Nem Ember, Hanem Lélek: Miért Nevezték Ilyen Jobbul A Jobbágyokat - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Nem Ember, Hanem Lélek: Miért Nevezték Ilyen Jobbul A Jobbágyokat - Alternatív Nézet
Nem Ember, Hanem Lélek: Miért Nevezték Ilyen Jobbul A Jobbágyokat - Alternatív Nézet

Videó: Nem Ember, Hanem Lélek: Miért Nevezték Ilyen Jobbul A Jobbágyokat - Alternatív Nézet

Videó: Nem Ember, Hanem Lélek: Miért Nevezték Ilyen Jobbul A Jobbágyokat - Alternatív Nézet
Videó: A magyarok nem finnugorok! Uráli-e (finnugor) a magyar nyelv? 2024, Lehet
Anonim

A jobbágyosság az egyik legszebb és legfélelmetesebb oldal Oroszország történetében. 1861-ben hivatalosan megszüntették. A Wikipedia szerint a parasztok és a földtulajdonosok közötti kapcsolatok sajátos formája volt, ám Oroszországban ez a gyakorlat valójában sokkal szigorúbb volt.

Image
Image

Vegyük néhány ismeretlen tényt a jobbágyításról, és derítsük ki, hogy miért hívték a rabszolgákat Oroszországban „lelkeknek”.

Európában és Oroszországban

Figyelemre méltó, hogy a jobbágykodás elterjedt Európában a 7. – 15. Században. Ebben az időszakban az oroszországi lakosok többsége szabadon volt. A parasztok rabszolgasága a 16. században kezdődött. 250 évig szenvedtek a nemesek zsarnokságából, akik rosszabb bánásmódban részesítették őket, mint az éjjeliszekrény.

Természetesen akkoriban nem volt olyan rossz, mint egyes történelemkönyvek mondják. A parasztoknak lehetősége nyílt arra, hogy szünetet tartsanak a szolgálatból a rengeteg ünnepszámnak köszönhetően. És teljesen tisztességtelenül tartják őket Európa legszegényebbnek, mert - ahogy Jurij Krizhanich írta - „Oroszországban sokkal kényelmesebben és jobban éltek, mint Európa leggazdagabb országaiban”.

Promóciós videó:

Petersburg és Szibéria

Van egy vélemény, hogy Oroszországban minden paraszt jobbágyok voltak. Valójában nem erről van szó. A „parasztkereskedők” szabadok voltak és fejlesztették „üzletüket”, a pénz egy részét az államkincstárnak adva. És Szibériában és Pomorie-ban egyáltalán nem volt olyan "rabszolga". A szélsőséges éghajlat és a távolság a fővárostól.

De a kifinomult Petersburgban a dolgok más voltak. Az emberkereskedelem teljes lendületben volt. A vállalkozóképes nemesek, akik közül sokan nők voltak, hatalmas pénzösszegekkel képzett embereket árultak el. Például a Dolgorukova hercegnő kiválasztotta a 10–12 éves lányokat, akik ingatlanjaik területén éltek. Láthatóan a kormányok képzésére. A lányokat igazán megtanították a társadalom magatartására, de néhány évvel később egy vállalkozó vállalkozó nőket rabszolgaságba adtak, másokból gazdag nemesek szeretőit készítették. Nem csak a hercegnő foglalkozott ezzel a kézművességgel. Sok arisztokrata parasztokat képzett katonai ügyekben vagy világi finomságokban a jövedelmező viszonteladás céljából. A "kiképzett" jobbágy háromszor annyiba került.

Miért hívták a parasztokat lelkeknek?

Az állami és a háztartási nyilvántartásban a parasztokat "léleknek" hívták. Egyetlen, 1861 előtt írt dokumentum nem jelezte, hogy bizonyos számú ember tartozik a földtulajdonoshoz. Miért?

Image
Image

Mert a rabszolgákat nem tekintették embernek. A földtulajdonosok benne csak a háztartási edényeket látta. Mivel azonban a "tárgy" élõ volt, "léleknek" hívták. Az ókorban például a rabszolgákat egyszerűen testnek nevezték. Az ókori Görögország állami dokumentumaiban megemlíthető volt, hogy "tegnap Demetrius nevű férfi testét eladták egy bizonyos kereskedőnek".

A jobbágyokat igazán rosszul bántak. Eladták, kártyákon elvesztették, telivér lovakat vagy kölyökkutyákat cserélték.

A kényszerített embereket még a társadalom kialakulásának hajnalán sem vették figyelembe. Eleinte testeknek, kissé később - lelkeknek nevezték őket. A rabszolgaság ténye azonban ettől egyáltalán nem változott. Egyes földtulajdonosok rosszul bántak az oroszországi parasztokkal is. Azonnal emlékszem Daria Saltykovára, aki mintegy száz parasztot kínozott, mielőtt egy jól megérdemelt büntetést szenvedett. Természetesen a „lelkeknek” joguk volt panaszt tenni az urak ellen, ám ritkán fordult a bíróság elé.

Yana Yakovenko