Mítoszok Kudeyarról - Az Orosz Rablók Legendájáról - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Mítoszok Kudeyarról - Az Orosz Rablók Legendájáról - Alternatív Nézet
Mítoszok Kudeyarról - Az Orosz Rablók Legendájáról - Alternatív Nézet

Videó: Mítoszok Kudeyarról - Az Orosz Rablók Legendájáról - Alternatív Nézet

Videó: Mítoszok Kudeyarról - Az Orosz Rablók Legendájáról - Alternatív Nézet
Videó: Finnugor nyelvrokonság: mítosz és valóság 1. 2024, Június
Anonim

Közel öt évszázadon át a Don és Voronezh partján szétszórt falvakban mesélnek a legendás rablóról, Kudeyarról és számtalan kincséről, földbe temetve vagy barlangokba rejtve.

Kudeyar egy féllegendás karakter, lendületes és kegyetlen rabló. A rabló Anna, Boldyr és átkozott lánya, Lyubasha voltak a társai. A Kudeyarról és leggazdagabb kincseiről szóló mesék még mindig élnek az emberek között. Orjol tartományban pedig Kudeyart általában nem embernek, hanem tisztátalan szellemnek tekintették - "raktárosnak", aki őrzi az összeesküdött kincseket.

Kudeyar életének évei állítólag nagyon ősiek, feltehetően a bajok ideje előtt. Összeállított egy bandát, amelyből gazdag szekereket rabolt ki. Ez a kis rablóbanda a Dubok és Lebedyan közötti erdőben kapott menedéket. A Donon keresztül Azovig árut szállító hajók rablásával foglalkozott. Ezért a Don kozákok fegyvert fogtak az atamán Kudeyar ellen. A don nép megpróbálta elkapni a híres rablót, birtokba venni kincsét, de semmi nem lett belőle.

Hogy mi történt vele később, nehéz megmondani. Az egyik történész, amelyet a néprajzkutatók rögzítettek, azt állítja, hogy a hatóságok nem tudták elkapni Kudeyart: „Hol, hol Kudeyar nem rabolt! És Kalugában, Tulában és Rjazanban jött, Jeletsbe, Voronyezsbe és Szmolenszkbe - táborait mindenhova elhelyezte, és sok kincset temetett a földbe, de mind átokkal átkozottan: szörnyű varázsló volt. És milyen korhadt hatalma volt: báránybőr kabátot terített a folyó partjára, és lefeküdt aludni; egyik szemével alszik, a másikkal őrködik: van-e üldözés; a jobb szem elaludt - a bal figyel, és ott - a bal alszik, a jobb figyel; és amikor megirigyli a nyomozókat, talpra ugrik, a báránybőr kabátot, amelyen aludt, a vízbe dobja, és ez a báránybőr kabát evező csónakká válik; Kudeyar abban a csónakban fog ülni - emlékezzen a nevére … Tehát halálával meghalt - nem tudták elkapni, bármennyire is igyekeztek.

Azt mondják, hogy idős korában Kudeyar arany ikonosztázzal és ezüstből készült haranggal templomot épített, és engesztelni kezdte bűneit. Igaz, hogy hol volt ez a templom, szintén nem tudni.

Azonban a híres főnök milyen ember volt, az emberek nem emlékeztek határozottan.

Sok legenda Kudeyart tatárnak nevezi, aki tudott oroszul. Valójában maga Khudiyar név türk eredetű, és két perzsa "hoodi" - "isten" és "yar" - "szeretett", azaz "Isten által szeretett" szóból áll.

Kudeyar nagy termetű és gonosz hajlamú volt. A Saratov és Voronezh tartományokban talált dokumentumok szerint beszedte a kán adóit, és irgalmatlanul kirabolt embereket. Aztán nagy gazdagsággal visszatérve a Hordába, a szaratovi pusztai úton elhatározta, hogy elrejti a tisztelgést a kán elől. Miután letelepedett a voronyezsi földekre, Kudeyar rabolni kezdett. Aztán feleségébe vette az orosz szépséget, akit magával vitt.

Promóciós videó:

KIRÁLY VÉRE

Oroszország középső tartományaiban olyan pletykák keringtek, miszerint Kudeyar nem egyszerű eredetű, hanem … cári eredetű. Ezért képe természetfeletti tulajdonságokkal és képességekkel volt felruházva.

Az 1919-ben Lokh faluban feljegyzett legenda szerint Kudeyar királyi családból származott, és Szörnyű Iván öccse. A király állítólag valakitől azt hallotta, hogy testvére, ha felnő, megfosztja a tróntól, ezért úgy döntött, hogy megöli a gyereket. De Sim és Iván szolgái nem engedelmeskedtek a cár parancsának, és a cáreviccsel együtt a török szultánhoz menekültek. Itt Szörnyű Iván testvérét Kudeyarnak hívták és áttért az iszlám vallásra.

A mondás szerint tűz nélkül nincs füst.

Nézzük együtt az orosz állam történetét, figyelve azokra a helyekre, ahol az orosz földek gyűjtőjének, III. Vaszilij moszkvai nagyhercegnek (Caesar) családi életéről beszélünk. Huszonegy évig élt első feleségével, Solomonia Saburovával, anélkül, hogy utódai lettek volna.

Basil III-nak a szent atyákhoz kellett fordulnia engedélyért, hogy elválhasson Salamontól és újra nősüljön.

A nagyherceg áldást kapott Dániel metropolitától a válásra és az új házasságra. Felesége a fiatal litván-orosz hercegnő, Elena Glinskaya volt, aki négy évvel később III. Vaszilijnak örököst adott. Tehát 1530. augusztus 25-én megszületett a leendő IV. Iván cár. A kortársak nem ok nélkül sejtették, hogy a gyermek apja Elena szeretője, I. F. Ovchina-Telepnev-Obolensky herceg.

Tonsted Sophia néven apácaként Solomoniya Saburova az önkéntesség egyházi legendájával ellentétben több évig lázadt. A kényszeres tonzúra idején azt mondják, a nő erőszakos lendületben taposta a szerzetesi köntösöt. Ehhez Ivan Cigona, a cár tanácsosa ostorral felkötötte. Szófja apáca öt évet töltött Kargopolban a száműzetésben, majd Suzdalba, az közbenjárási kolostorba helyezték át. Ott, Elena Glinskaya-val körülbelül egyidőben teherbe esett, és a hozzáértő szerzetesek szerint királyi fiát is világra hozta.

A volt királynő fia, George nevű gyermekkorában halt meg. Salamonia tehát kijelentette III. Bazilik követeinek, akik Suzdalba jöttek, hogy rendezzék ezt a furcsa esetet. Meg is mutatta nekik a kolostor közös sírjában található sírt, ahol a fiát állítólag eltemették. Ugyanakkor Salamon megfenyegette: a fiú felnő, és törvényesen felveszi apja trónját.

A cár fia, George titokzatos sírja a mai napig fennmaradt. Az 1934-es tudományos boncolás lehetővé tette annak biztosítását, hogy a koporsó fedélzetén lévő csecsemő helyett egy babát temettek egy fiúingbe, 16. századi ruhába csomagolva és bojtokkal ellátott övvel övezve. A régészeti lelet lehetővé teszi, hogy két változatban gondolkodjunk: a kopár Salamonnak nem volt fia, vagy valójában a negyvenkét éves apáca, bosszút állva III. Vaszilijon (a kopár), egy számunkra ismeretlen férfitól született egy fia, aki George volt, és hogy megmenthesse volt férjétől, halottnak nyilvánította, továbbadta hű emberek oktatása. Nyilvánvaló, hogy a gyermeket elrejtették, féltette a nagyherceg második felesége, Elena Glinskaya által elküldött merénylőket, és titokban a krími kánhoz szállította. Egy másik változat szerint a fiú születése után a Kerzhensky erdőkbe vitték őket, és titokban erdei kolostorokban nevelték őket. Ott nőtt fel, és tatár néven Kudeyar jelent meg Oroszországban, mint trónkövetelő. Ha nem sikerült sikereket elérnie, Kudeyar rablást folytatott, és egész életében csak azzal foglalkozott, hogy bosszút álljon anyja megrontott becsületéért. Az orosz nép együttérző hozzáállása a legfelsőbb hatalom által megalázott és sértetthez sok szóbeli legendát váltott ki a legendás rablóról. Oroszország számos központi tartománya honfitársának tartotta.

A 18. századi Rjazan tartomány helytörténészei rablóruháját az Istra folyó partján találták meg a Kamennye Kresty-traktusban (ami a legfontosabb, ahogyan ők elhitték). A helytörténészek vitathatatlan bizonyítéknak tekintették egy óriási mészkőt, amelyre Kudeyar nevét írták.

Egy másik legenda szerint Kudeyar Batory Zsigmond fia, aki még azelőtt született, hogy rokona, Stefan Batory (Zsigmond István unokaöccse) lett a lengyel állam királya. Miután veszekedett apjával, aki akkor már öreg volt, a Dnyeper-i kozákokhoz menekült. Aztán az orosz cár szolgálatába áll. Így Szörnyű Iván cár őrzői közé kerül, valódi neve Gabor-Georgy herceg (orosz változatban Sigismundovich).

Egy másik változat szerint áruló lehetett Kudeyar Tishenkov (16. század) - bojár fia, eredetileg Beljov városából származott. Szörnyű Iván kortársa. 1571 májusában Devlet I Girey krími kán hordáinak mutatta meg az utat Moszkva megközelítéséhez - titkos gázlók az Oka folyón. A krími tatárokkal együtt visszavonulva Kudeyar elhagyta a moszkvai államot és a Krímben maradt.

A változatok ilyen sokasága miatt a történészek arra a következtetésre jutottak, hogy Oroszországban sok rabló volt, és számos atamán használta a Kudeyar nevet. Egy dolog biztos: a szegények védelmezőjével, Stepan Razinnal ellentétben Kudeyart gonosz rablónak tartották, akitől az emberek nem voltak kegyesek. Az emberek elítélték és félték, és régen az engedetlen gyermekeket ijesztették meg a nevével.

KUDEJAROV KEDVEI

Sok ősi orosz város legendáiban vannak olyan verziók, amelyek szerint Kudeyar a területükre temette kincseit. A kincsek állítólagos elhelyezésének egyik helyeként a kézirat az Ördög megerősített települése vagy Shutova Gora nevet viselte, nem messze a Kozelszktől Likhvinig tartó régi úttól. Ezen az úton várta a gonosz rabló a szegény kereskedőtársakat.

Az ördögtelep egy erdővel benőtt magas dombon található, ahol három meredek, szürkés homokkőből álló, sok repedéssel ráncos és mohával benőtt fal található. A negyedik fal majdnem egy szintben volt a leszállással. A legenda szerint korábban Kudeyar „kastélya” volt, amelyet gonosz szellemek építettek neki egy éjszaka alatt. Az ördögök egy kétszintes kőházat építettek a hegyre, egy kaput, tavat ástak, de ekkor kakas döngött, és az építkezés befejezése nélkül elmenekültek. A település lábánál fekvő egyik kövön száz évvel ezelőtt tisztátalan ember "mancsának" nyoma látszott jól. Azt mondják, hogy a kincsek el vannak rejtve a településen, de a gonosz szellemek gondosan védik őket. A pletykák szerint 12 hordó arany van elrejtve a Kudeyarov-kútban.

Éjjel megjelenik a településen Kudeyar lányának, Lyubasha szelleme, akit apja átkozott és az ördög erődjének mélyén börtönbe vetettek. Kísértete felmegy a hegyre, leül a kövekre és sír, megkérdezi: - Nehéz nekem! Adj keresztet! A gonosz szellemektől való megszabadulás érdekében a szerzetesek kétszer keresztet telepítettek a helyszínen, de ez nem segített.