Azt mondták nekünk, hogy a gyíkok vagy sárkányok mitikus lények. A krónikák azonban azt mondják, hogy valódi állatok voltak, amelyeket a középkori Oroszországban találtak.
Gyűjtsünk információkat arról, mit tudunk erről, és kicsit spekuláljunk …
Ha figyelmesen elolvassa az ősi krónikákat, olyan tények találhatók benne, amelyek tiszteletben tartanák minden tudományos fantasztikus regényt. Ezek a tények ismeretlen és hihetetlen valóságot mutatnak nekünk.
Természetesen sokan tudják, hogy őseink a pogányosság idején imádták Perun, Svájtovit, Dazhdbog és más bálványokat. De kevesen tudják az élő "istenek" imádását.
ZMEY GORYNYCH
Promóciós videó:
Az orosz epikák azt mondják, hogy a szárnyas, hét fejű sárkány, Gorynych a Sorochinskiye-hegységben él egy mély barlangban. Ott különféle kincseket és elrablott leányokat tart, akikért Szent Oroszországba repül.
Zmey Gorynych megjelenését fenyegető zaj kíséri, például "eső esik" és "mennydörgés"
Amint közelebb kerül, belép a sötétség, felszáll a szél, és az anya föld felnyögik szenvedésben; A klasszikus sárkányhoz hasonlóan Gorynych kígyó őr is. Ő gondoskodik a boszorkányság határairól: a harmincadik királyság a távoli hegyek felett. A Kalinov-hídon keresztül juthat el a megnevezett harmincadik királysághoz, amelyet egy széles, néha tüzes folyó fölé dobtak. De éppen ezt a hidat őrzi Gorynych kígyó, nem engedi át senkit - sem egy madár, sem egy állat, sem a láb, sem a ló, mindenkit felfal.
Más változatokban a kígyó - ismét a klasszikus sárkányhoz hasonlóan - nem a határot, hanem ennek a varázslatos országnak a központját őrzi, annak ellenére, hogy a „harmincadik királyságban” a legértékesebb dolgok a kincsek, aranyalmák, élő víz vagy és egy gyönyörű hercegnő, helyi vagy elrabolt. A hősnek - Ivan Tsarevicsnek vagy a bolond Ivannek - csatában le kell győznie Gorynychot, levágnia mind a három fejét, és meg kell égetnie a testét. És gyorsan visszavonul, mert a Kígyónak általában nagyon bosszúálló rokonai vannak.
A 11. század epikusaiban azt mondják, hogy a sárkány, a Kígyó Gorynych néven évekig pusztította el a város szélét, amíg Dobrynya Nikitich lovag, aki Vlagyimir herceg alatt szolgált, megölte. A Puchaya folyón a Gorynych kígyóval folytatott csatában Dobrynya megszabadítja Zapeva Putyatichna hercegnő unokahúgát.
TŰZKÖTŐ
Az ókori Oroszország különböző régióiban másképp hívták: Lyubaknak, Volokitának, Lyubosztatinak, Letunnak, Letavecnek, Nosaknak.
1092-ben a krónikásíró ezt írta: "A felhők elsötétültek, és nagy kígyó kinyújtott nekik; fejük tüzet, három fej és füst távozott belőle, és zaj kezdte, mint mennydörgés."
A kígyó becenévét egy több méteres tüzes farkból kapta, amely repülése közben ráncolódott (innen származik a "kígyó" becenév), és ennek a "hüllőnek" nem volt tűz-légzése, mivel szó szerint egy repülő tűzgömb volt, nagyon hasonló a golyó villámlásához.
A tüzes kígyó a kígyóos ravaszság és erő megtestesítője, amely a falvak felett repül és magányos lányok és nők kunyhójában hatol át. Ha beleszeret egy lányba, akkor az édesség örökké gyógyíthatatlan. Senki sem vállalja, hogy megpróbálgatja, beszélik vagy igyon egy ilyen kedvesét. Mindenki látja, hogy a Tüzes Kígyó repül a levegőben, és olthatatlan tűzzel ég, és nem mindenki tudja, hogy amint leereszkedik a kéménybe, megszólaltathatatlan szépségű fiatalemberként találja meg a kunyhót. Szeretet nélkül beleszeret, dicséret nélkül dicsér, mondják az idős nők, ilyen fickó. A Tűz Kígyó fejének golyóval, hátának vályúival és hosszú, hosszú farkával rendelkezik - néha akár öt sazhen. Megérkezve a helyére szétoszlatja a szikrákat, amelyek úgy repülnek ki, mintha egy szitából származnának, és olyan alacsonyan repül, hogy a talajról csak egy hálát láthasson. Csak azokat a nőket látogatja meg, akik hosszú és mély vágyakoztak eltűnt vagy elhunyt férjük iránt. Maga a látogató nem látható a kívülállók számára, de hangja hallható a kunyhóban; válaszol a kérdésekre, és elkezdi beszélni. Sőt, látogatásai azért is észrevehetők, mert szeretettje gazdagabbá válik az emberek előtt, bár ugyanakkor minden nő, akinek a kígyó megszokta a szokást, minden bizonnyal elkezdi lefogyni és elszáradni.
Tűzoltó
Ez a szárnyas dél-szláv sárkány sziklákon él, néha barlangokban, néha egy felhőn. Repül, és tüzet szedi. A tűzoltó testét ragyogó mérlegek borítják, minden színben csillámos. A tűz tükröződik benne, és a sárkány repülése úgy néz ki, mint egy villám. Zajjal és mennydörgéssel esik a földre, szikrákat szórva.
Kétségtelen, hogy a köztudat a vihar azonosította a tűzoltó képével.
A hagyomány a sárkány hősies erejét, a gyógyító és szeretetteljes gyógynövények ismeretét, a meg nem mondott gazdagság birtoklását és a nők elcsábításának képességét tulajdonítja. Csak figyelmeztetni akarok: „Lányok! Féleld a tűz szeretetét: bánatot, betegséget és halált hoz."
Mint Lukorje városában, egy tűzoltó repült be, látja a lányt és elcsábítja. De maga a tűzoltó varázsa alá esik - csak ki kell derítenie a hableány főzetének titkát, és átadni a sárkánynak. Ily módon megszabadulhat a káros szeretetétől.
Kígyó
Fantasztikus lény, egy szörnyeteg, amely egyesíti a hüllő, a madár, az állat, az ember tulajdonságait. A kígyókirály, a kígyókirály, akinek a nyoma a kincsek helyére mutat, meséi a kincsvadászok és bányászok körében népszerűek voltak.
Az Urál egyik leg legendásabb és titokzatosabb lényét óriási kígyóvilágnak - kígyónak - lehet nevezni. Az első információk róla a XIX. Század második felében jelentkeztek, amikor Lebedinsky bányászmérnök ott volt az üzletekben. Egy nap látta, hogy egy hatalmas kígyó mászik az út mentén. A mérnök egy közeli faluban rohant és felkérte a helyi embereket, hogy segítsenek neki megszerezni a szörnyet. Amikor megtagadták, Lebedinsky maga nyomon követte a kígyót, és fejjel lelőtte.
A példány körülbelül 16 méter hosszú és vastag, mint egy jó rönk. Állítólag Lebedinsky küldte ennek a kígyónak a bőrét Angliába. Lebedinsky erről az eseményről szóló története után, az akkori kiemelkedő természettudós, Sabaneev, szemtanúk nyilvántartásait gyűjtötték az egyedi kígyóról.
A tudós sok órát töltött ezen a csodán élőhelyek körüli vándorláson. 1870-ben írta: „… A Sinarskojei-tó környékének legfontosabb jellemzője kétségtelenül egy hatalmas kígyó. Először itt jelenik meg idén júniusban, Voskresenskoye falu közelében. Egy több méteres kígyót fedezett fel egy paraszt, aki szántott a szántóföldön. Rémülettel rohant a faluba, ahol akkoriban voltam. A megadott helyre érkezve nem találtuk meg a futót, valószínűleg az erdőbe mászott. Sokat meséltek nekem erről a kígyóról, beleértve a vérszomjúságát is - a Chusovaya folyón egy bárkás fogást evett ….
Később, 1889-ben L. Ushkov cikke a "Priroda i Okhota" folyóiratban jelent meg az Urál kígyóról: "… Tavasz eleje óta Povarni Bobrovskaya falu közelében tíz argin hosszú kígyó (arzin - 71,12 cm) jelent meg. Akkor kevés ember hitte ezt, ám ebben az időben egyértelműen kiderült egy ilyen kígyó létezésének ténye. A kígyó hátulja halványszürke, acél fényes, a szem nagy, kiálló, mintha ezüst rubelt helyeznének be … ".
A híres Urál mesemondó, Pavel Bazhov sokat írt az óriási kígyóról: „… És most a hatalmas kígyó teste elkezdett gurulni a földről. A fej az erdő fölé emelkedett. Aztán a test egyenesen a tűz fölé hajolt, kinyújtva a talajt, és ez a csoda a Ryabinovka folyó felé rohant, és a földről minden gyűrű jött és ment. Nincs vége nekik. A Közép- és Dél-Urálban ezt a fantasztikus kígyót gyakran Nagy Kígyónak hívják, és nemcsak az összes kígyó, hanem az arany urainak is tekintik. Néhányuknak megkönnyítette az aranyhoz való hozzáférést, megjelölve a helyeket, sőt aranyat hozott nekik. Másokat elűzött, megrémült vagy akár meg is ölött …”.
Szent fenevad: Hosszú ideig semmit sem hallottak erről a kígyóról, és minden róla eső története tévesen összekeverhető a mesékkel. A XX. Század 30-as éveiben azonban a Nagy Kígyó kimászott a folklór legendákból, és újból emlékeztette magát. Kutató, Valerij Csernecov a mansi vadászok története szerint részletesen leírta a kígyót: a vízben vagy annak közelében él, csak egy fán alszik. Hossza eléri a 16 métert. A mansi "yalpin uy" -nek nevezte, ami "szent fenevadat" jelent. Azt hitték, hogy a kígyó nem halt meg, hanem ammótszőggé alakul.
Az 1950-es évek végén G. Grodensky leningrádi geológus Ilmenyben volt. Abban az időben nem volt telefonos kapcsolat a kordonok és a tartalékalap között, és egy ritka leletről egy üzenetet küldött egy futárlovas. Azt mondta, hogy egy hatalmas kígyó jelent meg az Argazi-tónál, amelyet a helyi halászok jól láttak. Állítólag félelemből menekültek és nem mertek a parthoz közeledni. Groddensky azonnal elindult az útra. Erdész és egy megfigyelő, aki a helyi halászok által védett rezervátumot védi, már a tónál várt rá. Széles lábnyomot mutattak a nádban, amelyet egy szokatlanul nagy teremtés hagyott: "… Egy nagy kígyó, körülbelül tíz méter …".
A Bychkov posta távírója szintén vérrágcsáló történetet mesélt: „Ez így volt: két gyári munkás érkezett egy rossz helyen egy távoli helyre történő kaszáláshoz. Az egyik a ló eltávolításához maradt, a másik valamilyen oknál fogva ment fel a hegyre, az erdőbe. Hirtelen kétségbeesetten sírást hallottak, és a megmaradt paraszt meglátott egy elvtársat a hegyről indulva, majd egy hatalmas labdát követve, amely hamarosan utolérte a futót. Elesett. A körbeforduló darab egy nagy kígyónak bizonyult, amely gyorsan bemászott az erdő bozótjába. A bukott munkavállaló meghalt - akár egy szörnyeteg farkából tört ütés vagy megtört szív miatt ….
A következő találkozóra az óriással 1961 nyarán került sor, a Bolshoye Miassovo-tó közelében. Egy helyi nő fedezte fel. Ezt mondja: "… A fej nagyobb, mint a harcsa, a test vastag fa, szürke, körülbelül nyolc méter lesz …". Más szemtanúktól eltérően a nő nem ijedt, nem menekült el, hanem kövekkel dobta a szörnyet. Végül hazament.
És itt van Vaszilij Pilatnikov méhész története: „… Az Izyaka folyó partján egy hatalmas kígyó van. A tavaszi áradások során a kimosott bankok összeomlnak, repedéseket képezve. Kígyónkban ezekben a repedésekben éltek, fekete színű volt, teste sima, szalag alakú, és nem olyan, mint más hüllők. Aztán egyszer lélegzetelállító pásztor futott, és azt kiáltotta: "Vaszilij nagyapa, menjünk a lehető leghamarabb az állományhoz, és látni fogja, ki fejti tehénét." Futottunk, és látom: a tehén félreáll, a lába fekete szalaggal van összefonva, ugyanaz a szalag összefonódik a tőgyével. Látva az embereket, a boa lekapcsolódott a tehénről és gyorsan a folyóparthoz mászott."
És a legfrissebb üzenet Nyazepetrovsk-tól érkezett: kora reggel két halász volt a helyi rezervoárnál. Hirtelen úgy tűnt, hogy a víz tükrö apró darabokra oszlik, és egy hatalmas juhszerű fej jelent meg 15 méterre a férfiaktól. A szörnyeteg szeme némi szemrehányással nézett rájuk. Egy perccel később, egy vastag kígyó farkával a vízbe ütve, eltűnt a vízben.
A mély lyukban fekvő "hatalmas, vastag, mint a rönk" kígyóról szóló történetek szintén megtalálhatók a mari folklórban. Ez a varázslatos hipnotikus tekintetű kígyó állítólag a kígyók királynője, és titkos tudással rendelkezik.
Számos legenda, szemtanúk beszámolói és még a szörny anyagi nyomai is beszélnek létezésének valóságáról.
ZMIULAN
A keleti szláv mitológia karakterét.
Zmiulan a források, kutak, kígyók és felhők istene. A kapcsolat a víz elemekkel jelzi Navi természetét (Nav a keleti szláv mitológiában, a halál szelleme, valamint a halottak).
A déli szlávok szerint Zmiulan egy ősi tölgy üregében élő kígyó-démon.
Ő a kígyók királya, szárnyai vannak.
A Szaratov tartományban a kígyó sötétszőrű, vastag vödör, két testhosszú, hitetlenségben túlzó emberi fejjel. Emberi nyelven mondja, de kétértelműen csökkentett szolgálatot végez. A népszerű nyomatokban a kígyó karmai lábakkal és végtelen vonattal rendelkeznek.
KOKATRÉSZ, KAKSZERPENS
A Cockatrice úgy néz ki, mint egy kígyó farkú kakas.
A Cockatrice nem rendelkezik a baziliszkusz pusztító erejével, de van egy közös vonása vele - ha valaki Cockatrice szemébe néz, akkor kővé válik. Sokkal több kakas jelet örököl, mint egy kígyó (mint egy gyíkszerű baziliszkusz).
SNAKE VELES (SZŐR)
A mezőgazdaság és a szarvasmarhatartás istene. Az egyik legrégibb keleti szláv isten, a kolostor-isten, aki esőfelhőkkel takarja az eget, felhős állományokat mennyei legelőkre vezet. Mint "skótjago" isten, Volos a mennyei állományok irányításáért felelõs volt, uralkodóik és pásztoruk volt, ám akkor a közönséges, földi állományok védelmével és védelmével megbízták. A pásztor karakterével együtt Volosnak isten fontosságát kell adni, aki segíti a gazda munkáját.
Az ősi idők óta a szarvasmarhákat tekintik a törzs és a család fő vagyonának. Ezért a Veles isten a gazdagság istene volt.
A legendák szerint a kígyó Isten megjelenésében egyesíti a szőrös és a mérlegét, hevederrel szárnyal repül, tudja, hogyan kell lélegezni a tüzet, bár nagyon fél a tűztől (különösen a villámlástól). Kígyó - Veles nagy tejet szerető, ezért középneve - Tsmog (Smog), ami az ószláv nyelven Sosun-t jelenti.
ASPID
Az Asp egy szörnyű szárnyas kígyó, amelynek madár-orra és két törzse van, szárnyai tarka és fényesek, csillognak, mint drágakövek. Néhány legenda szerint azonban a szörny áthatolhatatlanul fekete. Ezért a "pala-fekete szín" kifejezést értjük.
Ahol Aspid megszokja a repülést, azok a helyek pusztulnak el. Kőhegyekben él, és más legendák szerint - komor, kemény, erdős északi részén, és soha nem ül a földön: csak egy kően. Lehetetlen egy nyíllal megölni, csak elégetheti …
Lehet beszélni és limezni a kígyót - a rombolót "trombita hanggal", ahonnan a hegyek megrázódnak. Aztán a varázsló vagy a varázsló megragadta az elkábított vipera vörös-forró csipesszel és „addig tartotta, amíg a kígyó meg nem hal”.
Tugarin kígyó
Egyéb neve általában a "kígyó" motívumot tartalmazza: Tugarin a kígyó, Tugaretin a kígyó, Tugarin Zmeevich, Tugarische a kígyó. Az orosz epikákban és tündérmesékben egy kígyó jellegű gonosz, ártalmas lény mitologizált képe látható.
A fő szöveg, amelyben Tugarin beszél, egy epika a Alyosha Popovich és a Tugarin közötti harcról, annak különféle változataiban. Amikor Tugarin párbajra indul, a ló szomszédos, mint egy állat, Tugarin sípog, mint egy kígyó. A Tugarin körül tüzes kígyók vannak összefonódva. Fenyegetőzte Alyosha Popovicsot, hogy füsttel fojtogatja, szikrákkal megpermetezi, tüzes lánggal megperzselte és márkákkal lőtte. A Tugarin a víz eleméhez is kapcsolódik, és az Alyosha Popovich-tal folytatott csata általában a Safat folyó közelében zajlik. De ugyanakkor Tugarin és egy repülő sárkány. Átfut az égbolton a papír szárnyaival, amelyek visszautasítják őt, ha esőbe kerülnek.
CEM
Sem - az egész szláv világ ismerte. Képét a 15. századi sírkövek találják. Kétágyas kígyó vagy kétlábú gyíkként ábrázolják.
Ő a ház és lakói védőszentje. Minden háznak saját Sem volt, akit ajándékként kályhában égettek el, hogy senki sem meneküljön el a háztól, hogy mindenki józanul és tisztelettel tartsa magát.
Sem őrizte a házat és a házában élő embereket.
ÁRAMKÖR
Sárkány, veszélyes istenség. Talán a neve azt jelenti, hogy "fekete Itra" - gonosz Itra? (A sárkány a sötétség istene.)
SNAKE LIZARD (YUSHA, RYGL, VOLKHOVETS)
Oroszország egyes régióiban a gyík folyók és halászok istenségét jelentette. Másokban a föld alatti kígyó volt, földrengéseket és vulkánkitöréseket okozva a földön. Ez a kígyó úgy nézett ki, mint egy óriás krokodil.
Szinte az összes szláv törzs, aki a gyíkot imádta, a nap elnyelőjének tartotta, amely minden éjjel a világ fölé száll és keleti úton fekszik, mint egy földalatti folyó. Ez a folyó a kétfejű gyík belsejében folyik, nyugati szájjal lenyelve a napot, és a keleti folyótól kifújva.
A hárfát a gyíknak szentelték, hallgatta azt a játékot, amelyet szeretett és nagylelkűen jutalmazott egy jó játékért. A Sadkóról szóló legenda szerint a gyík adta a maestro HALADAT-SZERETET a jó hárfa játékért, azaz az Aranyhalért. A gyík szentélye a mocsarakon, a tavak és a folyók partján helyezkedett el. A Gyík-parti szentélyek tökéletesen kör alakúak voltak. A fekete csirkéket, valamint a fiatal lányokat a gyík áldozataként dobták a mocsárba, ami sok hitben tükröződött. Emellett emberi áldozatokat hoztak a tavaszi jégszivárgás során, amikor az eksztázisban hívõk a folyóba dobtak és megfulladtak, ezáltal megtisztelve ezt az istennõt.
Az a szokás, hogy egy embert feláldoznak a víz alatti istennek, északon átalakult formában létezett a 20. század elejéig. Az idős emberek kitömött állatot készítettek, és egy szivárgásos csónakban eljuttatta a tóhoz, ahol elsüllyedt. A Gyík újabb áldozata egy ló volt, amelyet először az egész falu táplált, majd megfulladt.
FEKETE SZERPENT
Csernobog, Koschey az Halhatatlan, az összes sötét erő megtestesítője, a világkacsa születéséből született a teremtés kezdetén. Dobott a föld alatti pokoli királyságba. A hideg, a pusztítás, a halál és a gonosz istene; Az őrület istene és az összes rossz és fekete megtestesítője.
Csernobogot egy hatalmas ezerfejű "Heves kígyó, Fekete kígyó, sokfejű" alakban ábrázolják; "Néhány kígyónak ezer feje van, ezen kígyónak ezer farka van." Ezután ember vagy démon formájában, emberi tulajdonságokkal, ezüstre festett ezüstös bajuszokkal.
A leírás túlságosan homályos és nagyon mitológiai
Feláldozzák őt a legfontosabb dolgok megkezdése előtt, például egy katonai kampány megkezdése előtt. Az áldozatok gyakran vérek és emberiek, foglyokat, rabszolgákat és lovakat ölnek meg. Szörnyű istenség, minden szerencsétlenség és veszélyes eset kezdete. Ennek a szörnyű szellemnek a lovai miatt áldozták őket, nemcsak foglyok, hanem azokat is, akiket szándékosan adtak neki érte. És hogy tulajdonították az összes nemzeti katasztrófát neki; akkor ilyen esetekben imádkoztak és feláldozták a gonosz elkerülésére. Erős isten, a testi erő, bátorság, a háború, a bátorság és a katonai hatalom istene, a győztes dicsőség istene.
Barchesz
A délszlávok mitológiájában ez egy szörnyű farkú kígyó neve volt, lószemmel és térd alatt szárnyakkal. Általában három feje és kilenc nyelve van - hatos szárnyú, tizenkét farkú, lószemmel. A challah mérete olyan nagy, hogy a fejek a felhőkben vannak, és farka a talaj mentén nyúlik. Fekete felhők, hurrikánok, jégeső, tornádók, ködök ura, ahonnan a mezők és a kertek szenvednek. A Challahok háborúsak, egymással halálra küzdenek a varázslatért - és villámlások, mennydörgés, hó és jégeső esik le. Egyesülve az éhes challah még a Napot és a Holdot megtámadja, szárnyakkal elhomályosítja őket (így történik a napfogyatkozás), próbálja megvilágítani a világítótesteket, majd vérvörös színűvé válik. A nagy emberi ünnepek előtt a kápolnák kerek táncokat vezetnek, forgószelepeket emelve. A baj az, akit akaratlanul elfog egy ilyen forgószél - a szerencsétlen ember megőrülhet.
Halam valószínűleg láthatatlanná válik állatokká, állatokká, de még az ilyen vérfarkasok is láthatók egy emberben - ha haja az ujja. Azok a lények, akik a Tüzes kígyó és a nő közötti házasságból születnek, megvédik az embereket a fátylatól. Ezek a csecsemők félig emberek, apró szárnyú kígyók. Amint ilyen lény megszületik, anyjának egy éjszaka egy ruhadarabot kell szövnie ingére, le kell vágnia és varrnia, különben a gyerek nem fog kígyóvédőként felnövekedni, senki sem fogja megvédeni a falut a kréta ellen. Amikor vihar jön, a szárnyas kis ember azonnal elalud, és lelke - Zdu-khach - elszáll, hogy harcoljon a khalahmal. Nem lehet felébreszteni vagy megérinteni, mert a visszatérő léleknek meg kell találnia a testét az előző helyzetében ahhoz, hogy beléphessen. Ellenkező esetben a varázslatos lény meghal és a káosz legyőzi az embereket.
YILBEGAN
A szibériai török népek egyes mítoszaiban szárnyas sárkány, másokban többfejű ember-étkezési szörnyeteg, aki kilencvenkilenc szarvú bikaat lovagol.
CSODA-YUDO
A szláv népi mesék Yudo csoda szörnyű, sokfejű, hatalmas sárkány, hat vagy tizenkét fejjel. A régi időkben a "csoda" szó általában óriást jelentett.
Tüzes ujja van, amely lehetővé teszi a levágott fejek regenerálását. Csoda Yudo kőkamrákban él, ahol boszorkányfeleségekkel és kígyóanyával rendelkezik. A Csoda Yudo két varázslatos forrással rendelkezik: ha az egyikből inni, hatalmas hősré válik, a másikból aranyszínû haj.
ELÉG
A mese azt mondja, hogy volt egyszer Sárkány, úgynevezett Megragadás. Lopott y halandó lovakat és teheneket, amelyeket táplált, az embereket sem megvette - a parton ült, és nyalogatja a járókelőket, mint egy szúnyogbéka. Az egyik gyerek úgy döntött, hogy legyőzi a sárkányt. Megkérdezte a kovácsot, hogy kovácsoljon egy hatalmas üstöt, utasította a favágókat, hogy építsenek nagy tûzöt a téren, aztán lisztet vett a malomból, és egy hatalmas pudingot sütött - túlságosan rózsás, de belsejében nyers. Aztán belépett a csónakba, és elindult a sárkányhoz, amely a folyó közepén feküdt. Megragadtam a pudingot és megkérdeztem mit. bűzlik. A fiú azt javasolta, hogy próbálja ki. A sárkány nem kényszerítette magát arra, hogy könyörgjön - lenyelte a pudingot a hajóval együtt. Közben a fiú hazafutott. Éjszaka a sárkánynál kezdtek kólikák. Annyira megkínozták, hogy úgy döntött, hogy lenyelje a fiút, hogy enyhítse a szenvedést, de nem volt meglepve - amikor a sárkány a fejét az ablakra nyomta,fejsze húzott, és egy csapással elvágta a nyakát.
A sárkányok mindenhol vannak. A festészetben, a városok címerében, a pecsétekben, az epikákban és a mesékben. Mellesleg, Oroszországban a "mese" szó megbízható történet.
És itt van egy másik változat
Számos orosz hős, akikről a népi legendák szólnak, levágta a kígyó-gornyics fejeit. De nem csak a legendák és a mesék mondják el ezeket a titokzatos szörnyeket, amelyek egyébként nagyon emlékeztetnek az primitív dinoszauruszokra.
Ha lefordítunk egy modern nyelvre egy 1582-es orosz krónikák gyűjteményéből származó kifejezést, akkor a Novgorod közelében található krokodilok valószínűsége meglehetősen valódi lesz. Egész nyáron krokodilok - vad vadállatok jöttek ki a folyóból az útra. Sok embert evett. Az emberek rettegve imádkoztak Istenhez. Néhány lényt botokkal verték meg. Szlobodában történt abban az évben, amikor Tsarevics Ivan Ivanovich elhunyt."
A szkeptikus valószínűleg úgy dönt, hogy az orosz krónikás összeállíthatta volna. De Jerome Garce, az angol Kereskedelmi Kamara ügynökének írásbeli vallomása is megmaradt. 1589-ben, Lengyelországból Oroszországba vezető úton a folyó partján „adovite halott krokodilt” látott, akinek a hasát Garce szolgái lándzsákkal nyitották meg. A fenevad büdös szaga mérgezte az utazót, sőt még a legközelebbi faluban kellett feküdnie, ahol a kedves emberek együttérzésüket és keresztény segítséget mutattak neki.
A krokodilokkal kapcsolatos történetek az osztrák Sigismund Herberstein, a Vatikán oroszországi nagykövetének emlékezeteiben is megtalálhatók. Kétszer, 1517-ben és 1526-ban járt országunkban, és részletesen leírta benyomásait. Elmondása szerint az orosz erdőkben furcsa bálványimádók élnek, akik szorgalmasan táplálnak néhány hatalmas gyíkot négy rövid lábakkal, hosszú farokkal és fekete kövér testtel. Egyfajta tiszteletteljes félelemmel az emberek imádják ezeket a teremtményeket, amelyek időről időre kúsznak a vízből az általuk hagyott ételhez.
Az Arzamas város levéltárában 1719. június 4-én találtak egy dokumentumot, amely megemlíti az "Arzamas Monstruz" -t. Arról szól, hogy egy nagy vihar történt a kerületben, egy szörnyű tornádóra, amely sok életet elvitt. Arról a tényről, hogy egy kígyó elesett az égből, "Isten haragja felperzselte", és undorító illatú volt. A leírás szerint az égből esett szörnyetegnek négy rövid lába és hatalmas fogas szája volt. Zemsky biztos, Vaszilij Shtykov, emlékezetében Péter Aleksejevics cár 1718 nyarán hozott, mindenféle csoda, furcsaság és "a Kunshtkamera szörnyetegének" gyűjteményéről szóló rendeletére, elvette ezt a kígyót és egy erős hordóba helyezte. Sajnos a „csomag” nem érte el a Szentpétervári Múzeumot, valahol elveszett az út mentén. Ezért az "Arzamas szörny" természete továbbra sem oldódott meg. Vagy a tornádó valódi krokodilt hozott a távoli országokból,Az egyik az orosz erdőkből származó titokzatos krokodilok leszármazottai, amelyeket a 16. századi Novgorodi krónikában említettek? Vagy ezek a titokzatos lények most valahol élnek? Nem véletlen, hogy az orosz tavakban élő szörnyekről történeteket továbbra is szájról szájra továbbítják.
A közelmúltban, 1999 nyarán, nem messze az orosz határtól, egy krokodil megijesztette a nyaralókat a Fehér-tónál Lengyelországban. A fogos szörnyeteg megjelent a strandon az úszási szezon közepén. A helyi erdővezető beszámolt feletteseinek, hogy két méteres hüllőt látott. Mindenkit felálltak: rendőrség, tűzoltók, búvárok. De az erdős, mocsaras területeken nem volt lehetséges az állat elkapni. Egyébként a biológusok megvizsgálták a nyomokat és megerősítették, hogy krokodilhoz tartoznak.
Minden forrás ugyanazon fenomenális jelenségről szól, amely nem illeszkedik a szokásos világképünkbe. De érdemes elutasítani a megerősített tényeket? Így a kriptozoológusok egyszer nem hitték egy holland pilóta történetét, akinek a repülőgépe 1912-ben zuhant a Komodo-szigeten. Hazatérve, a pilóta elkezdett beszélni vérszomjas sárkányokról, akik a Java-tengeren élnek. De csak 1926-ban küldték el az állatorvosok expedícióját, akik valóban azonosították a "Komodo-sziget sárkányainak" nevezett erek gyíkokat.
Legfeljebb ezer őskori állat volt. Hosszuk elérte a három és fél métert, és súlyuk 130–150 kg volt. Ezenkívül ezek az óriások nagyon agresszívek voltak, és gyakran loptak állatokat a helyi parasztoktól.
Lehetséges, hogy ilyen lényeket egyszer találtak az orosz földön.