Ez év nyarán az "Ufokom" egy hirtelen leletről mesélt a grodnai régió Scsucsinszkij kerületében. kő, amelyet nyugodtan nevezhetünk "csengésnek" [1]. Fehéroroszországban nagyon kevés információ található az ilyen kövekről, ezért ezeket még senki nem különítette ki külön csoportba vagy kategóriába. Nem is olyan régen sikerült megvizsgálnunk egy másik hasonló követ - ezúttal a Vitebsk régió Postavy kerületében. Az összegyűjtött adatokat ebben a cikkben tárgyaljuk.
Még Uzla faluban tartott éves összejövetelünkre készülve felkerestük a Myadel kerületet, hogy megvizsgáljuk a leendő tábor helyét. Ezen utazás során beszélgetni kezdtünk egy emberrel, akivel a faluban találkoztunk, amint kiderült, a postavy körzet szülöttje. Érdekes látnivalókról kezdett mesélni szülőfaluja, Dashki-Luchaiskie területén: kőkeresztek, egy híd, amelyet egy éjszaka alatt átdobtak a folyón, helyek, ahol hirtelen eltévedhet, stb. De különösen érdekes volt egy objektum, amelyet informátorunk (Mielets Semyon Semenovich, született 1967-ben) hívta a Beszélõ követ.
Erről a kőről nagyapjától - Mielets Gabriel Vasilievichtől (született 1917-ben) értesült. Ez utóbbi naplót vezetett (lengyel nyelven), ahol különösen egy bizonyos Kamen-Krikunt írt le, amely a falu közelében, a Krykalo vagy Krikovo traktusban található. Egyébként Krikaly farm a közelben található. Ez a kő állítólag korábban "a földmester határán volt", azaz. körülbelül ötszáz méterre a jelenlegi helyétől, és végül behatolt ebbe a traktusba. És a határon volt egy másik hasonló szikla. Szeretném hangsúlyozni, hogy a Beszélő kő vagy a Sikító kő, az Üvöltő kő, a Sípoló kő azok a nevek, amelyeket informátorunk használt, őszintén elismerve, hogy nem emlékszik pontosan arra, hogy hívták a faluban. És a XX. Század 70-es éveiben. az összes gyerek odafutott hozzá, maga is. Futva jöttek, és figyelmesen hallgattak. Vagy a felnőttek terjesztenek pletykátvagy valamiféle természeti jelenség volt, de az idő múlásával a méh hangjai a kőből, vagy annak oldaláról kezdtek hallani. Informátorunk is hallott ilyen hangot. Sőt, az olajat a rejtély tüzéhez adta az a tény, hogy a Whistler-kő a legenda szerint minden erős sípra reagált.
- Egyszer a nagyapám azt mondta nekem, hogy van egy kő, amely hangokat ad ki. Nos, dübörög, ordít, általában hangokat ad ki. És van olyan verzió is, amely állítólag fütyülésre válaszol. Ha fütyül, egy új síp ismétlődik tőle távol. Nos, én magam is hallottam valamiféle hangot e kő területén. Nem álltam közel hozzá, nos, méterek ott, talán 20 … 10 … Közvetlenül valahol a kő területén valami ismeretlen eredetű artikulálatlan hang hallatszott. Nem emlékszem az időtartamára, nem arra, hogy nyikorogott volna, de egy percig, kettőig, háromig dúdolt … Nos, és mi, mondjuk, primitív méréseink szerint, amelyek abból álltak, hogy egy csapot függőlegesen hajtottak egy kő mellé. Nagypapa, azt is mondta, hogy a szintnek megfelelően - emlékszem erre a szintre. Fogat hajtott, majd egy idő után odajöttünk hozzá, megnéztük … Nagyapa megint a szintre nézett, hirtelen odament a csap. A szint áll, de az ott lévő kőtől már pár centire van. Olyan érzés, mintha egy kő mozogna."
Semyon Semenovich Melets, született 1967-ben, Dashki-Luchaiskiye falu, Postavy körzet, Vitebszk régió, I. Butov interjújával 2016 szeptemberében.
Szeptember elején felhívtunk egy szemtanút, és kértünk egy titokzatos követ. Az informátor beleegyezett, és 2016. szeptember 3-án az Ufokom felderítő expedíció elindult a Postavy körzetbe (I. Butov, A. Pavlovsky, I. Grishkevich és S. Melets). Rögtön meg kell jegyezni, hogy most Dashki falu lakatlan, ezért a "kőig tartó túrák" közvetlen tanúit már nem lehet megtalálni. Ezekre az elhagyott tanyákra nincs normális út, ezért autóját körülbelül 1,5 km-re kell hagynia a falutól, majd át kell gázolni a sűrűben. De ez még nem minden. A civilizáció visszavonulása miatt a hódok populációja itt jelentősen megnőtt, ami jelentős földterületeket eltorlaszolt. Jaj, kiderült, hogy a kő megfelelő egy ilyen gátban. Nagyon nehéznek bizonyult hozzá eljutni.
A "beszélő" kő közelében
Promóciós videó:
Most a kő egy kis száraz területen fekszik a mocsár közepén, és lassan mozog … most nem oldalra, hanem a láp talajába zuhan. Méretei S. S. Melts szerint 1,4 x 1,1 x 0,9 m, jóval kisebbek, mint korábban. Kalauzunk körültekintően magához vette a sípját. Lássuk, válaszol-e a szikla. Nem, ma a kő nem hajlandó beszélni velünk …
A kő által kibocsátott hangok lehetséges természetes okainak megvitatása során számos feltételezést tettünk. Például, hogy a kőhöz legközelebb eső ültetvényesben keserűség élt, amely a sípra jellegzetes méhbőgéssel reagált … Amint azt M. G. Dmitrenok ornitológus megerősítette nekünk, sok madár valóban reagál a fütyülésre (a keserűségről nincsenek pontos adatai).
A "beszélő" kőzetekről érdekes hipotézist ad a csodák jól ismert "kitevője", V. A. Mezentsev. Beszél a térségben élő dél-amerikai indiánok meggyőződéséről. Orinoco, abban a tényben, hogy a halottak lelke a sziklákban él. Ennek megerősítése az onnan érkező nyögések. A. Humboldt német utazó azonban arra a következtetésre jutott, hogy a hiba a kőzetben lévő nagy számú repedés vékony csillámlappal borított. A napi hőmérsékletesés miatt a sziklák "felnyögtek": a mély repedésekből származó meleg levegő kialudt, "csillámleveleket fújt és hangot adott nekik". A Szerbia déli részén fekvő Kuršumlija városban pedig egy "ördögi hely" is van. Az éjszaka ott található természetes kőszobrok bizonyos hangokkal rémítették meg az embereket, amelyeket a babonás emberek csak az ördög cselszövéseiként érzékeltek [3].
A sziklák mellett a kövek is "sikíthatnak". Az egyik ilyen "sikító kő" vagy "hangkövet" megtalálható Írországban. A nevét viseli - a kő Fal (Leah Fail), amely arról ismert, hogy az Írországi Magas Királyok alatt kiáltott ("minden olyan király alatt kiáltott, akinek rendeltetése volt Írország irányítása") [5]. Anglia déli részén, Oxfordshire megyében van egy csoport kövek Suttogó lovagok (Suttogó lovagok). Az asszonyok a kő üregeire teszik a fülüket, hogy meghallgassák a válaszokat kérdéseikre, amelyeket a megalit súgott nekik [6]. Franciaországban, közvetlenül Jurvielle város felett, a patak forrásánál fekszik egy másik "beszélő kő". Azt állították, hogy "incantada" - "elvarázsolt lélek" él benne. Belépett a kőbe, és kilépett egy gránitba vájt ajtón. Ha valaki egy kőbe süllyesztette a fülét, akkor hallotta,hogyan súg neki valamit ez a lélek. Úgy gondolták, hogy az "incantadák" (incantadák) olyan angyalok, akik a jó és a gonosz közötti döntő csatában semleges álláspontot képviselnek. Ehhez Isten egy feltétellel űzte ki őket a földre - addig kellett mosakodniuk, amíg elég tiszták voltak ahhoz, hogy engedélyt kapjanak a mennybe való visszatérésre. A "beszélő kő" helye erre nagyon alkalmas volt: a mellette mosott ruhák fehérebbek lettek, mint a fehérek [2]. Oroszországban a "beszélő" kő a leningrádi régió Kingiseppsky kerületében található. nem messze Nizhnie Logi falutól. Több neve ismert a helyi lakosság körében: Csengetés, Mennydörgés, Éneklés, Beszélgetés. A szikla nagyon különös módon helyezkedik el - a szó szoros értelmében függő helyzetben szorítják a szomszédos kövek [4].amikor a jó és a gonosz közötti döntő harc zajlott, semleges álláspontot foglaltak el. Ehhez Isten egy feltétellel űzte ki őket a földre - addig kellett mosakodniuk, amíg elég tiszták voltak ahhoz, hogy engedélyt kapjanak a mennybe való visszatérésre. A "beszélő kő" helye erre nagyon alkalmas volt: a mellette mosott ruhák fehérebbek lettek, mint a fehérek [2]. Oroszországban a "beszélő" kő a leningrádi régió Kingiseppsky kerületében található. nem messze Nizhnie Logi falutól. A helyi lakosság körében több neve is ismert: Csengetés, Mennydörgés, Éneklés, Beszélgetés. A szikla nagyon különös módon helyezkedik el - a szó szoros értelmében függő helyzetben szorítják a szomszédos kövek [4].amikor a jó és a gonosz közötti döntő harc lezajlott, semleges álláspontot foglaltak el. Ehhez Isten egy feltétellel űzte ki őket a földre - addig kellett mosakodniuk, amíg elég tiszták voltak ahhoz, hogy engedélyt kapjanak a mennybe való visszatérésre. A "beszélő kő" helye erre nagyon alkalmas volt: a mellette mosott ruhák fehérebbek lettek, mint fehérek [2]. Oroszországban a "beszélő" kő a leningrádi régió Kingiseppsky kerületében található. nem messze Nizhnie Logi falutól. Több neve ismert a helyi lakosság körében: Csengetés, Mennydörgés, Éneklés, Beszélgetés. A szikla nagyon különös módon helyezkedik el - a szó szoros értelmében függő helyzetben szorítják a szomszédos kövek [4].amíg meg nem tisztulnak ahhoz, hogy engedélyt kapjanak a mennybe való visszatérésre. A "beszélő kő" helye erre nagyon alkalmas volt: a mellette mosott ruhák fehérebbek lettek, mint a fehérek [2]. Oroszországban a "beszélő" kő a leningrádi régió Kingiseppsky kerületében található. nem messze Nizhnie Logi falutól. A helyi lakosság körében több neve is ismert: Csengetés, Mennydörgés, Éneklés, Beszélgetés. A szikla nagyon különös módon helyezkedik el - a szó szoros értelmében függő helyzetben szorítják a szomszédos kövek [4].amíg meg nem tisztulnak ahhoz, hogy engedélyt kapjanak a mennybe való visszatérésre. A "beszélő kő" helye erre nagyon alkalmas volt: a mellette mosott ruhák fehérebbek lettek, mint a fehérek [2]. Oroszországban a "beszélő" kő a leningrádi régió Kingiseppsky kerületében található. nem messze Nizhnie Logi falutól. A helyi lakosság körében több neve is ismert: Csengetés, Mennydörgés, Éneklés, Beszélgetés. A szikla nagyon különös módon helyezkedik el - a szó szoros értelmében függő helyzetben szorítják a szomszédos kövek [4]. A helyi lakosság körében több neve is ismert: Csengetés, Mennydörgés, Éneklés, Beszélgetés. A szikla nagyon különös módon helyezkedik el - a szó szoros értelmében függő helyzetben szorítják a szomszédos kövek [4]. A helyi lakosság körében több neve is ismert: Csengetés, Mennydörgés, Éneklés, Beszélgetés. A szikla nagyon különös módon helyezkedik el - a szó szoros értelmében függő helyzetben szorítják a szomszédos kövek [4].
Paul Devereaux furcsa jelenséget ír le a Blind Fiddler álló kőjénél az angliai Penzance közelében, Cornwallban: „A naplemente pontos pillanatában [a magas nyári napforduló idején hallottuk] egy tompa hirtelen mennydörgés, hallható, de áradó ki a földből. " A szerző felteszi a kérdést: lehet-e ez példa egy olyan természeti jelenségre, amelyet a korábbi évszázadokban természetfelettinek értelmeztek [cit. 6-ig]?
Később geológusok segítettek megállapítani, hogy a felfedezett kő anyaga pegmatit gránit (rapakivi), rengeteg kvarc és földpát kristályban. Valószínűleg egy leningrádi régióból származó gleccser hozta hazánkba. vagy Finnország. A kő felülete viharvert, de a földpát petesejtjeinek körvonala látható, vagyis csak a "természetes litofonok" leírása alá esik. Egyébként informátorunk visszaemlékezései szerint este hallotta a hangot, mint Devereaux. Igaz, el kell ismerni, hogy ez a hipotézis túl szép ahhoz, hogy igaz legyen. VF Vinokurov belorusz geológus szempontjából a "probléma feltételeinek" való megfelelés érdekében a kő belsejében vagy felszínén üregeknek kell lenniük, ami nem jellemző erre a kőzetre.
Kőfelület
Visszafelé megkérdeztük a közeli Vasevichi lakó falu lakóit, hátha hallottak a hangzó kőről. Sajnos nem találtak senkit, aki bármit is elmondhatott volna egy ilyen tárgyról. De VB Sinitsa mesélt egy másik kőről, amely korábban Vasevich környékén található, ugyanolyan atipikus történettel egy fiúról, aki elakadt a levegőben és ezen a kövön feküdt.
Este a vichry ilyen kegyetlenség. És kicsi volt, szénát rabolt. Szénabogarat küldtem oda. I yago palazhyly. És vecer jak padskochyў, dy shapiў eta széna i yago. [Kövesztem?] Nem követ, dobok egy követ. Fiú. Iago-nak ў getaga kamyanu volt a neve. Tsi cive, ci yaki ott. Lehet sivy. […] [Most nincs ott?] Ki tudja, mi sem járunk oda. Nos, a meliratsy jak volt, tehát vaabshche saphnuli onnan.
Sinitsa Veronika Boleslavovna, született 1936-ban, Vasevichi falu, Postavy körzet, I. Butov interjújával 2016-ban.
Ennek eredményeként semmilyen független forrásból nem tudtuk megerősíteni az adatközlő szavait a beszélő kövről. Fehéroroszország ilyen jellegtelen történetéhez pedig nagyon hasznos lenne. Még mindig kicsi az esély arra, hogy G. V. Melts naplóját megtalálni lehessen. És akkor valószínűleg a Zúgó kő kerül a hazánkban már ismert üvöltő patakokhoz, tavakhoz és halmokhoz.
Irodalom
1. Butov, I. Csengő kő / I. Butov // Ufokom [Elektronikus erőforrás]. Hozzáférési mód: www.ufo-com.net/publications/art-8857-zveni … Hozzáférés dátuma: 2016.07.05.
2. Graham, R. Franciaország felfedezése. 20 000 kilométeres lenyűgöző utazás titkos sarkokban / R. Graham. - M.: Tsentrpoligraf, 2013. - 576 p.
3. Mezentsev, V. A. Csodák Enciklopédiája. Könyv. 1: Szokatlan. M., 1969. - P. 109–112.
4. Mizin, VG Ingermanland szent és mitológiai helyei elfelejtve / VG Mizin. - SPb.: "A kulturális örökség megőrzésének központja", 2013. - P. 77–79.
5. A bika elrablása Kualnge-ból: az ír sagák gyűjtése. Fordítás / Szovjetunió Tudományos Akadémia. - Moszkva: Nauka, 1985. - P. 351, 485–486.
6. Varner, Gary R. Menhirs, Dolmen és kőkörök: a szent kő folklórja és varázsa / Gary R. Varner. - New York: Algora Publishing, 2004. - P. 49–51 (angolból fordította: Daria Kurdyukova, 2010).
A szerző hálás V. F. Vinokurov geológusnak, Cand. biol. n-k M. G. Dmitrenok, valamint V. G. Mizin független kutató segítségét az anyag elkészítésében.
Ilya Butov