Ma a Visayák talán a legtöbb ember a Fülöp-szigeteken. Bisayanban területi nyelvjárások vannak, de ezeknek az embereknek a képviselõi filippínót is beszélnek (ami a tagalog nyelv szabványosítása után jött létre, kissé elnyelve a Fülöp-szigeteken található többi nyelvet) és angolul. Korábban a Visaya szkript egy Grantha nevű ábécén alapult, amely Dél-Indiában gyakori volt, és nyomot hagyott számos írórendszerben. A Visayát latin ábécé írásban használják.
"Festett" emberek
Ennek az embernek a neve eredete egyelőre nem ismert, ám egyes tudósok és kutatók úgy vélik, hogy a "Srivijaya" szóban gyökerezik. Ez volt az első indonéz állam neve, amely magában foglalta a szigetek jelentős részét. Az állam a 7. és a 14. században létezett, központja Szumátra szigetén helyezkedett el, és magában foglalta Nyugat-Jáva, Nyugat-Kalimantan, Malacca és más meghódított területeket. A Bisay-szigetek szintén egy hatalmas hatalom részét képezték, amely a kereskedelmet irányította.
A 16. században, a gyarmatosítás idején a spanyolok a „visaya” kifejezést csak a Panay-sziget és a szomszédos kis szigetek lakosaival kapcsolatban használták. Az európaiak a többi víziját "pintados" -nak, azaz spanyolul "díszített" -nek nevezték. A Cebu, Bohol és mások szigeteinek lakói ezt a becenevet kaptak tetoválásuk iránti szeretetük miatt. Időnként a tetoválások szinte az egész testet lefedték, ami csak annyira megrázta az európaiakat, akik soha nem értenek egyet abban, hogy éles vasdarabokkal átszúrják a bőrt, és a nyitott sebeket fekete, gyorsan felszívódó porral fedik le. Minél több tetoválás volt, annál tapasztalatosabb az ellenségeskedés és a félelem nélküli ember.
Egyesült vallások
A régiót különböző vallások telepesei gyakran látogatták meg. A vallás megválasztását befolyásolta a Dél-Ázsia és az arab országok kereskedőivel folytatott kommunikáció is. Sok Visaya megzavarta vallási ismereteit, de voltak olyan csoportok is, akik imádom hinduk, buddhisták vagy muszlimok.
Promóciós videó:
A Visaya mitológia meglehetősen kiterjedt, csakúgy, mint a világ megteremtésének megértése. Véleményük szerint nagyon ősi időkben csak víz és ég volt, Maguayi isten uralkodott a vízen, Kaptán pedig az ég. Maguayannak volt lánya, Kaptánnak pedig volt egy fia, akit feleségül vettek. Három fia és egy lányuk volt. A legidõsebb fia bátor volt, a második optimista, a harmadik szerény és a lánya gyengéd … A szülei halála után a szél ellen hatalommal bíró legidõsebb fiú azt javasolta, hogy a testvérek támadják Kaptan nagyapát. A dühös ég isten villámcsavarokat küldött az unokáiba, a fiatalabbok a napba és a holdba fordultak, az idősebb, a lázadás kezdeményezője darabokra esett, amelyek földré váltak. A testvér testvéreket keresett, akiket a nagyapja, még mindig nem állítva fel az árulást, villámcsapással sújtotta, majd később csillagokká vált. Az unokákat nem lehetett visszaadni, ám emléke az istenek szívében maradt.
Hamarosan a legidősebb unokája testén földré vált, az istenek egy fa magját ültették, ahonnan késõbb egy férfi és nő, az emberi faj ôsei származtak. Az elsõ emberek egyik fia, Pandaguan halászmá vált, és egyszer, egy cápa elkapása mellett, úgy döntött, hogy isten. Minden ember hitte a szavait. Az istenek, erről megtudva, kimentek a néphez, és parancsot adtak a cápa tengerbe dobására, és csak õk imádására. Úgy döntött, hogy leckét ad az embereknek, szétszórták őket a föld különböző részeire, és Pandaguan villámcsapás sújtotta, ami feketévé tette őt, mint minden leszármazottja. Az észak felé küldött megtartotta tiszta bőrét, a délre küldött pedig sötét arcszínt kapott.
Visayas először találkozott európaiakkal 1521-ben, amikor a portugál felfedező Ferdinand Magellan leszállt a Cebu szigetére. A sziget uralkodója, Raja Humabon barátságos lett a portugálokkal és feleségeivel és munkatársaival együtt a sziget egyik legelső lakosa lett a krisztuszmusba. Raja Humabon a spanyol király után Carlos keresztény nevet kapta. Van egy változat, hogy Raja Humabon kérte a portugálokat, hogy támadjanak Mactan szigetét, amelyet Hu-Mabon ellensége irányított, Lapu-Lapu néven. Magellan szerette volna erősíteni a barátságot a Cebu uralmával, valamint arra kényszerítette Lapu-Lapu-t és Mactan lakosait, hogy keresztényekké váljanak és tisztelgjék a spanyol királyt. Mivel nem lehetett megegyezni, Magellan és a fegyveres spanyolok Lapu-Lapu birtokába mentek, és több házat tüzet gyújtottak, abban a reményben, hogy Mactan lakói meg fognak adni. A hatás ellentétesnek bizonyult - a sziget lakói dühösek voltak és rohantak az európaiakhoz. Ennek eredményeként többen meghaltak, köztük a nagy portugál utazó.
Néhány évtizeddel később a spanyolok ismét a Visayába mentek. II. Spanyol Fülöp király úgy döntött, hogy a lázadások elfogadhatatlanok és a szigetek csak a spanyol koronához tartozhatnak, ezért Miguel Lopez de Legazpi konkistadátort küldte a modern Fülöp-szigetek területére, aki 1565-ben érkezett Cebu szigetére. Ettől a pillanattól kezdve kezdődött a lakosság aktív keresztényesedése. A sziget lakosai azonban megőriztek egy Jézust ábrázoló ikont, amelyet Magellan bemutatott a királyi családnak. Ez azt mutatta, hogy az elmúlt évtizedekben a kereszténység a szigeten nem tűnt el.
Mind a spanyol uralom idején, mind pedig a Fülöp-szigetek Amerika tulajdonává válása után, és még függetlenségként is a Visayák kultúrájukban megőrizték az animista (a lélek és a szellem létezésébe vetett hit) maradványait. Néhány vízumijának otthoni oltáruk van, hogy táplálékot szolgáltassanak az elhagyott rokonok lelkének.
Az élet jelek szerint
A Visayák élete gyakorlatilag nem változott az évszázadok során. A rizsföldekhez nagy területeket használnak. A rizs mellett a Visayát kukoricához, banánhoz és cukornádhoz is termesztik.
A jó éghajlati viszonyoknak köszönhetően évente kettő vagy akár három is betakarítható. A bivalyokat és a bikákat állatokból tenyésztik, sok paraszt csirkéket, sertéseket és más állatállományt tart. Cebu City az ország második legnagyobb kikötője. Korábban a Visayák aktívan részt vettek különféle tárgyak szövésében, például bambuszból készült kosarak és edények, pálmafák és kókuszdió héjainak szövésében.
A Visayák hisznek a népi ómenben, ezért a növények ültetése előtt megvizsgálják a tengerparti helyzetet: az egyik vélemény szerint az apály idején elültetett vetőmagok biztosan jó termést eredményeznek. A jelek nem csak a mezőgazdaságra vonatkoznak. Ha éjjel az egyik csillag nagyon közel van a holdhoz, ideje javasolni a szív hölgyének: a siker garantált. Az esküvői szertartás után az ifjú házasok a menyasszony házába mennek, ahol vízlemezeket raktak a lépcső közelében, és néhány helyi növény levélét tettek. A menyasszony oldaláról egy öreg rokon fésülti a menyasszony és a vőlegény haját, ugyanakkor kívánságait az ifjú házasoknak mutatta be. A hajmosás, valamint a tálak áthaladása garantálja a jó és boldog családi életet.
Szülés előtt pomelo leveleket helyeznek a ház alá, amelyeknek el kell távolítaniuk a gonosz szellemeket. A szülés során a rokonok száraz leveleket és gyökereket égnek, amelyek füstje és szaga megkönnyíti a szülést, és megkönnyíti a nőt a súlyos fájdalomtól. Születés után a méhlepényt eltemetik a tengerparton. Ez a fellépés állítólag biztosítja a gyermek egészségét. Az első hajvágás után a gyermek haját szent vagy rendes könyvbe helyezik - a visayák úgy vélik, hogy ezt a szertartást követően a gyermek minden bizonnyal szereti az olvasást.
Visayák szeretnek szórakozni, ezért híresek a Fülöp-szigeteken zajló fesztiválokról. Az egyik legismertebb januárban zajlik, Sinulog néven. Emlékeztet a kereszténységre való áttérésre és a régi hitek elhagyására. A rituális táncot a Jézus csecsemőnek szánják, mert ahogy korábban már említettem, Magellan a képen látható ikont mutatta be a Hu-mabon raja-nak. A kereszténység elfogadása előtt a dobok ritmikus dobogásának táncát bálványoknak szentelték.
Márciusban egy másik ugyanolyan híres karnevál kerül megrendezésre Iloilóban - Pintados de Pasi, amelynek során táncversenyek zajlanak. Ugyanakkor a karnevál résztvevőinek testeit gyönyörű henna-tetoválások borítják, amelyek bonyolultságuk révén meghökkentik az európai turistákat.
Magazin: 40. történelem rejtélyei, Maria Ryzhik