Emmanuel Swedenborg (1688-1772) a svéd király tanácsadója volt a mérnöki kérdésekben, amelyek „lényegi jelentéssel bírtak”. Az iratok tartalmazták a tengeralattjáró és egy repülőgép legsúlyosabb számításait, nem is beszélve az olyan apróságokról, mint egy légipisztoly.
Tehát az lenne, hogy XII. Károly királyt szolgálja ki. De most egy teljesen valósághű gondolkodású tudós, egyetemesen elismert, sőt a Szentpétervári Tudományos Akadémia tiszteletbeli akadémikusa is érdekelt a magasztos témákban. Azt javasolta, hogy "a nem anyagi sík mindegyikének legyen objektív jelentése". De pontosan mit kell várnia?
Elkezdenek homályos látomások, amelyek mentálisan és lelkileg megrázta őt, és elkezdett beszélni: „… Mintha a szavak kívülről származnának. Teljesen tudatában vagyok és kíváncsi vagyok, hogy ez mit jelent? " És a látomások világosabbá válnak. "Valamely szellem, amellyel tudok beszélni, elvisz egy sétára ismeretlen helyekre, majd ugyanabban a helyen vagyok."
Egyre inkább érdekli a külvilág "létezési szférája". Tudósként sokan beindítják a láthatatlan valósággal kapcsolatos érvelésbe és állapotába, amelyben képesek "felfedni" maguknak a legrégibb embereket. Sokan azt hitték, hogy csak el tud képzelni őket, ám még mindig érdekeltek a szent spirituális kapcsolata a halottakkal.
- Beszélhet bárkivel, vagy csak néhányat?
„Beszélhetek mindenkivel, akit személyesen ismertem. Tehát azokkal van, akiket felismerek írásaik alapján. És mindenkivel együtt van egy elképzelésem például az elképzelhetetlen antik hősökről."
Egy holland nagykövet egyszer halt meg Stockholmban. Egy idő múlva az aranyművész bemutatta a számlát az özvegynek, de azt hitte, hogy a férje fizet, de nem talált nyugtát. Svédország pedig az elhunyton keresztül megismerte az iroda titkos polcait, ahol megőrizték a bevételeket. És a hasonló történetek, amelyek vele történtek, egy ideje is úgy tűnt, hogy a polcukon kerülnek rá. És bátran elmélyítette „sétáit” abban a világban.
Promóciós videó:
Egyszer megkérdezték, hogy az asztalnál jelenlévők közül melyik halt meg előbb? - Olofson előbb meg fog halni. Holnap négy órakor. " Ellenőrizték, és Olofson nem csalódott. Az órája négykor állt meg. És 1762-ben, amikor III. Péter meghalt, azon a napon Swedenborg kijelentette: "Az orosz császárt éppen megölték."
Mind a harminc fóliója a szellemvilág meglátogatásáról beszéli "belső ember" által. És bár az első kötet, "Mennyei rejtélyek, gondolatok róluk és kísérletekről" (640 oldal) 1749-ben adták el a legalacsonyabb árat, egy hónap alatt három példányt adtak el.
Aztán egy Charlotte von Knobloch fizetett a többiek közzétételéért. Megdöbbentette a kinyilatkoztatások: "A szemem úgy van elrendezve, hogy a szellemek átlátják rajta, mi történik ezen a világon." A szellemeknek olyan körültekintően kellett volna megnézniük von Knobloch-ot, hogy a „Mennyei Rejtélyek” utolsó kötete már 1756-ban megjelent, de aztán majdnem annyi kötet követte a fóliókra vonatkozó megjegyzéseket!
És sehol nem ismerte fel a tudományos gondolkodás erőtlenségét a transzcendentális előtt. Abban a „tudomány előtti” korszakban, amikor az elme mennyország iránti tiszteletben részesült, bármennyire is volt az ég, beszélgetéseit veszélyes alapjáratú beszédként vették észre.
Mégis beszélgethet távollévő emberekkel. Az alázatos svédborg nem tartotta magát e világ felfedezőjének, és emlékeztette, hogy Picodella Mirandola gróf már a 15. században arra a következtetésre jutott, hogy van egy látható és láthatatlan világ. Mindezek mellett a tudós hevesen dicséri az ésszerűséget, a tudományos racionalitást. Úgy tűnt, hogy az érvelés logikája révén valamilyen spirált hajt fel, olyan gyorsan, hogy még Mirandolát is hátrahagyta.
Mintha két világot lakna, szabadon leírta a másik világ felépítését. Az ott élő emberek belső, szellemi hasonlóságuk alapján kommunikálnak egymás között, és nem az idő vagy a tér közös jellege szerint. - kiáltja fel a tudós - igaz! Annyira magától értetődő, hogy soha nem találta volna meg mindezt.
A fikció és az igazság a svéd tudós fejében, amely a rejtélyeket racionális módszerekkel fedezi fel, olyan, mint a vak ember büféje. Igazolta az algebrával való harmóniát. Bízva abban, hogy megérti a valóságos helyzetét, a mennybe mászott "tudományos kutatásokkal". És valami korlátlan és a definíción kívül eső hirtelen egy pillanatra bizonyosságot, hozzáférhetőséget szerez megértésének.
Kant: "A más világok közvetlen megismerése csak azért érhető el, ha valami okból feladjuk az embereket, akiknek ötletei a helyi világ számára szólnak."
A Swedenborg megtanult neve őrült nevévé vált. A misztikus gondolkodó úgy szolgálta a tudományt, hogy teljesen érthetetlen kísérleteket folytatott. A síron kívüli létezés gondolata szinte józanságot váltott ki, amelyre eddig nem volt hozzáférhető. A tudósok barátai nevetett: "Emmanuel, akinek szinte egy idegen modellje van, így valószínűleg kissé befolyásolhatja - először az égbolton, és csak utána ezen a világon."
A Swedenborg megértette, hogy természetesen a világ nem egy pneumatikus fegyver, hanem visszautasította: “Neked mindez ismeretlen. És nekem adták, hogy hallom, látjam a túlvilágot, mintha a valóságban lenne, és megértem. " Egy nap hirtelen rájött, hogy nem lélegzik. "Nekem helyett valaki más lélegzetett bennem, aki megismételte az ősi" Al-Aaraf "szót, azaz a Föld és a menny közötti területet."
A részlegesen őrült üres spekuláció? Vagy akár idővel ez is valamiféle megértést fog létrehozni az elme által? Semmi sem ismert. Bár Einstein azt állította, hogy "talán a XXI. Század fokozatosan a miszticizmus századává válik".
Megmaradunk ezen a bizonytalanságon.
Maxim SIVERSKY