A fotón: Kayapos rituális táncos, "idegen" -nek öltözve.
A Kayapos-indiánok (Dél-Amerika) ősi legendái egy titokzatos lényről beszélnek, amely "egyszer egy településen jelent meg". Az őslakosok Bep Kororoti-nak hívják. Az újonnan érkező "bo" -ba öltözött - öltönybe, amely tetőtől talpig eltakarta. Kezében zsarut, mennydörgő fegyvert tartott. Amikor ez a lény belépett a faluba, a lakók rettenetesen megijedtek és elrejtőztek. Voltak azonban merészek, akik támadni kezdték az idegent
De nem ártottak a "menny hírnökének". Klubjaik és lándzsáik egyszerűen összeomlottak, amikor megérintették a bo-t. Bep Kororoti "jó istennek" bizonyult. Hogy megmutassa erejét az embereknek, felemelt egy "zsarut - mennydörgési fegyvert", egy fára mutatott, és porrá vált, egy kőre mutatott, és összeomlott.
Bep Kororoti a faluban maradt és sok évet töltött ott. Megtanította a lakosokat számolni, megmutatta, hogyan kell gyógyítani a sebeket, javította a vadászati módszereket és sok változást hozott a törzs életében. Bár mindenkivel vadászott, soha "nem evett kajaposz ételeket". Egy idő után a "menny küldötte" megházasodott, és a törzsből származó fiatal lányt választotta feleségül, és hamarosan Bep Kororotinak gyermekei születtek.
A hagyományok rámutatnak, hogy az új kajapók "mások voltak, mint mindenki más", és sokkal okosabbak, mint a többi lakos. Bep Kororoti ügyelt arra, hogy a törzsnek átadott tudás ne tűnjön el. Ehhez "több fiatal férfit és nőt gyűjtött össze, és mindenféle bölcsességre tanította őket". Egyszer "a mennyből érkező hírvivő egy magas hegyre ment, hogy felmenjen onnan a mennybe". Szinte az egész törzs utána ment, hogy lássa jótevőjüket. Bep Kororoti felment a hegyre, ahol „felhő ereszkedett rá, mennydörgés hallatszott, villám villant”, por és füst burkolt mindenkit. "Égő felhőben" és Bep Kororoti eltűnt a mennyei magasságban … A bennszülöttek nem felejtették el "tanárukat".
Korunkig a kajaposz indiánok megőrizték a "Bep Kororoti isten" ünnepének szokását. Az indiánok rituális ruhákat szőnek a pálmalevelekből, amelyek az istenség képét, "bo" jelmezét jelképezik. A Kayapos öltözködik bennük, és különféle rituális táncokat adnak elő. Kezükben a táncosok pálma botokat tartanak, amelyek a titokzatos fegyver "zsarut" képviselik. A kutatók szerint az indiánok rituális ruházata feltűnően hasonlít a modern űrruhákra.
A brazil indiánok Tupanimba törzsének legendái Monana hatalmas istenről szólnak, aki megteremtette az univerzumot és az embert. E törzs legendái szerint Monan isten azokban a távoli időkben élt az őt imádó emberek között. De aztán az emberek "nem Monan előírásai szerint éltek" és elhanyagolták őt. Dühös Monan "hatalmas szikrázó tűzfelhőben" ment a mennybe, és onnan döntött, hogy megbünteti az embereket bűneikért és vétségeikért. "Mennyei tüzet" küldött a Földre, amely minden embert elpusztított. Csak egy embert kímélt Monan. Irin-Mage volt a neve, és kegyelmet kapott az istenség "nagy tiszteletéért". Miután a tűz abbahagyta a tombolást, Irin-Mage-et vette feleségül Monan egyik lányának, és leszállt a földre, hogy folytassa az emberi fajt.
A Hingu folyó (az Amazonas mellékfolyója) partján élő kis törzs legendáik szerint elképesztő információkat nyújt az emberiség történetéről. Legendáik szerint az ókorban az emberek "egy távoli csillagon" éltek. Miután a csillag összes lakója egy tanácshoz gyűlt, hogy új lakóhelyet válasszon. Az egyik "indián" mesélt testvéreinek egy szokatlanul szép bolygóról, amelyet egyszer sikerült meglátogatnia, miután áthaladt egy "lyukon" az égen. Üzenete után a tanács úgy döntött, hogy a Földre költözik. A csillag teljes lakossága szálat kezdett szőni pamutból, amely mentén lassan le kellett ereszkednie a Földre. Hamarosan az "indiánok" többsége a "gyönyörű bolygóra" költözött. Ennek a titokzatos szálnak köszönhetően a Föld új lakói folyamatosan kapcsolatban voltak a csillagon maradt testvéreikkel. De a gonosz démon elvágta ezt a szálatés az "indiánok" soha többé nem találkozhattak "sztárrokonaikkal".
Promóciós videó:
Az Amerikától ezer kilométerekre lévő afrikai kontinens lakóinak meséi olyan eseményekről is beszámolnak nekünk, amelyek meglepően emlékeztetnek a brazil indiánok legendáira. Az afrikai mitológia szerint az ókorban "Isten gyermekei békében, gazdagságban és boldogságban éltek apjukkal a mennyben". De egyszer Isten úgy döntött, hogy teszteli gyermekeit, és elküldte őket a Földre, megtiltva, hogy "a föld sóját egyék". Az "Isten gyermekei" leszálltak az égből azon a szálon, amelyet apjuk szőtt nekik. De szinte az összes fiú elfelejtette apja szövetségét, és megkóstolta a „sót”. Amikor úgy döntöttek, hogy újra felemelkednek a mennybe, a fonal elszakadt, és kénytelenek voltak örökre a Földön maradni. A „fiúk” közül csak az egyik teljesítette apja parancsát, és biztonságosan visszatért a mennybe.
A buddhista kolostorok börtönében őrzött ősi tibeti "Kandshur" és "Tandshur" szövegek repülő gépekről, mint az égen gyöngyökről, valamint átlátszó golyókról beszélnek, amelyekben "jugákat alkalmanként megmutattak az embereknek". A legrégebbi írott forrás, amely az UFO-megfigyelések leírását tartalmazza, papirusznak számít, amelyet A. Tully professzor, a Vatikáni Múzeum egyiptomi osztályának igazgatója a 15. században írt gyűjteményében fedeztek fel. Kr. E., Thutmose fáraó uralkodása alatt III. A papirusz ezt mondja: „A huszonkettedik évben, a tél harmadik hónapjában, délután 6 órakor az Élet Házának írnokai mozgó tűzkört láttak az égen … Méretei egy sing hosszúak és egy sing szélesek voltak. Leestek és jelentést tettek a fáraónak,és elgondolkodott ezen az eseményen … Néhány nap múlva ezek a tárgyak az égen számtalaná váltak, és fényesebben ragyogtak, mint a Nap … A fáraó pedig a hadsereggel együtt rájuk nézett. Estére a tüzes körök magasabbra emelkedtek és dél felé haladtak … Az illékony anyag leesett az égről … Ez a Föld alapja óta nem történt meg … A fáraó pedig füstölőt égetett az isteneknek, és megparancsolta, hogy az eseményt rögzítse az Élet Házának évkönyvében.
Ismeretlen korong alakú tárgyak repülésének ismételt említése az égen Nagy Sándor hadjáratainak krónikáiban található. A legérdekesebb leírást Giovanni Droysen Nagy Sándor története című művében találjuk. Kr. E. 332-re nyúlik vissza, amikor a föníciai Tyrost várost ostromolták a macedónok. Egy napon hirtelen öt "repülő pajzs" jelent meg a macedón tábor felett, háromszög alakban haladva az égen, és a fejben mozgó tárgy körülbelül kétszer akkora volt, mint a többi. Megdöbbent harcosok ezrei előtt ezek a "pajzsok" lassan több kört tettek meg Tyros felett, majd villámok villantak fel róluk, és repedéseket képeztek a falakon. Az elragadtatott macedónok rohamra rohantak, és a "repülő pajzsok" tovább keringtek a város felett, míg teljesen elfogták. Aztán nagy sebességgel felmentek és eltűntek.
Néhány ismeretlen tárgy repülését az ókori Görögországban is megfigyelték. Tehát a görög filozófus, Anaxagoras, aki az 5. században élt. Kr. E. Egy nagy "rönk" méretű tárgyat látott az égen, amely több napig mozdulatlanul lógott és szokatlan fényt bocsátott ki. Egy másik görög filozófus, Seneca, aki az ie. 1. században élt, „A naturalizmus kérdései” című művében ezt írta: „Korszakunkban fényes napokon nem egyszer észlelték az égen keletről nyugatra vagy fordítva átívelő fénysugarakat … ebbe az osztályba tartoznak a Posidonius által leírt tárgyak: oszlopok és pajzsok, amelyeket láng vesz körül, valamint más fényes tárgyak … Ezek a fények nemcsak éjszaka, hanem nappal is megjelennek az égen, és nem csillagok és nem is az égitestek részei …"
Az egyik jellegzetes leírás megtalálható Plutarchosz görög történetében. Azt mondja, hogy Kr. E. 102-ben. az égen az olasz városok, Ameri és Turdent felett hatalmas gerelyek és lángoló "pajzsok" jelentek meg, amelyek eleinte külön-külön mozogtak, majd összefogtak. Ugyanakkor egyes tárgyak megelőzték egymást, bár észrevehető konfrontáció nem volt köztük. A mozgó testek között voltak szivar és korong alakú tárgyak. A Plutarchosz által leírt második eset Kr.e. 73-ban történt. nem messze a Dardanellektől, ahol Lucullus római parancsnok és Mithridates boszporán király csapatai csatlakozni készültek a csatához: "… Amikor hirtelen kinyílt az ég, és egy hordóhoz hasonlító nagy tüzes test jelent meg, amely lesöpört a két sereg közötti résbe. Ettől a jeltől megrémülve az ellenfelek harc nélkül szétszórva."
Különösen sok üzenet kerek alakú rejtélyes repülő tárgyakról található a római történészek és írók műveiben: Julius Obsecuens számára - 63, Titus Livy számára - 30, Cicerónak - 9, Idősebb Pliniusnak - 26, Dio Cassiusnak - 14. Arisztotelész mennyieknek nevezte őket. lemezek, és Plinius a "Természettörténet" című második kötetében az akkor megfigyelt fényes tárgyak következő osztályozását adta: "diszkoidok" - borostyánkorongok formájában, amelyekből kis számú sugárzás származik; "Pitei" - hordó alakú vagy kerek; "Seratyi" - kürt alakú; "Lámpák" - égő fáklya formájában. E tárgyak leírásakor a római szerzők általában olyan ismert fogalmakkal hasonlították össze őket, mint a nap, a hold, a kerek pajzsok, a rönkök stb. Általánosságban elmondható, hogy a római szerzők 50 művének elemzése azt mutatja, hogy 39 alkalommal írják le a fények megjelenését az égen.repülő "pajzs" - 11, tűzgolyó - 8, két vagy több nap - 12, éjszakai "nap" - 5 és ismeretlen tárgy - 7 alkalommal.
Az ókeresztény forrásokban leírtak néhány ismeretlen tárgy repülését is, amelyek hasonlítanak a modern UFO-kra. Tehát Zakariás próféta könyvének 5. fejezetében egy "repülő hordót" írnak le, és ebben a könyvben másutt arról számolnak be, hogy Zakariás hengeres tárgyat látott az égen, amelyről az angyal azt mondta Zakariásnak, hogy ez "átok, amely örökké lógni fog a Föld felett". Dániel könyvében a próféta azt mondja, hogy "tűz kerekeit" látta a mennyben. A híres "Qumrani tekercsek" elmeséli, hogyan látta Éva egy tűzszekeret, amelyet négy sziporkázó sas szállított a felhőkön, és Adam, akinek közelében a repülőgép leszállt, tisztán látta, hogy a füst áttör a kerekeken. Korunk első évszázadaiban nagyon ritka jelentések maradtak ismeretlen repülő tárgyak megfigyeléséről. Íme az egyik: „235-benKínában tűzvörös "meteor" jelent meg Liang parancsnok Wei-Nan közelében fekvő csapatainak rendelkezése felett, északkeletről délnyugatra haladva tőrsugarakat bocsátott ki. Háromszor landolt Liang csapatai előtt és mögött, előre-hátra haladva."
Szintén érdekes, hogy az észak-amerikai indiánok legendáiban V. Bilinbakhov történelemtudományi jelölt adatai szerint néhány kerek tárgy repülésének ókori megfigyelései is szóba kerültek. Tehát a Wyoming állam indiánjainak legendái szerint sok holddal ezelőtt egy nagy "kerék" vitorlázott az égből, és leszállt a Sámán-hegy tetejére, majd egy rémült madár sebességével elrepült. És a minnesotai és kanadai indiánok legendáiban azt mondták, hogy "jóval az európaiak érkezése előtt kerek, csendes szekerek repültek oda, amelyek partra szállhattak a tengeren".