Ugyanúgy, ahogyan egyes népek az új státuszhoz való áttérést egy rituállal társítják (például házasságkötésre vagy felnőttkor elérésére), úgy gondolják, hogy bizonyos szertartások segítségével egy élettelen teremtmény félig emberré válhat, vagy pedig valami másvá válhat. …
Egy ilyen gondolkodási modell idegennek és furcsanak tűnhet, de a múltban meglehetősen aktívan használták. Tehát a középkorban az egyik apát meggyorsította a böjtöt, pontynak nevet adva a juhoknak, és csendesen eszik húst, mint hal.
1930-ban az okkultista Aleister Crowley ugyanezt tette. Keresztelte a kakasot, keresztelő Ionnan névvel és feláldozta. Így szimbolikusan megpróbálta ellenállni a kereszténység világhatásainak, és megpróbálta visszaszorítani.
Úgy gondolják, hogy még ha az ilyen „keresztelés” révén egy személy belső tulajdonságait egy alaknak is hozzárendelik, mágikus kapcsolat alakul ki a tárgy és az ember között. Minden, ami a képre történik, a mágikus párja is megtörténik. Ez az elv alapozta a voodoo babák gyártását. Ha valaki meg akarja pusztítani ellenségét, akkor reális képet alkotott róla, és elnevezte az ellenséget.
A szorosabb kötés kialakításához az áldozat haját vagy körmét a figurába kellett helyezni. Ezután a báb lassan megsemmisült: csapok vezették bele, tűzben égették el vagy egy tóba fulladtak. Ugyanezen az elven működtek a pozitív varázslatok, például a szerelmi varázslatok.
Meglehetősen nehéz megítélni, hogy az ilyen módszerek mennyire voltak hatékonyak. Néha azonban dolgoztak. Lehet, hogy valóban volt egy különleges varázslatos kapcsolat a kép és az áldozat között, vagy talán az ügy a rituálét végző személy energiájának irányába mutat. Az áldozat emellett meg is győzheti magát valamiféle negatívról, ha, mondjuk, tudja, hogy kárt okoztak neki.
Promóciós videó: