Miért Ne írnánk át Az Egyiptológia Történetét? - Alternatív Nézet

Miért Ne írnánk át Az Egyiptológia Történetét? - Alternatív Nézet
Miért Ne írnánk át Az Egyiptológia Történetét? - Alternatív Nézet

Videó: Miért Ne írnánk át Az Egyiptológia Történetét? - Alternatív Nézet

Videó: Miért Ne írnánk át Az Egyiptológia Történetét? - Alternatív Nézet
Videó: Joe Rogan - Miért nem hallgatnak az egyiptológusok alternatív elméletekre? 2024, Szeptember
Anonim

Naguib Kanawati professzor, a Macquarie Egyetem Ausztrál Egyiptológiai Központjának véleménye szerint az egyiptológia történetét, ha nem is átírják, de lényegesen javítják és kiegészítik.

Egyiptom történelmével kapcsolatos kutatásokat Kanavati számos ténybeli hibát és pontatlanságot fedezett fel, amelyek félreértelmezésekhez és elméletekhez vezettek. A modern tudomány és technika lehetővé teszi az egyiptológusok számára, hogy megbízhatóbb következtetések levonása érdekében pontosabban tudják megsemmisíteni a kezükbe került tényanyagokat.

Ősi rajzokról és hieroglifákról készített feljegyzéseket, amelyek az ókori Egyiptom magas beosztású tisztviselőinek - a 4. dinasztia papjai és tisztviselői - életét mutatják be, ahonnan a nagy piramisok építése kezdődött. Eredményei azt mutatják, hogy a régészek és egyiptológusok a múltból sokat hiányoltak az ókori Egyiptom nemes népének életéből, és összekevertek valamit.

Bár sok rajz és hieroglifa már a múlt század elején ismert volt, Kanawati professzor sok hibát fedezett fel.

Elmondása szerint csodálkozva találta meg a híres német művet, amelyet szinte "az egyiptológiai Bibliának" tartottak, sok "hibával".

Kanawati professzor egyik kutatási területe az úgynevezett "vezírek" életének tanulmányozása volt. A vezír a legmagasabb pozíciót töltötte be az ókori egyiptomi közigazgatási rendszerben. A "vezír" név török és azt jelenti, hogy "az úr jobb keze".

Korábban azt hitték, hogy az 5. dinasztia idején, Kr. E. 2550 korszakában, a vezír tisztséget érdemeiktől és képességeiktől függően bármely nemes embernek meg lehet adni. Kanawati professzor szerint azonban az 5. dinasztia alatt a vizierek négy generációjának életéről készített tanulmánya azt mutatta, hogy egyikük sem nem királyi családból származik.

„Ez egy nagy változás, amelyet meg kell valósítani az egyiptomi társadalom megértésében. Talán érdemek és érdemek alapján választották ki a vezírjelöltet, elvégre a fáraó családja hatalmas, de nem volt teljesen nyitott minden tisztviselő előtt”- mondja.

Promóciós videó:

Azt is állítja, hogy vannak olyan érvek, amelyek szerint a vezír és más felsőbb osztályok is poligámiában élhettek volna. Korábban azt hitték, hogy csak a fáraónak lehet sok felesége, és ez egyfajta kiváltság, amelyet azért kaptak, mert istenségnek tartották.

Kanavati professzor szerint az ókori egyiptomi társadalomban a többnejűség mértékének meghatározása érdekében fontos megvizsgálni az alsóbb osztályok síremlékeit. Jaj, a hétköznapi emberek élettörténete az idő múlásával elveszett, mert sírjaikat a sivatag homokja rejti.

"Gyanítom, hogy száz évvel ezelőtt a régészek és az egyiptológusok a rajzolók rajzaira és homályos fényképeire támaszkodtak, miközben otthon a könyvtárban jelentéseket írtak" - mondta Kanawati. Ezért úgy véli, hogy mindent újra kell vizsgálni.

Kanavati professzor szerint legfőbb érdeklődése a gízai sírok feltárása. „Nem szándékozom megváltoztatni az egyiptomi történelmet. Csak javítani szándékozom - mondja. "Az emberek vitatkozhatnak az én értelmezéseimmel, de nem vitatkozhatnak a fényképeimmel."

Időközben minden kutatását akadályozzák más régészek.

Szerinte az egyiptomi hatóságok nem akarnak újabb ásatásokat végezni, amíg nem jelentetik meg a korábbi régészeti csoportok által már elvégzett ásatásokról szóló jelentéseket. És igazuk van. „A régészek gyorsan ásnak, és lassan teszik közzé az eredményeket. Egy régészeti csoport 35 évig végzett ásatásokat, és végül nem publikált semmit. Ki profitál ebből?”- mondta Kanavati professzor.

"1979 óta dolgozom Egyiptomban, és soha nem tértem vissza korábbi kutatásaim nélkül."

Érvként megemlíti 35 könyvét, amelyeket 22 év munkája írt.

Az utóbbi időben az egyiptológusok különösen gyakran "szerencsések". A PRAVDA. Ru a tudósok által az elmúlt években elért fontos felfedezésekről írt. A minap pedig az egyiptológusok egyedülálló eredményre jutottak, amely sok fehér foltra világít rá az ókori világ történetében.

A múmiában talált papirusztekercs új értékes információkat hozott.

Éppen úgy, ahogy ma egy újságba csomagoljuk a szemetet, a Kr. E. Második század korszakában. a múmia alkotója elvette a vers tekercsét, és az elhunyt testének töltőanyagaként használta. A papirusz tekercs rejtve maradt a múmia szegycsontjában az 1990-es évek eleji újbóli vizsgálatig. De ma, amit az ókorban egykor felesleges papírszemétnek tekintettek, ez a görög költészet legrégebbi példája, és fontos információforrást hordoz a múlttal kapcsolatban.

Ennek az ősi tekercsnek a lehető legteljesebb tanulmányozása érdekében a Cincinnati Egyetem Ókortörténeti Tanszéke november 7–9-én összehívta a tudósok nemzetközi találkozóját. Több mint 60 szakértő gyűlik össze a papirológia, a hellenisztikus és római irodalom, a művészettörténet és az antik rajzok tanulmányozásával és még sok mással Vernon Manore-ban az Új Posidippus konferencián, elemezve ezt az új kiállítást.

A tekercs felfedezése előtt a tudósok csak két rövid versről vagy epigrammáról tudtak a papiruszon, és mindkettőt Posidippus ókori görög költőnek tulajdonították, akit az új tekercs előtt több mint 20 további epigramma szerzőjeként ismertek. Az új tekercs a már ismert kettő mellett 110 új Posidippus epigrammát tartalmaz.

A tudósok semmit sem tudnak a test múmiájáról és eredetéről, mert ez egy nem túl nemes ember magán temetése.

A tekercs szövege előjeleket, dedikációkat, sírfeliratokat, szoborleírásokat tartalmaz, információkat a fajokról, hajótörésekről, a betegségek kezelésének eszközeiről és módszereiről. E tekintetben ez a tekercs jelenti a korábban ismeretlen görög irodalom legjelentősebb felfedezését.

A tekercs hossza és 2200 év utáni kiváló állapota lehetővé tette számunkra, hogy információkat közöljünk velünk arról, hogyan terjedt el az ókori Görögország költészete abban a korai időszakban.

A tekercsben szereplő információk új megvilágításba helyezik a történelmet, különösen a nőket. Posidippus verseit az egyiptomi uralkodók Ptolemaiosz-dinasztia számára írta, akik halála után Nagy Sándor egykori birodalmának ezt a részét örökölték. A beavatási részben az epigrammák dicsérik a királynő kultuszát, akit halála után istennőnek tartottak. A lóversenyzésről szóló részben Posidippus a Ptolemaiosz-dinasztia három királynőjének sikereit dicséri, hogy sikert arattak a görög világban megnyert szekérversenyeken.

Új információkat nyújt a papiruszról és a művészettörténetről. A szobrokról szóló szakasz három leghíresebb görög szobrász - Polycleitus, Myron és Lysippus - linkjeit tartalmazza.

A görög irodalom nagy része csak azután jutott le hozzánk, hogy két évezred alatt több tucatszor másolták kéziratokban. Az egyiptomi papiruszok az egyetlen új szövegforrásunk a görög irodalomban, és ehhez hasonló jelentős leletek nagyon ritkák. A papiruszok többsége csak tétlen beszélgetés, olyan szövegeket tartalmaz, amelyek nem tartalmaznak semmilyen információt. Ebben az esetben némi szerencsés egybeesés miatt a múmiák alkotója a számunkra legértékesebb papiruszdarabot bedugta az elhunytak testébe.