állapotról, a jövőbeli betakarításokról, betegségekről stb.), Mennydörgéssel kombinálva.
Itt egy rövid részlet Gromnikról:
És ez hónapok óta a környezet
(vagyis, mit kell várni, ha a hónap elején és végén súlyos zivatarok jelentkeznek. - S. V.):
Március hónapját (skhiy, zimobor, bokeh) veszi körül - sok víz lesz;
Április hónapja (berezozol, hóember) körül van - a hadsereg lesz;
A májusi hónap (gyógynövény, gyógynövény) körül van - nagy arány lesz;
Június hónapja (izok, többszínű, gabonatermesztés) körül van - az állatok halálát okozza;
Július hónapja (kedves, szenvedő, zivatar) körül van - sok hal lesz;
Augusztus hónapja (izzás, sűrű bogár, tarló) körül van - nagy esőzések lesznek;
A szeptember hónapja (üvöltő, hajnal, hanga) körül van - száraz lesz;
Október hónapja (levél esése, levélmegszakító) körül van - sok élet lesz;
November hónapja (mell-, fél-téli, leveles) körül van - sima lesz;
A december hónapját (hideg, zselés, téli szél) körülveszik - nagy a hó;
Január hónapját (prosztinsek, heves) veszi körül - sok fagy lesz;
Február hónapját (vágott, hóvihar, lant) veszi körül - hatalmas királyok és hercegek harcolnak keletről nyugatra."
(A régi orosz és népi nevek zárójelben vannak megadva. - S. V.).
A "Gromnik" tartalmához közeli egy másik duzzadt könyv - a "Molnik", amely információkat tartalmaz arról, hogy a hónap mely napjaiban milyen villámcsapás jelent.
A "KOLEDNIK" ("Kolyadnik") olyan jeleket tartalmazott, amelyeket a Kolyada ünnepének napjai határoznak meg, például: "Ha szerdán lesz - nagyszerű és meleg a tél, az eső tavasza, a jó, a kis búza betakarítása, rengeteg bor van, a feleségek pusztulnak, a régi megsemmisítése ".
A „VOLKHOVNIK” a népi babonák gyűjteménye, „van egy sündisznó: robbant a templom, fülcseng, varjú, kuroklik, kutya üvölt” és így tovább. A "Volkhovnik" néhány cikke külön került átírásra, saját címeik alatt: "Voronograi" - jelek és jóslatok a hollók kiáltásával; "Kurogoshennik" - a kakasok kiáltása által; "Madár varázslás" - a madarak sírása és repülése általánosságban; "Remegés" - a tolmács az emberi test különféle részeinek remegése alapján elfogadja: "Ha a fej teteje remeg, az arc vagy a fül ég, az íny zajt fog adni a fülben, a kéz csavarodik, a talp kihúzódik …"
"UTAZÓ" - "egy könyv, benne van a srechről (vagyis a találkozókról. - S. V.), amely jó vagy rossz."
"ZELEINIK" - varázslatos és gyógynövények leírása a népi orvoslásban használt összeesküvés és más babonás eszközök jelölésével. Az ilyen jegyzetfüzetek nagyon gyakoriak voltak a listán szereplő emberek körében, és "gyógynövényeseknek", "virágkerteknek" és "gyógyítóknak" hívták őket.
A "CHAROVNIK" egy lemondott könyv, amely 12 fejezetből áll, "amelyben az állatok vagy a madarak tizenkét merész arca lényege", vagyis a vándorló vérfarkasokról szóló legendák.
A "dobás" ("Metanyimets" vagy "Rozgomechets") sorsoláson keresztüli jóslatok könyve. Azok, akik a sors kihallgatására akartak, sorsot vettek, vagyis olyan gallyat (rúdot), amelybe belevágták őket. Ezen rudak helyett kocka is használható. A csontokban található vágások vagy pontok száma alapján meghatározták a jövendőmondó könyvnek azt a mondatát, amelynek a kérdésre választ kellett adnia.
A lemondott könyvek nagy részét könyörtelenül elpusztították a XVI-XVII. Században. Nikon pátriárka egyházi reformja során rendkívül heves küzdelem bontakozott ki velük. Alekszej Mihailovics cár alatt a lemondott könyveket egész kocsikkal égették el. Ezért tartalmukat gyakran csak a neve alapján lehet megítélni. Szerencsére az ókori hívők települési helyeire (főleg Oroszország északi tartományaiba: Vologda, Arhangelsk, Észak-Urál, Nyugat-Szibéria) irányuló régészeti expedícióknak köszönhetően, amelyek óvatosan tárolták és újraírták a Nikon előtti könyveket, legalább valamit tudunk róluk.
A cikk munkájában felhasznált források és irodalom:
1. Paleya Tolkovaya az 1406-ban Kolomnában készített lista szerint / N. S. Tikhonravov hallgatói munkája. M., 1892-1896;
2. Chetya Menaia (bármilyen kiadás);
3. Vorobiev S. Y. A félelem kategóriája az orosz középkori ember világnézetében a XIII - XIV században. M., Moszkvai Állami Pedagógiai Egyetem, 1995;
4. Grushko EA, Medvegyev Yu. Orosz orosz legendák és hagyományok. M., 2006;
5. Kobrin VB A könyvházakon / Kinek vagy veszélyes történész? M., 1990;
6. Ábrák különféle internetes forrásokból.
Szerző: Szergej Vorobjov