Az északi régiókban van egy legenda, amely szerint egykoron egy szokatlan nép élt itt - "a fehér szemű csücsök". Úgy tűnt, hogy gazdagon éltek, sok kincsük volt … De aztán valamilyen ismeretlen okból a föld alá kerültek. Igaz, van egy meggyőződés, hogy amikor visszatér a boldog idő, Belovodye-ból jönnek az emberek, és egy csücske visszatér a földről kincseikkel, és az emberek "nagy tudományt" kapnak.
A "pechish" lakói
A 17. század közepének a Zaonezhie-hez kapcsolódó dokumentumaiban közölték: „Kerestük, uram, az Andanga folyón, a suzemben, a Chud pechisha fekete erdőjében, és az erdőben, uram, azokat a Chud pechishákat benőtt egy nagy, másfél, és több. " Abban az időben egy egy udvarú falut, ahol egy nagy család lakott, kályhának hívták; ezt követően Zaonezhie és Arhangelszk tartomány bármely faluját hívták. Az északi sűrű erdőkben elhagyott régi kunyhókat azonban, amelyek állítólag a "fehér szemű csücsökhöz" tartoztak, fekete kályháknak nevezték.
Megpróbálták nem közölni a kívülállókkal ezeket a furcsa lakásokat; nagy bűn volt megmutatni nekik az utat. Végül is a legendák szerint az északi törpe varázslók visszatértek a sok évvel ezelőtt elhagyott kunyhóikba. És miután ott találkoztak egy emberrel, rossz dolgokat tehettek volna neki.
Eddig Karélia távoli erdőiben, valamint a leningrádi, murmanszki és arhangelszki régióban az emberek titokban meglátogatták ezeket a titokzatos fekete kályhákat. De még a remeték-Robinsonok sem kockáztatják, hogy éjszakára bennük maradjanak. Az apró, félig korhadt rönkházakban kevés hely állni. Jobb, ha sátorba állítunk a közelben.
Fotó: panoramio.com
Promóciós videó:
Egy felületes vizsgálat azt mutatja, hogy ezek a nem lakóépületek talán több mint két évszázaddal ezelőtt vannak. De az "északi törpék" nyoma sehol sem található. Méretében a házak mesés kunyhókhoz hasonlítanak a játszótereken. Egy felnőtt nem tud teljes magasságig kiegyenesedni bennük.
Hegyvidéki területeken egészen a közelmúltig az emberek, hisznek a törpék létezésében, edényeket helyeznek el számukra különleges helyeken …
Chud "igazi" és "titokzatos"
A Chudiról szóló legendák elterjedtek az egész Fehér-tengeren, Ladogában és még az Urálban is. Itt megmutathatja azokat a helyeket, ahol a titokzatos emberek erődítményei, települései, temetkezési helyei találhatók. Bár néha az oroszok érkezése előtt ezeken a helyeken lakó finn törzseket néha csudnak hívják, a gondos kutatások már régóta megállapították, hogy a csud minden különféle etnikai eredetű külföldi őslakos közös fogalma. Egyes legendákban a csud megszemélyesíti az erős és hősies törzseket, másokban - a gyengéket és az élethez rosszul alkalmazkodókat. Karélia helyi orosz lakosainak az északi ősi lakosok erejéről és erejéről szóló történeteiben az ősi csud-finn hiedelmek és legendák visszhangjait sejtetik.
G. Kulikovsky a "Regionális onega dialektus szótárában" az "igazi csudáról" és a "titokzatos csücsről" ír. A legendák szerint ez utóbbi valahonnan északról származott. De amikor az orosz gyarmatosítás megkezdődött, "a csud a földbe ment, eltűnt a föld alatt". És a szemtanúk szerint a következőképpen történt. Fúrtak egy lyukat, oszlopokat tettek a sarkokba, tetőt készítettek a mélyedés fölé, felülről földdel és kövekkel borították be, majd minden vagyonukkal és értékükkel együtt a gödrökbe mentek, és miután levágták az állványokat, meghaltak.
De a feltárt gödrökben nem találtak kincset vagy tárgyi bizonyítékot. Talán a lombkorona egyszerűen megvédte a védett embereket az időjárástól, és láthatatlanná tette az épülő földalatti bejáratát. A tető feltöltésével a chud minden kincsével együtt a föld alatti labirintusokba ment.
Eközben Karéliában vannak olyan sírdombok, amelyek Chudyuhoz kapcsolódnak. Titokzatos jelenségeket gyakran megfigyelnek a közelükben. Éjjel néha kék lánggal világítanak, furcsa zümmögés, sikolyok és üvöltés hallhatók a föld alól …
Egyes legendák szerint a csud a homokos talaj átjáróin keresztül ment a föld alá, amikor a kereszténység terjedni kezdett: "féltek és az áthatolhatatlan erdőkbe menekültek". Mindenesetre így tükröződött az ortodoxia küzdelme a pogánysággal a folklórban.
És miért, vajon miért hívták "fehér szeműnek"? Talán a szemfehérje túl nagy volt ehhez a néphez; vagy nem voltak tanítványaik; vagy a napsütés nélküli alvilágban eltűnnek a színek, és minden fehéres árnyalatot ölt?
Igaz, az egyik pomori legenda a chudiról mint „vörös bőrű népről” mesél, aki átlépett „a Lélegző tengeren túl”, ahol ma is él, láthatatlan marad.
Kis emberek állítólag nemcsak a föld alatt élnek, hanem sziklákban is. Kerülik az embereket, próbálnak "kőbe menni" vagy vadállattá válni, amikor az ember közeledik. Bár néha segíteni tudnak, bölcs tanácsokat adva egy embernek, vagy valamilyen varázslatot adva … Tehát az orosz népmesékben egy öreg erdei ember varázslabdát ad Ivan Tsarevichnek, segít megtalálni az utat a Koshchey Halhatatlan által ellopott szépséghez, láthatatlan kalapot ad neki és azonnal eltűnik föld alatt…
"Serpenyők" és "Hiperboreaiak"
A karéliai csudról szóló legendák gyökerei abba a korszakba nyúlnak vissza, amikor az első ide telepedett szláv törzsek más hitű emberekkel találkoztak. Ennek a régiónak a szláv előtti lakosságát szokták az orosz folklór források Csud alatt érteni. De a vepsiai-karéliai és meryani kultúrákban van egy másik név - "serpenyők". A "csud" és a "serpenyők" egyaránt az ősi őslakosok, külföldiek megjelölését jelentik. Valószínűleg Chudi emlékei keveredtek a bajok idejének lengyel "mestereiről" szóló történelmi legendákkal; képeik gyakran egybeesnek, és megszemélyesítik a barátságtalan embereket, sőt a rablókat is. A legenda szerint az "urak" a csudával együtt a föld alá mentek …
Egyes forrásokban a rejtélyes északi Hyperborea országban mitikus törpe törpék laktak. Körülbelül nyolcezer évvel ezelőtt a hiperboreaiak Arctida "földjére mentek". Lehet, hogy a "fehér szemű csücsögés" volt?