Maya két naptárt használt. Az első évben mindig 260 napból állt, és "tzolkin" -nek hívták, a második évben "furcsa évben" 365 napból állt. Két ciklus ("tzolkina" és "páratlan év") jelenléte ahhoz vezetett, hogy minden nap két név volt, például 3 akbal, 4 kumu. Mivel mindkét ciklus különböző hosszúságú volt, 52 "páratlan" és 73 "tzolkin" évre (52х365 = 18980 = 73х260) egyetlen nap kettős kombinációját nem ismételtük meg. Ezt az időtartamot általában "azték korának" vagy "naptárkörnek" nevezték.
De annak ellenére, hogy ez a naptárrendszer meglehetősen megfelelő volt a céljainak, korlátai is voltak. A majaak, hogy megbirkózzanak ezekkel a nehézségekkel, kifejlesztettek egy másik időszámítási rendszert, úgynevezett hosszú grófot. A német Ferstemann kutató úgy találta, hogy az időszámolásuk nem a decimális rendszeren alapszik, mint amilyen most van, hanem a decimális rendszeren (lásd a jobb oldali ábrát). Kismértékű variációkkal megszámolták az időt "rokonokban", "uinálisokban", "dallamokban" stb. napi év), 20 hang = 1 katunu (7200 nap), 20 katuns = 1 baktunu (144 000 nap).
A Maja a hosszú gróf segítségével a nap speciális számláját vezette. A steleken és más műemlékeken a maja dátumait hieroglifák két oszlopába írták, balról jobbra és fentről lefelé olvasva (lásd a bal oldali ábrát). Az egész sorozat bevezető hieroglifával kezdődött, és gyakran a holdciklushoz kapcsolódó dátummal és az éjszakai kilenc urainak hivatkozásával zárult, aki akkoriban uralkodott. Között voltak dátumok, baktériumban, katunsban, dallamban stb. Kifejezve, plusz a "tzolkin" (260 nap) és a "haab" (365 nap) vonatkozó dátumok. Például: bevezető hieroglifa, 8 baktun, 14 katun, 3 tonhal, 1 uinal, 12 rokon, 1 eb, 0 yakhin.
Ferstemann azt is megállapította, hogy a Maya nagy naptári ciklusának kezdete 4 ahau-ra esett, 8 kumu-ra több mint ezer évvel ezelőtt. És itt a maja naptárának nem az első, hanem egyáltalán nem az utolsó rejtélyével kell szembenéznünk: miért valójában egy nagy ciklus kezdete pontosan a megadott időpontban következik be, nem pedig a nulla hónap első napján (a maja mai nullától nulla)?.. természetesebb az "elejétől kezdődik", és nem valamilyen "logikátlan" dátumtól … Melyik eseményre vonatkozik ez a naptár eleje?.. Ehhez természetesen bármilyen feltételezés megtétele előtt pontosan meg kell határoznia a maja naptár kezdő dátumát a összefüggés a szokásos Gergely-naptárral. De ebben a tekintetben a különféle kutatók eddig nem tudnak egyetérteni: jelenleg több változat létezik, tízezrek és akár százezrek éveitől is eltérve egymástól …
Lehetséges, hogy ennek a dátumnak valami köze van a titokzatos 260 napos naptárhoz. A "Tzolkin" egy nagyon ősi naptár, amely az ősi időkig nyúlik vissza. Néhány maja törzs az ország távoli területein, és rituális és varázslatos célokra használja azt. És még fontosabb szerepet játszott korábban.
Promóciós videó:
Például a drezdai kódex táblázatainak (lásd a jobb oldali képet) állítólag nemcsak információkat kellett adniuk a papoknak a jövőbeni fogyatkozásokról, hanem azt is, hogyan lehet azokat összekapcsolni a 260 napos Tzolkin naptárral. Röviden: 11958 napra összeállították a táblázatukat, ez majdnem pontosan a Tzolkin 46. éve (11960 nap). Ez teljes mértékben 405 hold hónapnak felel meg (szintén 11960 nap). A táblázatok szerzői kiegészítéseket állítottak össze, amelyek korrigálták az alapadatukat, és így 4500 évig biztosították azok pontosságát. Ez egy csodálatos eredmény.
Sokkal meglepőbb azonban a naptár alapjául szolgáló rendszer. A "Tzolkin" a 20 hónapnevek kombinációján alapul, 1-től 13-ig terjedő számokkal. De a számlát nem egymás után vezetjük, mint a 30 és 31 napos hónapokkal rendelkező grúz naptárunkban. Az alap teljesen más. Ennek megértése érdekében próbáljuk elképzelni, hogy például minden számjegy egy adott hónap nevének felel meg. Mint általában, január 1-jén kezdjük, de január 2-a helyett február 2-án, majd március 3-án, és így december 12-ig, majd január 13-ig kell mennie. Ebben az esetben a teljes ciklus 156 nap lesz (12x13), amely után a számla újraindul, mintha január 1-jétől lenne. Így a 260 közül az utolsó nap 13 ahau lesz, ami után a következő ciklusban az első Imix ismét lesz. Így minden ciklus egy teljes kör.
Sokkal könnyebb megérteni egy ilyen számláló rendszert, ha a 2. ábrán látható formában ábrázolja. balra: két egymásba illeszkedő fogaskerék forgása csak a változó naptári napok sorozatát adja meg. De … Maya nem ismerte a kereket !!! Felmerül a kérdés: hogyan hozott létre egy olyan naptárat, amely nem ismeri a kereket, egy nagyon ismeretlen kerék alapján ?!
(Az igazságosság kedvéért meg kell jegyezni, hogy az indiaiaknak a kerék "tudatlansága" egy másik rejtély. A kerék gyakorlati használatának teljes hiányát kombinálják a kerekekben lévő gyermekjátékokkal!.. Lásd a jobb oldali képet)
Adjunk hozzá még egy részletet. A 260 napos ciklusnak nincs gyakorlati jelentősége földi körülmények között, csakúgy, mint maga a naptárnak nincs gyakorlati jelentősége 13 napos és 20 hónapos időszakban, ugyanazokkal a nevekkel és szimbólumokkal jelölve, amelyeknek semmi köze nincs a körülöttünk lévő valósághoz (minden hónapot a megfelelő isten jelöl, - lásd a bal oldali ábrát). Miért kellene ilyen furcsa ciklust kitalálni, és bevezetni egy meglehetősen nehézkes naptárfiókba?..
Minden csak egy esetben esik a helyére: a naptárat kívülről a majaknak (vagy valószínûleg elõdeiknek) adták néhány „isten”, akik ismerkedtek a kerékkel és akik számára a 260 napos ciklus gyakorlati jelentéssel bírt. … Olyan "istenek", akik annyira képzettek voltak, hogy nemcsak nagyon pontosan tudták kiszámítani a Föld évét, hanem a "kellemetlen" időtartamát (körülbelül 365,25 nap) az egész számláló rendszerhez pontosságvesztés nélkül hozzáigazítják (és ehhez nemcsak nagy csillagászati igény szükséges), hanem matematikai ismeretekkel is, amelyek birtokában a Majakat nem vették észre).
A naptár eredetenek ez a verziója teljes mértékben magyarázza a maják tiszteletteljes hozzáállását és a rituális és mágikus célokra való felhasználását …
ANDREY SKLYAROV