Az első világháború kitörésének fő oka a vezető hatalmak, elsősorban Németország, Anglia, Franciaország és Ausztria-Magyarország vágya, hogy újból megosszák a világot. A vezető európai országok, amelyek évek óta virágzottak a kolóniák kiaknázása révén, most nem tudtak ilyen módon forrásokat szerezni, és elvitték őket az indiánoktól, az afrikai államaktól és a dél-amerikaiaktól. Most az erőforrásokat csak egymástól lehet nyerni. Németország tengerentúli területei - Etiópia, Szomália - bár nyersanyagokat szállítottak, de a Szuezi-csatornán keresztüli szállítás 10 frankot tett tonnánként rakományon. Az ellentmondások növekedtek, a prioritásokat a hivatalos historiográfia jelezte:
Anglia és Németország között. Anglia megpróbálta megakadályozni Németország befolyásának megerősítését a Balkánon. Németország megpróbált szerezni lábát a Balkánon és a Közel-Keleten, valamint arra törekedett, hogy megfosztja Angliát a tengeri uralomtól.
Németország és Franciaország között. Franciaország arról álmodozott, hogy visszaszerezze Elzász és Lotaringia területeit, amelyeket elveszített az 1870-71-es háborúban. Franciaország arra is törekedett, hogy elfoglalja a német Saar-szénmedencét.
Németország és Oroszország között. Németország Oroszországot, Lengyelországot, Ukrajnát és a balti államokat vette el.
Oroszország és Ausztria-Magyarország között. Ellentmondások merültek fel mindkét ország vágyainak befolyásolására a Balkánon, valamint Oroszország vágya alá, hogy aláássák Boszporuszot és a Dardanellákat.
A közép-ázsiai régió és a Kaukázus németországi kolonizációs terveinek kérdését azonban egyáltalán nem veszik figyelembe. A németek ambiciózus tervei, hogy meghódítsák a Keletet, elsődleges célja a Berlin-Baghdad vasút terve volt. Amikor a brit sikerek elvágták ezt a tervet, és Oroszország déli része a német befolyás áldozatává vált, Berlin-Bagdadot megőrizték egy közép-ázsiai hegyvidéken átmenő ősi útvonal: Berlin-Bukhara-Peking helyreállítási terv mellett. Bármi legyen is a német tevékenység keleti végső sorsa, ez legalább elősegítette a perzsa britek aktiválását az úgynevezett panturani kérdés ellen.
A zsarnoki mozgalom, amelyet a török és a német közvélemény leg agresszívebb része támogat, diplomáciai tevékenység, amelynek célja közvetlenül az oszmán törököknek és közvetetten a németeknek alárendelni mindazokat az országokat, amelyekben különféle török nyelveket beszélnek. Noha célja valószínűleg stratégiai és gazdasági - a törökországi gyapot, az Altaj arany és általában a Közép-Ázsia gazdagságának megszerzése -, a trákia és a mongólia közötti népek állítólagos törekvései szerint rejlik a faji és nemzeti egység. A címhez csatolt térkép világosan szemlélteti mind Németország, mind Törökország területi ambícióit.
1916. július 8. Az isfaháni orosz konzul rendkívüli jelentőségű dokumentumokat kapott: 1915 júliusában a berlini német és török ügynökök számára készített utasítások perzsa nyelven, 30 oldalon. (A Függelék). Ezzel egy időben Vasmus és Puzhen titkos német ügynökök titkos dokumentumait tartalmazó dobozokat tartottak őrizetben Shirazban. A dokumentumok ismertetik a német-török kaland tevékenységét Perzsiában, és rávilágítanak Németország és Törökország következetes és kitartó munkájára Közép-Ázsiában. Németország ígér Törökországnak egynegyed kártalanítást Franciaországtól és az összes muszlim országtól, amelyeket a török kalifa uralma alatt egyesítenek.
Promóciós videó:
Az orosz statisztikai bizottság szerint az orosz bankok mintegy 250 000 000 rubelt német tőkével rendelkeznek, és ezt a tőkét 4 milliárd rubel megtérítésére használják fel. A németek e tőkének egy százalékát évi 160 000 000-re bocsátják. A német tőke miatt az egész orosz ipar a németek igája alatt áll. Az iparosok provokálták a cár rendelet 1916. június 25-én kiadott, a kaukázusi és turkesztáni lakosoknak a hátsó munkába történő bevonásáról szóló kiadását, ahelyett, hogy a vállalkozások dolgoztak volna. Ez a rendelet hatalmas elégedetlenséget váltott ki az őslakosok körében, ideértve a fegyveres összecsapásokat a fent említett területeken. A rendelet titkos "célja" az, hogy maguk a bennszülöttek kezével megszabadítsák Közép-Ázsiát Oroszország függőségétől, és átadják a török korszakosok "gyengéd mancsainak".
A közelgő februári forradalom törli az összes török rendeletet a törökországi bennszülött lakosokkal kapcsolatban, lehetővé téve számukra, hogy visszatérjenek otthonaikba. Az oroszországi központi hatalom szétesése számos autonómia mozgalmát váltott ki, és nyitva hagyta az utat a panturan propagandisták tevékenységéhez, akiknek a látszólag az első szakaszában a forradalom sikeresen visszatartott volt. Oroszország török lakossága politikai szempontból nem egységesebb, mint a szláv vagy más népek, így ezek reakciós részét a mullahok irányították, és egyre kevésbé befolyásolták az orosz és a közép-ázsiai kultúra, amely ellenállt a mohamedán federalistoknak.
Eközben a Brest – Litovszki Szerződés, amely Ardahan, Batum és Kars területét (csak 1877 óta tartozik Oroszországhoz) Törökországba, az első lépés a panturani álom megvalósulása felé. A régió népessége - örmények (kétmillió), grúzok (kétmillió), azerbajdzsáni (kétmillió) és az oroszok (egymillió) - megtagadta a szerződés elismerését (lásd Új Európa, 1918. július 25.). A kaukázusi tatárok azonban hamarosan elhagyták a "Transzkaukáziai Köztársaság" ügyét a közelgő Panturani Unió érdekében. A grúz-örmény csapatokat legyőzték, és az országot "független" Grúziára (1918. május 26.) osztották, fővárosával Tiflisben, "független" Örményországban, amely az Eriván körüli örmény földekből áll, és "független" Észak-Azerbajdzsánban, amelynek fővárosa Tabriz, a törökök elfoglalták.
Ez az egyszerű siker meggyújtotta a török militaristák hódítását. Az Unió és Fejlődés Bizottságának népszerű újsága, a Tasvir-e-Efkiar, április 15-én kelt, egy kivonatot tartalmaz (idézve a Cambridge Journalban, 1918. augusztus 24-én):
„Áthatolni az egyik irányba Egyiptomba, és megnyitni az utat hívõ társaink számára, a másik oldalon - a Kars és Tiflis elleni támadás, a Kaukázus felszabadítása az orosz barbárságtól, Tabriz és Teherán megszállása, az út megnyitása olyan muzulmán országokba, mint Afganisztán és India - ez a feladat amit magunkra vittünk. Ezt a feladatot Allah segítségével, prófétánk segítségével és a vallásunk által ránk tett szövetségnek köszönhetően teljesítjük."
Figyelemre méltó, hogy Törökország keleti terjeszkedés iránti vágyát a sajtóban ellentétes politikai nézetek támogatták. Így a Tasvir-e-Efkiar, a Sabah és a kormányzati testület, Tanin, valamint az Ikdani és a Zeman ellenzéki újságok támogatták őt, bár a legfrissebb sajtó nem volt annyira válogatós, hogy felhasználnák Központi hatalom vagy szövetséges támogatás tervük végrehajtásához (lásd Új Európa, 1918. augusztus 15.). A német-orosz kiegészítő szerződés tovább súlyosbította az oszmán és a német keleti politika összecsapását (The Times, 1918. szeptember 10.). Németország tisztában van azzal, hogy keleti politikai és kereskedelmi érdekei bizonyos mértékben a transzkaukáziai, perzsa és turkesztáni nem török lakosok jóindulatától függenek, akiket az oszmánok hajlamosak figyelmen kívül hagyni. Kívül,ez ellentétes volt azon céljaival, hogy elvonja az oszmán seregeket az Arabia, a Mezopotámia, a Szíria és Palesztina meghódításától.
Ez magyarázza az új Grúz Köztársaság meleg mecenatúráját (1918. június 19-i idők) és a német sajtó felháborodását a pán-türkizmus növekvő igényei miatt (Minchener Post, 1918. június 19.), Deutsche Tageszeitung, 1918. június 5. és Kreuzzeitung. 1918. július 16.) A Frankfurter Zeitung (1918. május 2.; idézi a Cambridge Journal, 1918. július 27-i közlemény) kimondja, hogy „A Bagdaddad vasútvonal végtelen értékű, összehasonlítva a Fekete-tengertől Ázsia belsejéig megszervezendő forgalommal Ezeket az útvonalakat úgy tervezték, hogy forradalmasítsák a világ márkáját."
Nem kétséges, hogy a brit csapatok Ázsia közelségében való jelenléte volt az egyetlen akadálya annak a német tervnek, hogy Berlinet összekapcsolják Bagdaddal vagy akár Simlával. De míg a német újságok olyan rendszerekkel játszottak, mint a Berlin-Bagdad és a Hamburg-Herat - azok a rendszerek, amelyek a körülmények között legfantasztikusabban hangzanak -, kereskedelmi ügynökeik teljes mértékben tisztában voltak a Brest-Litovszk-szerződés által kínált lehetőségekkel.
A Brest-Litovszki békét a cári, földesúr és a német földterületek megoszlása követte (a városokban ezt a nagy ipari vállalkozások teljes államosításáról szóló, 1918. júniusi rendelet kísérte), és a parasztság szempontjából a szovjet hatalom egész külpolitikája a továbbiakban a paraszthasználat védelmére összpontosított. Ez nem csak belső, hanem külpolitikai feladat volt. Egyrészt a külső erők, a beavatkozási erők elleni küzdelemben, másrészt az ellenforradalmi erők elleni harcban kellett megvalósítani.
Mit ígér a szovjet kormány a keleti népeknek? „Hiba lenne - mondta Radek és írta -, hogy látni a keletben kialakuló forradalomban polgári forradalmat látna. Ez kiküszöböli a feudalizmust, eleinte létrehozza a kis földtulajdonosok osztályát, és az európai proletariátus elősegíti az átmenetet a kicsi-burzsoá létfeltételektől a magasabb kollektivistákhoz, elkerülve a kapitalista kizsákmányolás időszakát."
A panturanizmus azonnali veszélyét, hogy megakadályozzák Törökország Közép-Ázsia terjeszkedését, megakadályozzák, hogy lábát szerezzék a határokon, a szovjet kormány szerződéseket kötött Afganisztánnal és Perzsával. A Perzsiával kötött szerződés VI. Szakasza kimondta, hogy abban az esetben, ha bármely harmadik hatalom katonai módszerekkel folytatja Perzsiában annektálási politikát, vagy Perzsát az RSFSR elleni katonai műveletek alapjává teszi, az utóbbi, figyelmeztetés után, jogosult csapatait perzsa területére küldeni. Ez a katonai szövetség a szerződés fő eleme.
A török oktatók vezetésével a kaukázusi felszabadítást a török csapatoktól és a közép-ázsiai banditák képződményeitől már a historiográfia részletesen leírja, ezért ezeket a cikk nem tárgyalja, ezért továbbra is nagy szükség van a probléma valódi etnológiai tényeinek tisztázására.
A török vagy az oszmán törökök vonatkozásában az első világháború idején számos kiadványban foglalkoztak velük, nevezetesen Sir William Ramsay "Kisebb ázsiai versenyek keverése" című könyvében (Oxford University Press, 1916), H. A. Gibbon professzorban. Az Oszmán Birodalom alapítása”(Oxford University Press, 1916), Lord Eversley„ A török birodalom: annak felemelkedése és hanyatlása”(Fischer Unwin, 1917) és Lion Ostrog„ Le Probleme Turc”című cikke. Noha ezek a könyvek elsősorban a faj kérdésével nem foglalkoznak, élénk képet nyújtanak az oszmán (oszmán) uralom alatt élő fajok sokféleségéről és az őket egyesítő kötések mesterségeiről. Sir William Ramsay folytatja, hogy az Osmanli-kormány megkísérelte az egységesség és a patriotizmus érzéseit az alanyok között az iszlám vallásban való közös részvétel révén kialakítani. De a pánizlamismus - az iszlám, amely nem kizárólag a törökök birtoklása - önmagában aligha segített volna erősíteni a birodalom török elemeinek arab és más turaniai népekkel szembeni helyzetét. A modern törökökben nem annyira könnyű a turán elemet kiemelni, mivel ezer éves szűrés a kis-ázsiai más népekkel és az öt évszázados európai tartózkodás olyan hatással volt az uralkodó Osmanl osztályokra, hogy teljes mértékben elveszítették a kapcsolatot a török tömegekkel, uralmuk alatt, és Azok ismét összekeveredtek és csatlakoztak Kis-Ázsia és Délkelet-Európa fajaihoz, elvesztették az ázsiai jellegüket, amelyek valaha is voltak. Az Oszmán Birodalom felső osztályai azonban nem váltak teljes mértékben európaiassá, mint ahogy a magyarok hasonló körülmények között tették, és ezértaz Európában meghódított földjeik és népek asszimilációs esélye még a balkáni háború előtt is szinte hiányzott. A háború után az oszmánoknak nem volt más választásuk, mint Ázsia felé fordulni, amelyet kibővítés és kompenzáció országaként látnak Európában elvesztettéért. A statisztikák szerint a 20. század elején a török csak 16% volt, az oszmán birodalom többi elemét a Balkán-félsziget, a Kis-Ázsia és sok más nemzet népei képviselik. Következésképpen indokolni kellett egy ilyen politikai változást, és könnyen megtalálható a nemzetiségek önrendelkezésének úgynevezett elvében. Az oszmánok egy nemzetiséget nyilvánítottak maguknak a Távol-Kelet, Törökország, Dzungária és a szibériai sztyeppék népeivel, és ezt a mesterséget csak az iszlám táplálja.amikor a török szultánok három évszázadon át a mohamedánok szellemi vezetői voltak. Ez a propaganda sok esetben naiv formát ölt.
Vitatható, hogy századunk politikai légkörében van valami, ami arra készteti az embereket, hogy visszatérjenek a múlt századokba. Úgy tűnik, hogy mindenki, aki Európával és Ázsiával egyaránt kapcsolatban áll, készen áll az ázsiai vér igénylésére, ahogy a bolgárok, a magyarok és a szibériai oroszok.
De az oszmánok esetében az ilyen mozgalom őszintesége megkérdőjelezhető, ha figyelembe vesszük, hogy az oszmán intelligencia eddig még soha nem érezte magát egynek, még a saját oszmán közönségével sem. Így soha nem haladtak el, akárcsak az európai országok oktatott osztályai, és átmentek a "folklorizáció" és "nacionalizáció" szakaszán a tömegekkel való kapcsolat miatt, akik hátrányaik miatt egyre inkább megőrzik nemzeti hagyományaikat. Még a fiatal török forradalom sem vezette a kasztbeli különbségek pusztulását, és valójában, mint az Oszmán Birodalom politikai történetének minden más eseménye, a nyugati nemzetek egyszerű utánzása volt, nem pedig az imperialista kormány elleni nemzeti érzés spontán kitörése. Nem kétséges, hogy ilyen valóban nemzeti mozgalom indult,amikor néhány évvel a balkáni háború előtt irodalmi kísérletet tettek Zia Bey, Ahmed Shinassi Bey és Namyk Kemal Bey vezetésével, hogy megtisztítsák az oszmán nyelvet az arab és perzsa keverékektől.
Figyelemre méltó, hogy ezeknek a vezetőknek kettő, Zia Bey (később Pasha) és Kemal Bey, miután Abd-ul-Aziz szultán kiutasította Törökországból politikai ötleteik miatt, Londonban talált menedéket. De mielőtt ragyogó munkájuk bármiféle irodalmi újjáéledést vagy társadalmi forradalmat vezetett, a mozgalmat a fiatal törökök, vagy szigorúan szólva az Unió és a Progress Bizottság (Ittihad) politikai fellépése állította le, miután sikeresen megszüntették az egészségesebb emberek befolyását. az arab nyelvvel és kultúrával összekapcsolódó, a pán-iszlám propaganda rivális csoportja, az Egység és Szabadság Bizottsága (Ittilaf) - amikor ezt a pártot nem török iszlám országokban tartották, ellentmondásban álltak az irodalmi reformerek kísérleteivel, hogy megszabaduljanak az idegen kultúrától. Eközben a politikai és gazdasági függőség Németországtól,A kormányosztályok által az oszmán ország által elrendelte, nem járult hozzá a nyelv továbbfejlesztéséhez és az egyéb belső reformokhoz.
Így történt, hogy még mielőtt Törökország megszabadult volna az Európát, Perzsiát és Arábiát terhelő kötelezettségeitől, olyan ambíciók áldozatává vált, amelyeknek csak a háború kimenetele és a békés rendezés sorsa függ.
Amikor a fiatal török forradalom után különféle európai intézmények alakultak ki az oszmán államban, létrehozták a Török Tudományos Akadémiát ("Turk Bilji Dernayi"), amely angol, francia, német, orosz és más európai tudósok kutatásait használja Osmanli politikai terveinek végrehajtására. Így a fiatal törökök úgy értelmezik minden kísérletet, hogy megtudja, mi volt a török kultúra eredeti otthonukban és a Mohammedan előtti időkben, és hogy vannak ennek a kultúrának és a régi fajnak a maradványai, és támogatja az oszmánok keleti törökökkel való faji identitásának hipotézisét. Szinte kegyetlennek tűnik, hogy az oktatott Osmanli osztályok között megkezdett államosítási folyamatot egy új "újjáéledéssel" kell megállítani, amely mesterségesen megzavarja Osmanli természetes fejlődését. Hasonlóképpenugyanúgy, mint az első mozgalom a „törökök” név helyettesítéséhez vezetett az „Osmanli” névvel, így a Közép-Ázsiára összpontosító politikai álmok emelkedésével a „törökök” elnevezést viszont ázsiai hangzású névre hagyták, nevezetesen "Turáni". Ezzel a szót használva az Osmanli azt akarja hangsúlyozni, hogy egyenes vonalban származnak azoktól az emberektől, akik ősi régészeti maradványokat hagytak maguk után Turanban (Közép-Ázsia).amely ősi régészeti maradványokat hagyott maga után Turanban (Közép-Ázsia).amely ősi régészeti maradványokat hagyott maga után Turanban (Közép-Ázsia).
Az ázsiai török félig legendás királyokat és vezetőket a propagandisták őshősökként mutatták be a török katonáknak - az olyan történelmi személyiségekről, mint Attila és Timur. Másrészről, az európai kutatók által az ázsiai török közül sokan azt találták, hogy egy she-farkasból származnak, és ez arra az ürügy, hogy a Mohammedan félhold török normáit elhagyják a premagometan török farkas javára. A legenda, amelynek több verziója közép-ázsiai törökök és mongolok körében is elmondható, azt mondja, hogy egy fehér farkas - vagy talán egy Xena nevű nő (néha Bura), ami azt jelenti, hogy "farkas" - elhagyott gyermeket talált és nevelt fel. - egy ember, aki a török (vagy a mongol változatban a mongolok) őse lett. Ez megmagyarázza ennek az állatnak a jelenlegi háború idején az utánzott Osmanli katonai normáira való megjelenését. Noha az Osmanli ezt a legendát eredetileg ázsiaiként értelmezte, úgy tűnik, hogy a legfrissebb kutatások alátámasztják de Guigne elméletét, miszerint az európai származású és a hunok bevezették Ázsiába. Feltételezve, hogy a hunok török származásúak, de Guignes úgy véli, hogy amikor Európában legyőzték őket, és a Volgán, az Urálon és az Altajban átjutottak Turanba, magukkal hozták a Romulus és Remus római legendat, és megadták neki egy török karakter, összekapcsolva a helyi török hagyományokat, így nem tudtak semmit sem tudni, mi az, ami később elfogadásra került, mintha helyi eredetű lenne.erősítse meg de Guignes elméletét, miszerint az európai eredetű és a hunok bevezették Ázsiába. Feltételezve, hogy a hunok török származásúak, de Guignes úgy véli, hogy amikor Európában legyőzték őket, és a Volgán, az Urálon és az Altajban átjutottak Turanba, magukkal hozták a Romulus és Remus római legendat, és megadták neki egy török karakter, összekapcsolva a helyi török hagyományokat, így nem tudtak semmit sem tudni, mi az, ami később elfogadásra került, mintha helyi eredetű lenne.erősítse meg de Guignes elméletét, miszerint az európai eredetű és a hunok bevezették Ázsiába. Feltételezve, hogy a hunok török származásúak, de Guignes úgy véli, hogy amikor Európában legyőzték őket, és a Volgán, az Urálon és az Altajban átjutottak Turanba, magukkal hozták a Romulus és Remus római legendat, és megadták neki egy török karakter, összekapcsolva a helyi török hagyományokat, így nem tudtak semmit sem tudni, mi az, ami később elfogadásra került, mintha helyi eredetű lenne.magukkal hozták a Romulus és Remus római legendáját, és egy török karaktert adtak neki, összekapcsolva azt a helyi török hagyományokkal, hogy ne tudják tudni, mi az. Később elfogadták, mintha helyi eredetű.magukkal hozták a Romulus és Remus római legendáját, és egy török karaktert adtak neki, összekapcsolva azt a helyi török hagyományokkal, hogy nem tudnának tudni, mi az. Később elfogadták, mintha helyi eredetű.
Ez az egyik történelmi örökség története, amelyet az Osmanli állította. Valójában a török származásának modernabb változata az, amely törzseit Ogus-Khanból, a Kara-Khan fiából, a Dik-Bakui unokájából, az Abulji-Khan dédunokájából, amely Noé közvetlen leszármazottja vezette le. Legalább ez az a változat, amelyet az eredetükhöz kapcsolódó török mítoszok rögzítésére tett első kísérletek egyikében adott meg (?)
Ha a mitológia területétől a kérdés fizikai vagy faji oldalához fordulunk, akkor megdöbbentünk, hogy miért figyelmen kívül hagyják a panturan propaganda összeállítói azt a tényt, hogy az oszmánok vénájukban több albán, szláv, trák és vérbeli vér van, a kultúra inkább arab, részben perzsa és európai, mint Közép-ázsiai, és még az európai népek és a muzulmán országok népeitől történelmileg gyűjtött nyelv esetében is az eltérés nem kevésbé széles, mint a német család nyelveiben. Minden különbséget figyelmen kívül hagyunk, és a nyelvi hasonlóságokat tovább erősítjük a nyelvi identitáshoz.
Meg kell jegyezni, hogy a török összes létszám itt körülbelül húszmillióval eltúlzott, és a "nemzet" kifejezést kissé homályosan használják. Magától értetődik, hogy több türkiai nép, akikkel a „Közép-ázsiai törökök” szerzője, M. A. Chaplitskaya találkozhatott Ázsiában, meglepődne, ha valaki azt javasolja, hogy egyesítsék őket egy helyi csoportba valamilyen távoli hagyomány alapján. … Így nem értik az önkéntes unió okát, még az európai orosz törökkel sem, még kevésbé ismert emberekről sem. Nem szabad figyelmen kívül hagyni a közép-ázsiai és kazahsztáni népek helyi nemzeti ébredését, ám most nincs erkölcsi kapcsolat, amely egyesítené ezeket a csoportokat.
Néhány következtetés
A régészeti, történelmi és néprajzi bizonyítékok ezen áttekintése alapján nyilvánvalóvá válik, hogy a kis-ázsiai törökök az ókori török faj maradványának tekinthetők, amely Közép-Ázsiában változásokon ment keresztül. A törökországi iráni sokkal közelebb állnak a turánokhoz, mint maguk a törökök. Ez még inkább vonatkozik azokra az törökökre, akik még több „faji szűrésen” és környezeti hatásokon mentek keresztül, nevezetesen az azerbajdzsáni és az oszmán törökökre. Valójában, ha nem a török nyelvükre vonatkoznak, akkor az oszmánokat az örökbefogadás útján az európaiak között magyaroknak vagy bolgároknak kell besorolni.
Azoknak a pompás kifejezéseknek a mitikus vagy mesterséges jellege, amelyek a "Pan" szavakkal kezdődnek: az egyik dolog a hódítás és a terjeszkedés vágya, a másik pedig a föld igénybevétele etnikai és hagyományos utódlás alapján. A nyelvi kapcsolatokat gyakran használták és rosszul használták fel arra, hogy felhívják a gyengébb fajot az erősebbre. A tény azonban továbbra is fennáll: ha nincs távoli nyelvi kapcsolatokon kívüli közösség, akkor egyáltalán nem lehet érdekközösség. Természetesen a közép-ázsiai török nép, bár sok, de kis népekre osztva, erősebb betolakodók kegyelme lehet; és ha ennek a háborúnak vagy az orosz forradalomnak a menete ilyen helyzethez vezet, akkor politikai eszközökkel alá lehet adni ilyen hatalomnak. Az Osmanlisról és a turániai törökökről mint faji és kulturális egységről való beszélgetés azt jelenti, hogy egy tollal vagy propagandafüzettel megsemmisítik a föld arcát minden invázió, áttelepítés, mészárlás és egyesülés, amelyek húsz évszázadon keresztül pusztították el a világot.
A Függelék
A „közép-ázsiai gazdagságról” beszélve minden olyan természeti erőforrást jelent, amely az úgynevezett orosz Közép-Ázsiában található. Különösen egy földterület érdemel olyan hírnévre tett szert, amely meghaladja az összes ismert gyarmati gazdaságot. Ez a török nyelven beszélő népek által lakott rész, amely az Ob torkolatától az Északi-sarkig terjed, Nyugat-Szibéria, a sztyeppe ország és Turkesztán erdészeti, szarvasmarha-tenyésztő régióin keresztül, Perzsia határaiig.
Kereskedelmi szempontból ez a terület gazdag halászat az al-sarkvidéki térségben, ritka prémes állatok az erdei térségben, értékes fűrészáruk, amelyekből csupán az orosz kormány Nyugat-Szibériában körülbelül egymillió desziatinet regisztrált, gazdag kukoricás mezők, amelyeknek csaknem fele búza, sztyepp, állatokkal teli és halakkal teli tavak. Az ásványokban gazdag hegyek és végül a törökországi öntözött mezők, amelyeket gyapotültetvények borítottak, nem is beszélve az ígéretes iparágakról, mint a vaj és a tojás, a gyümölcsök és a zöldségek.
Ami az ásványokat illeti, az „arany” vagy az Altaj-hegység, valamint az északi sztyeppék ugyanolyan gazdag aranyban, ezüstben, vasban, szénben, rézben és szinte az összes ismert ásványi erőforrásban. Az aranybányászat szempontjából azonban a Kelet-Szibéria az első hely az Oroszországi Birodalomban (1910-ben 2828 árucsoportot gyártott; 1914-ben - 2729 árucsoportot); a második helyen az Urál-hegység tartozik (1910-ben - 642 font; 1914-ben - 299 font), a harmadik helyen pedig Nyugat-Szibéria (1910-ben - 416 font; 1914-ben - 133 font). Ez elsősorban a vállalkozói szellem és a tőke hiányából fakad. A nyugat-szibériai fő aranybetétek a következő régiókban találhatók: 1., Tomszk; 2, Krasnoyarsk-Achinsk; 3, déli sztyeppek; 4, Yeniseisky; 5, Altáj; 6, Minusinsky; 7, északi sztyeppek. Valószínűleg,néhány aranylerakódás megtalálható Bukharában és Törökországban.
Az ezüst lerakódások nagy mennyiségben találhatók Altajban és Semipalatinszk északi részén. A leggazdagabb szén-, vas- és rézlelőhelyek Novo-Nikolaevsk, Tomszk, Barnaul és Kuznetsk közötti térségben, valamint a Semipalatinsk területén találhatók. A Kuzneck-medence önmagában kb. 15 000 négyzetmétert foglal el. m.
A leghíresebb olajmezők a Kaszpi-tenger nyugati partján találhatók. De valószínű, hogy a Kaszpi-tengeri olajmezők, amelyeket most szinte teljes egészében Chikishlyar és a vasút mentén más pontok határolnak, nem kevésbé bőségesek. Fergánában az olajmezőket négy régióban hasznosítják: 1 - Shar-Su; 2 - Miley-Su; 3 - csimpánz; 4 - Sel-Cocco, de az export eddig meglehetősen korlátozott, 1914-ben körülbelül 2 000 000 poodot tett ki.
De Nyugat-Szibériából a gabonafélék képviselik a legfontosabb exportterméket, és az ország lakosságának 90 százaléka a mezőgazdaságnak szentelt. A mezőgazdaság főként az é. Sz. 60 ° között helyezkedik el. és 50 ° s.d. Ezen határokon kívül az ország csak fele mezőgazdasági, míg a halászat, a vadászat és az állattenyésztés párhuzamosan zajlik. Az 1911-ben az ázsiai Oroszországban kukoricamezők által elfoglalt körülbelül 12 millió desziatin közül kb. 4 millió Nyugat-Szibériában, 2 millió a sztyeppe országban és 35 millió Törökországban volt. A kukorica fő exportközpontjai Novo-Nikolaevsk, Omsk, Kurgan, Petukhovo, Barnaul és Semipalatinsk. 1906-10-ben. átlagos korai export = 93.014.4 ezer pood.
A juhtenyésztés szorosan kapcsolódik a mezőgazdasághoz, amely különösen elterjedt a kirgiz sztyeppékben. Ha az Európai Oroszországban a háború elejére száz lakosra csupán 32 juh volt, akkor Közép-Oroszországban kb. 200 volt. Nyugat-Szibériában a legelők területe mintegy hatmillió desztitin volt; a sztyeppe országban mintegy hárommillió, Törökországban pedig félmillió van. A ló és tehén nevelését a juhok mellett rangsorolják. Az állattenyésztési ágazatban az olaj- és zsíripar nagyon sikeresen fejlődik, különösen Tomszk és Tobolsk kormányaiban, és exportjának fő központjai Barnaul, Omsk és Kurgan. 1913-ban az export 4,9 millió árucikk volt, szemben az 1903-as 1-7 millió dollárral. Az élő szarvasmarhafélék, szalonna, vadhús, gyapjú, szőr, nyersbőr és szőrme kivitele szorosan kapcsolódik ezekhez az iparágakhoz. De bár ezek jelentős helyet foglalnak el, a kukorica az első helyen a mennyiség és a pamut értéke szempontjából az összes közép-ázsiai termék között. A háború előtti vasúti export a következő arányt mutatja a különböző áruk között: kukorica - 35,6% (az összes exportált áru); pamut - 4-3%; vaj - 1-5%; hal, 1-2 százalék; hús - 10%.
Nyugat-Szibéria elsősorban a kenyér előállításában; Az őslakos népesség 7% -a csaknem nem vesz részt ebben az iparban, az európai népesség 93% -ában 87% -a nagy oroszok, akiktől a mezőgazdaság elsősorban függ. A szarvasmarha-tenyésztés és különösen a juhok tenyésztése nagymértékben függ a kirgizoktól és más török törzsektől, amelyek Akmola lakosságának 50% -át, a Semipalatinsk régiók 85% -át teszik ki. De a gyapotipar szinte teljes egészében a bennszülöttek (sartsok és más török törzsek) munkájára támaszkodik.
A gyapotipar szorosan kapcsolódik az öntözéshez, és az öntözési csatornák ismét a bennszülöttek legértékesebb eszközei. A csatornák nyilvánvalóan sokkal többet jelentettek az ősi időkben, és maradványaikat még olyan kopár sivatagokban is megtalálhatják, mint Kyzyl-Kumakh vagy Gari-ishek-otran. A helyi törvénykönyvek (sária és adat) elismerik, hogy a víz közös tulajdonság, amelyet nem lehet eladni vagy megvenni, és hogy a föld annak tartozik, aki öntözi. Az aryk nevű öntözőcsatornák egyenlő használatának biztosítása érdekében az egyik településből Mirab nevű idősebb embert választanak, és több mágáb felett egy aryk-aksakalt választanak, amely a főcsatorna teljes rendszerét ápolja. A török állampolgárok által öntözött területek Törökországban (ideértve a transzkapániát), Bukharaban és Khivában a teljes terület 4 758 000 desztitinnek feleltek meg, vagyis a teljes terület 2,6% -ának.
Az orosz megszállás után sok kísérlet történt az ősi csatornák modernizálására. Ennek eredményeként a háború elmúlt éveiben épültek a Murghab-csatornák, amelyek kb. 25 000 dess öntöztek meg, és a Romanov-csatorna, amely kb. 65 000 dess öntözött, az éhes északkeleti részén ("Éhes") a sztyeppén. És kidolgoztak egy tervet további négymillió desziatin öntözésére.
Az orosz közigazgatás ezen energiáját kétségtelenül a gyapotipar hatalmas értékének elismerése irányította. 1913-ban körülbelül 550 000 desziatin, beleértve a vazalis khanatokat is, gyapot ültetvények alatt volt, mintegy 13 millió pamutszálat fogyasztó terméket árusítva (1914-ben mintegy 675 000 desziatinet, körülbelül 13,9 millió mosdót értékesítettek). Emlékeztetni kell arra, hogy a leginkább öntözött tartomány Fergana az összes pamut 75% -át termeli. Ezt követi a Syrdarya régió Taskentkent, a Katar-Kurgan, a Khojent és a Samarkand régió Samarkand régiója; valamint a Kaszpi-térség Merv és Tejent kerületei. Az orosz befolyásnak köszönhetően a régi közép-ázsiai gyapotfajtát (Gossypittm herbaceum, L.) szinte teljesen felváltotta az amerikai faj (Gossypium hirsutum, L.). A pamutültetvények képezték a közép-ázsiai emberek fő jövedelmét, és szinte teljes egészében exportra szántak. A háború kezdetén Oroszország a gyapottermelés ötödik helyen állt (az Egyesült Államok, Nagy-Britannia, Egyiptom és Kína után) és a gyapottermelés negyedikén (Nagy-Britannia, az Egyesült Államok és Németország után), és pamutjának csak egyötödét Közép-Ázsia (Kaukázus) területén termelték. …
Egyéb iparágak, amelyeknek virágzó jövője lenne, a rizs- és dohány ültetvények, valamint a selyemhernyó-tenyésztés (Törökország jelenleg évente mintegy 100 000 száraz kókuszdiót termel).
Azt mondták, hogy ennek a gazdag területnek nincs kapcsolata a külvilággal és komplex kommunikációja van benne. Igaz, hogy a tengerbe csak az Ob és a Jenisei torkolatán keresztül lehet kijáratolni, de a Kara-tengeri út közelmúltbeli megnyitásával az északi folyami útvonalak nagy kereskedelmi értéket képviselnek. Ez különösen akkor lesz igaz, ha az Ob-Jeges-óceán vasútépítésének befejezése után nincs szükség átlépni a Kara-tengert veszélyes szorosaival.
Ezen a téren belül a kommunikáció zajlik:
a) természetes utak mentén, amelyekből mintegy 109 000 verzió Szibériában és 58 000 vers Oroszországban, Közép-Ázsiában, kivéve a kisebb utakat.
b) folyami útvonalak segítségével, amelyek különösen jól jutnak Nyugat-Szibériába. Kizárólag az Ob vízgyűjtő hajózható körülbelül 15 000 verzió távolságra, és körülbelül 16 000 verzió navigálható. Turkesztán két fő folyójával, a Syr Darya-val és az Amu Darya-val sokkal korlátozottabb folyami kapcsolatokkal rendelkezik; Az Amu Darya körülbelül 1400 verzió távolságban navigálható, gőzösöknél azonban csak 800 verzió. A Syr Darya hajózhatóvá tehető 1200 verseng távolságra, de a folyónak jelenleg nagyobb jelentősége van az öntözés szempontjából. A déli folyók évente körülbelül hat hónapig mentesek jégtől, a Gorny Altáj északi folyói pedig évente három-négy hónapig hajózhatók.
c) a vasút természetesen a legfontosabb kommunikációs eszköz, és minden új vonal nagy ipari és társadalmi forradalmakat okoz a kerületben.
A Transsib csak relatív jelentőséggel bír, és sokkal nagyobb jelentőséggel bír a Transsib (Cseljabinszk-Omszk) déli vonalának és az új fióktelepeknek; Altaj (Novo-Nikolaevsk-Biysk-Semipalatinsk) és Minusinsk (Achinsk-Minusinsk). A közép-ázsiai vasút (Krasnovodsk-Andijan), amely 2368 verset foglal el, és a Taskentkent (Orenburg-Tashkent), amely körülbelül 1756 verset foglal el, bizonyos mértékben összekapcsolja Közép-Ázsia Oroszországot Nyugat-Szibériával. A Semipalatinsk és a taškent vasút bizonyos pontja közötti vonal nagy jelentőséggel bír Nyugat-Szibéria, a sztyeppe ország és a belső Turkesztán további fejlődésében, és ezáltal megkönnyíti a kommunikációt e gazdag régió északi és déli részei között, amelyet továbbra is részben folyami útvonalak hajtanak végre (Ob, Irtysh) és elsősorban a régi lakókocsi útvonalán. A közép-ázsiai két legfontosabb régi út közül az első, Orenburg-Taskent, a Taskentkent vasútvonala volt; a második - Taškent-Semipalatinszk - ugyanolyan sors vár rá. Ez a legforgalmasabb út a postai, személy- és teherforgalom számára. Kabul-Sai-ban (kb. 120 verse Tashkenttől északra) kezdődik, és Chimkent, Aulieatu, Pishnek, Verny, Kopal és Sergiupol áthalad (utóbbi Semipalatinsktól délkeletre 272 versen található). A kisebb utak ágai összekötik ezt a nagy útvonalat Prezhevalszkkal és Kuldzha-val. Kabul-Sai-ban (kb. 120 verse Tashkenttől északra) kezdődik, és Chimkent, Aulieatu, Pishnek, Verny, Kopal és Sergiupol áthalad (utóbbi Semipalatinsktól délkeletre 272 versen található). A kisebb utak ágai összekötik ezt a nagy útvonalat Prezhevalszkkal és Kuldzha-val. Kabul-Sai-ban (kb. 120 verse Tashkenttől északra) kezdődik, és Chimkent, Aulieatu, Pishnek, Verny, Kopal és Sergiupol áthalad (utóbbi Semipalatinsktól délkeletre 272 versen található). A kisebb utak ágai összekötik ezt a nagy útvonalat Prezhevalszkkal és Kuldzha-val.
Az ősorosz közigazgatás utolsó terve az volt, hogy összekapcsolja az Európai Oroszországot és Törökországot egy második vonallal, amely párhuzamos a Taskent kennel, azaz az Amu Darya folyó mentén.
Nyugat-Szibéria óriási tapasztalatokat szerzett a jelenlegi háború alatt. A háború első szakaszában ez volt a hadsereg-készletek fő raktára. Az oroszok visszavonulása után számos iparág Lengyelországból és Nyugat-Oroszországból költözött ide a szén és más olcsó nyersanyagok bősége miatt Nyugat-Szibériában.
Szerző: Ibraev Gennady
