A Dyatlov-hágón több mint 60 évvel ezelőtt történt tragédia továbbra is aggasztja az oroszokat. Professzionális nyomozók, történészek és állami aktivisták egyre több új változatot kínálnak kilenc fiatal ember haláláról. Ezeknek az elméleteknek egy része az Észak-Urálban található traktushoz kapcsolódik, ahol egy turistacsoport ment. A mansi emberek meggyőződése szerint a tragédia hely hírhedt, és az 1079-es magasságot (Holatchakhl) az őslakosok a halottak hegyének hívják.
Az ügyet újra megnyitották
Nemrégiben az összes orosz hírügynökség szenzációs híreket jelentett: újból megnyitják egy csoport titokzatos halálának esetét, amelyet Igor Djatlov, az Urál Politechnikai Intézet hallgatója vezet. Az ügyészek sajtótájékoztatót szerveztek az ügyről, ígéretet tettek arra, hogy körültekintően megvizsgálják a történtek mind a 75 kutató által előterjesztett változatát.
Mint tudják, az UPI turisztikai klub tagjai 1959. január 31-én megpróbálták felmászni a Holatchakhl-hegyre, amelyet a térképeken 1079. magasságként jelöltek meg. De a terv nem sikerült. Aztán hét fiatal és két lány ment le az Auspiya folyóhoz, ott táborot szervezve ideiglenes tartózkodásra. Nem akarták feladni, a következő napokban a magasság meghódítását tervezték. Február 1-jén este a sátrak a sétány közelében álltak, amelyet később Igor Djatlovnak neveznének.
A legtöbb kutató szerint a tragédia február 2-i este történt. Az, hogy mi történt, az ügyészeknek látniuk kell. A fiatalok zsibbadt testét a helyi mansi vadászok segítségével találták meg.
1959 tavaszán a tapasztalt Sverdlovski kriminalista Lev Ivanov megpróbálta kideríteni a turisták halálának okát. Három hónapos nyomozási és operatív tevékenységek során azonban még mindig nem értette ezt az összetett ügyet, amelyet azután megoldatlannak hagytak.
Mansi gyanúja
A kriminológusok legelső verziója, amely számukra a legmegbízhatóbbnak tűnt, a Djatloviták gyilkossága volt, amelyet a helyi lakosok követtek el. Mansi őslakos népességének képviselőit gyanúsították a bűncselekményben. És bár az ügyészek később elhagyták ezt a feltételezést, számos lelkes kutató továbbra is ragaszkodik ehhez a verzióhoz.
Promóciós videó:
Az egyik Valentin Degterev, a Nyizsnyij Tagil újságíró és közszereplő. Interjúiban és a média jelenlétében azt állítja, hogy a mansi vadászok egy turistacsoportot követtek. Az újságíró erre a következtetésre jutott a djatloviták némelyikének naplóinak és az utóbbi utak során készített képek elemzése eredményeként. Ezeket a filmeket a tragédia helyszínén találták, a fiatalok kameráival együtt.
A legtöbb kutató azonban elutasítja azt a változatot, amely szerint a Mansi részt vett a turisták halálában. Így a jól ismert Alekszej Rakitin dokumentumfilm-író, a "Djatlov-hágó: A Sverdlovski turisták 1959. februári halálának rejtélye és az atlétikus kémkedés a szovjet Urálban" című könyvében kritizálta az ügyészeket azért, hogy megpróbálták gyorsan bezárni az ügyet, ha a gyilkosságot a helyi lakosokra helyezték. A szerző úgy véli, hogy a djatloviták véletlenül tanúi lehetnek a szigorúan titkos fegyverek tesztelésének, amelyek halálukhoz vezettek.
Aleksey Slepukhin néprajz, aki az Urál és Szibéria őslakos népeinek kultúrájának és hagyományainak tanulmányozására szakosodott, szintén tagadja a mansi részvételét a gyilkosságban. A tragédia 57. évfordulója alkalmából, a nonprofit alapítvány által a Djatlov csoport emlékére szervezett sajtótájékoztatón a néprajzíró megjegyezte, hogy a mansiok segítettek a nyomozóknak a turisták maradványainak megtalálásában. Ha tapasztalt vadászok vesznek részt a gyilkosságban, annyira elrejtik a bűncselekmény nyomait, hogy senki sem találja meg sem a Djatloviták holttesteit, sem a táborukat.
Szent helyek
Az egyik oka annak, hogy a mansi elleni vádak nem szűnnek meg, az a szent helyek imádása, amelyeket ezen emberek nyelvén "yalping-ma" -nek hívnak. Nem titok, hogy az ortodox keresztelődés nem akadályozza meg az Urál és Szibéria lakóit abban, hogy megőrizzék ősi hitüket. Az ősök pogány kultusa és a kereszténység jól megy végbe ezen emberek gondolataiban.
Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Fióktelepének Régészeti és Néprajzi Intézete munkatársai által kiadott, a „Mansi mitológiája” enciklopédia jelzi, hogy az őslakosok képviselői számára bármely hely szent lehet: hegyek, tavak, folyók, ligetek. Ott a sámánok elvégzik rituális tevékenységeiket, és a totem állatok, gyakran a medvék fejeit feláldozzák a szellemeknek.
Mivel a yalping-ma titkos szentélyek szerepet játszik, az odajutás a kívülállók számára zárva van. Ez különösen igaz a nőkre, még a mansi vadászok anyáinak és házastársainak sem szabad ilyen helyeken ellátogatni. Úgy gondolják, hogy a gyönyörű hölgyek jelenléte sértheti a szellemeket, és abbahagyja az üzleti tevékenységet, a prémes állatok vadászatát és a halászatot.
Egyes kutatók úgy vélik, hogy Igor Djatlov és társai nemcsak turisták voltak. Megismerhetik a titokzatos Mansi-szentélyt, ahol reménykedtek az ősi leletek felfedezésében. Állítólag ezért az expedíció tagjait a sámánok irányításával meggyilkolták, akik megóvták yalping-embereiket a kíváncsiskodó szemtől.
Halál hegy
A Kholatchakhl-hegy azonban, ahogyan a néprajztudók kiderítették, nem volt szent. Éppen ellenkezőleg, az összes mansi megpróbálta megkerülni, mivel ez a hely az ősidők óta rossz hírnévnek örvend az emberek körében.
A Dyatlov Pass traktus a Sverdlovsk régió legészakibb szélén található, 128 km-re Ivdel városától. A Kholatchakhl-hegy magassága körülbelül 1096 m 70 cm. A pontos neve, a mansi nyelvű „Holat-Syakhyl”, fordulva: „A Holt-hegy” vagy „A Halál-hegy”. Tatyana Shnurovozova, az "Orosz rejtélyes helyek" című könyvben egy ilyen szörnyű nevet egy ősi legendaval magyarázza a vérszomjas pogány istennőről, Sorni-Nai-ról.
„A meglévő legenda szerint az emléktelen időkben ezen a hegyen volt a helyi szentély, amelyet a halál istennőjének szenteltek, minden alkalommal, amikor a sámánok áldozási rituálékkal végezték el, pontosan 9 állatot ölve meg. Lehet szarvas, kacsa, bármilyen más élőlény. De egyszer, ismeretlen okok miatt, a sámánok kilenc fiatal mansi vadászat áldozták fel az istennőnek, és a halál istennője annyira tetszett erre az áldozatra, hogy elkezdett az embereket előnyben részesíteni az összes többi áldozat ellen - írta T. V. Shnurovozova könyvében.
A manák elkerülik, hogy még a Holatchakhl-hegy közelében legyenek, és 9 ember beutazását általában öngyilkosságnak tekintik. Végül is egy vérszomjas istennő az áldozatok áldozatává viszi az utazókat. Figyelemre méltó, hogy a szomszédos csúcsot a mansi nyelven Otortennek hívják, ami azt jelenti, hogy „ne menj oda”.
A djatloviták nem hallhattak figyelmeztetéseket a mániektól, mert a vadászoknál maradtak az út során, ám a szovjet ateista hallgatók nem vette komolyan az ősi szellemek történeteit.
globális árvíz
Egy másik mansi legenda, amely a djatloviták halálát magyarázza, az ősidők óta bekövetkezett árvízhez kapcsolódik. Az árvíz szinte az egész törzset elpusztította, csak 1 nő és 10 férfi maradt életben. Felmásztak a Holatchakhl-hegyre, reménykedve, hogy elmeneküljenek a tomboló patakból. De egymás után 9 ember halt meg.
És most, amikor az utolsó férfi és nő már búcsút mondott az élettől, a víz hirtelen elkezdett visszahúzódni. A túlélő pár volt a mansi emberek újjáéledésének kulcsa, és azóta az emberek elméjében a végzetes csúcsot a halálhoz társították.
Kilenc gonosz varázsló
Van még egy (a sorban harmadik) legenda a Kholatchakhl-hegyről. Azt mondják, hogy ezen a helyen a mansi nép sámánjai kilenc hatalmas varázslóval harcoltak. Megnyerték a gonosz erői feletti győzelmet, de az ellenségek vérszomjas szellemekké változtak, nem tudva elhagyni a végzetes csúcsot, mert ott egy hatalmas varázslat tartja őket.
Mansi úgy véli, hogy az egyszerű halandók soha nem léphetnek közel az elátkozott hegyhez, és nem minden sámán kockáztatja, hogy az ősi gonosz erő felé fordul.
Más áldozatok is voltak
Ezeket a legendákat nem lehetett elhinni, ha megmagyarázhatatlan halálesetek nem erősítették meg őket. A kutatók szerint a Djatlov csoport halála nem volt az egyetlen tragédia, amely abban a rossz helyen történt.
Például a T. V. Shnurovozova írta, hogy 1961-ben három geológusokkal rendelkező helikopter lezuhant a Kholatchakhl-hegy fölött. Ezen túlmenően a légiközlekedési balesetek áldozatainak száma szintén 9 ember.
Összességében a helyi lakosok becslése szerint a halálos csúcs közelében 27 áldozat eltűnt vagy nyom nélkül halt meg. Elsősorban tudósok és turisták voltak. A huszadik század harmincas éveiben számoltak be egy nő geológusról, aki a passzon halt meg. És 2003-ban egy helikopter majdnem lezuhant a halál hegye felett, de a fedélzeten lévő 9 ember csodálatos módon maradt életben.
Az emberek között pletykák vannak, hogy a hatóságok elrejtették 9 rab halálát Ivdellagben, akik merészen menekültek a huszadik század 50-es évei végén. Állítólag a üldözőintézet őrzői, akik üldözőbe mentek, a foglyok holttestét találták a Holatchakhl-hegy lejtőjén. Akkor nem végeztek nyomozást.
Beszélnek a leningrádi kutatókról is, akik megpróbálták feltárni a djatloviták halálának titkait, de csak megismételték sorsukat. Igaz, hogy e titokzatos haláleseteknek nincs hivatalos megerősítése.
Orynganym Tanatarova
