Az építkezés mindenkor elválaszthatatlanul összefügg az élettel és a halállal. Bizonyos értelemben Európa olyan, mint egy hatalmas temető: a kastélyok, hidak és más alapvető épületek többségét leöntik az építők és néha rituális áldozatok vérével. Egyébként az emberi áldozatok feletti építkezés szokása egészen a 18. század végéig fennállt: az ókortól kezdve úgy gondolták, hogy a kastélyok, tornyok és erődök falai, amelyeket ennek az állapotnak megfelelően építettek, évszázadokig állni fognak, és megvédik lakóikat minden földi szerencsétlenségtől. A legrosszabb, hogy a történelem ezt nem egyszer megerősítette.
A skandináv sagák elárulják, hogy a középkori Koppenhága falai itt-ott gyakran omlottak össze. Radikális gyógymód segített véget vetni az építkezés "házasságának": a falba rést készítettek, ott ételt és játékokat tartalmazó asztalt helyeztek el, amelyhez egy éhes lány ült. Míg ő evett és szórakoztatta magát a kíváncsiságokkal, a munkások gyorsan befalazták a fülkét és összehajtották a boltozatot. A következő néhány napban egy zenészcsapat egész nap a kriptában játszott, hogy elnyomja a kis áldozat sikolyát. Ha hiszed, ha nem, a falak azóta megszűntek.
Japánban a halálra ítélt rabszolgákat kövekkel halmozták el az alapítványban. Munkavállalók ezreit temették el a kínai nagy fal vastagságában, a legkisebb bűncselekmény miatt is elítélték őket. Polinéziában az építkezés során hat fiatal férfit és nőt temettek el élve a Mava-templom tizenkét oszlopa alatt. A régi csehországi várak nagy része szintén emberi áldozattal épült. Troy-kastély, cseh Shtelenberg, Konopiste, Karlštejn - mindenhol a falakban vagy az alapítvány tövében végzett ásatások során találtak harcosokat, akiket élve befalaztak, így, ahogy a régi krónikák mondják, "az ostrom során testvéreiknek segítettek a harcban, rettegést és gyengeséget keltve az ellenségben".
Az olasz legendákban gyakran emlegetik az Adda folyón átívelő hidat, amely folyamatosan omlott össze, amíg az egyik építész gyönyörű feleségét be nem falazták a központi oszlopba. A híd több mint három évszázad óta áll, de éjszaka - mondják a helyiek - hallhatod, hogyan remeg a szerencsétlen nő zokogásától és átkaitól …
Az áldozatok nemcsak bűnözők vagy jobbágyok voltak. Például Burmában annak érdekében, hogy a főváros bevehetetlen legyen, maga a királynő fulladt a folyóba.
Skóciában az ókortól kezdve az volt a szokás, hogy emberi vért szórnak minden szerkezet alapjaira és falaira. Nem sokban különböztek a skótoktól és brit szomszédaiktól: az országban van egy legenda egy bizonyos Worthingerről, aki nem tudta befejezni a királyi torony építését. Folyamatosan összeomlott, maga alá temette az építőket. És csak akkor, amikor az árva fiú fejét levágták, és az alapját meghintették vérével, a torony biztonságosan elkészült. A mai napig Londonban áll, és Tower Tower néven ismert, középkori börtön az állami bűnözők számára.
Gyermekeket elég gyakran áldoztak fel. Például Thüringenben a liebensteini kastély építése során sok gyermeket anyáktól vásároltak sok pénzért, és élve rögzítették őket a falban. Szerbiában a Skadra erőd építése során egy fiatal anyát csecsemővel befalaztak a falba. A legendák szerint a gonosz sellő folyamatosan megsemmisítette azt a háromszáz kőművest, amelyet nap mint nap emeltek, és csak egy emberi áldozat segítette az építőket munkájuk befejezésében. Eddig szerb nők jönnek, hogy imádják az erőd falán lefolyó szent forrást. Vízének tejszíne van, emlékeztetve a látogatókat a szerencsétlen szoptató anyára, aki ide tette a fejét.
Keletszláv fejedelmeink is nem messze távoztak. A városi erődök - Kreml - építésének megkezdésével mindig feláldozták a kisgyermekeket. Általában ébereket küldtek az útra utasításokkal, hogy ragadják meg az első fiatalokat, akikkel találkoztak. Az alapzat tövében befalazták őket. Egyébként a Kreml másik ősi neve, amely napjainkban jött le, a „gyermek”.
Promóciós videó:
A pogány áldozatok meglehetősen hosszú ideig léteztek a kereszténység elfogadása után. A kislányokat a hidak, a fogyatékkal élők és a fekete kakasok alapjaiban befalazták, amelyeknek állítólag növelniük kellett az áldozat értékét - a királyi paloták falai között. Nem beszélve arról a barbár szokásról, hogy emberi vért adnak a habarcshoz, vagy akár forró bronzba dobják az embereket, ahogy például a vietnami kézművesek is. Úgy gondolták, hogy ha egy szűzt bronzba főznek, akkor különösen erős, meglepően gyengén csengő harangok derülnek ki belőle - mint egy fiatal lány kiáltása … Oroszországban sem vetették meg az ilyen módszereket. És ki tudja, hány ember pusztult el nyomtalanul az üstökben a tömeges harang- és ágyúöntés során?
De az emberi áldozat nyilvántartása talán Közép-Amerikához tartozik. A kolumbusz előtti civilizációkban az indiánok olyan gyakran és olyan borzalmas számban tették le az embereket isteneik oltárára, hogy a konkvisztádorok kegyetlenségének történetei sápadtak barbár szokásaikhoz képest. A saját embereik közül kiválasztott foglyokat vagy áldozatokat oszlopokhoz kötötték a napon, és vértanúságuk után az izmokat letépték a csontjaikról. Történt, hogy társaikat a barlang falához láncolták, ahol később éhségben és szomjúságban haltak meg, és testüket különféle rituális akciókhoz használták. Az emberi élet ott semmit sem ért, de rituális értéke volt - különben hogyan magyarázzuk meg az egész településeket, ahol a házakat emberi csontokból építették, és csak felülről borították be az állatok bőrével?
Tehát a világ különböző népeinek véres istenségei újabb és újabb áldozatokat követeltek az építőktől, cserébe az épületek sérthetetlenségét és hosszú élettartamát adták e világ hatalmasainak. És az ártatlan kínzások átkait elnyelték a falak, amelyek elnyelték őket …
A könyvből: "A bolygó átkozott helyei". Jurij Podolsky