Hogyan cselekszünk, ha új helyzetbe kerülünk önmagunk számára? Megtalálhatjuk az újonnan megjelenő körülményeket a semmiből? Lehet-e egy óvatossággal és nyitottsággal kezelni az új játékfeltételeket egy olyan gyermeknek, akinek még nincs tapasztalata? Be tudunk lépni egy új folyóba minden alkalommal? Általában nem.
Minél idősebbek leszünk, annál inkább elvakult a képünk, hogy mi történik körülöttünk. Mindent új látunk a régi prizmáján keresztül, megfosztva magunktól a frissesség és az újszerűség érzését. Így kezdődik az időskor - abban a pillanatban, amikor az élet többé nem hoz meglepetéseket.
***
Hogyan érez egy újonc az iskola első hónapjaiban? Fogalma sincs arról, hogy mit jelent diákként lenni, és hogyan kell felépíteni az egyetemi oktatási folyamatot. Ezért anélkül, hogy felismerte volna, megismétli a jól ismert viselkedési modellt - egy diákot és egy tanárt. Nem érti, hogy senki sem törődik a hallgatóval, hogy senki más nem fog utána lépni, és a tudásra szánkozik. Nem tudja, hogy az intézet tanára már nem az a szigorú tanár, aki szégyenkezhet és hívhatja a szülõket az iskolába.
Ezért az első kurzus a legnehezebbé válik - hozzá kell szokni az élet és a tanulás új körülményeihez. Meg kell tanulnia vállalnia a felelősséget a saját felkészüléséért, és abba kell hagynia az érzékeny útmutatásokat. Nem szabad félnünk a tanártól, és meg kell tanulnunk azt, mint egyenlő személyt, akinek közvetlen felelőssége magában foglalja a képzés megkönnyítését. Most maga a tanár bizonyos kötelezettségeket vállal a hallgatóval szemben. Mindezt időben meg kell valósítani és újjáépíteni.
A hallgatók számára azonban könnyebb - mindig van valaki, aki tanácsot ad és tanít. Tanárok, idősebb hallgatók, szülők - mindig vannak olyanok, akik már átmentek a hallgatói iskolába, és megértették, ahol minden újonc téved. Ezért az első ülés után az újoncok lassan széttélik a szárnyukat, és nevetnek korábbi elképzeléseikről.
Mi történik, ha egy fiatal férfi és nő elkezdi első kapcsolatukat? Előttük van a legszélesebb választási és kreativitási terület - minden út nyitva van, és minden megengedett. De mit választanak? Hogyan viselkednek? Elismerik-e minden választásuk felelősségét? Legalább felismerik-e a választások lényegét és jelentését, vagy nem tudják, mit csinálnak?
Semmit sem valósítanak meg vagy tudnak … A fiatal párok a legjobb esetben az egyesülést kísérleteknek tekintik, és vakon, érintéssel próbálják megtalálni az egyensúlyt. De még akkor is, az oktatási folyamat által kialakított és megerősített reprezentációk útnak teszik őket - mindkettő automatikusan megpróbálja megvalósítani a kapcsolatokról alkotott fantáziáját. Még nem értik meg, hogy az ellenkező nemű személyekkel való kapcsolat olyan játék, amelyet meg kell tanulniuk a nulláról történő játékhoz.
Promóciós videó:
És általában senki sem mondja el nekik. Maguk a szülők nem igazán értik, mi történik a kapcsolatukkal. Társak - még inkább, semmit sem tudnak. Az intézetben a kapcsolati kérdéseket nem vizsgálják és nem tanítják. A pszichológusok tudnak egy vagy két dolgot, de rossz helyzetben vannak, hogy prédikáljanak jobbra és balra. Ezért, a hallgatókkal ellentétben, a fiatal párok évekig tudatlanok, naivak az elsőéves hallgatók számára.
Manapság a fiatalok a kapcsolatokat rulettként érzékelik - a fogadásukra az esetre, a partner megfelelő megválasztására kerülnek. És ha szerencsétlen az elsővel, akkor egyszerűen csak a következőt keresik, akikkel talán most szerencsések lesznek.
Lehet-e tehát hagyni, hogy mindenki megragadjon, és hagyjuk, hogy a kapcsolat úgy fejlődjön, ahogy Isten azt akarja, vagy vajon az egészséges, hosszú távú kapcsolat továbbra is tudatos erőfeszítéseket igényel?
Férfi kilátás egy nő
Bármi legyen is a családi kapcsolat, az egy nővel való kommunikáció első tapasztalata egy jövőbeli férfi számára az anyjával való kapcsolat. Gyakran mondják, hogy egy férfi olyan nőt választ, aki hasonló az anyjához, és így van. De ehhez a megfigyeléshez egy nagyon fontos részletet kell hozzátenni, amelyet általában figyelmen kívül hagynak.
Az anyával való fő hasonlóság, amelyet a férfi a nőiben törekszik, nem a megjelenésével, jellegével és szokásaival, hanem a biztonság és a béke érzésével jár, amelyet az anyai gondozás alatt élt.
A helyzet az, hogy egy fiatal férfi még azt sem tudja, hogy egy nőt eltérően lehet kezelni. Kiválasztottjaiban csak az anyja javított változatát keresi, aki ápolja, ápolja és megvédi őt, és akivel többek között élvezheti a szexuális élvezeteket. Minden, amint mondják, 33 öröm. Számára egyenlő jel van az anya és a nő között.
Ezt a helyzetet enyhítheti például egy nővér jelenléte vagy a szülők személyes példája, akik képesek voltak valódi felnőtt kapcsolatot létesíteni egymással. Ezután a fiatalember más alapvető tapasztalatokat szerezhet, és megtanulhatja megismerni egy nőben nem csak anyai képet. De ilyen szerencse nem fordul elő gyakran.
Ezeknek a kezdeti feltételeknek az eredménye, hogy a nőkkel fennálló kapcsolatok egy általános mintázat szerint alakulnak ki, amelyet a baráti körben könnyű megfigyelni. A legjellemzőbb jelek a férfiak alárendeltsége a nőknek, az asszonytól való függőség és az elégedetlenség félelme. Ez röviddel az ülés után nyilvánul meg. És egy kicsit később, amikor a kapcsolat már stabil útra haladt, egy másik jellegzetes probléma merül fel - egy férfi szexuális érdeklődésének elvesztése vagy jelentős gyengülése a barátnője iránt.
Az ember, aki nem ismeri a nővel való magatartás más modelljeit, öntudatlanul olyan kapcsolatokat épít fel, hogy az anyai funkciókat hozzá tudja rendelni neki. Annak érdekében, hogy egy nő a férfinak biztosítsa a kívánt béke és biztonság érzetét, a nő számára idősebbnek kell lennie. És maga az ember erre szorítja - hatásköröket ruház fel neki, felelősséget ruház át neki, átruházza neki a döntéshozatali és pontozási jogát.
Ennek eredményeként az ember pontosan azt kapja meg, amit akart. A nő vállalja az idősebb szerepét, és átveszi a férfi további vezetését. Számára mindez ugyanolyan tudattalanul történik. Eleinte szereti, hogy a férfi engedelmeskedik vágyainak, és úgy tűnik, hogy a kapcsolat a legjobb módon fejlődik. Később azonban a nő észreveszi, hogy az anya szerepe, amelyet most játszik, megfosztja tőle a lehetőséget, hogy nő legyen, és tőle jelentős felelősséget követel. És az ember előbb vagy utóbb rájön, hogy elvesztette szabadságát, és a barátnője iránti „szeretet” helyett csak félelmet és elégedetlenséget érez.
Ezután a kapcsolat csak összeomlik. Sőt, mindkettő - mind a férfi, mind a nő - egyáltalán nem érti, mi történt. A meseként indult kapcsolat rothadt és összeomlott közvetlenül a szemünk előtt. És mivel mindketten nincsenek tisztában azzal, ami történik velük, számukra úgy tűnik, hogy egyszerűen rossz személyt választottak. Aztán búcsút mondnak, és új párot keresnek, amelyben ugyanakkor pontosan ugyanaz a történet fogja megismétlődni.
Férfiaink többsége az öregségig továbbra is szerető anyát keres egy nőben. Ennek mögött rejlik az ember belső függetlensége. Ahelyett, hogy megtanulná, hogyan kell megbirkózni a lelki nehézségekkel, a szokásos utat választja, és keres egy nőt, aki ragaszkodjon ezekhez. Ugyanakkor egy férfi bankot vezethet vagy hadsereget irányíthat, de hazatérve továbbra is békét keres nő-anyja karjaiban.
Az ilyen férfiak egész életükben remélik, hogy találkoznak egy nővel, aki vállalja, hogy anya és szerető egyaránt. És igazán beleszeret, amikor egy nőben látja, hogy készen áll e szerepek kombinálására. De az ilyen kapcsolatoknak nincs jövője - vagy hamarosan összeomlanak, vagy pedig teljesen boldogtalanná teszik a férfit és a nőt, egymáshoz ragaszkodva, lényeket.
Senki sem fogadja el, hogy anyja legyen férje számára. Senki sem fogja elfogadni szabadságának elvesztését az anya vigaszáért cserébe. Csak az önmegtévesztésben rejthetnek el, és meggyőzik magukat és egymást, hogy a kapcsolatnak ilyennek kell lennie, hogy az igaz szerelem az, vagyis hogy a biztonság és a kölcsönös kényelem fontosabb, mint a boldogság. És ez az önmegtévesztés elterjed a legtöbb modern családban.
Ha engedi, hogy ezek a kérdések önmagukban menjenek, az ember elkerülhetetlenül keserű kudarcnak ítéli meg a nőkkel fennálló kapcsolatát. A nő továbbra is gyengéden megértő anyát keres minden nőben, a férfi megtagadja a felnövekedést, és megfosztja magától a legértékesebb dolgot - a szabadságot a saját kezével.
A nő nézete egy férfi
Minden nő gyenge akar lenni, és ugyanakkor igyekszik elbocsátani egy férfit
A nők véleménye kialakulása az ellenkező nemű kapcsolatokról eltérően, mint a férfiaké. Egy nő kisebb mértékben alkalmazza az apjával való kapcsolatának modelljét - sokkal alárendeltje a körülötte lévő nők világképéhez.
Ha az anya megtanulta minden tekintetben kezelni a férjét, és a férfi akaratának nyugodt elfogadásával találta meg a boldogságot, akkor a lánya a jövőbeli kapcsolataiban elég bölcs lesz ahhoz, hogy a férje nyakára ne üljön. De ez az a ritka kivétel, amelynek ezerből talán egy vagy kettő van. A legtöbb esetben megfigyelhető egy teljesen eltérő helyzet, amikor az anya és a lány mellett álló más nők követik a rabszolga hozzáállást: „A férfit nőkért készítik”, és cselekedeteikbe helyezik ezt a gyermekbe.
Valami furcsa ok miatt szokás volt azt hinni, hogy a férfinak vigyáznia kell egy nőre. Éppen annyira elvont - minden férfi minden nőről. Ehhez hozzá kell adni azt a tényt is, hogy különösen gondosan kell gondoskodnia feleségéről és anyjáról. Ezt az alapelvet még nem is tárgyalják - régóta be van építve társadalmunk genetikai kódjába. Egy férfi tartozik egy nőnek - ez képezi a nő véleményét az ellenkező nemű kapcsolatokról.
Minden eszközt használnak. A nők számára nagyon kényelmes, ha úgy tesznek, mintha a gyengébb nem, lehetővé téve az erősebb férfiak számára, hogy minden problémát megoldjanak. Ugyanakkor minden nő azt akarja, hogy egy erős férfi teljesítse HER vágyait, kövesse HER döntéseit, és vállaljon felelősséget minden következményéért.
A nők úgy tanítják a férfiaikat, hogy szelíden teljesítsék vágyaikat, és lelkesen osztják meg egymással a manipuláció trükköit. És akkor, amikor pszichológushoz érkeznek, panaszkodnak a férfiak engedetlenségére és arra, hogy a férfiak (- kecskék) nem tudják magukat, mit akarnak a nők, és valamilyen okból meg kell magyarázniuk mindent. A nő büszkesége ezen a síkon valóban korlátlan.
A nők kívülről és kívül akarnak férfit - akaratát, testét, vágyait és lelkét. Magától és a halálig egész életig elválasztják őket. Az emberrel szemben alkalmazott ilyen utilitarista megközelítést nem hirdeti, de azt sem rejti el, mivel régóta általános normává vált, és abszurditásával már nem bántja a szemét.
Böngésszen a női magazinokon, nézzen TV-műsorokat - mindenhol ugyanaz. Úgy gondolják, hogy a nőknek joguk van a férfiaktól előnyöket kapni csak a gyönyörű szeme miatt. Még a szexnél sem, ami kissé méltányosabb lenne, de éppen így - mert az embernek lovagnak kell lennie, és a lovagnak nőt kell szolgálnia.
Ennek alapján történik a lányok nevelése. És ha a családban nem találja megcáfolni az általános társadalmi őrültséget, akkor nincs más választása, mint hogy engedelmeskedjen. És az első barátjának bemutatja egy hosszú listát arról, hogy mi tartozik neki egy jog miatt, hogy valahol a közelben legyen.
Azt kell mondani, hogy egy férfi kapcsolatba lép saját ötleteivel is, amelyekkel egy nő tartozik neki, ám a férfiak számára továbbra is nagy probléma az anyai vonások megtalálása. Ezenkívül a társadalom kezdetben felkészíti a férfiakat nők kiszolgálására, ösztönözve bennük ál-lovagi vonásokat. Tehát a fiatal nők már a félkész állapotban kapják a férfiakat - csak a melegítés marad.
Mivel nem érti meg a jelenlegi helyzet abszurditását, a lány vakon és hátsó indíték nélkül átveszi az ember látását, mint vágyainak végrehajtóját. Ezért, amikor eljön az idő az első zuhanásra, már mélyen beragadt a női téveszmék közös útjába - elvárja szolgálatát és imádatát rajongóitól.
A gyakorlatban egyszerűnek tűnik. Nem feltétlenül mindegyik a vágyak banális teljesítéséhez vezet. A nők finomabban cselekszenek - arra törekszenek, hogy egy férfit maguknak készítsenek, hogy később megértse, mit és mikor kell tennie, hogy további útmutatások nélkül a férfi maga csinálja azt, amit a nő akar. És ezt az oktatást a szerelem zászlaja alatt végzik - "Ha szeretsz, válj értem."
És amikor egy gondatlan ember nem akarja engedelmeskedni a képzésnek, a nők bántalmaznak, dobálják el az anyajukat, panaszkodnak anyjukukra, sajnálják a fájdalmat és válogatás nélkül használják az összes rendelkezésre álló nyomás- és manipulációs kart. És ez is, hátsó indíték nélkül, mert őszintén meg vannak győződve arról, hogy így kell cselekedniük, mert a szemtelen ember csak valamilyen rendellenesség, amelyet ki kell javítani.
Így kiderül, hogy a legtöbb fiatal párban egy nő nagyon hamarosan uralkodni kezd. Egy férfi anyát keres egy nőben, és ő maga adja a hatalmat a kezébe, és egy nő örömmel és lelkesedéssel vállalja a férfi nevelését és vezetését, hogy megvalósítsa fantáziáit a boldog családi életről.
Hová vezet ez a kölcsönös őrület, nem kell mondania - csak nézz körül. És ha az ismerőseid között vannak olyan párok, amelyekben egy férfi valóban (és nem névlegesen) egy idősebb szerepét veszi át, és nem teli az infantilismát a nőre, és ő viszont nem próbálja meg eljutni a mozdony előtt, akkor szerencsés vagy - tanulj tőlük.
A kapcsolatok mint az együttműködés
Visszatérünk a történet elejére. A kapcsolatok az emberi élet egyik legfontosabb területe, de kevesen gondolkodnak azon a tényen, hogy a kapcsolatokat meg kell tanulni. Úgy gondolják, hogy ebben a kérdésben a tanulás önmagában fordul elő a társakkal való kommunikációban és a környező emberek élő példájában. Az ilyen önképzés eredménye azonban értéktelen.
Oké, ha az ellenkező neművel fennálló kapcsolat legelső bukása elegendő volt a hibáik felismeréséhez és a viselkedésed kijavításához, de ez nem történik meg - általában a férfiak és a nők körökben járnak idős korig. Ahelyett, hogy megértenék magukat, egyszerűen egy másik személyt keresnek, amelyik megfelel nekik, és egy olyan kapcsolatban, amelyben nem kell erőfeszítéseket tenniük.
Mindenki azt akarja, hogy a mese önmagában jön a házukba. A budoárjukban a nők lovagszolgáltatóról álmodnak, nem veszik észre, hogy egy normál paraszt gyorsan megkapja szeszélyeit és igényeit a torkán. A férfiak lovagi tornakat szerveznek, és olyan nőt keresnek, aki értékelni fogja paraszt bátorságát, elfogadja, szereti és vigasztalja.
A nők nem ismerik és nem értik a férfiakat - de azt akarják, hogy egy férfi megértse őket, és úgy gondolják, hogy ez elegendő egy normális kapcsolathoz. A nőket nem érdekli, mit akar egy férfi, vagy elégedettek az egyszerű válaszokkal, például azzal, hogy egy férfinak csak szexre van szüksége. Ugyanígy, a nők nem gondolkodnak azon, ami önmagában annyira jó, hogy álmaik férje rájuk szentelje életét. Itt áll a legmagasabb szintű önzés.
És a férfiak sem jobbok - egyszerűen semmit sem értnek a nőkről, és ezért minden manipulációt könnyen elviselnek, csak azért, hogy kielégítsék a felületes női szeszélyeket, és megragadjanak egy darabot a szellemi melegből, amelyet korábban csak egy anya adhatott.
Anélkül, hogy azon gondolkodott volna, hogy mi vezet egy nőt valójában és mit akar valójában, a férfi minden egyszerűségében követi a nő kifejezett vágyait. Nem érti, hogy a nő maga is utálná őt a benyújtása miatt. Ha megengedi magának, hogy manipulálja (mintha szerelemből fakadna), egy férfi boldogtalanná teszi egy nőt, és egy kapcsolatra zsákutcába vezet. Úgy viselkedik, mint egy gyermek, akinek jól kell viselkednie ahhoz, hogy anyja szeretje.
És mindaddig, amíg kapcsolat létesül az öröm, a közös szórakozás érdekében, semmi sem változik. A szórakozásnak szórakoztatónak kell lennie - nincs helye tudatos erőfeszítéseknek. Eközben a kapcsolatok sok belső munkát igényelnek - ingyen a boldogság nem történik meg.
A férfinak célzottan meg kell tanulnia látnia egy nőt egy nőben - az ellenkező nemű lény, a saját lelke visszatükröződik, és nem az anya imázsának másik megtestesítője.
Egy nő lehet a férfi legjobb barátja, segítője és ihletője, ha engedik neki, hogy kinyíljon ebben az irányban. Ez csak üzlet - abba kell hagynia a pofáját egy nőnél, és elég határozottnak kell lennie önmagában, hogy megvédje férfi szabadságát és függetlenségét.
De valóban pihenni és szórakozni akarsz, igaz? - Pontosan ezt kell megtennie. A felnőttkori kapcsolatokban sokkal több öröm van, csak feladnunk kell a gyermekkori szokásait.
És egy nőnek viszont meg kell tanulnia méltányolnia büszkeségét, és úgy kell látnia, hogy az emberben nem vágyainak végrehajtója, nem minden bajok és hátrányok védelmezője, hanem független személy, akinek mellett érdekes lesz élni az életét.
Ha megadsz egy férfinak szabadságot és tiszteletben tartja az önrendelkezéshez való jogát, akkor ő maga a hálás és a kölcsönös tisztelet révén teljesíti a nő összes vágyát. A férfiak általában nem rohadékok - emberileg bánnak velük és természetben fognak reagálni. De egy férfi semmit sem tartozik a nőkkel szemben, és egy nő nem gyengébb, mint egy férfi, hogy valamilyen kiváltságot igényeljen. Különbözőek vagyunk, de egyenlők vagyunk.
Ha egy nő elég bölcs ahhoz, hogy segítse férjét felnövekedni, akkor olyan kapcsolatokat kap, amelyekről még soha sem álmodott. De ehhez magának meg kell tanulnia, hogy csak nő legyen - nem anya, nem a tenger ura, hanem nő - egy férfi társa. Ellenkező esetben egész életedben várhatod hercegét.
A megérdemelt személy mindig velünk van. És ha valamilyen okból úgy tűnik, hogy többet érdemelünk, akkor valószínűleg végre hazudunk magunknak. A kapcsolat terepnövény lehet egymás számára, vagy komposztállyá válhat, ahol mindkét lélek csak elszárad és elbomlik. Ön dönt.