röviden:
Az elme egy személy vagy más lény lényének alkotóeleme, amely felelős az értelmes tevékenység lehetőségéért. Az elme felel a megfelelő világkép képéért, a kérdésekre adott válaszok kereséséért és a problémák megoldásáért, a belső szemantikai alap létrehozásáért - álláspontért, hitekért a későbbi döntésekhez. Az elme saját ösztönző erővel bír, amely az embert a megismeréshez, a fejlesztéshez, az igazság megtalálásához és a helyes cselekedetekhez irányítja, azonban a psziché más alkotóelemeinek irracionális motívumok általi elnyomás állapotában természetellenes szerepet játszhat magának.
További részletek:
Mi az elme?
Az "elme" fogalma tágabb és szűkebb értelemben egyaránt tekinthető. Vegyünk itt két meghatározást.
1) Ha az elme kérdését olyan állításban vesszük figyelembe, mint „Mi az elme az univerzum jelensége?”, Akkor a következő meghatározást adhatjuk:
Az oka (tág értelemben) a komplikációra, a megrendelésre és a rendszerek szervezeti szintjének növekedésére való hajlam. Tág értelemben az elme egyfajta kezdetként jelenik meg, egy olyan jelenség, amely ellentétes a romlás, káosz és az entrópia növekedésére való hajlammal. Sajnos, amikor arról beszélnek, hogy milyennek kell lennie a más bolygókon élő intelligens lényeknek, akkor nagyon gyakran, teljesen indokolatlanul, valamilyen oknál fogva arra a hiedelemre jutnak, hogy ezeknek a lényeknek embereknek kell lenniük, azonos tudással és egyenletes ismeretekkel kell rendelkezniük. csak olyan bolygókon élnek, amelyek a Földhöz viszonyítva közel állnak és megjelenésükben hasonlóak az emberekhez. Ez természetesen ostobaság. Az elme, mint az univerzum jelensége, nagyon széles fogalom, és hatalmas megnyilvánulási lehetőségekkel bír, miközben semmi sem garantálja, hogy a tudás, a Földön létező értékek,lesz néhány analógja a földönkívüli civilizáció lényei között. Nincs "objektív" tudás, nincs olyan "objektív" törvény, amelybe az elmének elkerülhetetlenül hozzá kell járulnia, ahogy egyesek tévesen hisznek. Még gondolkodásunk legegyszerűbb és alapvető fogalmai és tulajdonságai, például a "2 + 2 = 4" képlet, vagy az "igen" és "nem" fogalmak, amelyek az emberek számára természetesnek tűnnek, elménk specifikus elemei, és nem kell, hogy alkotóelemek legyenek. egy másik intelligens lény elméjében. Minden intelligens lény azonban képes saját céljaira, rendezésére, kreatív tevékenységeire, saját értékeivel és alapelveivel összhangban.ahogy egyesek tévesen gondolják. Még gondolkodásunk legegyszerűbb és alapvető fogalmai és tulajdonságai, például a "2 + 2 = 4" képlet, vagy az "igen" és "nem" fogalmak, amelyek az emberek számára természetesnek tűnnek, elménk specifikus elemei, és nem kell, hogy alkotóelemek legyenek. egy másik intelligens lény elméjében. Minden intelligens lény azonban képes saját céljaira, rendezésére, kreatív tevékenységeire, saját értékeivel és alapelveivel összhangban.ahogy egyesek tévesen gondolják. Még gondolkodásunk legegyszerűbb és alapvető fogalmai és tulajdonságai, például a "2 + 2 = 4" képlet, vagy az "igen" és "nem" fogalmak, amelyek az emberek számára természetesnek tűnnek, elménk specifikus elemei, és nem kell, hogy alkotóelemek legyenek. egy másik intelligens lény elméjében. Minden intelligens lény azonban képes saját céljaira, rendezésére, kreatív tevékenységeire, saját értékeivel és alapelveivel összhangban.gondolkodásunk konkrét elemei, és nem kell, hogy alkotóelemek legyenek egy másik racionális lény elméjében. Minden intelligens lény azonban képes saját céljaira, rendezésére, kreatív tevékenységeire, saját értékeivel és alapelveivel összhangban.gondolkodásunk konkrét elemei, és nem kell, hogy alkotóelemek legyenek egy másik racionális lény elméjében. Minden intelligens lény azonban képes saját céljaira, rendezésére, kreatív tevékenységeire, saját értékeivel és alapelveivel összhangban.
2) Ezen túlmenően az „elme” fogalmának második, szűkebb, ugyanakkor teljesen világos és határozott jelentése van, melyben ezt a fogalmat az ember cselekedeteire, ötleteire és tulajdonságaira utaljuk az emberi társadalomban való jelenléte kapcsán. A második jelentésben a tudatot értik, amikor ezen a webhelyen ésszerű megközelítést kell alkalmazni.
Gondoljuk meg, hogy milyen meghatározást kell adnunk az "elme" fogalmára. Sajnos ez a kérdés meglehetősen bonyolult, ezért figyelembe kell vennünk a kérdés különféle aspektusait, szakaszosan mutatva az „elme” fogalmának jelentését.
Promóciós videó:
2.1Sajnos az „ok”, az „ésszerű” fogalmak használata az emberi társadalomban az emberi viselkedés kapcsán jelenleg teljes önkényes. Nagyon gyakran az "ésszerű" döntést jövedelmező határozatnak kell tekinteni, és az "ésszerűséget" úgy kell érteni, hogy az ember ismeri bizonyos dogmákat, amelyeket a meghatározást megadó személy "ésszerűnek" tart. Az intelligencia és az intelligencia azonban valami teljesen más. A nyereségnek és a dogmák ismeretének semmi köze sincs. A profitra törekvő személy azt jelenti, hogy vannak bizonyos kedvező feltételek, amelyek számítanak neki, és csak arra törekszik lehetőséget, hogy ezeket a kedvezőbb feltételeket megszerezze magának, elvetve minden olyan kérdés megfontolását, amely nem közvetlenül kapcsolódik ehhez a feladathoz. …Ugyanakkor az oka az a képesség, hogy általánosságban helyes következtetéseket hozzon, és megkülönböztesse az igaztól a hibától, feltétlenül azon az előre meghatározott kontextuson kívül, hogy a megismert tudásból származó előnyök származnak. A modern abnormális és ésszerűtlen társadalomban széles körben elterjedt a sztereotípia, miszerint az elme csak bizonyos szükségletek kielégítésének eszköz, és a profit célját szolgálja. Valójában az ellenkezője igaz - az elme nem a haszon céljainak szolgálására szolgál, hanem az haszon, amit a második helyre kell helyezni, és csak oka segítségével lehet meghatározni, mi jótékony és mi nem. Sajnos az emberek túlnyomó többsége egyáltalán nem veszi észre, hogy bármilyen dolgot meg kell tanulmányozni és megérteni, mivel a körülöttünk lévő világ bármi megértésének hiányában veszélyeztetjük létünket és megfosztjuk magunkat a lehetséges lehetőségektől,amelyről tudatlanságunk miatt nem tudunk. Ezenkívül nyilvánvaló, hogy az elme egyetemes képesség, hogy megértse a világban zajló események lényegét, és ne lógjon fel néhány dogmára, és ne gondoljon bizonyos következtetésekre, ugyanúgy, mint az írástudás az a képesség, hogy általában olvassa el, és ne olvassa el egy adott szót egy adott jelnél … Bemutatunk egy személyt egy önkényes helyzetben, az ember gondolkodik és helyesen viselkedik abban - ez az ok lényege, hogy megtaláljuk a megfelelő megoldásokat, képesek vagyunk megérteni a helyzetet általában, és nem ismerjük bizonyos sztereotípiákat - ez az ész lényegét képezik.és nem olvassa el egy adott szót egy adott táblán. Bemutatunk egy személyt egy önkényes helyzetben, az ember gondolkodik és helyesen viselkedik abban - ez az ok lényege, hogy megtaláljuk a megfelelő megoldásokat, képesek vagyunk megérteni a helyzetet általában, és nem ismerjük bizonyos sztereotípiákat - ez az ész lényegét képezik.és nem olvassa el egy adott szót egy adott táblán. Bemutatjuk egy személyt egy önkényes helyzetben, az ember gondolkodik és helyesen viselkedik abban - ez az ok lényege, hogy megtaláljuk a megfelelő megoldásokat, képesek vagyunk megérteni a helyzetet általában, és nem ismerjük bizonyos sztereotípiákat - ez az ész lényegét képezik.
2.2Az "Ésszerű az ember?" Című cikkben beszélt a mai időben alkalmazott megközelítésekről, amelyek célja annak pontosabb meghatározása, hogy mi az elme, mi a lényege. Röviden összefoglalva a cikk eredményeit, megjegyezzük, hogy egyértelműen kijelenthető, hogy az elme NEM egy veleszületett, genetikailag előre meghatározott emberi képesség, annak ellenére, hogy az ilyen primitív materializmuson alapuló nézetek még mindig nagyon gyakoriak. Ezenkívül az elme nem redukálható sem egyszerű logikai módszerek birtoklására, sem pedig egyes tárgyakról és azok közötti kapcsolatokról kész ismeretek birtoklására. Helyénvaló lenne elválasztani az elmét az ember azon képességétől is, hogy formálisan átgondolja a szavakat, ami lehetővé teszi egyszerű konkrét következtetések levonását konkrét tárgyakról,amelyet helyes lenne az "ok" kifejezéssel megnevezni. Ezeket az elemeket elhagyva, a fennmaradó részben azt kapjuk, hogy a modern ember elméje egyfajta még mindig nem formális képesség, hogy megértsük és helyesbítsük a következtetéseket a körülvevő világ absztrakt tárgyaival és általános mintáival kapcsolatban. Más szavakkal, a modern társadalom ésszerűsége nem azt jelenti, hogy képesek vagyunk következtetéseket levonni "ha bekapcsoljuk a csapot, víz folyik belőle", hanem arra, hogy következtetéseket vonjunk magadnak összetettebb mintákról és kérdésekről, amelyek a modern társadalom egész problémáinak komplexumát érintik, minden pillanatra, működéséről. Ezért meg kell értenie a racionalitás relativitását, meg kell értenie, hogy ez most nem abszolút tulajdonság, és számunkra a racionalitás,korunkban és a valóságunkban megvan az a képesség, hogy megtaláljuk a megfelelő megoldásokat, orientálódjunk és célszerűen cselekedjünk azokban a realitásokban, amelyekben veled élünk. Teljesen nyilvánvaló, hogy sokkal nehezebb navigálni azokban a helyzetekben és a környezetben, amelyben ma élünk, mint a valóságban navigálni, amelyben a kőkorszak vadásza volt, és tudáskészlet, olyan kérdések halmaza, amelyeket akkor és most kellett feltenni. egyedülálló. Az elsődleges vadász számunkra nem lenne ésszerű, a racionalitás számodra és nekem az a képesség, hogy megoldjuk azokat a kérdéseket, amelyekkel most szembekerülünk veled, az a képesség, hogy gondolkodjunk és tudásrendszert hozzunk létre magunk számára egy olyan szinten, amely megfelel a civilizáció kihívásainak. Az emberek racionalitását általában a kultúra fejlettségi szintje határozza meg,a társadalom világnézeti rendszere, amelyben élnek. Egy primitív társadalomban, egy primitív kultúrával rendelkező társadalomban élő emberek nem képesek összetett általánosításokat és helyes következtetéseket levonni az elvont dolgokról és mintákról. A karibi szigeteken landolt spanyolok megjegyezték, hogy lakóik rendkívül naivak és nem tudnak a spanyolok szempontjából legegyszerűbb következtetéseket levonni az alapvető dolgokról. Például, miután a kubai felkelés idején elfoglalták a spanyolok fegyvereit, az indiánok a földbe ragasztották őket, remélve, hogy ezekből újak nőnek ki.hogy lakosaik rendkívül naivak voltak, és nem tudtak a spanyolok szempontjából legegyszerűbb következtetéseket levonni az alapvető dolgokról. Például, miután a kubai felkelés idején elfoglalták a spanyolok fegyvereit, az indiánok a földbe ragaszkodtak, remélve, hogy ezekből újak nőnek ki.hogy lakosaik rendkívül naivak voltak, és nem tudtak a spanyolok szempontjából legegyszerűbb következtetéseket levonni az alapvető dolgokról. Például, miután a kubai felkelés idején elfoglalták a spanyolok fegyvereit, az indiánok a földbe ragasztották őket, remélve, hogy ezekből újak nőnek ki.
2.3De vajon a kultúra, a tudomány és a modern civilizáció világkép-modellje elégséges-e most, hogy az emberek elég jól tudják működni az elvont fogalmakkal, megfelelően orientálódjanak és helyes következtetéseket vonhassanak le összetett kérdésekben? Természetesen nem. A modern emberek gondolkodása rendkívül következetlen, dogmatikus, súlyos logikai megsértésektől szenved, és az érzelmek torzulnak (lásd a „Gondolkodás félelme” cikket), és ami a legfontosabb: az embereknek hiányzik a vágyakozás valamit megérteni, és elképzelésük semmit, hogy valamit megértsünk. Az indok, amint azt fentebb megjegyeztük, a tulajdonosának a tulajdonsága, hogy önmagában harcoljon a káosz ellen a külső környezet kihívásaival, önállóan vezesse be a rendbe, és ezért önállóan, esetünkben, új ismereteket szerezzen, új következtetéseket vonjon le a dolgokról stb. …De ha egy személy önmagában nem igyekszik ilyen következtetéseket levonni, ha motivációja a körülötte levő világ tanulmányozásához nullához közel áll (és pontosan ez a helyzet a túlnyomó többség esetében, és azok, akik nem tartoznak ebbe a többségbe, vágynak tanulni) korlátozott és szűk fókuszú karakterrel rendelkezik), akkor hogyan lehetne egy ilyen embert ésszerűnek nevezni? Egy ilyen ember inkább csak egy parazita mások fejében, csak megismétli és közvetíti azokat a viselkedési mintákat és ismereteket, amelyeket valaki felfedezett, de nem racionális lény. És érdemes megfontolni, amikor - a megfelelő esetekben szokásos módon - olyan mondatok, mint például: "egy ember megtanulta gátokkal gátolni a folyókat", "egy ember eszközöket küldött más bolygókra", "egy ember képes volt atom atommag energiáját kiadni", stb., Azt mondják, hogy ezek a mondatok valószínűtlen alkalmazható-e egy személyre mint olyanra,tekintse meg ezeket az eredményeket a tipikus emberi elme eredményeinek, mivel ezek az eredmények csak az egyéni áttörések eredményei, az egyes kiemelkedő személyiségek munkájának eredményei, míg az emberek túlnyomó többsége nem képes sokkal kisebb eredményekre, csak más emberek módszereinek másolására és memorizálására képes. más emberek tudása, amelyeket számukra változatlan dogmákként fogadnak el.
Az emberiség ésszerűtlenségének természetes következménye, hogy jelenleg nincs egyértelmű az elme megértése, az elme egyértelmű tulajdonsága, és úgy tűnik, hogy az ember képessége egy adott helyzetben helyes következtetéseket levonni, nagymértékben függ valamilyen megfoghatatlan (a modern tudomány szempontjából) tényezőktől, amelyek jelentős szerepet játszanak nemcsak néhány új elmélet létrehozásában, hanem annak megértésében is, hogy helyes, először is az intuíció játszik szerepet, másodszor pedig az ember saját vágya és szokása valamit megérteni és tegyen fel kérdéseket. Az embernek még mindig jelentősen meg kell fejlesztenie a gondolkodását. Ugyanakkor ahhoz, hogy az embereket és a társadalmat teljes mértékben ésszerűnek lehessen tekinteni, a jelenlegihez képest más érték- és világkép-hozzáállást kell elfogadni.
Az ok helytelen meghatározása és az okkal kapcsolatos gondolatok:
Ok, ésszerűség -
- képes racionális, optimális megoldásokat találni;
- a génekben rejlő emberi tulajdonság, az emberre mint biológiai fajra jellemző tulajdonság;
- ez a tulajdonság, amely valamilyen érthetetlen ugrás vagy mutáció eredményeként jelent meg, azóta az embereknek ez a tulajdonsága változatlan;
- mi teszi az embert gépnek;
- ezt lehet néhány univerzális szabály és algoritmus végösszegére redukálni;
- mi függ egy egyszerű mutatótól (a logikai műveletek száma másodpercenként, a neuronok száma az agyban, a neuronok közötti kapcsolatok száma stb.);
- valami, amely elősegíti a helyes döntések meghozatalát, ha hiányzik a kezdeti adat;
- misztikus, természetfeletti tulajdonság, minden igazán helyes tudás és információ csak természetfeletti módon szerezhető meg;
- Bizonyos helyes ismeretek birtoklása, amelyek helyességét valaki korábban megállapította, és a tapasztalatok igazolják;
- olyan eszköz, amelyet egy ember használ igényeinek optimális kielégítésére.
Az elme helyes meghatározása és az elmével kapcsolatos gondolatok:
Elme -
- képesség önálló gondolkodásra, a dolgok megértésére, a valóságnak megfelelő jelenségek modellezésére;
- képesség a sürgős problémák felismerésére, azonosításuk alapján, megoldani a megoldandó feladatokat és világosan megtalálni megoldásaikat;
- egy személy képessége megszervezni a világgal kapcsolatos elképzeléseit;
- valami, amely szorosan kapcsolódik egy ember azon kívánságához, hogy megismerje a világot, és egyre több új (eddig ismeretlen) lehetőséget keressen;
- valami, amivel irányíthatja az érzelmeket és az állati ösztöneket;
- az igazság megállapításának képessége;
- amikor az ember megért valamit, behatol a lényegbe, és nem csupán megismer bizonyos tényeket, formális meghatározásokat és dogmákat;
- ebben az esetben az ember szisztematikus megközelítést alkalmaz a jelenségek tanulmányozására;
- amikor az ember egy feladat elvégzése előtt gondolkodik - van-e értelme ennek?