A moszkvai Kreml Spasskaya tornyán egy furcsa óra állt, amely teljesen hihetetlen kivitelű volt. Ez egy ősi szláv óra, egy tatáróra, amelyet mindenhol használták, és látszólag évszázadok óta.
Tartár óra
Ha információt keres az első orosz óráról, akkor a Wikipedia-ra bukkanunk, amely a Spasskaya-torony órájáról szól.
Lehetséges, hogy néhányan meglepődnek, ha megismerkednek a szokatlan orosz órákkal, amelyek nem hasonlítanak a modern órákhoz, sőt tovább fognak googleolni, és sok meglepetést találnak maguk számára.
Nagyon sok érdekes dolgot olvashat róluk az interneten, bár nagyon sok a zavar. Úgy tűnik számomra, hogy ebben a kérdésben a legfontosabb dolog, a lényeg, vagy teljesen le van takarva, vagy egyszerűen a háttérbe szorul. Tisztázom.
Az első orosz óra. Hivatalos változat
Promóciós videó:
Úgy gondolják, hogy a moszkvai óra először 1404-ben jelent meg. Ezeket nem a Kreml tornyán, hanem Vaszilij Dmitrievics nagyherceg udvarán, nem messze az Angyali üdvözlet székesegyházától helyezték el.
Ezeknek az első óráknak az első dokumentális említése a Litsevoy krónikódban (Trinity Chronicle) található. Maga a krónikát Karamzin adta az orosz állam története 5. kötetében. A krónikát a Szentháromság-Szergius kolostorról nevezték el, ahol őrizték. A 15. század fél-százezerében írták. a pergamenre. A kolostor könyvtárában fedezték fel az 1760-as években. A Szentpétervári Tudományos Akadémia akadémikusa, Miller G. F. Az 1812-es moszkvai tűz idején leégett. Talán ez a Cyprian 1408 fővárosi boltív listája.
„6912 nyarán Vaszilili Dmitrievics nagyherceg megtervezte az Órát, és az udvarára tette a templom mögött, a Szenthirdetés mögött. Ugyanezt az órás gyártót órakészítésnek hívják; minden órában kalapáccsal üt a harangra, mérve és megszámlálva az éjszakai és napi órákat. Nem egy sztrájkoló ember, hanem emberszerű, öncsengő és önjáró, különös módon gyönyörűen ritka ember ravasz, álmodozott és eltúlzott ember. Ennek mestere és művésze néhány szerzetes, aki a Szent-hegyről jött, Szerbinek az őslakosának, Lazárnak. Ennek ára meghaladja a félszáz rubelt."
Az "Oroszország története" weboldalon olvashatjuk:
„Az orosz élet egyik újítása az óra hangjelzése volt. Társadalmi jelentőségük különösen egyértelmű a távoli években, amikor a városi óra csengetése a kereskedelem kezdetét és végét, a munka- és pihenőidőt, stb. Jelölte meg a 16. század előlapi krónikájában. találunk egy toronyóra képét egy tárcsa szláv számokkal, "a" (1) - "vi" (12) közé. Az óra számlapja kék és kerek, három kék súly lóg alatta, a középső nagy, oldalán két kicsi van. A számlap közepét palmettók díszítik. A számok a felni mentén haladnak … Fent van egy harci eszköz: egy függőleges rudakon kék pajzs, amelynek éles vége van a harang felé. A harang kicsi, belefér egy boltívbe."
Igen, csak a szöveget másolták nem a krónikából, hanem csak egy miniatűröt írnak le az elveszett Hűséges évfordulókészletből. És 3 súly és egy harang van az ívben. Lehetséges-e következtetéseket levonni erről?
Szóval "orosz" órákról beszélünk? Itt - semmilyen módon. 12 óra körben, a szokásos kezek a helyükön vannak. Lázár szerzetes telepítette.
Kiderül, hogy nem különösebb „orosz, szláv, tatár óráról” beszélünk.
Tehát az óra csak a 16. század közepén jelent meg a Spassky (Frolovskaya 1658-ig) toronyban.
„A dokumentumok szerint a Frolovskaya torony első óráját a 16. században telepítették. 1585-ben már dolgoztak, amelyekért az órák évente 4 rubelt és 2 hrivniát kaptak, és 4 yard ruhát ruhákhoz. 1614-ben a Spasskaya-torony órája Nikifor Nikitin volt, akinek feladatai közé tartozik az órák munkájának felügyelete, az időben történő gyáruk és a javítás.
A toronyóra története általánosságban a következőkből derül ki:
„A rakomány által vezetett Milánó (1335), Strasbourg (1352), Nürnberg (1361), Augsburg (1364), Párizs és London (1370) toronyórái nem csak az időt mutatták, hanem a mennyei testek helyzetét, a mechanikus bábszínmutatásokat is.
1404-ben I. Vaszilij nagy moszkvai herceg alatt egy hasonló órát telepítettek Lazar Serbin mester által az Athos kolostorból a moszkvai Kremlbe. 1436-ban a toronyórát Novgorodban, negyven évvel később pedig Pszkovban állították fel. " [Forrás]
Összességében azonnal és azóta átvették az órás munkát, és a Kreml után mindenhol ugyanazt kezdték építeni.
Az "A tudomány és a technológia története" című 2. részről olvashatunk, U / P Szerző: A. A. Sheipak:
„Az első moszkvai órát Lazar Serbin szerzetes készítette 1404-ben, Vlagyimir Dmitrievics herceg, Dmitrij Donskoj fia parancsán. Ez a szerzetes Athoszból érkezett Moszkvába, ahol több ortodox kolostor volt, amelyek bizánci kultúrát terjesztettek a szlávok között. A fehér kőből álló Kreml egyik tornyába telepítették, nem messze attól a helytől, ahol az Angyali üdvözlet székesegyház található. Ezeket az órákat különleges módon rendezték el. Általában egy órában a kéz forog, és a tárcsa állandó marad. Azonnal fordítva volt: a tárcsa elfordult, de a kéz mozdulatlan maradt. A nyíl pedig külföldi volt: kis sugarakkal ellátott nap formájában, amelyet a számlap fölött a falra rögzítettek. A tetejére a számlapon a szokásos módon nem 12 órát, hanem tizenhét jelezték."
Álljon meg! Talán a szerző A. A. Sheipak tévedett? Vagy nem látogatja meg az "Oroszország története" webhelyet? Talán kétségei vannak afelől, hogy belekapaszkodik a "Litsevoy krónika kódjába" az orosz történelem talált "fényereje" és egy "foltos" hírneve GF Miller között?
Sheypak Anatoly Aleksandrovich - megszervezte az Elektrotechnika, Hőtechnika, Hidraulika és Villamos gépek Tanszékét.
Műszaki tudományok doktora, az Orosz Föderáció Felsőoktatási Tanácsa, az Oroszországi Közlekedési Akadémia akadémikusa, professzora és a San Marino Nemzetközi Tudományos Akadémia teljes jogú tagja, a Nemzetközi Tudományos és Művészeti Akadémia tagja, a Mechanika Tudományos és Módszertani Tanácsának tagja, valamint a Szövetségi Ügynökség hidraulikai tudományos és módszertani bizottságának elnöke oktatás.
Több mint 200 publikáció szerzője: 3 monográfia, 11 tankönyv (1 az Oktatási Minisztérium bélyegzőjével, 2 az új tagállam bélyegzőjével), egy tankönyv (az UMO bélyegzőjével), 8 szabványos és példaértékű tananyag), negyven találmány (ezek közül 20 ipari felhasználásra kerül) … 35 cikk és jelentés a tudományos konferenciákon jelent meg külföldön.
Hogy hogy?
És akkor történik valami nagyon érdekes, mivel minden, kivétel nélkül, az erőforrás, így vagy úgy, a következőket írja:
„A 17. század elején a kovácsot Shumilo Zhdanov Vyrachev-t meghívták a fővárosba az Ustyug kerület Komaritskaya hegységéből. Utasítást kaptak arra, hogy készítsen és telepítsen egy új „csataórát” - harangjátékot a Frolovskaya toronyra. Shumilát apja és fia segítették. A Vyrachenykh óra 24 osztású volt, nappali mutatást mutattak - minden órában napkelte és napnyugta között. Aztán a forgó tárcsa visszatért eredeti helyzetébe, és az éjszakai óra visszaszámlálni kezdett. A nyári napforduló idején a nap 17 órát tartott, a többi éjszakára esett. A számlap forgó köre a menny boltozatát ábrázolta, számok a kerület mentén menték körül. A kör fölé rögzített aranyozott napfény nyílként szolgált, és jelezte az órát. A Vyrachevsky óra körülbelül húsz éve rendszeresen működött, de amikor a tornyot 1624-ben újjáépítették, akkor súly szerint eladta a Jaroszlavli Spassky-kolostornak 48 rubel áron:ilyen volt a 60 font vas ára."
A. Meyerberg osztrák nagykövet az 1654-es tűz után helyreállított óráról írta, mint az akkori Moszkva látnivalója:
„A fő órakelet kelet felé a Frolovskaya toronyban található, a Spassky-kapu felett, egy nagy kereskedelmi tér vagy piac közelében, a palota híd közelében. Megmutatják a nap óráit napkelte és napnyugta között. A nyári napforduló idején, amikor a leghosszabb napok vannak, ez az óra 17-ig mutat, és az éjjel 7 órát tart. A fentről a falra rögzítve a nap állóképe egy nyílból áll, amely az óra forgatásával jelzi az órát. Ez a leggazdagabb óra Moszkvában."
Augustin Meyerberg; 1622-1688) - osztrák báró, utazó és diplomata.
Lehetséges, hogy Sheypak összetévesztette a 17. századi mottót a 15. századi órával? Furcsa, de egy ilyen hiba gyakori.
Jelen volt Ivan Yegorovich Zabelin történész, aki a "Orosz orosz cárok hazai élete" című könyvet írta.
Ivan Yegorovich Zabelin (1820. szeptember 17. [29.] Tver - 1908. december 31. [1909. január 13.], Moszkva) - orosz régész és történész, Moszkva város történetének szakember.
A Birodalmi Tudományos Akadémia levelező tagja a történelem és a politikatudomány kategóriájában (1884), a Birodalmi Tudományos Akadémia tiszteletbeli tagja (1907), a Birodalmi Oroszországi Történeti Múzeum kezdeményezője és asszisztens elnöke, III.
Könyve a következőket olvasta:
„Nem tudjuk, mi volt az óra mechanikai kialakítása. A jelölt vagy csomózott körök vagy kerekek, vagyis a tárcsák csak két oldalra voltak elrendezve, az egyik a Kremlben, a másik a városban, és tölgy nyakkendőkből állt, ellenőrzések során összecsukhatóan, vaskarokkal megerősítve. Mindegyik kerék kb. 25 fontot tett ki. A kerék középső részét kék festék borította, rés, és az arany- és ezüstcsillagok, a két képet a Napról és a Holdról szétszórva. Ez a dekoráció nyilvánvalóan az égboltot képviselte. A határ körül a jelölt szavak voltak, vagyis a szláv számok, réz vastag, aranyozott, összesen 24, közöttük félórás csillagokat helyeztek el, ezüstözött. A Spassky óráján feltüntetett szavakat arshinekben, a Troitsky szavain pedig 10 verzióban mértük. Mivel ezekben az órákban a nyíl helyett maga a számlap vagy a jelzőkerék megfordult, rögzített gerenda megerősítette a tetejét,vagy egy csillag, olyan sugarakkal, mint egy nyíl, a Nap képével."
Vicces, nem igaz, hogy az óra leírása teljesen konvergál, kivéve azt a részletet, amelyet a könyv 24 számról mond, és a képen 16 ilyen van a szöveghez !!!
Ez a kép annyira hasonlít Meyerberg rajzához, hogy először azt hittem, hogy van, de számolj a betűkre!
Hiányzik a 13. szám? Nem fogadták el, mivel a szláv pontszám szerint a következő 14, 15, 16, 17.
Mindez nagyon furcsa, és úgy tűnik, hogy ez a tánc a régi orosz óra napi óráival nem a tudatlanságból származik, hanem az igazság szándékos torzításából származik.
Az öreg hívők, pontosabban "öreg orosz inglisztikus ortodox öreghiedek-Ingling egyháznak" hívják, azt mondják, hogy egy napnak napi 16 órát kell számolni.
„Az órát 144 részre osztják, a részt 1296 részre osztják, a részt 72 pillanatra osztják, a pillanatot 760 pillanatra osztják, a pillanatot 160 balhalra osztják, a fehérakot 14 000 centig osztják.
A nappali napot eredetileg 16 órára osztották.
Hét - 9 nap. A napok neve: hétfő, kedd, Tritaynik, négyszeres, péntek, hat, hét, október és hét. A Ynglings ezeket a neveket rekonstrukciónak tekinti, érvekként hivatkozva P. Ershov mesékhez.
Hónap - 40 nap (páratlan) vagy 41 nap (páratlan). Összesen 9 hónap: Ramhat, sziget, Beylet, Galet, Dylet, Elet, Veilet, Haylet, Tylet."
Még a fórumokon is megtalálhatja, hogyan készítsen öreg oroszokat rendes órák alapján. De itt van 16 óra és 13 a helyén, nem úgy, mint Zabelin könyvében, és nem 17, mint Meyerbergben.
Azt állítják, hogy órájuk valóban régi, és semmi köze sincs a Spasskaya torony "orosz órájához".
Magyarázat van a 17 és 24 órára:
„A XVI – XVII. Században Oroszországban a napi időmérést alkalmazták, amikor az óra időtartamát állandóra állították, de az év egy adott hónapjának bizonyos dátumától függően a„ nappali”és az„ éjszakai”órák száma megváltozott. Számuk 7-től 17-ig terjedt, miközben a Kreml óráján lévő számlap elmozdult, és az egyetlen órás kéz állt. A gyülekezeti szolgálatokat ennek az ütemtervnek megfelelően tartották, de a zsinat 1722-ben törölte az előző órák helyettesítésével egész Európában. A nap elején éjfél volt, nem reggel, mint korábban."
Ez a „régi” óra nem osztja meg a 17. értéket. A nap 24 órája is van. Ez az óra felváltva mutatta a nappali és az éjszakai időt. A naptól és a hajtól függően a "nappali" és "éjszakai" száma 7-től 17-ig terjedt. például télen 7 „nappali” és 17 „éjszakai” óra volt. Március 12-én „nappali” és „éjszakai”, május 17-én pedig „nappali” és „éjszakai”. Összességében ugyanaz, a nap 24 órájában. Általában ez ugyanaz az óra, mint most, csak nappali és éjszakai időt mutat)) ".
Vagyis ha például tavasszal valamilyen időszakban 14 sötét éjszakai óra van, és a fennmaradó 10 nappali óra, akkor egy ilyen tárcsának el kellett forgatnia (a kéz még mindig) a 14-es számra, majd görgessen vissza az 1. számhoz és a már nyári időszámítás van."
Úgy tűnik, hogy ez a leírás mindent megmagyaráz, és itt nincs kérdés. De nincs-e sok következetlenség itt és ott a téma bezárásához?
Egy másik furcsa véleményem szerint az állítás szerint az orosz órák visszaszámlálása az óramutató járásával ellentétes irányba ment, mint most, de az összes létező kép ezt semmiképpen sem erősíti meg. Ebben az esetben a betűknek jobbról balra körben kell haladniuk, nem pedig balról jobbra a forgó tárcsa esetében és a nyilakkal ellátott változatban.
De bármennyire is fontos, hogy hány óra volt a napban! A Spasskaya torony órája (az egyszerűség kedvéért egyelőre csak róla fogunk beszélni) nem játék, nem divatos eszköz! Természetesen ismét az összes orosz vad és hülye, és látja nekünk az első őrzőt, függetlenül attól, hogy épített-e egy idegen, és természetesen egy szerzetes.
De miért hirtelen úgy döntött, hogy telepít egy rendszert, amelyet még soha senki sem használt?
A történet pontosan ugyanaz, mint Cyril és Methodius esetében! Nem tűnt furcsanak, hogy valamilyen okból két szerzetes feltalálta a szlávok ábécéjét, és nem csak vette, és nem adta a görög betűket a "vadonoknak"? És miért állítja Lazarus az órát úgy, mint mindenki más, hanem pontosan az ellenkezőjét teszi?
1. Nem a kéz fordul, hanem a tárcsa.
2. A tárcsa az ellenkező irányba forog (vagyis az óramutató járásával ellentétes irányba, ahogyan a mostani szokás).
3. Nyilvánvalóan 17 óra egy nap alatt, és nincs 24 óra.
4. Csillagászati óra, óra az évszaktól és a helyzettől függően.
Meg kell értenie, hogy az emberek ezeket az órákat használták, szerintük éltek, tehát megértették a világot és az időt. Ez nem vicc!
Engedj meg még egy kicsit az "Orosz cárok hazai élete" című könyvből:
„By the way, hadd mondjak el néhány részletet a toronyóráról, amelyekre a palotában feltétlenül szükség volt, mivel az ott lakó és dolgozó nagyszámú, nagy és kicsi tisztviselő miatt kötelesek voltak megjelenni vagy előkészíteni valamit a kijelölt órában. A zseb- vagy a zep-órák használata akkoriban nagyon jelentéktelen volt, részben ritkaságuk és magas költségeik miatt, mivel az orosz órák gyártása szinte nem létezett, és az orosz zsebórák mesterei olyan ritkák voltak, mint a legtöbb orosz gyártású óra. emellett a német órák, amelyeket ennek ellenére könnyebben lehet beszerezni, bár drágák, időbeli megoszlásukban nem feleltek meg az orosz óráknak, és ezért használatuk szempontjából kényelmetlen volt. Az orosz órákat a napkelte és a naplemente függvényében felosztották a napot nappali órákra és éjszakai órákra,úgy, hogy az orosz óra napkelte percében a nap első órájára, naplementekor pedig az éjszaka első órájára sújtotta, tehát szinte minden hetente a nappali órák száma és az éjszakai idő is fokozatosan az alábbiak szerint változott, amint azt az akkori naptárban rögzítettük."
Az óra nem volt kíváncsiság. Szükségesek voltak és használtak. Csak azt akarom megkérdezni, hogy a palotán kívül mi nem volt olyan szükséges az óra számára? És más városokban?
Az összes szerzõ észrevette, hogy az órák pontatlanok, mások még azt állítják, hogy egyáltalán nem mechanikusak, ám az órák készítették a kört a kezükkel.
A munka durvaságát abból az elképzelésből lehet levezetni, hogy az oroszok annyira ostobaak, hogy a napot nappali órákban mérték, és az órát nem rögzítették.
De mi lenne, ha a világ megértése lenne, és nem egy egyszerű szeszély? Milyen nehéz hozzászokni a nyári és téli időszámításhoz való váltáshoz, milyen alacsony a munkatermelékenység a nap sötét időszakában, bárki is tudja, még akkor is, ha csak felhős munka van. Az ember a természet része és nem gép, miért gondoljuk, hogy egy órák, percek és másodpercek számlálására szolgáló gép, a mesterségesen létrehozott időzónák és a téli-nyári időszámításra való átállás alkalmas-e számunkra?
Az állítólag az első orosz órák primitívek voltak, ha a mechanizmus a naptól függően képes volt mérni az időt, és az órás gyártók nem kényszerítették meg? Bár sokan azt gondolják, hogy az órás gyártók mindennap kézzel, csak ezután hagyják le az órát, de ez nem ostobaság? Akkor miért tegye le egy órát?
Maguk ismételten kijelentik, hogy az európaiak órái, még zsebóra is, nem voltak ilyen trükkök, ám a 17. században továbbra is orosz módon építik az órákat még az ország főterén.
Nagyon vonakodnak beszélni arról a tényről, hogy Oroszországban sok óra volt. Többet beszélnek a moszkvai órákról, nem pedig az orosz órákról - a Horologium Moscoviticumról, mint valamiféle kíváncsiságról, például egy óráról a szovjet "Detsky Mir" játékboltban.
"Még a felépítmény előtt a Frolovskaya toronynak látszólag volt egy órája, ahogyan a Troitskaya és a Taynitskaya is."
Zabelin:
„Valójában a XVI. Század végén. 1585-ben a toronyóra már a Kreml három kapuján állt, három oldalán: a Frolovsky-ban vagy Spassky-ban, a Rizpolozhensky-ban, most Troitsky-ban, és a Waters-ben, amely ellentétes a Titokkal vagy Taynitsky-vel.
Az óra fából készült sátrakban vagy tornyokban állt, amelyeket kifejezetten a kapukra építettek erre a célra. Minden óránál volt egy speciális óra, a Rizpolozhenskys-nél pedig még kettő is volt, akik megfigyelték a mechanika javíthatóságát és javítását. A XVII. Század elején. az órát a Nikolsky-kapu is említi. 1624-ben a Spassky-kapu régi harci óráját eladták a Spassky Yaroslavsky-kolostor súlya céljából, és helyett újakat építettek, 1625-ben az angol Christopher Galovey építtette, aki ehhez az órahoz a kapu fölé egy fából készült helyett egy magas kő sátrat épített, gótikus stílusban, a kapu díszítése a mai napig. Ugyanakkor az orosz harangíró, Kirilo Samoilov 13 harangot egyesített az óra szerint. Az óra tehát cserékkel vagy zenével volt."
Sok orosz óra volt
A Spasskaya torony órája nem volt az egyetlen. És a többi órát, természetesen, ugyanazon elv alapján készítették. Az európai órák nem voltak keresettek nem az ár miatt, hanem azért, mert eltérőek voltak, Oroszországban nem használták őket, az emberek, az emberek az életet mérik, és az időt eltérően értették.
N. Witson holland utazó (a 17. század 60-as évei) tanúi szerint az oroszoknak "van néhány órája, és ahol vannak, a számlap forog, és a kéz mozdulatlanul áll: felfelé van fordítva, és a forgó tárcsa számára mutatva …"
Amit a megfigyelési kódex körülbelül 12 órakor mondnak, sokat mondhatunk annak egész megbízhatóságáról. Itt és a Lázár szerzetesekkel való történetekben kételkedni kell és kételkedni kell. Nem tudom elképzelni, hogy a 15. században hogyan építették be az egyik rendszert, és a 17. században egy teljesen állítólag példa nélküli másat találtak ki! És aztán ezt a másikat, mintha kellemetlen és pontatlan, újra felváltja a régi. Ez nem csak egy óráról szól, ez egy komoly kérdés!
Időről időre beszélnek a Spasskaya-torony órájáról, így azt a benyomást keltik, hogy egyediek és egyediek. Nem azzal a céllal, hogy megmutassuk, hogy Oroszországban az időzítés eltérő volt, hanem hogy állítólag fordítva fordul elő, egyszer csak ostobaságból rendezték őket, csakúgy, mint mindenki más. Maga az óra összetéveszthető, akár a 15. században, akár a 17. században, vagy a Spasskaya toronyban, vagy a herceg udvarán, vagy a fehér kő Kreml egyik tornyán. Mindez a beszélgetés elvonja a figyelmet a legfontosabb dolgoktól, és az ilyen órák fajtájának viccessé válik, mint egy önálló eset, amely nem szól semmit az igazi történetről, az őseink életéről.
Mivel maguk az órák nem maradtak fenn, nincs megbízható információ, a szerzők feltételezéseiket olyan dokumentumok alapján építették fel, amelyek megőrizték az órák áráról, az órák számáról, a mestereknek történő kifizetésekről stb. Ezek alapján következtetéseket vonnak le a rendszer rossz minőségéről és kellemetlenségeiről.
Csak 1705-ben, Nagy Péter paranccsal módosította a Spassky órát „német szokások ellenére, 12-kor”, amelyre 1704-ben még 1704-ben 42 474 rubelt rendelte Hollandiából harci órát chimes hangokkal. De ez Moszkvában van, és mennyi maradt Oroszországban az orosz órák használatában?
Foglalás "Aleksandrovskaya Sloboda" Aleksandrov, Vlagyimir régió.
Nagy Péter és harangjáték
A történelem az ősi orosz órák cseréjével kismértékben megvilágítja a sejtések és az ellentmondásos tények ugrálását.
1705-ben, Péter parancsával, a Spassky óráját "német szokások ellenére, 12-kor" megváltoztatták, amelyre 1704-ben már 1704-ben 42 474 rubelt rendelte Hollandiából egy harci órát chimes hangokkal.
Lássuk újra, hogyan nézett ki korábban. Így volt:
És lett:
Amire felhívom a figyelmet, az az állítás, hogy az órát „megváltoztatták” vagy, amint mondják, „cserélték”.
Bocsáss meg nekem, vagy nincs szemem, vagy csak egy nyilvánvaló hazugság. Nem módosították vagy cserélték, hanem kitépték, megsemmisítették, törölték a memóriából, és a telepítési helyet áttörték. És felülről csatolták a ma is ismert ismétlőket. Melyik egyébként nem is illeszkedik méretükhöz, egy kicsit kisebbnek kell lennie, és nem stílusos magának a toronynak, ha közelebbről megnézi. A számlap nem illeszkedik az ívbe, de bezárja, elrejti részei alatt. Az üzletet gyorsan elmozdították.
Még az ív oldalán lévő oszlopokat is törni kellett, csak a kender maradt. Mindez egyértelműen azt jelzi, hogy az órát nem rendeltetésszerűen rendelték meg, hanem az elsőket, amelyek siettek, megvásárolták. És milyen sietés lehet? Stood - évszázadok óta állt az óra a toronyon, hirtelen egyszer !?
Igaz, hogy ez most még a holland óra sem volt, és 1770-ben helyettesítették őket angol hangjelzéssel, amely egyébként nagyon sok minõségrõl beszél, kevesebb mint 70 évig álltak, a régi rendszerrel ellentétben. Mellesleg, a 17. században egy gyerek (4 éves) vagy 40 három üléses rönk és 1 nagy szörfszeg 1 rubelt fizettek (A. S. Melnikova könyve "Bulat és arany"). Nincs információ a 18. századról, de el is tudod képzelni ezzel a példával, hogy mi a 42 474 rubel.
Nem vagyok az éles kijelentések rajongója, többet próbálok feltételezni, vagy jobb, ha csak kérdést teszünk fel az olvasónak, hogy ő maga döntsön.
De a karácsonyfa ragaszkodik. Milyen átdolgozás !?
Mellesleg, a másik oldalon ugyanaz az üres arch van, ugyanazzal az ablakon. A régi órák alsó számlapja két oldalán volt, a felső rész, ahol a harangláb most négy oldalán volt! Oroszország egész országa látja ezt a képet minden évben azon az éjszakán, amikor az elnök gratulál az országnak, néhány ember megérti az igazságot, de még kevesebben gondolkodnak a Spasskaya-torony ívének ürességéről.
A „tények” felszedése közben nem tudtam megszabadulni az érzésemtől, miszerint a fontos információkat felülírták és minden ostobaság kiállt. Mintha kifejezetten végtelen részletek lennének arról, ki hány rubelt kapott és költött, milyen ruhával és hány órával, és mely évben. Mindez az első pillantásra tűnt, a fontos statisztikák nem érnek rohadtul, nemcsak hogy ugyanazok az események időről időre ugrálnak a szerzőktől a szerzőig, és csavarodjanak rá, ráadásul nincs értelme bennük.
Nem az órák felépítéséről, nem azok működési elvéről, nem az órák számáról, senkinek sem a legcsekélyebb gondolata, csak a találgatások. És mindez bőségesen összekeveredik a történetekkel, amelyek szerint egy-egy évben tűz volt, és egy-egy ilyen évben megváltoztatták az órát, vagy pedig újakat telepítettek, ismét eltávolítottak és másoknak készítettek. Mindez elterelésre szól, szeretném mondani. Tehát maga az ördög eltörte a lábát. Vegye ki a fő dolgot. Megvan a saját ősi időrendszerünk és a saját óra!
Nyilvánvaló, hogy Oroszország különleges lett, és közös mércéjét nem lehet megmérni. De bár bárhol megpróbálják megőrizni az ősi örökséget, és a lehető legkisebb mértékben megőrizni minden apróságukat, nem lenne ésszerű elhagyni, még elavultnak is, bár rendkívüli órákra, még dekorációs elemként is szolgálnak, a dekoráció nagyon jó! Hagyja utókorra, majd törje ki, adjon el hulladékként, és tegye be az elsőt, amelyikre még csak nem is megfelelő méretű négyzet.
Megértem, hogy egyre több és több fontos probléma merül fel, de ez az egész történet az orosz órával a Spasskaya-torony példájában nem más, mint az igazság és a nyilvánvaló rosszindulatú szabotázs elrejtése.
Hozzáadok egy újabb rajzot a Kreml nézetéhez Tanner (1678) munkáiból, ahol állítólag a kapu tornya, ügyesen készített órával, csak valamilyen okból van nyilak! Nem is beszélve arról, hogy a magasabbra, ahol most a hangjelzések vannak, egyáltalán nincs óra.
Bár itt vagy, Olearius mindent a helyén van.
Nos, itt van az 1800-as évek, és mi történt a P1-rendelet után:
Az óra azon részével, amely helyettesítette a jelenlegi hangjelzéseket, az öreg oroszról a hollandra, általában még mindig nem értem. A rajz szerint 12 megoszlást számoltam és vannak hasonló állatövi jelek, látszólag ez a hónap. A lövészek ott nem láthatók, nem ismert, hogy ez a rész statikus, dekoratív volt, ami valószínűtlen, de talán volt-e, vagy volt-e mechanizmusa.
Kiderül, hogy Tannernek nincs sem a Spasskaya-torony, sem pedig nyilvánvaló hamisítása, mivel még a rajzot sem lehet későbbinek besorolni. Ugyanakkor az óra nincs a helyén: Feltételezhető, hogy a Frolovskaya (Spasskaya) torony leple alatt talán a Szentháromság-tornyot csúsztatják nekünk, de Tanner és Olearius összehasonlításával egyértelmű, hogy ez ugyanaz a torony. Még a perspektíva is a rajzban ugyanaz, és a templomok kupolái a Kreml belsejében teljesen azonosak.
Mellesleg, a Troitskayán, amint könnyű belátni, az óra korábban ugyanaz volt, de most, mint a Spasskaya-ban, csupasz tégla és ablak van, sőt, akárcsak Spasskaya-hoz, két ív is van az óra alatt, és nem lesz felesleges azt feltételezni, hogy így díszítették őket. ugyanaz az orosz óra, mint Spasskaya.
Csapkod
A 2011. évi állami díj átadásakor V. Molotkov, az Ermitázs múzeum órájának helyreállítója azt mondta:
„Oroszországban úgy történt, hogy az orosz nép eldobta óráit. Aztán megérkeztek a németek. Látja, a németek ügyes emberek, Moszkvában, Szentpéterváron "Órát rögzítettek" táblákat készítettek és németül írtak, mert talán külföldiek voltak ezekben a városokban. Németül egy régi óra "alte Uhren". Amikor a mester órája megállt, felhívta a komornyikot és azt mondta: itt van az óra, tedd a csapdába. A helyzet az, hogy az "alte uren" "hacknak" hangzik."
A mai napig ismerjük a német javítás eredményeit. Itt van - szemetet.
Eredmény
Még nem világos? Zavaros? Ha mindent visszafordít fejtől lábig, akkor minden egyértelművé válik. Ez az óra és szerkezete egyértelműen megfelel az ősi számlálási rendszernek - a Hexadecimális számrendszernek. Végül is a "16" szám a történelem mélységéből érkezett hozzánk, mint alapvető, alapvető szám.
Az 1 udvar egyenlő 16 vershokkal (71,12 cm). Ez a hosszúság mértéke, ahogy el tudod képzelni.
Az 1 polip megegyezik a tizedes 1/8-szal (a terület mértéke), és 1/8 csak egy egész számnak a 16-os része.
1 serpenyő megegyezik 16 kilogrammmal, de itt még az orosz mérleg néhány további jellemzőiről kell beszélnünk. A helyzet az, hogy egy kakukk fel van osztva fontokra, és ezekből 32 van! (2x16). A font részekből áll, ahol a tétel egyenlő hat, 32 darabot meghaladó orsóval. És egy frakció (a szlávok legkisebb mértékegysége) 0,0444 modern grammnak felel meg!
Az egész mérési rendszer, számlák, idő az egyetlen rendszer. A jövőre nézve azt mondom az órával kapcsolatban - az óra nem csak a tornyokon volt, hanem MINDEN toronyon, a templomoknak nevezett építményeknél, vagy inkább harangláboknak. És az óra szó nem a gyülekezeti szolgálatból származik, hanem éppen ellenkezőleg, az egyházi szolgálat óta. Mindent elmondok neked részletesen, és megmutatom.
Folytatás: "Az oroszok nem nézik az órát."
Szerző: Sil2