Mindenki néz és látja a körülötte lévő világot, attól függően, hogy mennyire ismeri róla. Ezért az a mondás, hogy „egy könyvbe nézel - látsz egy füget”, gyakran igaznak bizonyul.
Ha az életedben még egy elméleti tapasztalat sem volt a tartalmával, akkor lehetetlen megérteni. Abban az esetben, ha valami többé-kevésbé tudományos kérdésről van szó, akkor a füge teljes dicsőségével kijön, így már nem ismeri fel az ismerős szavakat. A mondatok érthetetlen jelentése fényében haszontalanná és fragmentálttá válnak.
Egy másik esetben a könyv egyszerűen nem tetszeni fog, ha az érzésekkel kapcsolatos kitalálás, és például Ön pszichopata vagy.
Az ellenkezője is igaz, amikor egy olyan műt olvassa (néz, hallgat, stb.), Amelyet mindenki csodál, és semmi varázslatot nem lát, elkezdi rejtett jelentések keresését annak érdekében, hogy igazolja a saját szemében. Tehát mindenki megteszi. A könyv népszerűvé válik, a szerző a trónon ül.
Biztos vagyok benne, hogy az esetek 80% -ában minden, amit a kritikusok és csodálók találnak a munkákban, meghökkent a szerzőkről. Az első pillanatban. Megszokva a saját tehetségük ilyen hatalmát és mélységét, eszébe jutnak, hogy "igen, igen, úgy tűnik, erre gondoltam".
Ugyanez vonatkozik a vallási irodalomra. Csak el kell dobnia a rejtély és a mély jelentések értelmezésének feltételezett auráját.
Amikor a köd szétszóródik, és a normál emberi szavak átjutnak, világossá válik, hogy imádkozik a rendszeres vetési naptárért. emellett a szovjet kolléga emlékeztetőjéből is lemásolták. Iljics. A szántóföld korábbi tulajdonosának értelmében.
Promóciós videó:
Aztán mindannyian együtt vették fel, hogy ne zavarodjanak, és kivezettek egyet.
A monoteizmus fogalmilag jobban megfelel a különböző népeknek - nem kell nyomon követnie az egyes istenek történeteit, és el kell magyaráznia, miért hirtelen jött az Ön területére, ahol már sok a saját.
El kell mondanom nektek, hogy mind rohadék (pogány lat. - pogány), és hiszel valami bajban. Fehér színben jöttem ide, hogy megtanítsam az elmét, az okot és a helyes imádatot. Helyes, kipróbált és tesztelt (lásd fent) előzményekkel.
Aztán jöttek a tragikus jelenetek. És akkor - ünnep és új élet!
Minden úgy van, ahogy kell lennie az illetékes agronómusokkal.
És Izraelben sem voltak koporsók. Ott egy fa megéri a súlyát aranyban. Ha emlékszel, akkor egy lyukba teték Krisztust a kőzetbe, és kővel toltak be. Aztán a kő távozott, és csak a burkolat maradt benne, ez a burkolat, vagyis a gabona külső héja.
Nos, és akkor húsvéti !!! Az utolsó szüret kivágásának hátralévő (vagy nem maradt) 40 napja vége.
A fennmaradó magok (Krisztus a földben) ültetésének szent héje, földmunka utáni csütörtökön mosás és három nap idegesség - emelkedik, nem fog emelkedni (felemelkedik, nem fog újra felkelni)?
Nos, és ha létrejött, akkor boldogság, öröm - lesz valami, ami etetheti a családot! Amit igazán felnőtt!
Negyven nappal később a gabona Krisztus a mennybe emelkedik. Nos, Krisztus a mennyben van, és a föld teljes tüskéje teljes növekedésben van. A kollégiumokban ezt "jövedelemnek" hívják - van egy új szemcsés gyümölcs.
Aztán az ötvenedik nap - érés és betakarítás - az apostolok találkozása a szent lélekkel. Az egész háromság olyan, mintha összeszerelték volna. Háromság - lat. triticum - búza.
A kockázatos gazdálkodás zónánkban, ha nincs idő a hajtásokkal. Ez az a hely, ahol Krisztust eredetileg a Földközi-tengeren ültették, mindez olyan gyorsan növekedett. Ami egyébként ismét megmutatja a kereszténység Oroszországba ültetésének valamilyen mesterségét. De nem csírázott? És összepattanni kezdett.
Emlékszem arra is, hogy egyesek ókori Egyiptomot újjáépítésnek tekintik, ami azt jelenti, hogy az akkori isteneket feltalálták. És miért? A kereszténység folytonosságának megteremtése érdekében, megkerülve az antikvitást és az isteneiket. Ezért jött Mózes Egyiptomból, és a zsidók valamilyen okból halomban voltak ott. És természetesen Amen-Amon stb. De ez egy másik alkalom.