Európa nagyon nyugati részén található Anglia a római birodalom összeomlása után a hit kérdéseiben volt Róma hatálya alatt. A pápák azonban szigorú szabályokat vezettek be a házasság megkötésére és felbontására. Az angol egyház Rómától való elszakadásának köszönheti VIII. Henrik szeretõ uralkodót.
VIII. Henrik király hatszor házasodott össze. Két házastársát elválasztotta, és kettőt az állványra küldte. Azokban a napokban, amikor élt, a katolikus egyház még a királyok sem adtak válást. És Henry feleségül vette az aragoniai Catherine-t, aki 24 éven át a házasság soha nem volt képes biztosítani a királyságot férfi örököseivel.
Mindez a nők miatt
1529-ben VIII. Henry engedélyt kért a pápától a bukott házasság érvénytelenítésére. VIII. Henrik felesége lelkes katolikus volt, nagy megelégedettsége miatt, ebben a hitben nőtte fel lányát, Máriát is. A király elindította a válási eljárást, a szabadság iránti vágyát azzal indokolja, hogy a királynőnek született összes gyermek (Mária kivételével) meghal - tehát a házasság átkozott. A bíró azonban bejelentette, hogy a vád túlságosan kétséges, és a válási ügyet Rómába vitte.
Catherine védelmet kért a pápától, és egyértelműen válaszolt: nincs válás, nincs örökös - nincs ok a házasság szent kötelékeinek megtörésére. Ha a királynő eretnekség lenne … De nem az volt. Továbbá.
VIII. Henrynek sokszor volt szüksége a férjhez. És ez Angliát a Vatikánnal folytatott teljes szünethez vezetett, maga a király házassága pedig a Szentszék külön engedélyével jött létre, mivel Catherine-t, akinek sikerült feleségül vennie testvérét, Arthurot, aki hamarosan meghalt a betegségben, a legközelebbi rokonnak tekintették. Mivel a pápa engedményeket tett ebben az esetben, nem akarta másodszor megsérteni a törvényt.
VIII. Henrik megtagadva dühös lett. Nem tolerálta az elutasításokat. Ezenkívül a kolostorok már régóta vonzzák őt különleges ápolással és magas jövedelmezőséggel. Tehát amikor a Rómával folytatott tárgyalások végül zsákutcába kerültek, VIII. Henrik döntést hozott, amely radikálisan megváltoztatta az angol egyházat. 1532-ben a király bejelentette a pápa hatalmának végét Angliában. 1533 télen titokban feleségül vette egy új szenvedélyt, Anne Boleyn-t, tavasszal pedig Catherine-rel házasságát hivatalosan megszüntették. 1534-ben a parlament elfogadta a szuprematizmus törvényt, azaz VIII. Henrik lett az angol egyház legfelsõbb feje. Így született az anglikanizmus.
Promóciós videó:
Királyi reformáció
A király, miután megszüntette a gyűlölt házasságot, el akarta tönkretenni a papizmus melegágyait. Tehát egyházaknak és kolostoroknak hívta. VIII. Henry kiadott egy törvényt a szerzetesi földek szekularizációjáról, de mivel távoli látó ember volt és a kincstár feltöltését vette figyelembe, először elválaszthatatlan területeket osztott ki minden szerzetesi háztartásban, amelyek nem voltak értékesíthetők. A maradékot aukción értékesítették. Szerzeteket és papokat kihajtott az utcára, és sokat bíróság elé és az állványra küldött. A kivégzett személyek között püspökök, teológusok, értelmiségiek voltak, még egy Lord kancellár is.
A reform éveiben sok egyházi könyvet elpusztítottak, a kolostor ereklyéit kirabolták, az ereklyéket és ereklyéket dobókocsikba dobták. Úgy tűnt, hogy Anglia az egyházi doktrína teljes felülvizsgálata felé halad, ám VIII. Henrik hamarosan csalódást váltott ki a protestáns tanácsadókkal és feleségekkel, akik nem teljesítették sorsukat, és megszorításokat tettek a katolicizmus felé. Elfogadta a hat cikkről szóló törvényt, amely helyreállította a kötelező miséken való részvételt, csak kenyérrel való közösséget, nem pedig borral való működést, a papok cölibátust, a vallomást és a szerzetesi fogadalmak megváltoztathatatlanságát. Az újítások bevezetésének megtagadása miatt a bántalmazók halálbüntetéssel szembesültek. De hamarosan új katolikus feleségével csalódott, ezért lemondott néhány katolikus rituálékról. Életének utolsó évében a katolikusok iránti gyűlölete annyira erős volt, hogy halálos ágyában fogát fog fogta és kiáltotta: "Szerzetesek, szerzetesek, szerzetesek!"
VIII. Henrik munkáját Elizabeth lánya folytatta, aki csak 12 évvel halála után került hatalomba. Az ország egész évében a katolicizmus helyreállt, de Erzsébet véget vet ennek. Uralkodása alatt fogadták el az anglikán egyház főbb dokumentumait - az egységességi törvényt, azaz a vallási toleranciát, és az anglikán hitvallás végleges változatát, amely 39 cikkből áll. Benne, mint a protestánsok körében, a Szentírást elismerték az egyetlen hitforrásként, mivel a katolikusok körében megerősítették az egyház megmentõ erejét. Az isteni szolgálatot angolul és nem latinul végezték, az abszolúció vásárlását, az ikonok és emlékek tiszteletben tartását tiltották, de (mint a katolikusoknál) a keresztelést és az Eucharisztiát szentségeknek elismerték, megőrizték az egyház püspöki szerkezetét.valamint az egyházi zenével és a papokkal csodálatos öltözékben történő liturgia lebonyolításának eljárása.
A nyilvános imádat könyve, az imák, teológiai és liturgikus szövegek gyűjteménye a hívõk kézikönyvévé vált. A reformátorok terve szerint ilyen könyvnek elérhetőnek kellett volna lennie minden anglikán egyházban. Az akkori papoknak szükségük volt rá, mert szoktak voltak a latin szertartásokhoz, de itt minden anyanyelvükön állt. A könyv első kiadása két évvel VIII. Henrik halála után jelent meg, ám csak Erzsébet uralkodása alatt terjedt el. Mária királynő alatt tiltották, és az 1559-es parlamenti törvény újból bevezette. Néhány archaikus katolikus szertartást kizártak belőle. Összességében kompromisszumot talált a katolikus és a protestáns ötlet között az egyház lényegével kapcsolatban. Nagy hozzájárulás az anglikanizmus mint a kereszténység középső útjának megteremtéséhez,században, Cranmer és Hooker teológusok vezették be, akik bemutatták a Szentírás, a Szent Hagyomány és Isten személyes ismerete egységének fogalmát.
Templom magas és alacsony
Az anglikánok számára a legfontosabb spirituális esemény az utolsó vacsora. Az istentisztelet rendje körül épül. Ezért az összes szentségből (és az anglikák is elismerik az összes szentséget) az Eucharisztiát tekintik a főnek, és nem csak kenyeret, hanem teljes kenyeret és borot is. A középkori katolicizmusban fennálló gyakorlatot, miszerint az anglikanizmus szűkített kötetében adják a vallások szentségét, eltörölték. A szentség előtti böjt opcionális. A mise alatt az anglikák imákat mondnak, Biblia szövegeket olvasnak és egyházi himnuszt énekelnek. Nincs egyetlen liturgia kánonja. Minden attól függ, az egyházi közösségtől, a paptól és a közösség által választott stílustól. Az istentiszteleti szolgáltatások a nagyon egyszerű formától a nagyon összetett, intellektuális-orientáltságig terjednek. Minden anglikán egyház a lehető leg autonómabb, a közösség maga dönt a liturgia végrehajtásáról. Egyes egyházakban magas színvonalú misékokat tartanak, egyesekben az Eucharisztiát kéthetente vagy havonta egyszer ünneplik a papok ünnepi köntösben, másokban szinte napi és mindennapi ruhákat. A második legfontosabb szentség a keresztség. A fennmaradó öt szentséget (bűnbánat, esküvő, megerősítés, papság, egyesülés) egyes egyházakban szentségeknek, másokban szent rítusnak tekintik. Néhány templomban kórus működik, az éneklést orgona zenéje kíséri, másutt a szolgálatokat zenei kíséret nélkül végzik. A fennmaradó öt szentséget (bűnbánat, esküvő, megerősítés, papság, egyesülés) egyes egyházakban szentségeknek, másokban szent rítusnak tekintik. Néhány templomban kórus működik, az éneklést orgona zenéje kíséri, másutt a szolgálatokat zenei kíséret nélkül végzik. A fennmaradó öt szentséget (bűnbánat, esküvő, megerősítés, papság, egyesülés) egyes egyházakban szentségeknek, másokban szent rítusnak tekintik. Néhány templomban kórus működik, az éneklést orgona zenéje kíséri, másutt a szolgálatokat zenei kíséret nélkül végzik.
De általában az anglikán egyházak híresek kórusaikról. A kórusénezés hagyománya a 16.-17. Század óta nem szakadt meg. Az anglikán magas gyülekezetek nagyon hasonlóak a katolikus egyházi szolgálatokhoz, az alacsony templom pedig egyszerűbb és nem szereti a túlzásokat. A plébánia általában székre vagy padra ül, csak alkalmanként térdel le imákat olvasni. Egyes egyházakban a nők gonoszokká válhatnak, és házasodhatnak.
Az anglikán templomot püspökök üzemeltetik. Az angol Szentszék Canterbury város fő katedrálisában található. És bár a királyt továbbra is az egyház vezetőjének tekintik, nagyon korlátozott feladatai vannak - kinevezi püspököket, köztük a Canterbury érsekét. De nem saját belátása szerint, hanem a jelöltek listájából választja ki, amelyeket az egyház ad neki. Magának az érseknek, bár őt elsőnek tekintik az egyenlők között, nincs hatalma az Anglián kívül található püspökök felett.
Nikolay KOTOMKIN