Mindenki ismeri azt a mondatot, amelyet Isten az első embereknek szólott a földön. „Légy gyümölcsöző és szaporodj meg” - mondta Ádámnak és Évának (1Móz 1:28), amikor még a paradicsomban voltak. Ennek ellenére az első nő mennyei kabinokban tartózkodása alatt egyetlen gyermeket nem szült. Hogy történt ez?
Az első gyermek születése
Általánosan elfogadott tény, hogy Ádám és Éva elsőszülöttje testvérének, Kainnek a jövöi gyilkosa volt. Saint Philaret azzal érvelt, hogy Káin elsõ születése azzal magyarázható, hogy addigra szüleinek még nem volt ideje megbánni és megbánni bûneiket. Valójában a legidősebb fia születésének idején Isten az első embereket már kiűzte a paradicsomból.
Ennek ellenére Éva annyira boldoggá vált a gyermekkel, hogy felkiáltott: „Megszereztem egy embert az Úrtól” (1Mózes 4: 1). Még a fiút "megszerzésnek" is nevezte. Végül is a "Kain" név pontosan lefordítva a héber nyelvről. Ha Éva valóban a fia személyében találta meg a boldogságot, akkor miért nem követte korábban Isten „Légy gyümölcsös és szaporodj” (1. Mózes 1:28) hívását, amikor még mindig Ádámmal jobb helyen, azaz a száműzetés előtt élt a Paradicsomból?
Koncepció száműzetés előtt
A Szentírás szerint a Teremtő azt mondta az első embereknek, hogy lakják meg a földet. „Szorzzuk meg” - mondta az Úr (1Móz 1:28). Nagy Szent Basil azzal érvelt, hogy Istennek ez a hívása azzal magyarázható, hogy „teremtése sok emberre irányult”, és nem csak az első párra. Így kiderül, hogy az Úr valóban azt akarta, hogy Ádám és Éva új embereket hozzon létre.
Promóciós videó:
Valójában nehéz elképzelni, hogy Ádám és Éva még a kísérteties kígyó megjelenése előtt engedelmeskedett az Úrnak, és nem kezdték el teljesíteni Isten szaporodási szövetségét. Egyébként, valószínűleg, ezt feltétlenül említette a Biblia. Ennek eredményeként feltételezhető, hogy Éva már gyermekét vitte a szíve alatt, amikor az Úr kiűzte őt és Ádámot az égből. Hasonló változatot fogalmazott meg a Moszkvai Teológiai Akadémia professzora, Andrei Kuraev atya a Rossiyskaya Gazeta interjújában (6172. sz.).
Rövid élet a paradicsomban
De mi van azzal, hogy a Szentírásban az első férfi és az első nő között szoros kapcsolat kialakulásáról szóló szavak közvetlenül a száműzetés említése után következnek: „Ádám ismerte Évát, a feleségét; és fogant”(1Mózes 4: 1)? Sok tolmács úgy gondolja, hogy ezt a mondatot a múlt idejében kell érteni, vagyis az "Éva tudása" megelőzte az emberek távozását a paradicsomból. Andrey Kuraev erről is beszélt a Rossiyskaya Gazeta újság oldalain.
Ugyanakkor egyik vallási szöveg sem jelzi a napok, hónapok vagy évek pontos számát, amelyek során Ádám és Éva a paradicsomban éltek. Ennek oka az a tény, hogy a paradicsomban az idő elvileg nem létezett. Pontosan az az idő, hogy az emberiség a halál jelenlétének köszönhető, amelyet az Isten teremtett állatok és növények először még gyanítottak. Szent Ignatius (Brianchaninov) így írta: „A növényeket nem tette ki pusztulásnak vagy betegségnek; és a pusztulás, és a betegség, és a legnehezebben megjelent a föld megváltozása után az ember bukása. " Ignatiust emlékeztette Theófinus, a különlegesség: "… sérthetetlenné tették őket, az emberi bűn miatt sérülékenyé váltak, mert a sérthetetlenké váltak is."
Kiderült, hogy Ádám és Éva paradicsomban maradásának pontos időtartamát nem lehet meghatározni. Ha azonban feltételezzük, hogy az első emberek Isten szaporodási szövetségét követték és gyermeket szültek még a száműzetés előtt, akkor Eve nem született fiút a paradicsomban, csak azért, mert néhány hét alatt ott maradt Ádámmal. Kiderült, hogy az első emberek nagyon rövid ideig, legalább 9 hónap alatt éltek a paradicsomban.
Yulia Popova
