A gyilkos fák legendáit az ősidők óta mondták. Az ősi időkben a fák hasonló tulajdonságait társították a csomagokban élő varázslatos lényekhez - például az ókori görögök hittek a szárnyakban. Tesztelés történt a Thesszália királyáról, Erisichtonról, aki levágta a nimfának lakójaként szolgáló fát - szörnyű halál várt a káromlóra, ő pedig az istenek által küldött őrület hatására fogaival szakította a testet, és szörnyű fájdalomban halt meg.
Szibéria és Észak-Amerika népei a saját társadalmaik példáján alapulva azt hitték, hogy a fák között sámán fák vannak. Tuvans szerint a sámán fa különbözik a többi fától különleges koronájával. Az emberek felajánlották a sámánfát, és sok szerencsét kértek tőle. Lehetetlen volt aprítani, elágaztatni az ágait - különben az ember meghalhat.
Nem szabad azonban azt gondolni, hogy annak a szörnyű sorsa, amely a szent fára ütközött, kizárólag az ősi törzsek legendáiból ismert.
Az angol történészek részletesen leírják, mi történt, amikor a puritánok, Cromwell megbízásából, hogy elfoglalják a Woodstock-palotát, levágták a híres Királyi Tölgyet. Ezeknek a jámbor embereknek nem volt elegendő tűzifa a fűtéshez, és úgy döntöttek, hogy egy hatalmas tölgyet feladnak, amelyet az egész kerületben szentnek tartottak. Ugyanakkor azt kell feltételezni, hogy a puritánok a régi pogány előítéleteket akarták megsemmisíteni - ám jó szándékuk darabokra ment. Megkezdődött a hétköznapi poltergeist manifesztációinak hívása, amelyeket ma a gonosz szellemek intrikája magyarázott. Bútorok kezdtek repülni a palotában, rejtélyes nehéz lépéseket hallottak, és egy láthatatlan kéz a fontos szemét elől szakította a szemünk előtt …
A 20. század elején a krími tatárok még mindig tartottak szertartásokat a szent fák imádására. Az egyik szent tárgy a Gurzufban növekvő pisztáciafa volt, amelyről több ezer éves hír szól. Azt mondják, hogy egy nap hangosan és ártatlanul esküdt ember sétált egy fa mellett -, de hirtelen elhallgatott és összeomlott a helyszínen. A bűnös elvesztette a nyelvét és a lábát - így büntette meg a fa!
Álneti tudományos horror történetek?
„A gőz és a villamos energia századának megjelenésével megváltozott a gyilkos fák koncepciója, most megpróbálták tudományos szempontból megmagyarázni tulajdonságaikat. „Maga a fa alatt semmilyen más fák, nem bokrok és fű nem nőnek - nem csak a korona alatt, hanem még egy dobott kő távolságra is
Promóciós videó:
»Vannak azonban leírások és szörnyűbb ember-étkezési fák, amelyek megölik és lenyelik áldozataikat. Ilyen tulajdonságokat különösen a Philodendron bipinnatifidumnak tulajdonítottak, amely egyfajta fa, amely Brazíliában nő. Azt mondták, hogy „az embereket vonzza a fa a virág erős illata miatt.
Igaz, hogy a növények között vannak valódi ragadozók (például a napfény), ám rovarokat vadásznak. A ragadozó növények közül a legnagyobb a Borneóból származó Nepenthes szőlő, de a csapdázó kancsó leveleik nem haladják meg a 60 cm-t - elegendő egy gyík vagy egér elkapásához, de nyilvánvalóan nem elég az emberek számára.
A bioszféra egyetlen titokzatos szervezet
A gyilkos fák történeteit azonban nem szabad elutasítani. Pártatlanul tekintve arra a következtetésre juthat, hogy az ősi legendák a szárazföldről, amelyek az embereket az elpusztított szent fákért bosszút állnak, közelebb állnak az igazsághoz, mint a 20. századi horror történetek a ragadozó növényekről, amelyek az óvatlan utazókat eszik.
Az emberek a világ minden sarkában tudtak a fák varázslatos tulajdonságairól - nyilvánvaló, hogy az ilyen ötletek mögött objektív tényeket kellett volna elrejteni. Végül is elképzelhetetlen, hogy a fákról szóló hasonló történeteket mind az új guineai papuiak, mind az amazóniai selva indiánjai feltalálták. Ne rontja le a "vadonok" véleményét - az őslakos erdő ember, aki egész életét a dzsungelben él, sokkal többet tud a fákról és az állatokról, mint bármely civilizált ember. És az primitív törzsek sok véleménye az esőerdő életéről váratlan megerősítést talált a modern tudományban.
Tehát például a bambuti piggyészek az élő világot (egy trópusi erdő formájában ismerték őket) egyetlen lénynek tekintik, és kizárólag „te” -nek neveznek. Eközben a brit tudós, James Lovelock munkája után hasonló ötletek kezdtek bejutni a tudományos világba, ahol a bioszféra egységes organizmusának tekintették, amelyet hagyományosan Gaia-nak hívnak. Az ilyen, ma általánosan elfogadott nézetek a legteljesebb eretnekségnek tűnnek a 19. század tudósai számára, akik a bioszférát különálló és kevés rokon organizmusok sorozatának tekintették. Ugyanakkor az idő telt el - és a tudósok valóban elfogadták a bambuti pigmenek nézőpontját.
Feltételezhető, hogy a bioszféra ismerete még ma sem teljes, és egynél többször ki kell javítani. Az ősi népek (valamint a modern primitív törzsek) mágikus erővel rendelkező szent fákról szóló elképzelései bizonyos mértékben a valós tényeket tükrözik - az egyes fák, amelyek a bioszféra „csomópontjai”, valójában olyan tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyek természetfelettinek tűnnek az emberek számára. Lehetséges, hogy az utazókat emésztõ kannibalisztikus növényekrõl szóló ijesztõ történetek semmi esetre sem alaptalanok - az érintetlen erdõk „szent” fái megvédhetik magukat a megvilágosodott Európától érkezõ utazókktól a „civilizált” emberek számára érthetõ képek segítségével (ragadozó növény helyett egy középkori utazó látta) démonok és ősi korszakok emberei - egy erdei nimfa, aki feldühítette,készen áll a szerencsétlenség elküldésére a káromkodókra). Természetesen mindez csak egy illúzió volt, amely újjáélesztette az emberi félelmeket: a 20. század racionális gyarmatosítója félte az emberektől fákat, a középkori keresztény félte az ördögöktől, az ősi Heléné pedig a dühös szárnyasoktól.
Epuri prófécia
A bioszféra olyan hatalommal és képességekkel rendelkezik, amelyeket az emberek még mindig nem értek meg. Az ókorban az emberek hittek a természet "animációjában" és tudták, hogyan kell közvetlenül kapcsolatba lépni vele - még akkor is, ha nem mindenkinek volt ilyen képessége, csak néhány közülük (sámánok, papok). Valószínűleg sokat tudnak mondani a szent fák hatalmáról, az emberi természet által nem ismert élő természet hatalmáról, amelyet az ősi emberek erdei szellemek formájában megszemélyesítettek. Jegyezzük fel az ősi skandinávok Ygddrasil "világfájáról" szóló mítoszát, amelynek törzse áttöri a világot. E fa ágaion bemászhatsz az istenek világvilágába, és a gyökerek a sötét „alsó” világokhoz vezetnek, ahol az ember ellenséges sötét erők uralkodnak. Az ősi népek meggyőződése szerint az egyes szent fák varázslatosan kapcsolódtak a világfához, és lehetővé tették az "iniciátorok" számára, hogy kinyitják az ajtót más világokra.
Sok legenda kapcsolódik a szent fák ezen tulajdonságához - emlékeztethető például az Epuri erdő törzs történelmére, aki a Kongói dzsungelben élt. A környező törzsek között az Epuri varázslók és varázslók hírneve volt, szorosan kapcsolódva az erdő szelleméhez. Mikor 70 éves korban? A 20. század elején ennek a törzsnek szembe kellett néznie a kongói hadsereg zsarnokságával, a törzs egyszerűen nyom nélkül eltűnt. A helyiek úgy vélik, hogy az Epuri, áthaladva egy hatalmas fa üregén, amely valahol a dzsungelben rejtett, egyszerűen egy másik világba távozott, mentes a modern civilizáció romboló hatásától. A Kongói erdõ törzsek között azonban széles körben elterjedt a vélemény, hogy amikor az utolsó érintetlen erdõket az áhítatos fakitermelő társaságok megtisztítják, az Epuri újból megnyitja az átjárót a világok között. Azután az alsó világokból származó démonok hordái rohannak a szennyezett földhöz és megbüntetik az emberiséget, aki ilyen könnyedén elpusztította a Föld zöld borítását.
Ez a prófécia valóra válik? Ki tudja, hogy milyen problémákat készít a modern civilizáció önmagáért, könnyedén elpusztítva a bioszférát? A jövő válaszol ezekre a kérdésekre. Érdemes azonban emlékezni arra, hogy mennyi keveset tudunk a körülöttünk lévő világról, és milyen könnyedén viselkedünk, megsemmisítve a természetet, amely több ezerszer régebbi, mint az emberiség.
Maria SKVORTSOVA