A szimbólumok a leginkább nemzetközi és időtlen nyelv. Minden nap látjuk őket, és nagyjából tudjuk, hogy mit jelentenek ezek. Azonban a szimbólumok ezeréves története során az ellenkezőjüket megváltoztathatják.
Yin Yang
Megjelenés ideje: A híres orosz orientalista, történelemtudományi doktor, Aleksei Maslov szerint a yin-yang szimbolizmust a taoisták kölcsönhethetik a buddhistáktól az 1.-3. Században: „vonzotta őket a buddhista kézzel rajzolt szimbólumok - és a taoizmusnak saját„ mandala”volt: a híres fekete-fehér "Hal" yin és yang ".
Ahol használták: A Yin-yang fogalma kulcsszerepet játszik a taoizmusban és a konfuciánusban, a yin-yang-doktrína a hagyományos kínai orvoslás egyik alapja.
Jelentések: A Változások könyvében a yang és a yin a fény és a sötét, a kemény és a puha kifejezésére szolgáltak. A kínai filozófia fejlesztése során a yang és a yin egyre inkább a szélsőséges ellentétek kölcsönhatását szimbolizálta: fény és sötétség, nappali és éjszakai, nap és hold, ég és föld, hő és hideg, pozitív és negatív, páratlan és páratlan, és így tovább.
Eredetileg a "yin" jelentése "északi, árnyék" és "yang" - "a hegy déli, napos oldala" volt. Később a "yin" negatívnak, hidegnek, sötétnek és nőiesnek, a "yang" pedig pozitív, könnyű, meleg és férfias volt.
Promóciós videó:
Mint minden létező alapvető (alapvető) modell, a yin-yang fogalma két rendelkezést tár fel, amelyek magyarázatot adnak Tao természetére. Először is, a dolgok folyamatosan változnak. Másodszor, az ellentétek kiegészítik egymást (fehér nélkül nem lehet fekete, és fordítva). Az emberi létezés célja tehát az ellentétek egyensúlya és harmóniája. Nem lehet „végleges győzelem”, mert nincs semmi végleges, nincs vége is, mint olyan
Magen David
Megjelenés ideje: Megbízhatóan ismert, hogy a hexagramot széles körben használták a bronzkorban (ie IV. IV. Kora III. Évezred elején) egy hatalmas területen: Indiától a Közel-Keletig.
Hol használták: Az ókori Indiában a hexagramot Anahata vagy Anahata csakra nevezték. A hatágú csillagot az ősi Közel- és Közel-Keleten ismerték. Az iszlám hagyomány szerint Mekkában a fő muzulmán szentélyt, a Kaábát hagyományosan selymes fátyol borítja, amely hatszögletű csillagokat ábrázol.
A hatágú csillagot csak a középkorban társították a zsidósághoz, és a középkori arab könyvekben a hexagram sokkal gyakrabban fordul elő, mint a zsidó misztikus művekben, és a hexagram képei először jelennek meg a muzulmán országok zsidó szent könyveiben, csak a 13. században érkeztek Németországba. A hatágú csillagot Karaman és Kandar muszlim államok zászlóin találják meg.
Feltételezzük, hogy a hexagram Dávid al-Roi klánjának családszimbóluma volt, aki Iránban élt, aki a Messiás szerepére jelölt egyik. Ezt néha a hexagram elfogadott nevének eredete magyarázza: Magen David, vagy "Dávid pajzs".
A Rothschild család, miután megkapta a nemesség címet, Magen David-t szerepelte a család címerében. Heinrich Heine aláírás helyett hexagramot tett az újságcikkei alá. Később a cionista mozgalom jelképeként fogadták el.
Jelentések: Indiában az Anahata hexagram a tetőtér csakráját, a férfi (Shiva) és a nő (Shakti) alapelveinek megfordítását szimbolizálta. A Közel-Keleten és a Közel-Keleten a hexagram Astarte istennő szimbólumát jelentette. A hatágú csillagot a Kabbala szimbolikája tartalmazza: két egymásra helyezett háromszöget a Sefirot vizuális szimbólumának tekintünk.
A huszadik század húszas éveiben Franz Rosenzweig Magen David-t úgy értelmezte, mint a judaizmus jelentésére, valamint a Gd, az ember és az univerzum kapcsolatának filozófiai elképzeléseinek szimbolikus kifejezésére.
A hatszögletű csillag kapcsolatát a zsidókkal végül a náci németországi politika eredményeként hozta létre. A sárga Magen David a holokauszt szimbólumává vált.
Pusztulásnak indult
Megjelenés időpontja : A caduceus pontos megjelenési ideje nem ismert. Nyilvánvalóan ez egy nagyon ősi szimbólum. Ugyancsak megtalálható az ókori India és az ókori Egyiptom, a Fenícia és Sumer, az ókori Görögország, Irán, Róma és még Mesoamerica emlékműin is.
Hol használták: Caduceus - és ma az egyik leggyakoribb szimbólum a heraldikaban. Caduceus formájában a görögök és a rómaiak között volt egy hírnökök rúdja (Hermes rúd). Amikor az ellenséges táborba küldték őket, a caduceus volt immunitásuk garanciája.
Az okkultizmusban a caduceust a kulcs szimbólumának tekintik, amely megnyitja a határt a sötétség és a fény, a jó és a rossz, az élet és a halál között.
A 19. század óta a caduceus imázsát gyakran használják több országban (például az Egyesült Államokban) a gyógyászat szimbólumaként, ami egy gyakori hiba következménye, mely az Asclepius munkatársainak hasonlósága miatt következett be.
A caduceus képét, mint a kereskedelem istenének a tulajdonságát, hagyományosan használják a világ számos országának, köztük Oroszországnak a Kereskedelmi és Iparkamara szimbólumain.
A forradalom előtt és az azt követő időszakokban a keresztezett caduceust vámjeleként használták.
Ma a fáklyával keresztezett caduceus szerepel a Szövetségi Vámszolgálat emblémájában, és a választottbíróságok, az Orosz Föderáció Szövetségi Adószolgálata és Ukrajna Állami Adószolgálata egyik heraldikai szimbóluma. 2007 szeptembere óta a caduceust az orosz szövetségi kötelező egészségbiztosítási alap emblémájában használják.
A heraldikában a caduceust az Orosz Orosz Birodalom következő városai történelmi címerében használták: Balty, Verhneudinsk, Yeniseisk, Irbit, Nezhin, Taganrog, Telshev, Tiflis, Ulan-Ude, Feodosia, Kharkov, Berdichev, Talny.
Jelentés: A caduceus pálcája szimbolikusan kapcsolódik az élet fájához, a világ tengelyéhez és a kígyóhoz - a Természet ciklikus újjászületéséhez, az egyetemes Rend helyreállításához, amikor azt megsértik.
A caduceuson lévő kígyók a rejtett dinamikát mutatják, ami kifelé stabil, két ellentétes irányú áramlást jelöl (fel és le), az ég és a föld, az Isten és az ember kapcsolatát (a caduceus szárnyai a menny és a föld egyesülését is jelzik, szellemi és anyagi összefüggéseket) - minden, ami a földön születik, a mennyből származik, és a próbák és szenvedések útjának meghaladása után élettapasztalatot szerzett, és fel kell emelkednie a mennybe.
Merkúrról azt mondják, hogy munkatársaival - amelyet azóta a béke, a harmónia szimbólumának tekintnek - két harci kígyót elválasztott. A harci kígyók rendellenesség, káosz, ezeket el kell választani, vagyis meg kell különböztetni, ellentéteket látni és egyesíteni, legyőzni őket. Ezután egyesülve egyensúlyba fogják hozni a világ tengelyét, és annak körül, a Káoszból, a Kozmoszból, harmónia jön létre. Az igazság egy, és ahhoz, hogy odajussunk, egyenes utat kell követnünk, amelyet a caduceus tengelye jelképez.
A védikus hagyományban a caduceust a kígyó tűz vagy Kundalini jelképeként is értelmezik. A középső tengely körül kanyarodva a kígyók hét pontban vannak összekötve, a csakrákkal összekapcsolva. A Kundalini, a kígyó tűz, az alsó csakrában alszik, és amikor az evolúció eredményeként felébred, a gerinc mentén három út mentén emelkedik: a középső, a Shushumna és a két oldalsó út, amely két keresztező spirált alkot - Pingale (ez a jobb, férfi és aktív, spirál). és Ida (bal, nőies és passzív).
Szent olaj
Megjelenés ideje: Bizonyos esetekben nem ismert, de a kutatók szerint az apostolok életében, azaz az 1. században. A keresztény sírokban ezt a szimbólumot a 3. század óta találták.
Hol használták: A szimbólum leghíresebb felhasználása a labarumon, a császári római állami zászlón található. A szimbólumot először Nagy Konstantin császár vezette be, miután a Mulvián-híd elleni csata előestéjén (312) látta a kereszt jelét az égen.
Konstantin labarumában a tengely végén volt krizma, és maga a szöveten felirat volt: lat. "Hoc vince" (dicsőséges "E hódító által", világítással "E hódító által"). A labarum első említését a Lactantius tartalmazza (kb. 320).
Jelentések: A krisztus Krisztus nevének monogramja, amely két név (görög ΧΡΙΣΤΌΣ) görög betűből áll - - (chi) és Ρ (ro), amelyeket egymással kereszteznek. Az α és ω görög betűket gyakran a monogram szélei körül helyezik el. Visszatérve az Apokalipszis szövegéhez: "Én vagyok az Alfa és az Omega, a kezdet és a vég, azt mondja az Úr, aki a mindenható és van, és jöhet, a Mindenható".
Számos későbbi kutató a P és X betűkkel körbezárva látta a Nap ősi pogány szimbólumát. Ezért a protestánsok általában nem ismerik el a Labarumot mint ősi keresztény szimbólumot.
Ohm
Megjelenés ideje: Maga a szimbólum a Devanagari levél ("isteni városi levél") szótagjai kialakulásakor jelent meg, azaz a VIII-XII. Században.
Ahol használták: Az "Om", mint a szent hang szimbóluma, az "Om" a hinduizmusban, a dzsainizmusban, a buddhizmusban, a shaivizmusban, a visnuizmusban és a jógikus gyakorlatokban használatos. Jelenleg az "Om" már a popkultúra részévé vált, ruhadarabként alkalmazzák és tetoválásokat készítenek. Az "Om" szerepet játszik George Harrison albumain, az "Om" mantra szerepel a The Beatles 'egész világegyetem kórusában és a Matrix filmzenében a Juno Reactor Navras kompozíciójában.
Jelentések: A hindu és védikus hagyományokban az "Om" egy szent hang, az eredeti mantra, "a hatalom szója". Gyakran Brahma, Vishnu és Shiva isteni triádjának szimbólumaként értelmezik.
A hinduizmusban az "Om" a Védák három szent szövegét szimbolizálja: Rig Védája, Yajur Védája, Samaveda, maga eredetileg egy szent mantra, Brahmant szimbolizálja. Három alkotóeleme (A, U, M) hagyományosan a teremtést, a karbantartást és a pusztítást szimbolizálja - a Védák és a hindu kozmogónia kategóriáit.
A buddhizmusban az "Om" szó három hangja megtestesítheti a Buddha testét, beszédét és elmét, a Buddha három testét (Dharmakaya, Sambhogakaya, Nirmanakaya) és három ékszert (Buddha, Dharma, Sangha). A buddhista Jevgenyij Torcsinov azonban megjegyezte, hogy az "Om" szótagoknak és hasonló szótagoknak ("hum", "ah", "hri", "e-ma-ho") "nincs szótár jelentése", és rámutatott, hogy ezeknek a szótagoknak ellentétben a mantrák más szótagjai közül a mahájáni hagyományban "szent fordíthatatlan".
Ichthis
Származási idő és hely: Az ΙΧΘΥΣ betűszó (a görög Jézus Krisztus, a Megváltó Isten fia) vagy az azt szimbolizáló halak először a római katakombákban jelennek meg a II. Században. Ennek a szimbólumnak a széles körű használatát bizonyítja annak említése Tertullianusban a 3. század elején: „Kicsi halak vagyunk, ikhthusunk vezetésével, vízben születünk, és csak vízben való megmentésük lehetséges”.
Hol használták: A korai keresztények elkezdték használni az Ichthys rövidítést, mivel Krisztus képei az üldöztetés miatt elfogadhatatlanok voltak.
Jelentések: A halak szimbolizmusát az Újszövetségben az apostolok prédikálásához társították, akik közül néhányan halászok voltak. Jézus Krisztus a Máté evangéliumában tanítványait "emberhalászoknak" nevezte, és a Mennyország birodalmát "a tengerbe öntött és mindenféle halat fogó hálónak" hasonlította. Ichthist Jézus Krisztus szavaiból is Alfa-val társították: "Alfa vagyok és Omega vagyok, kezdet és vége, első és utolsó".
A 20. század végén az ichthis népszerû szimbólummá vált a különbözõ országok protestánsai körében, és a kreacionizmus ellenzõi elkezdenek paródizálni ezt a jelet, halakkal jelölve autókra Darwin szóval és kis lábakkal.
Hygea tál
Származási idő és hely: ókori Görögország. Kr. III – I. Évezred
Hol használták: A görög mitológiában a Hygea az egészség istennője volt, Asclepius gyógyító istenének lánya vagy felesége. Nevéből származik a "higiénia" szó. Gyakran ábrázolták, mint egy fiatal nő, aki kígyót táplálkozik az üvegből. A görög mitológiában a kígyó az Athena istennő szimbóluma is volt, akit gyakran Hygea-ként ábrázoltak, és fordítva.
Jelentések: Az ókori Görögországban Hygea megszemélyesítette az igazságos egészségügyi háború elvét, mint fény és harmónia minden síkon. És ha Asclepius elkezdett cselekedni, amikor a parancsot megsértették, akkor Hygieia fenntartotta az eredeti uralkodó rendszabályt.
Az ősi hagyományokban a kígyó a halált és a halhatatlanságot, a jót és a gonoszt szimbolizálta. Megszemélyesítette őket a villás nyelve, a harapások méregtelensége, a méreg gyógyító hatása, valamint a kis állatok és madarak hipnotizálásának képessége.
A kígyót a római katonai orvos elsősegély-csomagján ábrázolták. A középkorban a kígyó és a tálat ábrázoló tál kombinációját az olasz Padova város gyógyszerészei használták, és csak később ez a magán gyógyszerészeti szimbólum vált általánosan elfogadott orvosi jelké.
A kígyós tál korunkban továbbra is a gyógyászat és a gyógyszertár szimbólumának tekinthető. A különféle országok orvostudományának története során azonban a kígyót, amely egy személyzet körül tekercselt, gyakran a gyógyulás jelképének tekintették. Ezt a képet a WHO közepén készítették az ENSZ ENSZ első világgyűlésén, 1948-ban Genfben. Ezután jóváhagyták az egészségügyi ellátás nemzetközi emblémáját, amelynek központjában egy kígyóval összefonódott személyzet található.
szélrózsa
Megjelenés dátuma: Az első említés AD 1300-ban történt, de a tudósok biztosak abban, hogy a szimbólum idősebb.
Ahol használták: A szélrózst eredetileg a tengerészek használják az északi féltekén.
Jelentése: A szélrózsa egy vektor szimbólum, amelyet a középkorban fedeztek fel a tengerészek segítségére. A szélrózsa vagy az iránytű rózsa a négy bíboros irányt és a közbenső irányokat szimbolizálja. Így megosztja a napkerék kör, középpont, kereszt és sugarak szimbolikus jelentését. Században a tengerészek tetoválásokat tettek, amelyek szélrózst ábrázoltak talizmánként. Azt hitték, hogy egy ilyen talizmán segít nekik visszatérni haza. Manapság a szélrózst egy irányító csillag szimbólumának tekintik.
8 küllős kerék
A származás dátuma: ie 2000 körül
Ahol használják: Egyiptom, Közel-Kelet, Ázsia.
Jelentése: A kerék a nap szimbóluma, a kozmikus energia jelképe. Szinte minden pogány kultuszban a kerék a napistenek tulajdonsága volt, az életciklusot, az állandó újjászületést és megújulást szimbolizálta.
A modern hinduizmusban a kerék végtelen tökéletes kiegészítést jelent. A buddhizmusban a kerék szimbolizálja a megváltás nyolcszoros útját, a teret, a szamsara kerékét, a dharma szimmetriáját és tökéletességét, a békés változás, az idő és a sors dinamikáját.
Van még a „szerencsekerék” fogalma, amely a hullámvölgyek sorozatát, a sors kiszámíthatatlanságát jelenti. A középkorban Németországban egy nyolckerekes kerék társult Achtven-hez, a mágikus rúna varázslathoz. Dante idején a Szerencse Kerékét az emberi élet 8 ellentétes oldalú küllőjével ábrázolták, időszakosan megismételve: szegénység-gazdagság, háború-béke, homályosság-dicsőség, türelem-szenvedély. A Szerencsekerék a Tarot fő arkanájába lép, gyakran emelkedő és leeső alakokkal, mint például a Boethius által leírt kerék. A Szerencsekerék Tarot kártya továbbra is ezeket az ábrákat ábrázolja.
Ouroboros
Származási idő: Az uroborók első képei Kr. E. 4200-ból származnak, ám a történészek szerint a szimbólum sokkal korábban jelent meg.
Hol használták: Ókori Egyiptom, ókori Görögország, Mesoamerica, Skandinávia, India, Kína.
Jelentés: Ouroboros egy kígyó, amely saját farkát emeli, az örökkévalóság és a végtelenség jelképe, valamint az élet ciklikus jellege, az élet és a halál váltakozása. Így észlelték az uroborókat az ókori Egyiptomban és az ókori Görögországban.
A kereszténységben a szimbólum megváltoztatta jelentését, mivel az Ószövetségben a kígyó a gonoszt szimbolizálta. Így az ősi zsidók egyenlõ jelet hoztak létre a mi mókuszos és a Bibliából származó kígyó között. A gnoszticizmusban a myoboros személyesíti a jót és a rosszat is.
Kalapács és sarló
Megjelenés dátuma: állami heraldikában - 1918.
Ahol használják: Szovjetunió és a világ különböző kommunista pártjai
Jelentés: A kalapács a középkor óta kézműves emblémája. A 19. század második felében a kalapács az európai proletariátus szimbólumává vált. Az orosz heraldikaban a sarló betakarítást és betakarítást jelentett, és gyakran használták különféle városok címerében. De 1918 óta ezt a két jelet egyesítik, és új jelentést kapnak. A kalapács és a sarló a uralkodó munkásosztály, a munkás- és parasztszövetség szimbólumává vált.
Evgeny Kamzolkin művész lett a kalapács és sarló, mint egyetlen szimbólum szerzője. A plakáton dolgozott a munkásnap 1918-os ünneplésére. Az ötlet spontán módon jött a művész felé.
A szimbólum létrehozásának pillanatát Szergej Gerasimov, a híres „A partizán anyja” festmény írója írta le: „Jevgenyij Kamzolkin, a mellettem állva, elgondolkodva azt mondta: - Mi lenne, ha megpróbálnánk ilyen szimbolizmust? - Ugyanakkor elindult a vászonon. - Így ábrázolhatja a sarlót - ez a parasztság, a kalapács belsejében pedig a munkásosztály lesz.
A kalapácsot és a sarlót Zamoskvorechye-ből ugyanazon a napon küldték a moszkvai városi tanácshoz, és ott elutasították az összes többi vázlatot: kalapács üllővel, eke karddal, kasza kulccsal. Ezt a szimbólumot átvitték a Szovjetunió állami emblémájába, és a művész nevét sok évre elfelejtették. Csak a háború utáni időszakban emlékeztek róla. Jevgeny Kamzolkin csendes életet élt Pushkinóban, és nem követelte jogdíjat ilyen idézett szimbólumért.
Liliom
Megjelenés dátuma: a heraldikaban a liliomot 496 A. D. óta használják.
Használat esetén: európai országok, különösen Franciaország.
Jelentés: A legenda szerint az angyal aranyliliomot adott a frank Clovis királyának, miután átalakult a kereszténységbe. A liliomok azonban sokkal korábban imádat tárgyává váltak. Az egyiptomiak a tisztaság és az ártatlanság szimbólumának tekintették őket. Németországban azt hitték, hogy a liliom a túlélést és a bűnbánatot szimbolizálja. Európában a reneszánsz előtt a liliom kegyelem, igazságosság és együttérzés jele volt. Királyi virágnak tartották. Manapság a liliom a heraldika egyik ismert jele.
A legújabb kutatások kimutatták, hogy a heraldikai liliom klasszikus formájában valójában az írisz stilizált ábrázolása.
Félhold
A származás dátuma: ie kb. 3500-ban
Ahol a félhold sarló szinte minden hold istenségének tulajdonsága volt. Széles körben elterjedt Egyiptomban, Görögországban, Sumerben, Indiában és a Bizánciban. Miután Konstantinápoly meghódította a muszlimokat, a félhold szilárdan társul az iszlámhoz.
Jelentés: Sok vallásban a félhold a folyamatos újjászületést és a halhatatlanságot szimbolizálja. A keresztények tisztelték a félhold a Szűz Mária jeleként, és Nyugat-Ázsiában azt hitték, hogy a félhold a kozmikus erők jele. A hinduizmusban a félholdot az elme feletti ellenőrzés szimbólumának, az iszlámban pedig az isteni védelmet, a növekedést és az újjászületést tekintik. A félhold csillaggal a mennyet jelentette.
Kétfejű sas
A származás dátuma: BC 4000-3000
Hol használják: Sumer, hettit Királyság, Eurázsia.
Jelentés: Sumerben a kétfejű sas vallásos jelentéssel bírt. Napenergia szimbóluma volt - a Nap egyik képe. Kb. A XIII. Században. e. a kétfejű sasot számos ország és fejedelemség használta címerként. A kétfejű sasat az Aranyhordán érmékre vertették, és Bizánciban a 1261-től 1453-ig uralkodó Palaeologus-dinasztia jelképe volt. A kétfejű sasot a Szent Római Birodalom címerén ábrázolták. Ez a szimbólum a mai napig sok ország, köztük Oroszország címerének központi képe.
Ötágú csillag
A megjelenés dátuma: az első képek BC 3500-ból származnak.
Hol használták: Az ókori sumírok óta szinte minden civilizáció használta ezt a jelet
Jelentés: Az ötágú csillagot a védelem jeleinek tekintik. A babilóniaiak tolmácsként használták el a tolvajok ellen, a zsidók az ötágú csillagot öt sebtel társították Krisztus testén, a középkori mágusok pedig a pentacle-t "Salamon király pecsétjével" ismerték. A csillagot továbbra is aktívan használják a vallásban és a különböző országok szimbolizmusában.
Horogkereszt
Megjelenés dátuma: Az első képek BC 8000-ből származnak.
Hol használták: Kelet-Európában, Nyugat-Szibériában, Közép-Ázsiában, a Kaukázusban, a Columbia előtti Amerikában. Kivételesen ritka az egyiptomiak körében. A fenikia, Arábia, Szíria, Asszíria, Babilon, Sumer, Ausztrália és Óceánia ősi emlékművei közül a horogkereszt nem található.
Jelentése: A "swastika" szót szanszkritul fordíthatjuk üdvözletként és sok szerencsét kívánunk. A svastika jelentése - mint egy szimbólum - nagyszerű, ám ezek közül a legrégibb a mozgás, az élet, a nap, a fény, a jólét.
Annak a ténynek köszönhetően, hogy a svastikát a náci Németországban használták, ezt a szimbólumot a jel eredeti szimbóluma ellenére kezdték szorosan összekapcsolni a nácizmussal.
A mindent látó szem
Megjelenés dátuma: 1510-1515 AD, de a pogány vallásokban a minden látó szemhez hasonló szimbólum sokkal korábban jelent meg.
Ahol használják: Európa, Ázsia, Óceánia, az ókori Egyiptom.
Jelentés: A minden látó szem az emberiséget megfigyelő és látó isten jele. Az ókori Egyiptomban a Mindent látó szem analógja a Wadget volt (Horus vagy Ra szem), amely a világ isteni felépítésének különféle aspektusait szimbolizálta. A háromszögbe beillesztett mindent látó szem a szabadkőművesség szimbóluma volt. A szabadkőművesek a hármas számot a háromság szimbólumának tisztelték, a háromszög közepén elhelyezkedő szem pedig a rejtett igazságot szimbolizálta.
Kereszt
A származás dátuma: ie kb. 4000-ben
Ahol használják: Egyiptom, Babilon, India, Szíria, Perzsia, Egyiptom, Észak- és Dél-Amerika. A kereszténység születése után a kereszt elterjedt az egész világon.
Jelentés: Az ókori Egyiptomban a keresztet isteni jelnek tartották, és az életet szimbolizálták. Asszíriában a gyűrűbe bezárt kereszt a napfény istenének szimbóluma volt. Dél-Amerika lakosai azt hitték, hogy a kereszt meggátolja a gonosz szellemeket.
A 4. század óta a keresztények elfogadták a keresztet, és értelme kissé megváltozott. A modern világban a keresztet a halálhoz és a feltámadáshoz, valamint az üdvösséghez és az örök élethez társítják.
Anarchia
Az "A körben" kombinációt a 16. században az európai alkimisták használtak a kabalista varázslat hatására, az első betűkként: "Alfa és Omega", eleje és vége.
A modern hagyományban először az 1. Nemzetközi Spanyol részében használták a híres anarchista J. Proudhon „Anarchia a rend anyja” elhangzó mondatának megnevezéseként, az „l'anarchie” és az „l'ordre” nagybetűk után.
Békés
A híres szimbólumot 1958-ban Nagy-Britanniában fejlesztették ki a nukleáris háborúellenes mozgalom csúcsán, az "N" és "D" szemafor ábécé szimbólumok kombinációjaként (az "atomfegyverzet" - elsődleges betűi - nukleáris leszerelés). Később az egyetemes megbékélés és az emberiség egységének jelképeként kezdett használni.
Kártya illik
A klasszikus (és a legmodernebb) francia fedélzeten az öltöny szimbóluma négy jel volt: szív, pikk, tamburin, klub, formájában, ahogyan azt széles körben használják.
A legrégebbi európai fedélzet - az olasz-spanyol -, amely közvetlenül az arabokból érkezett, tamburin helyett érméket ábrázolt, csuka helyett - kardot, piros szív helyett - poharat és lóhere helyett - klubot.
Az öltöny jelei a fokozatos eufémizáció révén a modern formába kerültek. Tehát a tamburinok a pénzt fémcsörgőnek nevezték (korábban a tamburinok voltak rombikusak), a lóhere korábban makk volt, a csúcs alakja a levelekhez hasonlított, amely tükröződik a német fedélzeten, és a serlege komplex fejlődésen ment keresztül egy rózsa és egy szív képe között. Mindegyik ruha a feudális vagyont jelképezte: kereskedõk, parasztok, lovagok és papság.
Horgony
A megjelenés ideje: korszakunk első évszázadai.
Hol használták: Mindenki ismeri a horgony szimbólumát mint tengeri emblémát. Az új korszak első évszázadában azonban a horgony szorosan kapcsolódott a kereszténységhez. A korai keresztények számára, akik a kereszt rejtett alakját látták benne, a horgony óvatosan, biztonságosan és erőteljesen személyesítette meg az üdvösség reményét.
A keresztény ikonográfiában a horgony, mint biztonsági jelkép, a Szent fő jellemzője Mirlikisky Miklós - a tengerészek védőszentje. Más jelentést kell tulajdonítani a félig legendás Clement pápa horgonyának (88? -97?). Az egyházi hagyomány szerint a keresztények elleni üldöztetés idején a pogányok horgot rögzítettek a pápa nyakába és megfulladták a tengerbe. A tenger hullámai azonban hamarosan elváltak, felfedve Isten templomát az alján. Ebben a mitikus víz alatti templomban állítólag felfedezték a hit szent bajnokának testét.
Értékek: Több rögzítési érték létezik. A horgony szent tárgy, amelyre áldozatokat hoztak, mert gyakran a tengerészeknek ez volt az egyetlen megváltás. Görögország, Szíria, Carthage, Phoenicia és Róma érmein a horgonyt leggyakrabban a remény jelképeként ábrázolták.
Az ókori Róma művészetében a horgony egy hosszú utazás után hazaérkezés örömét szimbolizálta. Az 1. század sírjain a horgony képét összekapcsolták a templom képével, mint egy hajóval, amely lelkeket szállít az élet viharos tengerén.
Pál apostol a hébereknek írt levelében a reményt biztonságos és erős horgonyhoz hasonlította. A görög „ankura” (horgony) szót az „en kurio”, azaz „az Úrban” latin kifejezéssel társították.
A reneszánsz képi művészeteiben a horgony a remény tulajdonságát is jelenti. Különösen népszerű a reneszánsz festményben az allegorikus embléma, amely egy horgonyt tartalmazó delfinet ábrázol. A delfin a sebességet, a horgony pedig a visszatartást szimbolizálta. A jelkép alján volt egy felirat: "siess lassan".
Olimpiai gyűrűk
Megjelenés ideje: Az olimpiai emblémát először 1920-ban mutatták be az antwerpeni nyolcadik nyári olimpián.
Használata: A világ egyik felismerhetőbb szimbóluma öt gyűrűből áll, a jelkép egyedisége a kivitelezés egyszerűségében rejlik. A gyűrűk W-alakban vannak elrendezve, a színek szigorú sorrendben vannak: kék, fekete, piros, sárga és zöld.
Mi volt a jelentése: Számos elmélet létezik az olimpiai játékok emblémájának eredetéről és értelmezéséről. Az első és a fő változat szerint az olimpiai gyűrűk szimbolikusan ábrázolják az öt kontinens egységét, amelyet Pierre de Coubertin báró 1913-ban talált ki.
1951-ig azt hitték, hogy minden szín más kontinensnek felel meg. Európát kék, Afrika fekete, Amerika piros, Ázsia sárga, zöld Ausztráliában jelölték, de 1951-ben úgy döntöttek, hogy elmozdulnak ebből a színeloszlásból, hogy elkerüljék a faji megkülönböztetést.
Egy másik verzió szerint az öt többszínű gyűrű ötletét Carl Jung vette át. A kínai filozófia iránti elragadtatás idején öt kört (a nagyság és az életerő szimbóluma) összekötött a energiák típusaival (víz, fa, tűz, föld és fém).
1912-ben a pszichológus új képet alkotott az olimpiai versenyről, mivel véleménye szerint az olimpiai játékok minden résztvevőjének el kellett sajátítania mind az öt sportt - úszás (víz - kék), kerítés (tűz - piros), sífutás (föld - sárga), lovassport (fa - zöld) és lövöldözés (fém - fekete)
Az öt gyűrűs embléma mély jelentést rejt, amely felfedi a sport lényegét. Ez magában foglalja az olimpiai mozgalom népszerűsítését, az egyes részt vevő országok egyenlőségét, a sportoló tisztességes bánását és az egészséges versenyt.
Iránytű és a tér
Megjelenés ideje: Henry Wilson Coyle, a Mason Encyclopedia című kiadványában azt állítja, hogy az Iránytű és az átlapolt tér 1762-ben jelent meg az Aberdeen-ház pecsétjén.
Hol használják: Egy iránytű és egy négyzet használható kör rajzolására egy négyzetben, és ez utal Euclid hetedik problémájára, a négyzet négyzetének eloszlására. De nem szabad azt feltételezni, hogy az Iránytű és a Tér szükségszerűen egy matematikai problémára utal, inkább szimbolizálják az ember arra irányuló törekvéseit, hogy harmóniát érjen el a szellemi és a fizikai természet között.
Jelentések: Ebben az emblémaben az Iránytű az égboltot, a négyzet a Földet jelöli. Az ég szimbolikusan kapcsolódik ahhoz a helyhez, ahol a Világegyetem Nagy Építője felhívja a tervét, és a föld a hely, ahol az ember munkáját végzi. A térrel kombinált iránytű a szabadkőművesség egyik leggyakoribb szimbóluma.
A jelkép közepére a G betű kerül, amelynek jelentése sokrétű. Az egyik jelentése a "geométer" szó rövidítése. Az ókorban a négyzet szimbolizálta a fizikai testet, a kör pedig a lélek szimbóluma. Ezért világossá válik, hogy az Iránytű és a Tér az örök lélek szimbolizálására szolgál az ideiglenes emberi testben.
Hangulatjel
Megjelenés ideje: 1963-ban az Harvey Ball amerikai művész mosolygós arcot festett, mint az Állami Közös Életbiztosítási Cég promóciójának jelképe. of America. A művésznek 10 percbe telt a szimbólum megtervezése, és 45 dollárt fizettek neki
Ahol használt: Az első hangulatjelet egy csaphoz csatolták, ami azt jelenti, hogy kitűzőként adták ki, és az állami kölcsönös életbiztosítási munkatársaknak adták ki. of America. A Mike ikonok óriási sikert hoztak. Az érzelem világhírűvé vált az 1970-es években, amikor felfedezték a "Boldog napot" jelmondatot. Ezzel a mottóval a mosoly azonnal slágerré vált, és hamarosan a smiley megjelent emblémákon, képeslapokon, baseball sapkákon és pólókon, egy szóval, mindent, ami eladható.
Jelentések: A számítógép szimbólumához? „Harvey Ball találmánya irreleváns. Úgy gondolják, hogy Scott Fahlman 18982 szeptember 19-én mutatta be elsőként a mosolygó arcot, olyan formában, amelyet emberek milliói használnak ma minden nap.
Dollár jel
Megjelenés ideje: Az amerikai valuta 1785-ben jelent meg.
Használata: A dollár nem csak az Egyesült Államokban, hanem sok más országban is a fő pénznem. Ezért a $ jelet nemcsak az amerikai dollárhoz, hanem más országok valutáihoz is használják, kiegészítve a megfelelõ betûkkel. Például: Barbados - BDS $, Ausztrália - Au $.
Jelentések: A "dollár" névnek nem csupán a jelentése. A neve a "Joachimsthaler" szót tartalmazza, egy 17. századi érme, amelyet a cseh Joachimstal városban vernek fel. Az egyszerűség kedvéért a valuta nevének rövidítése: „taler”. Dániában a nyelv sajátosságai miatt az érme nevét "daler" -nek ejtik, Nagy-Britanniában pedig a számunkra is jobban ismert dollárrá alakítottuk át.
Ha a név egyértelmű, akkor a $ ikon eredete továbbra is rejtély. A következő változatot tekintik az igazsághoz leginkább hasonlónak: a spanyol „P's” rövidítés, amely egykor Spanyolország pénznemét, peso-t jelölte. Valószínűleg egy függőleges sáv maradt a P betűtől, ez lehetővé tette az írási sebesség növelését, és az S betű változatlan maradt. Van egy olyan összeesküvéselmélet is, amely szerint két tulajdonság a Herkules pillére.
Mars és Vénusz
Megjelenés ideje: A Mars és a Vénusz famous híres jelét, amelyet az asztrológiából kölcsönöztek, Karl Linnaeus botanikus vezette be 1751-ben, hogy jelezze a növények nemét. Azóta ezt a két szimbólumot nemen hívják.
Használata : A Vénusz szimbólum a nőstényt jelöli, és egy nőt jelöl. Ennek megfelelően a Mars the szimbóluma megszemélyesíti a férfiasság elvét.
Mi jelentése: A Mars és a Vénusz első szimbólumai az ókorban jelentek meg. A Vénusz női jelét körként ábrázolják, kereszttel lefelé mutatva. Ezt a "Vénusz tükörének" hívják, ez a jel a nőiességet, a szépséget és a szeretetet jelképezi. A Mars férfi jelét körként felfelé és jobbra mutató nyílként ábrázolják. A Mars a háború istenének hatalmát jelenti, ezt a szimbólumot "a Mars pajzsának és lándzsa" -nak is nevezik. A Vénusz és a Mars szimbólumai együttesen heteroszexualitást, különféle nemű képviselők közötti szerelmet jelentenek.