A fáraók múmiáinak békéjét megzavaró kutatók haláláról szóló misztikus történetek sok thriller, hollywoodi kasszasiker témájává váltak, és szinte mindenki számára ismerősek. De kevesen tudják, hogy hasonló események történtek a mai Kabardino-Balkaria területén 1767 tavaszán.
Lopott kincsek
Az orosz külpolitikai archívum "oszét ügyeiben" található egy 26. számú jelentés, amelyet Nyikolaj Potapov, a Kizlyar-erőd (Észak-Oszétia) parancsnoka küldött 1767. április 3-án a "Legtitkosabb" kormányzsinatra "Titkos" bélyegző alatt. Íme egy átdolgozott idézet ebből a dokumentumból.
- A juhok legeltetési helyétől három mérföldre fekvő Chegem-szurdok egyik lakója lyukat talált. és vannak benne ajtók. Belépve látta, hogy egy idős férj és egy lány ül. Az öreg ember előtt feküdt az olvasott könyv, a lány előtt pedig egy arany medence volt, benne egy arany gyűrű, valamint sok arany és ezüst dolog.
Miután kijutott a gödörből, ez az ember mesélt arról, amit látott hat bajtársának, a pásztoroknak, és odamentek azokhoz az emberekhez, és elvitték az összes ott lévő aranyat és ezüstöt. Amikor pedig elkezdték venni az aranygyűrűt, a lány mintha azt mondta volna nekik, hogy ne tegyék ezt, mert a halál ezen keresztül éri őket. A pásztorok azonban nem engedelmeskedtek. Ezt követően hajnali három órakor az egész faluban hang hallatszott, miszerint azok, akik elveszik a kincset, visszahozzák, különben minden lakó bajban lesz. A cegemiaiak abba a gödörbe vitték a kincset, de nem látták az öreget és a lányt. Negyedik éjjel pedig meghalt az összes pásztor és családtagja, ezután más falusiak elkezdtek meghalni.
Üzleti út a Kaukázusba
Promóciós videó:
Miután értesült a történtekről, a legközelebbi előőrs parancsnoka Kireev kapitányt küldte ezekre a helyekre. annak érdekében, hogy "kiderüljön, miért szokatlan halála volt a chegemi lakosoknak". Megerősítette, hogy „a chegemi pásztorok juhokat legeltettek a hegyekben, egyikük véletlenül megbotlott és a földbe esett, ahol egy kirakott kőhorominát látott. Amikor belépett, kincstár sokaságát, több arany- és ezüstkeresztet és két ülő, romolhatatlan testet látott: egy férfit szerzetesi öltözékben és egy nőt. A pásztor erről elmondta társainak, akik elmentek arra a helyre, sok kincstárat és egyebet vittek el, végül, amikor elkezdték levenni a nő kezéből a gyűrűt, egy hangot hallottak, amely megtiltotta, hogy vegyék a kincset. Azonban nem engedelmeskedtek neki, elvitték, amire szükségük volt, hazahozták. Ezután egyenként, egyenként, utoljára haltak meg feleségeikkel és gyermekeikkel,és alig két hónappal később további húsz ember halt meg a faluban."
Moszkva rendkívül gyorsan reagált a parancsnok üzenetére. Már májusban kiadták a Külügyi Kollégium legszentebb kormányzó zsinatától az egész Oroszország autokratájának birodalmi felségének rendeletét, amelyet Mihailo Ostolopov főtitkár és Alekszej Drevszkij jegyző írt alá, miszerint Grigory apátnak utasítást kapott, hogy távozzon a Kaukázusba.
Emlékezzünk arra, hogy a zsinat az orosz ortodox egyház legmagasabb testületi testülete, amely az államigazgatás része volt, és más feladatok mellett a kereszténység terjesztésével foglalkozott.
A tudósok tanúskodnak
Mint a történelemtudományok doktora, V. Vinogradov professzor írta, „az érdeklődés hátterét nem rejtették el: ezekben az években az úgynevezett oszét szellemi misszió az orosz kormány utasítására a kereszténység aktív propagandáját indította el a közép-kaukázusi felvidékiek körében. És a keresztény régiségek és a "szent ereklyék" (romolhatatlan testek) felfedezésének ténye, amely megbüntette a békéjüket megzavaró istenkáromlókat, rendkívül csábítónak tűnt a missziós propaganda számára."
… A 18. század legnagyobb tudósa, Peter-Simon Pallas a Chegem-szorosban található keresztény emlékekről számolt be, aki azt írta, hogy a közelmúltig itt élő balkáriak „keresztények voltak és egyházaik vannak, amelyek közül különösen figyelemre méltó Chegemben. Olyan sziklán helyezkedik el, amelyben díszes járat van kivágva, mindkét oldalán vaskorlátokkal felszerelve. A könyvek maradványait ma is őrzik. Több lap, amelyek onnan nyertek, sok veszéllyel, kiderült: egy lap - az ókori görög evangéliumból, a többi - más görög egyházi könyvekből.
Titokzatos hang
Tehát valóban voltak kincsek. Ez megerősíti azt a tényt, hogy a kaukázusi keresztény metropolita központja a Chegem felső folyásán helyezkedett el a XIII-XIV. De hogyan történhetett meg, hogy három évszázad után, vagyis 1767-ben az egyik görög misszionárius még élt? Végül is az üzenetből egyértelműen kiderült, hogy élő emberekről van szó a kriptában - egy öregemberről, aki könyvet olvas, és egy lányról, aki halált jósolt az emberrablóknak.
A következő üzenetben azonban már elpusztíthatatlan testekről, vagyis múmiákról beszélünk. De a pásztorok hallották azt a hangot, amely megtiltotta a kincsek kivételét! Ki figyelmeztette az emberrablókat közelgő végzetükre?
Ha olyan eseményekről beszéltünk, amelyek valamikor ezelőtt történtek, akkor egy ilyen figyelmeztetés jelenléte az emberi fantáziának tulajdonítható a chegemieket ért bajok alapján. De végül is mindenkit, aki tudott erről a történetről, úgymond friss pályákon készítettek interjút, amikor a népszerű pletyka fátylának még nem sikerült kitalált rétegek ködével elrejteni a történteket. Misztika és csak …
Fekete halál
Meg lehet azonban próbálni magyarázni a sírrablókat elért halált. Valószínűleg azok a keresztény kincsek őrzői, akik a temetkezési boltozatban voltak (és természetesen róla beszélünk), pestisben, fekete halálban haltak meg, ahogyan azokban a napokban nevezték. A pestis kórokozói, mint tudják, évszázadokig megőrizhetik tulajdonságukat. A Kaukázus történetében sok olyan járvány fordult elő, amelyek egész településeket, ezer és ezer lakost vittek a sírba. Az is ismert, hogy a szorosok beteg lakói, annak érdekében, hogy ne fertőztessék meg törzstársaikat, magasan a hegyekbe, barlangokba mentek és ott haltak meg. A múlt század elején Oroszországban elterjedtek a képeslapok, amelyeken egy nagyon bátor fiatalembert fogtak el a temetkezési falnak támaszkodó múmiák mellett. Hogy mi történt vele később, nem tudjuk, de tudjukhogy a békét megzavaró halottak közül sokan elég gyorsan elhagyják világunkat.
Ki lesz a következő áldozat?
Sajnos nem tudtuk megtudni, hogyan végződött a Chegem-történet, bár nagyon sok dokumentumot néztünk át az érdeklődő témában. Tanulmányoztuk az ötkötetes „Rendeletek és rendeletek teljes gyűjteményét az Orosz Birodalom ortodox gyónásának osztálya számára. Katalin császárné uralkodása "," Az 1767-es zsinat legmagasabb rendeleteinek könyve "," Az Orosz Birodalom teljes törvénygyűjteménye 1649 óta ", számos más publikáció. Potapov, a Kizlyar parancsnok nevét meglehetősen gyakran emlegetik oldalukon, valamint beszámolnak a bolsaya és a malaya kabardai eseményekről. Gregory apát nevével is találkoznak, de egy szót sem magukról az ereklyékről és sorsukról.
Felmerül a kérdés: mi történt a jelentős ékszerekkel - az aranymedencével, arany- és ezüsttárgyakkal, amelyeket a pásztorok visszatettek a kriptába? Feltételezhető, hogy vigyáztak, hogy ne érjenek hozzá a kincshez, félve a végzetes következményektől. És ennek az esetnek a nyilvánossága olyan nagy volt, hogy ha az ékszereket lefoglalják, valószínűleg dokumentális bizonyítékok maradnak róla. Nincsenek ott, ami azt jelenti, hogy nagyon valószínű, hogy a kabarino-balkáriai Eltyubyu falu (ma már Verkhniy Chegem falu) területén a föld alatt elrejtett temetkezési helyek egyikében továbbra is őrzik az öregember és a lány múmiáinak szent emlékeit.
Ki lesz haragjuk következő áldozata, ha megtalálják a kripta bejáratát? És szokatlan hang szól, figyelmeztetve a büntetésre?
Maria és Victor Kotlyarov. Magazin "A XX. Század titkai" 2010. 17. szám