Gurdjieff Misztikus Titkai. Hatodik Rész: Aleister Crowley és Gurdjieff - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Gurdjieff Misztikus Titkai. Hatodik Rész: Aleister Crowley és Gurdjieff - Alternatív Nézet
Gurdjieff Misztikus Titkai. Hatodik Rész: Aleister Crowley és Gurdjieff - Alternatív Nézet

Videó: Gurdjieff Misztikus Titkai. Hatodik Rész: Aleister Crowley és Gurdjieff - Alternatív Nézet

Videó: Gurdjieff Misztikus Titkai. Hatodik Rész: Aleister Crowley és Gurdjieff - Alternatív Nézet
Videó: Aleister Crowley 2024, Szeptember
Anonim

Első rész: Az ősi tudás keresése. Gurdjieff naplója

Második rész: Gurdjieff és Sztálin

Harmadik rész: Gurdjieff és Badmaev

Negyedik rész: Gurdjieff intim titkai

Ötödik rész: Gurdjieff és a Császári Földrajzi Társaság

Crowley Aleister (1875–1947)

A narratíva oldalain, ha nem jelenik meg a főszereplők (de talán ez csak így van), akkor - és ez már biztos - egy olyan személy, aki a kettő közül egyet testesít meg - okkult a Földön és kozmikus az Univerzumban - erők, amelyek egymás között egy örök és összeegyeztethetetlen csatában.

Promóciós videó:

Tehát Aleister Crowley.

Távolítsuk el a szabványtól: akkor született. Aleister Crowley külső életrajza nem fog tőlünk távol menni. Forduljunk a jellemzéshez, valamint a hősünk által kiváltott hozzáálláshoz vagy érzésekhez a modern kiadók körében, akik okkult, misztikus, ezoterikus és más hasonló irodalommal látják el a könyvpiacot, ideértve az Aleister Crowley-ról szóló könyveket és a "huszadik század legnagyobb mágusának" műveit.

Nyissuk meg egy kiválóan publikált és illusztrált könyvet "Az ősök és titkos társaságok bölcsessége", angolról lefordítva (valamilyen okból a szerzőt vagy szerzőket nem tüntettük fel), a "Rusich" kiadó, Smolensk, 1995; "Sok szektum adaptációja" fejezet:

"A leghírhedtebb gazemberek a világon" nem az utolsó becenevet kapta Aleister Crowley. Még a saját anyja - amint azt egyszer állította - korábban másoknál hívta őt a Szörnyetegnek, analógiával a bibliai apokalipszis antikrisztusához, és száma 666. Ez a hírhedt angol több titkos szektához tartozott, sokan mások befolyásolták. titkos társaságának alapítójává vált. Arra törekedett, hogy elsajátítsa az elmeváltó varázslatot (a "varázslat" - varázslat szóhoz - Aleister Crowley hozzátette a "k" betűt, majd megjelölte, hogy mit csinál a "varázslat" szóval, hogy megkülönböztesse a "varázsa" és az egyszerűen "varázslatos trükköket". ") És módszertanának alapja a szex volt, amelyet két tucat férfival és nővel folytatott (ellenállhatatlan bájával meghódította őket).

Bizonyos értelemben Aleister Crowley 1875-ben szekta született, bár ezt egész életében tagadta. Apja, a Workshire város sörfőzde, a Plymouth Testvériség tagja volt, prédikálva a keresztények aszketizmusát, amelynek teológiáját Edward Alexander Crowley gyűlölte. Másik nevet kapott, és Aleisterré vált, és a szüleit, akiket szülei imádtak, bibliai gazemberekkel cserélték lelkesen az érzéki szenvedélyekre és a perverz örömökre. Például annak ellenőrzésére, hogy igaz-e a közmondás, miszerint a macskák kitartóak, mivel kilenc életük van, arzént adott a macskának, kloroformmal aludt rá, letette a gáztüzelőbe, becsapott egy tőrbe, elvágta a torkát, összetörte a fejét, és tüzet adott., mártott vízbe, és kihúzta az ablakot.

Aleister Crowley 1947-ben szív- és tüdőbetegségben halt meg. Addigra heroinfüggő volt. Légzési hiány és asztma rohamokkal bútorozott szobáiban fejezte be napjait. Élete végén azonban az "Apokalipszis fenevadja 666" jogosan kijelentette, hogy a szellemi és testies örömök közül csak néhány férhetett hozzá. Hegymászott, verset írt, húzott, fejjel belemerült a keleti vallások tanulmányozásába, és még mélyebben a drogokba. Az elv szerint élte, amely mágikus képletévé vált: „Csináld, amit akarsz. E parancsolat alapján az egész törvény létrejön."

A nyelv zsibbadik. A cikk szerzõje, amelybe belemerül a fenti hosszú idézet kommentálására, egyszerűen nincs szó.

De forduljunk Aleister Crowley-hoz. A törvény könyve. Életrajz. Tarot Baphomet ", az Unicon" kiadó, 1997. Így mutatják be a kiadók és összeállítók az egyedi hősünket az olvasóknak:

„Az angol költő, Aleister Crowley a XX. Század eleje okkult láthatárának legfényesebb csillaga. Nagy erudícióját, energiáját és szellemét vitathatatlan irodalmi tehetség kombinálta. Tanításának sarokköve a Rabelais-szlogen volt: „Csinálj, amit akarsz! E parancsolat alapján az egész törvény létrejön. Viharos és őrült életrajza tökéletesen illusztrálja ezt a parancsolatot: irigylésre méltó következetességgel, minden akadálytól függetlenül, gyakran a józan észvel ellentétben. Mindazonáltal azok, akiknek gondjai vannak a könyveinek gondos elolvasásával, értékelik ezt a paradox módon járó tanítást. Aleister Crowley szerint a varázslatos beavatás első lépése az, hogy megértsük valódi vágyunkat, és merészeljünk követni az elejétől a végéig.

Aleister Crowley bevezette a pszichoanalízis gyakorlati módszereit az európai okkultizmusba, és sok sötét rituálét feltalált a szexhez, a "kemény" drogokhoz és az áldozatokhoz. Aleister Crowley befolyását a Harmadik Birodalom okkult misztériumaiban és a modern satanizmusban érezhetjük, bár ő maga soha nem volt náci vagy satanista. Aleister Crowley idealizálta az emberi akaratot és a tudattalan sötét mélységét, amelyből fantáziája számos "démonangyalt" készített, idegen neveken és tulajdonságokon. A költő és a színész a csontjaiban, amelyet elutasított és kortársai nem értettek meg, saját varázslatos színházának színpadán áldozta fel magát.

Igen … egyetértek ebben a két bekezdésben - egy teljesen más kép a "huszadik század nagy varázslójáról". Tisztelet, szorongás, öröm. Egyszóval szinte egy panegyric. És olvassa el a fenti szöveget: gyengéden rejtett irigység van benne - az embernek sikerült megértenie "az igazi vágyát", és nemcsak megértette, hanem "kétségtelenül is az elejétől a végéig testesítette meg".

Tehát a huszonegyedik század eleje. Mi az Európa számára az emberiség számára (vagy szerényebben) az Aleister Crowley öröksége, költői (mivel költőnek mutatják be nekünk), okkult vagy (tágabb értelemben vett) szellemi öröksége? Lehet, hogy ez az úriember már régóta halott ember - nevezetesen a szellemi örökség értelmében - halott ember, és nem él újraélesztés alatt? Semmi esetre sem, kedveseim, semmiképpen sem …

És itt van az objektív információ erről a kérdésről. Számos részlet külföldi és hazai kiadványokból:

Az életében üldözött és felismerhetetlen Aleister Crowley a huszadik század kilencvenes éveiben óriási hatással van a modern mágikus mozgalomra. Angliában beszélgetéseinek hangfelvételeit "A fenevad mondja" több ezer példányban terjesztik, az Aleister Crowley vallomásainak önéletrajzi könyve évek óta szerepel a bestsellerek listáján.

„… Aleister Crowley mottója Thelema volt, ami szabad akaratot jelent. Ha úgy dönt, hogy ezt a varázslatos utat követi, meg kell szabadulnia minden konvenciótól és fejlesztenie kell a szellem függetlenségét önmagában, végül teljesen önellátóvá válva.

A Crowleyan mágia vonzereje abban rejlik, hogy csak a saját útját kell követned és minden bizonnyal meg kell járnod, létrehozva a misztikus és világi élet stílusát (később több részletben felajánlom az olvasóknak a „nagy mágus” életének tájképeit). Nem kell pap, tanár, guru, terapeuta vagy csoportvezető, hogy elmondja, mit kell tennie - ezt csak a saját munkája alapján tudja eldönteni és megérteni.

Aleister Crowley úgy vélte, hogy az önismeret misztikus folyamatának szükséges része a varázslatos gyakorlat, amely valójában a kívánt valósággá történő átalakításának művészete (szánjon rá időt, figyeljen az utolsó két szóra.) Az igazi igényeid megvalósításának folyamatában (megpróbálom megfejteni az utolsó részt: mi kínos) bujkál a "valódi szükségletek" mögött? Véleményem szerint minden egyszerű, mint egy mélység: elsősorban az "alapvető ösztönre" gondolok - a szexuális vágyra és a legmagasabb örömre, amelyet az emberi test kap ", ennek eredményeként." Semmi ettől az édes igazságtól, hölgyeim és uraim, ne hagyja el. És akkor Mr. Aleister Crowley - jól sikerült, elérje az első tízöt. Mindaddig, amíg a világ áll, csodálói és követői lesznek.). A harmadik évezredben biztosan Aleister Crowley lép be az emberiség legnagyobb varázslójává."

„… Bármit is mondanak, a mágia rejtélyes foglalkozás és marad egy abszolút kisebbség számára. A mágikus gyakorlás bizonyos képességeket igényel, mint például gazdag képzelet, józanság és intelligencia, valamint transzállapotok képességét, amelyek azonban fejleszthetők. A mágia tanulmányozásához szükséges útmutatások megtalálhatók Aleister Crowley e varázslatos tudomány elméletéről és gyakorlatáról szóló könyveiben. Jelenleg könyveinek több mint száz címe jelent meg (angolul), sokat lefordítottak minden európai nyelvre."

Nagyon sok Aleister Crowley könyve is megjelent oroszul. És ebben a tekintetben néhány szó Aleister Crowley-ról - az íróról, mind költőről, mind prózaíróra. A maestro nagyon magas volt a véleménye önmagában, mint költőnek: önéletrajzi "vallomásaiban" hamis szerénység nélkül megjegyzi, hogy "két nagy nemzeti költő jött született megyéből Angliában, és nem szabad elfelejteni, hogy egyikük Shakespeare". Hogyan lehet levenni kalapját Aleister Crowley úrnak? Ő a "Foggy Albion" első nemzeti költője, Shakespeare - a második.

Tehát a sötét hősünk könyvei. A varázslat, a szex és az ördög énekesének életében két opus jelent meg, mind a költészetben, mind a prózában, amelyek botrányos hírnevet szereztek neki. Ezek a mai "művek" minden bizonnyal meghaladnák, ha oroszra fordítanánk, az ilyen művek szerzőinek "legmenőbb". Néhány szót kell mondani róluk. Az első a patológiás versek ciklusa, amely a "Fehér foltok" címet viseli, - egy szexuális pszichopatról, amely "szerelmi áldozatainak" szadista gyilkosává válik; a második pornográfus regények gyűjteménye: "Hóvirágok a vikár kertjéből". De egy dolog biztos ebben a két könyvben - a szerző fényes, eredeti, "szabad" tehetsége.

Valaki érdekel? Szeretne olvasni? Mit? Nem hallom. Ne légy félénk: legalább ismerje el magadnak (vagy magának): "Szeretnék …" Sietve kérem: tetszik: hamarosan megjelenik a könyvpiacunkon - ha még nem jelent meg -, különféle alkotások (hála Istennek, még nem szerepelnek), Aleister Crowley és néhány -mi van vele.

A „A gyermek gyermeke” Aleister Crowley leghíresebb regénye, amely a valóságos eseményeket tükrözi, amelyek a század elején Londonban zajlottak. Csodálatos történet misztikus thriller stílusában, 1917-ben írták. Egy fiatal lány véletlenül találja magát a Fekete-fehér kunyhók közötti háborúban. A könyv leírja a nekromancia hűtési rituáléit, a bűvészek és az asztrális csatákat (350 oldal)."

Aleister Crowley vallomása egy bizarr tényekkel és inspiráló betekintéssel teli önéletrajz, amelyen a szerző az évek során dolgozott (1200 oldal). " Milyen érzés? "Az árnyékok ura" Aleister Crowley életrajza, amelyet irodalmi titkára, John Symonds írta."

Kíváncsi és éhes a Crowleyism számára csak ezeket a könyveket várhatja Isten születésének.

Talán azt kell mondani, hogy "hősünk" más, közvetett módon lépett be az irodalomba: kortárs William Somerset Maugham regényében a főszereplő prototípusává vált, akit "Varázslónak" hívnak, és nem tartozik e csodálatos angol író legjobb művei közé.

Aleister Crowley újabb hiposztatikája: festmény. Amatőr művészként nem is feledkeznek meg korunkban: rendszeresen különböző európai országokban, gyakrabban Angliában, festményeinek kiállításait tartják. A maestro meglehetősen későn fordult a rajzhoz, nevezetesen 1920-ban, amikor megkapta a „Thelem-apátságot” Olaszországban (a „mágus” misztikus, féktelen orgiáinak erről a helyéről még beszélek). Az "okkult mágia" menedékjének falait a tulajdonos saját produkciójának démoni és pornográf festményeivel borította. Így jött: Crowley a művész született. És el kell mondanom, hogy rendkívüli, természetesen iskola nélkül, de - eredeti. Ha összehasonlítjuk festményét másokkal, akkor csak Niko Pirosmanivel hasonlít fel magára - ugyanazok a színek, ugyanaz a "primitív", csak a tárgy különbözik.

Az egyik ismert kritikus, aki ellátogatott Aleister Crowley festményeinek kiállításához, amelyet 1930-ban Berlinben tartottak, írta:

"Festményei pusztán azért érdekesek, mert komplex lélek kinyilatkoztatásai, amelyeket fantasztikus látomások tömege követ."

A ábrázolt karakterek kedvenc témája volt a festészet. És ebben a tekintetben - csak egy műről: "Önarckép az Antikrisztus képében". Nincs külső hasonlóság. Egy másik dolog meglepő: előttünk áll egy idegen arca, ahogyan más szemszögből származó idegeneket - a "szemtanúk" szerint - a huszadik század második felében kezdtek ábrázolni (és amelyről Aleister Crowleynek természetesen fogalma sem volt viharos életének minden szakaszában): hosszúkás arc a démonizmus nyilvánvaló tulajdonságai, hatalmas kopasz koponya, hosszú szemhéja, fekete mefisztofeli szemöldök, egyenes pillantás, kemény és megbocsáthatatlan, vastag árnyékok az arcon, az orr hídja felett háromszög alakú kabalisztikus jel látható; a kép sötétkék színű. Igen! Van egy "frizura" a kopasz koponyán. De ha nem ismeri a maestro egyik tulajdonságát, akkor ezt nem fogja azonnal megfejteni. A dolog,hogy a „nagy mágus” Thelem-apátság idején nagyon eredeti, enyhén szólva, frizurát viselt: egy hajtömítést feküdt a fején falusus formájában. Ez az asztrális szex eszköz, amelyet az "Önarckép" ábrázol. Itt talán helyénvaló mondani az igazi Aleister Crowley megjelenésének további részleteiről: a fején lévő falus mellett a maestro fogakat is látta, élesebbé tette őket, mint a vámpírok, és néha találkozott olyan nőkkel, akik "az ő extázisában" voltak. őket, amikor megcsókolta a kezét a csuklóján. A kortársak szerint az esetek túlnyomó többségében a hatás „pozitív” volt. Helyénvaló mondani az igazi Aleister Crowley megjelenésének még egy részletéről: a fején lévő falus mellett a maestro fogakat is látta, élesebbé tette őket, mint a vámpírok, és időnként, találkozva azokkal a nőkkel, akik "az ő extázisában" voltak, a kezük megcsókolása közben ránézett rájuk. a csuklójában. A kortársak szerint az esetek túlnyomó többségében a hatás „pozitív” volt. Helyénvaló mondani az igazi Aleister Crowley megjelenésének még egy részletéről: a fején lévő falus mellett a maestro fogakat is látta, élesebbé tette őket, mint a vámpírok, és néha, találkozva azokkal a nőkkel, akik "az ő extázisában" voltak, megcsókolta őket, amikor megcsókolta a kezét. a csuklójában. A kortársak szerint az esetek túlnyomó többségében a hatás „pozitív” volt.

Végül egy utolsó dolog. Aleister Crowley már életében nagyon népszerű volt a zenei környezetben - énekesek (és énekesek), hangszeres zeneszerzők között; a húszas és harmincas években sok verse népszerű dalokká vált - slágerekké, mint most mondanák. És ami meglehetősen figyelemre méltó, a múlt század második felében sok pop zenész tette a "nagy mágus" bálványává. Talán lenyűgözte őket Aleister Crowley mottója: „Csináld, amit akarsz. E parancsolat alapján az egész Törvényt megerősítik”- vagy drogfüggőségét. Jellemző: a Beatles album borítóján, Pepper őrmester Lonely Hearts Club együttesén láthatjuk az Apokalipszis fenevadjának körvonalait …

Tehát - sajnálatos módon vagy objektív valóságként - el kell mondani, hogy korunkban, a harmadik évezred fordulóján, a huszadik század összes "nagy" okkultistájából Aleister Crowley a legnépszerűbb és legvonzóbb az okkult jelenség iránt érdeklődő kortársaink számára. Kérdezed miért? Egyelőre mondom egy dolgot: van Isten, mindenható és rendben, tele az egyetemes szeretettel. De van Sátán, van Sátánizmus és Sátánisták, a Sötétség Hercegének imádói és szolgái.

Most nézzük meg néhány tényt a "nagy mágus" életrajzáról.

Edward Alexander Crowley 1875. október 12-én született. Ez a dátum figyelemre méltó két okultizmushoz kapcsolódó eseményre. Hősünk elégedetté tette az emberiséget megjelenésével abban az évben, amikor Eliphas Levi, a híres francia misztikus, akit jogosan tartanak a modern okkultizmus apjának, meghalt; Eliphas Levi „Dogma és rituálé a magasabb varázslatban”, „A mágia története” és a „Mítoszok kulcsa” című, egyszerű, világos és aforista nyelvű munkáiban először az „okkult tudás” fogalmát vezette be. (Később Aleister Crowley azt állította, hogy egy korábbi életben Eliphas Levi volt, és maga Eliphas Levi volt a gróf Cagliostro és Borgia VI. Sándor pápa megtestesülése. A nagy rejtélyesítő a dühös Aleister Crowley volt.) És 1875-ben az Amerikai Egyesült Államokban (USA) Helena Petrovna Blavatsky létrehozta a Teozófiai Társaságot.

A leendő mágusia, Edward Crowley apja sikeres sörfőző volt: aláírásakor a "Crowley" sörre hatalmas vagyont készített, és fia, Alekszandrának hagyásával, visszavonult az üzletből, hogy életét az aszketikus keresztény szektának "Plymouth testvérek" tanításainak szentelje. A Crowley család Leamingtonban, egy csendes kisvárosban, Stratford-upon-Avon közelében élt. (William Shakespeare Stradfordban született - Avonban). És bár Crowley Sr. tizenegy éves korában elhagyta ezt a halandó világot, fia meglehetősen tisztességes oktatást kapott: apja halálának évében a fiú belépett a Plymouth Brothers szekta magániskolájába Cambridge-ben; Nyilvánvaló, hogy itt a felkelés szelleme felébresztette őt - elsősorban szüleinek puritán hitével szemben. Az önéletrajzában, amint azt az olvasó már tudja: "Aleister Crowley vallomása", magyarázza:hogy az ezt követő "satanizmus" (fekete mágia, boszorkányság) nem más, mint a gyermekkori vallás elleni lázadás:

"A szexuális életem nagyon intenzív volt, a szerelem kihívást jelentett a keresztény hit számára, amely a pusztulás és az átok volt."

Alexander tizennégy éves volt, amikor egy fiatal szolga bizonyos érdeklődést mutatott iránta, és a tinédzser azonnal elvitte anyja hálószobájába, és ott birtokba vette.

1891-ben egy fontos esemény történt hősünk (tizenhat éves Alexander) életében: megpróbált tűzijátékot felállítani, de túl sok fegyvert vett - tíz fontot. A fiú meggyújtotta a biztosítékot, és egy fülsiketítő robbanás mennydörgött. Alexander Crowley, az élet és a halál szélén egyensúlyozva, kilencvenhat órán keresztül eszméletlen volt és "visszatért" a földre "az alagútból, ahol találkozott valaminel, amit soha senkinek nem fognak mondani."

A következő évben Alexander belépett a privát kiváltságos iskolába a fiúk számára, és rövid idejű tanulmányait követően Oxfordban tanuló lett. A fiatalember érdeklődött az alkímia iránt, ezért későbbi hivatását a "vegyész" szóval határozta meg (ez a hobbi azonban rövid életű volt). Az alkímia területén azonban akkoriban volt egy tanára, egy bizonyos George Cecil Jones, aki bevezeti a fiatal misztikus Alexander Crowley-t az Arany Hajnal Rendjébe, amelyet a "legnagyobb mágus" vezet, aki kapcsolatba kerül a titkos vezetőkkel - ez nem más, mint Samuel Liddell McGregor Mathers.

Addigra Alistair (már Alistair) volt a nagy vagyon egyetlen örököse: anyja meghalt. Tanulmányainak folytatása mellett Oxfordban nagy léptékben él, kiváló sakkozássá válik, költeményeket publikál, mint azt most mondanák, "saját költségén", megszerezte az azonos neműek szerelmi tapasztalatait - és ezáltal megalapozta komor hírnevét. Ekkor írja a saját naplójában:

„Még serdülőkorban is tudtam, hogy én vagyok a Szörnyeteg, akinek száma 666. Még mindig nem értettem teljesen, hogy ez hová vezet: ez egy személyiségem szenvedélyes, eksztatikus érzése.

Harmadik Cambridge-i évtemben tudatosan szenteltem magam a Nagy Munkának, azaz a lelki lény teremtésnek, mentes az ellentmondásoktól, a balesetektől és az anyagi élet illúzióitól."

Ugyanebben az időben elkezdte gyakorlati okkultizmusát, és a fiatalember az Arany Hajnal Rendjéhez vezette; két év alatt megtett minden beavatási fokot ebben a zárt dobozban; a Rendben titkos nevet - Perdurabo - fogadott el, amely latinul lefordítva azt jelenti: "Elviszem." Mindig az elsőbbségre törekedve, és nem tolerálva a maga fölötti fölényt, Aleister Crowley megpróbálta kitalálni Mathers-t az Arany Hajnal Rendjéből és állni a kunyhó vezetésén. "Okkult háború" kezdődött közöttük; a kunyhó tagjai szerint párbaj volt két bűvész, egy fehér és egy fekete között, és a kortárs így írja le ezt a harcot:

- Mathers vámpírt küldött riválisához, de Aleister Crowley a saját gonosz özveivel csapta le. Mathersnek azonban sikerült elpusztítania Aleister Crowley zsaruk teljes csomagját, és őrültséget küldött szolgájának, aki sikertelen kísérletet tett a mester életében. Aleister Crowley válaszként összehívta a Beelzebub démont és negyvenkilenc asszisztenst, és küldte őket, hogy büntessék Mathers-t, aki Párizsban volt. Az Arany Hajnal tagjai azonban összegyűltek Mathers körül, és kiutasították Aleister Crowleyt a rangjukból."

Ezek okkult szenvedélyek …

De a Rendből való kitoloncolás nem a legkisebb mértékben elriasztotta a fiatal misztikus és praktikus okkultistát. Elkezdett gondolkodni a saját kunyhó létrehozásáról, és hamarosan a figyelme a Kelet templomosok rendjére összpontosult, amelyet Németországban alapítottak (talán ezért Aleister Crowley Németországot tartotta "második otthonának"); az "apátság" nem olyan távoli jövőjében a "hit" alapját veszi a templomosoktól, nevezetesen: a szex az emberi természet kulcsa, míg a különleges státusra emelt orgazmus természetfeletti tapasztalattá válhat, amely az egyén teljes emancipációjához vezet.

Időközben apja vagyona még mindig messze van a pazarlástól, bár hősünk habozás nélkül jobbra és balra dob pénzt - az őrült Aleister Crowley bűbájára bérleti díjakat készít Skóciában Loch Ness-en (igen - igen, hölgyeim és uraim

ahova keresnek, és soha nem fognak találni egy titokzatos szörnyet), valami olyan, mint egy kis birtok, inkább egy farm, és "Boulskine földbirtokosának" nevezi magát. A varázslatos cselekedeteket azzal indítja, hogy a saját maga által létrehozott rituálé elkészítésével elkezdi őrangyalának hívását. A Loch Ness-legenda szerint helyette Aleiszter Crowley-nak sokféle gonosz szellem jelent meg. Mindazonáltal ők voltak a sajátjai, és kifejezték a tulajdonos, a démonok lényegét, és velük intim beszélgetéseket folytattak. A pokol valódi démonja egyszer megjelent neki. És akkor … A Loch Ness szörnyeteg jelenségének néhány modern kutatója azzal érvel, hogy a pokol démona annyira üldözte Aleister Crowley maestro-t, hogy a nagy mágus végül „beleolvadt” - szó szerint - a bosszantó szörnybe a tóba, és most él komor mélysége. Az egész történetben egy dolog vitathatatlan: van valami Loch Ness-ben.

Kicsit tisztázni kell Aleister Crowley kém életrajzát. Hősünknek a Nyugaton írt egyetlen életrajzában sem talál említést, sőt egy utalást sem arra, hogy Aleister Crowley fiatal kortól kezdve, és napjainak végéig nyilvánvalóan együttműködött a brit külföldi hírszerzéssel, valamint a Scotland Yardkal. tapasztalt és ügyes kém, elsősorban Kelet és Ázsia országaiban; emellett a harmincas évek óta kettős ügynök volt, és a "láthatatlan fronton" nemcsak országa számára, hanem egy másik hatalmas európai hatalomnak is kedvezményezettje volt.

Így írja le Igor Aleksandrovich Minutko toborzását „George Gurdjieff. Orosz láma :

„1901. július 14-én esett Londonban az eső és az Admiralitás vezetője - vékony úriember arccal és goromba arckifejezéssel, körülbelül hatvanéves, köszvényes, William Shakespeare mély ismerete, sakk, osztriga és meleg grog szerető, szenvedélyes vadász és egy titkos szerencsejátékos. az iroda magas ablakon állt, és az üvegen keresztül, amelyen az esővíz legvékonyabb rétege lecsúszott, a Thames-töltésre és az épületek homályos körvonalaira nézett a folyó másik partján.

A kabinettulajdonos rossz hangulatban volt: az, amit előre látott, amire többször figyelmeztette a Lordok Házában, sajnos valóra válik.

- Igen, igen, nagyon megbecsült (és réz arcú - ez nekem is) kollégák! - mondta a kamara egyik legutóbbi ülésén - - Sokszor figyelmeztettem a közgyűlést: keleti külpolitikánk elkerülhetetlenül ütközik Oroszország érdekeivel ebben a sokoldalú és leggazdagabb régióban. Meggyőzte: megelőző intézkedésekre van szükség, mindenekelőtt Kínában és Tibetben, hogy az oroszok ne lépjünk előre!

„És most - kész! De ez … hogy van? 1896-ban … Az Admiralitás feje az ajtó nyikorgására fordult. Titkára belépett az irodába, egy kövér, középkorú ember, akiről csak egy dolog mondható el: figyelemre méltóan úgy néz ki, mint egy nagy, fontos bulldog, aki hátsó lábán áll és tudja, hogyan kell beszélni.

- A váróban van, te kegyelmed.

Egy kerek hajókormány formájú, nehéz aranyozott ingaval ellátott asztali óra lassan, látszólag lustán, kezdte rázni az időt - reggel tíz óráig.

- Kérem, Charles.

Charles titkárnő eltűnt, és egy fiatalember jelent meg az irodában, aki abban a pillanatban huszonhat éves volt, de fiatalabbnak tűnt: karcsú, kecses, szabályos vonásokkal: sötét szem rövid fekete szemöldök alatt, szeszélyes töréssel, egyenes orr - nos csak hibátlan, "római", kis szájjal, érzéki ajkakkal. Igaz, hogy a fülek kissé kiugróak, de ez, kiderül, apróság. És általánosságban itt a lényeg nem a megjelenésben, hanem valami teljesen másban van. Valaki vonzott, sőt még lenyűgözte is az Admiralitás korai látogatóját: nyugodtsága és önértékelése.

- Helló, uram! „A hang lágy, nyugodt, és ha jobban meghallgatom, kissé gúnyolódik.” Ezúttal nem tűnik későnek.

„Amellyel rendkívül hálás vagyok neked, Mr. Crowley. - Az iroda tulajdonosát nyilvánvalóan megrázta valami. - Foglaljon helyet.

- Köszönöm, kegyelmem.

- Rendkívül fontos beszélgetésünk van, amely Nagy-Britannia állami érdekeit érinti.

„Minden figyelmemet szeretem, kegyelmem! - Ugyanakkor a fotel kényelmesen ülő fiatalemberével szembeni enyhe érdeklődés mellett nyilvánvaló gúnyolódás történt, amelyet kívánt esetben a következőképpen lehet megérteni: "Igen, nem érdekeltem az állami érdekeidet!"

- Tehát, Mr. Crowley, most az Egyesült Királyság állami érdekeiről az ázsiai térségben, pontosabban Kínában, Tibetben és Koreában. Nem mélyülök be a részletekbe, és nem beszélünk a mi érdekeinkről.

- Nagyon hálás vagyok neked - szakította félbe a látogató, átlépte a lábát és kissé megrázta a cipőjét -, részletek nélkül megtesszük. Én, a kegyelmed, messze vagyok a politikától. Érdeklődésem és kutatásaim szférája teljesen más.

- Tudom, tudom! - folytatta a kabinet tulajdonosa a tablettát. - Tehát … Oroszország ellenségünkké, vagy pontosabban riválissá válik Kelet-Európában. Ennek ellenére mindig is volt a riválisunk! - emelte fel az admiralitás vezetője a hangját, egyértelműen a láthatatlan ellenfelekkel szólítva.

- Oroszországba megyek? - kérdezte Crowley rejtett érdeklődéssel.

- Igen, Oroszországba! De nem az európai, nem a Szentpétervári vagy a moszkvai, hanem az ázsiai Oroszország felé. Végül is ez a barbár ország eurázsiai.

- És hova vezet az utam?

- Az Urálig, a Transz-Bajkál sztyeppéig, pontosabban Chita városáig.

- Mit fogok csinálni ezen a lyukon? És hogyan sértik Nagy-Britannia érdekeit ott?

- Itt! A kérdés érdemi. Bravo, Mr. Crowley! A fő pontra jutunk. Az az információ, amelyet Szentpétervárról kaptunk hozzánk. A helyszínen ellenőrizni kell. A papírra pillantva folytatta: - Egy Pjotr Badmaev, egy oroszországi ismert orvos, aki a tibeti orvoslás módszereivel kezeli betegeit, II. Miklós orosz cár hozzávetőleges adata, egy központot szervezett Chitában, ahonnan jelenleg intenzív terjeszkedés folyik, miközben gazdasági, olyan országokba, amelyekben Mondtam. De mindenekelőtt Kínába.

- Meg tudod magyarázni, kegyelmem, mit jelent ez?

- Elnézést. Chitától kezdve Badmajev rendkívül eltérő expedíciókat szállít a szomszédos keleti államokba - etnográfiai, vallási, földrajzi. És a katonaság - baljós hangsúlyt helyezett a katonai szóra.

- értem? - szakította félbe Aleister Crowley.

- Egyszerűen ezen országok belső régióiban, például Tibet és Mongólia hegységében fegyvereket szállítanak …

Más szavakkal - szakította félbe újra az Admiralitás türelmetlen reggeli látogatója -, azt akarod mondani, hogy az oroszok ott főznek … Mi? Lázadás? Egy forradalom? Ha igen, milyen célra?

- Eddig nem akarok konkrétan mondani. A kapott információkat, amint mondtam, ellenőrizni és tisztázni kell. Reméljük, hogy első kézből megkapjuk az érdeklődésre kerülő adatokat. Az ajkából, Mr. Crowley.

A leendő "huszadik századi nagy mágus" felállt és meghajolt.

- Köszönöm a bizalmat. - A hangjában egyértelmű irónia volt.

Az iroda tulajdonosa úgy tett, mintha nem vett volna észre semmit.

„Azt kérdezted, mi az oroszok célja ezekben az országokban.” - folytatta. „Először is, a leggazdagabb Kínában. Minden elemi, barátom. Harc van a befolyásért. Mit jelent? Mint mindenhol, mint minden olyan országban, amelyek éppen a civilizált fejlődés útjára lépnek. Kinek tőkét fektetnek be gazdaságukba? Kivel kereskednek? Kinek a vallási küldöttek vezetik a tudatlan, félrevezetett tömeget? - Az admiralitás vezetője egyre inkább ihlette, szeme csillogott, úgy tűnik, hogy ő maga is örült az inspirált beszédének. - Végül kulturális befolyás. Mennyire fontos! Mennyire alapvető fontosságú!..

- Nos?.. - Aleister Crowley visszahozta a valóságba.

- Nem engedhetjük, hogy az oroszok belépjenek ebbe a régióba! - Az admiralitás vezetője felemelte a hangját: - Van, - volt szünet, - mint mi, csak kétféle módon van! Az elsőről már mondtam: gazdasági terjeszkedés, a második út katonai. Itt lehetséges az Ön által említett lehetőség: fegyveres lázadás, lázadás vagy forradalom megszervezése vagy megrendezése … Milyen gonosz szó - „forradalom”! Mindez azzal a céllal, hogy az országban olyan kormányt hozzanak létre, amely végrehajtja a szükséges - jelen esetben Oroszországnak szüksége van - kül- és belpolitikát. De van még egy második lehetőség: közvetlen katonai beavatkozás - háború, ha akarod. Biztosíthatom Önt, mindig megtalálható az úgynevezett közvélemény háború megkezdésének valószínű ürügye. És aztán … - súlyos sóhaj követi, - … egészen addig, amíg az X országot nem csatolják területükhöz.

Aleister Crowley sípolt: egyre érdekesebbé vált.

- Badmaev úr valószínűleg egy részletes tervet hajt végre, amelyet kétségkívül Szentpétervár legfelső szintjén hagytak jóvá, és amelyet valószínűleg az orosz kormány finanszíroz. Az Ön feladata, Mr. Crowley, hogy minden részletet megismerjen … vagy én mondom ezt - minden lehetséges részletben, hogy megtudja ezt a tervet. És most fájdalom nélkül bemutatjuk Önt - Petr Badmaev központjában, Chitában. A műveletet már fejlesztik a Scotland Yardban, és eddig az első becslések szakaszában ezt hívják … - az Admiralitás vezetője először mosolygott, - … soha nem fogja kitalálni, hogyan!

„Túl szélesen beszéltél. Aleister Crowley arca feszült volt. „Legyen konkrét: egy vagy két tipp, néhány apró részlet, akár egyetlen, és megpróbálom kitalálni.

- Elég! - intett a kezével az iroda tulajdonosa - Mindez nagyon messze van a mai valóságtól. Nem kísértek meg, míg a műveletet Dzsingisz kán trónjának nevezik.

- Milyen kedves! - kiáltott fel Crowley - Talán el tudnál mondani nekem legalább néhány részletet a közelgő mûveletrõl?

- Bocsásson meg, barátom. De csak akkor, amikor eljön az idő. Az esettel kapcsolatos minden részletet, beleértve a felelős küldetésének finanszírozását is, a Scotland Yardnál kapja meg. Nos, most - miért "Dzsingisz kán trónja"?..

Körülbelül fél órát beszélgettek, és a beszélgetésük végül barátságossá vált. A végén az admiralitás vezetője azt mondta:

„Most tőled akarok, Mr. Crowley, egy rövid választ egy rövid kérdésre: elfogadja-e ajánlatunkat?

- Igen, elfogadom.

Az urak erősen kezet ráztak. Az iroda magas ablakain kívül még esett és esett …"

Most menjünk közvetlenül veled a George Ivanovich Gurdjieff naplójának következő oldalaira. Tehát a naplóban tovább van írva:

"Szerencse? Talán így lehet megmagyarázni mindazt, ami velem történt Badmaev táborában Pjotr Alexandrovicsal folytatott találkozó után. Aztán azt mondtam magamnak: "Én és" Aki … "mesésen szerencsés." Most megértem, hogy ezen események mögött rejlik az az alap, amely a gyorsan fejlődő helyzetet saját - speciális - erőivel és energiájával táplálja. És az események valóban hurrikán sebességgel halmoztak fel egymásra.

Két nappal később, Dr. Badmaev, miután áttekintették a Dzsingisz-kán trónja mögött lévő Tibet-hegységre irányuló expedíció költségbecslését, amelyet én benyújtottam, jóváhagyta, és a teljes összeg 200 ezer arany rubel volt. Látva ezt az összeget már a szerződés formájában, szót szó szerint szinte elájultam.

Igaz, az egyik üzleti találkozón Pjotr Alexandrovics elmondta:

- Ön, Arseny Nikolaevich, részben kapja meg ezt a pénzt. Az első - hetvenöt ezer - a mai napig áll a rendelkezésére. És ezt az összeget fel fogják használni az itt élő chita expedíció felszerelésére. Vásároljon bármit, amire szüksége van, béreljen fel embereket. Ha nehézségek merülnek fel, forduljon hozzám ceremónia nélkül. Mindent segítek. Az egyetlen dolog, amit mindenképpen meg kell tennie, az, hogy minden számlát, csekket, nyugtát, szerződést benyújt a számviteli osztályunknak, amely alapján a pénzt felhasználni fogják.

- Természetesen - mondtam depressziósan -, és bocsásson meg, a többi összeg …

Badmaev halványan elmosolyodott.

- Menjünk a térképre - mondta (Badmaev irodájában voltunk) - Nézd … A térképen - csak Tibet. De Chita és az orosz határ távolsága szintén jelentős. Látod?

- Igen, Pjotr Alexandrovics.

- Északról délnyugatra haladva át kell haladnia Mongólián, át kell lépnie a Góbi sivatagon, Kína több tartományán, köztük Gansu és Qinghai tartományokon, ahol levélket kell átadnia apátjaiknak nyolc buddhista kolostorban. Beszéltünk erről, nem?

- Szóval, Pjotr Alexandrovics.

„De a legtöbb olyan kolostor, amelybe üzenetemet el kell küldeni, Tibetben van.” Dr. Badmaev rám nézett és teljesen nyugodt volt. „Tehát csak Mongólia és Kína nagy távolságai után, Isten segítségével, Tibetben találja magát. Az út hosszú. És veszélyes. Nagy pénzösszegek hordozása óriási kockázatot jelent. Bármi történhet, nézzünk szembe. Egyetértesz velem?

- Teljesen egyetértek!

- Ezért Arseny Nikolaevich, Kína és Tibet határán - ez természetesen feltételes - Keten kisvárosában, benne a pekingi kereskedelmi bank fióktelepében található. Ott tartok bizonyos körülményeket, és nem fogok elrejtőzni tőled, jelentős összeg a tibeti tevékenységeimmel járó költségekhez, és ez a tevékenység, mondván kifejezésemre, sokrétű.

- Kétségtelen! - tört ki tőlem.

Pjotr Alexandrovics szorosan elmosolyodott és folytatta:

- A bankban lévő Ketenben a következő hetvenöt ezer rubelt kapja meg. Mivel rublainkat arany fedezi, kínai jüan, brit font sterling és amerikai dollár adhatók Önnek. Saját belátása szerint. Keresse meg csapágyait a helyszínen.

„Tudom, hogyan kell orientálni magam! - gondoltam, örülve, és minden lehetséges módon megpróbáltam elrejteni az örömöt a beszélgetőpartnertől - Ez a pénz Dzsingisz kán trónjára kerül!

- Itt átadom neked a csekkeket - a hordozónak. Ez a banki eljárás számomra finomításra került. Az expedíció indulásának napján kapja meg őket. És most … Itt egy csekk az első hetvenöt ezerért, amely szintén fizetendő a Chita Hitelbanknél.

És egy hosszúkás vastag papírt adtak nekem. Rajta csak a "75 OOO" számot láttam …

- Gyere, Arseny Nikolaevich! És tájékoztasson minket vállalkozásáról. Nem kell rohanni, hanem késleltetni is … Tudja-e Lev Nikolaevich Tolstoi mottója?

Mindketten felálltunk a székeinkről. Teljes zavarban és örömmel szétszakítva engem, hallgattam.

- Vedd szolgálatba ezt a mottót, barátom: sietés és pihenés nélkül. Sok szerencsét!

Pjotr Alexandrovics kinyújtotta a kezét. Markolata kemény és energikus volt. Az ajtóhoz mentem, és éreztem, hogy Badmaev tekintete áthatol rajtam.

- Bolotov úr! - a hangja megállított, és rosszul rejtett irónia volt benne. - Mi vagy te, kedvesem! És a fennmaradó ötven ezer?

Megfordulva tehetetlenül szétszórom a kezem.

- Valóban … - és hevesen, ifjúságban elpirult.

- Visszajutnak Xining Citybe. Qinghai tartományban található. A pekingi kereskedelmi bank fióktelepe is van. Csak mondtam, hogy csekkeket fogok adni, nem pedig csekkeket. Ön figyelmetlen. Tehát, sok szerencsét újra!

A következő napok és hetek gyors és gyors kaleidoszkópmá változtak: levélváltás Alexandropol és Kars barátaival, akik beleegyeztek, hogy részt vesznek a közelgő expedíción ("Ha ez megtörténik," mondtam nekik) - végül, kaukázusi társaiktól hosszú utazásra. öt ember; lovak, útfelszerelés, fegyverek vásárlása; banki műveletek, jelentések, amelyeket szigorúan benyújtottam a "P. A. Badmaev & Co. Trading House" könyvelési osztályához; kétszer - titkos találkozók Chitában Koba és Bokiy szentpétervári hírnökeivel: tőlem - szóbeli információk, tőlük - utasítások, szóbeli is, olyan parancsoló hangon, amely nem tolerálja az ellenvetést ("Nos, látni fogjuk, ki itt a felvonulás parancsnoka").); a Mongólia és Közép-Kína, a területek, amelyeken átjutottunk Tibetbe, leg részletesebb térképeinek tanulmányozása („És akkor”, mondtam magamnak,és a szívem türelmetlen hővel öntött meg - az útvonalam mentén a dédelgetett térképen. És most senki itt nincs, csak én ismerem őt … ").

Minden vitatkozott, a munka teljes lendületben volt, minden jól működött. Most megértem: MINDEN hatalmas és makacs folyamatosan segített nekem, és ha hirtelen megdermedtem vagy elhagytam a tervemet, valószínűleg kényszeríteni vagyok kényszerítve arra, hogy megtegyem azt, amit akartam.

Egy nap kora reggel kopogtattak a szobám ajtaján. És egy finom, óvatos kopogtatással felismertem, ki volt a folyosón …

De először néhány szót mondunk Dr. Badmaev chita-birtokában lévő "vendégházról". Igen, ez egy szálloda volt, de nem egy közönséges. Mindenkinek, aki itt telepedett be, külön szobákat kapott: tágas szoba minimális bútorokkal, fürdőszoba és zuhanyzó forró vízzel, melegvizes szekrény, telefon - a kapcsolótáblán keresztül felhívhatják az irodát, a titkársági hivatalt vagy maga Pjotr Alexandrovicsot, a számviteli osztályt, a postat, a betegszobába, ahol volt egy gyógyszertár, ahol a tibeti gyógyszerek voltak túlsúlyban, két fő raktárba és - az őrházba. A "vendégházban" ingyenes svédasztalos különféle harapnivalókkal és meleg ételekkel szolgáltak fel az európai és keleti konyhákból, a menüben egyáltalán nem voltak alkoholtartalmú italok, amelyeket nem tiltottak, de hallgatólagosan elítéltek. Aztán ott volt egy nagy nappali kényelmes kárpitozott bútorokkal, két könyvespolccal (gyere és vegyen könyveket,melyeket ízlés és preferenciák szerint talál magának; az asztalokon - mindig friss újságok és folyóiratok, helyi és nagyvárosi. Itt van egy ilyen "vendégház", a lakosoktól nem számoltak fel fizetést. Leginkább külföldiek éltek ebben a több, mint egyfajta szállodában: kereskedők, mérnökök, üzletemberek - egyszóval különféle szakmák szakemberei, akikkel a "Kereskedelmi Ház" üzletet folytatott. Nekem hasonló honfitársak ritkán fordultak elő itt. Egy másik jellemző: csak férfi szolgák - fiatalok, minden burjata, jól képzett, udvarias, hallgatólagos. Azt mondanám, hogy a tökéletes tisztaság mindig uralkodott: steril, orvosi. És a svédasztalos szakácsok két kínai voltak, szintén fiatal, igaz mesterek kézművesük.a lakókat nem terhelték meg. Leginkább külföldiek éltek ebben a több, mint egyfajta szállodában: kereskedők, mérnökök, üzletemberek - egyszóval különféle szakmák szakemberei, akikkel a "Kereskedelmi Ház" üzletet folytatott. Nekem hasonló honfitársak ritkán fordultak elő itt. Egy másik jellemző: csak férfi szolgák - fiatalok, minden burjata, jól képzett, udvarias, hallgatólagos. Azt mondanám, hogy a tökéletes tisztaság mindig uralkodott: steril, orvosi. És a svédasztalos szakácsok két kínai voltak, szintén fiatal, igaz mesterek kézművesük.a lakókat nem terhelték meg. Leginkább külföldiek éltek ebben a több, mint egyfajta szállodában: kereskedők, mérnökök, üzletemberek - egyszóval különféle szakmák szakemberei, akikkel a "Kereskedelmi Ház" üzletet folytatott. Nekem hasonló honfitársak ritkán fordultak elő itt. Egy másik jellemző: csak férfi szolgák - fiatalok, minden burjata, jól képzett, udvarias, hallgatólagos. Azt mondanám, hogy a tökéletes tisztaság mindig uralkodott: steril, orvosi. És a svédasztalos szakácsok két kínai voltak, szintén fiatal, igaz mesterek kézművesük.csak férfi szolgák - fiatalok, minden burjata, jól képzett, udvarias, hallgatólagos. Azt mondanám, hogy a tökéletes tisztaság mindig uralkodott: steril, orvosi. És a svédasztalos szakácsok két kínai voltak, szintén fiatal, igaz mesterek kézművesük.csak férfi szolgák - fiatalok, minden burjata, jól képzett, udvarias, hallgatólagos. Azt mondanám, hogy a tökéletes tisztaság mindig uralkodott: steril, orvosi. És a svédasztalos szakácsok két kínai voltak, szintén fiatal, igaz mesterek kézművesük.

Tehát kora reggel - július volt, és úgy tűnt, hogy a közelmúltban a zöld ünnepi sztyeppét már a kegyetlen nap kiégte, barna-barnássá, tompává és monotonussá vált - finoman kopogtattak az ajtómon, és tudtam, hogy csak Ivan Petrovics tud kopogtatni. Zhigmutov - Badmajev nevében vigyázott rám, és vidám szorgalommal segített mindent. Most felálltam, és borotváltan éppen a svédasztalra mentem reggelizni. "Nyilvánvaló, hogy Ivan Petrovicsnek van valami sürgős dolga."

Kinyitottam az ajtót. Igen, előttem állt egy mosolygó Zhigmutov úr, mint mindig, kifogástalanul öltözött, okos, barátságos. És mögötte - három fiatal, mind a burjatok, a világos nyakkendőből, világosbarna szaténból, fekete övvel és kerek filc sapkákkal, hegyes felsővel. Úgy nézett ki, mint testvérek - talán ennek a benyomásnak az oka a nyilvánvaló feszültség, a koncentrált arcaik.

- Jó reggelt, Arseny Nikolaevich! Sajnálom, hogy ilyen korán behatoltam. Körülmények…

- Bemennél a szobába - szakítottam fel.

Tíz perccel később minden egyértelművé vált: a három fiatal férfi, aki bemutatott nekem (most már nem emlékszem a burjati nevükre, és az nem számít), „Badmaev népének” bizonyult, akik az expedíció rendes tagjai lesznek.

- Azt hiszem - mondta Ivan Petrovics -, a legjobb nekik, ha őrök. Harcosok. És a mai ismerkedés valamilyen sietése … A tény az, hogy ma már Mongóliába indulnak, bizonyos értelemben előkészítik az Ön expedícióját …

- Milyen értelemben? Félbeszakítottam.

- Nos … Mindenesetre a Mongólia útjának első szakaszában alkalmazkodnod kell, meg kell szokni a környezethez … Ez a talaj, amelyet elő fognak készíteni.

Minden, amit Ivan Petrovics mondott, kissé elvont és érthetetlennek hangzott, de nem kérdeztem tovább, tisztáztam, ösztönösen azt éreztem, hogy erre most nincs szükség: "Mindent később tisztázunk, úton." És így kiderült … És a katonák, akik nem voltak hajlandóak leülni, fagyosan álltak a falaknál - titokzatosan csendben, és türelmetlen keleti arcukon lehetetlen volt semmit elolvasni.

- Az új barátaim nem beszélnek oroszul? Megkérdeztem.

- Mindannyian oroszul beszélünk - mondta egyikük akcentus nélkül.

És itt talán be kell vallanom, hogy ékezetesen beszélek oroszul. És eddig ez nem vált elavulttá … hogyan lehet mondani - egy hiba, egy hiba? Legyen egy hiba.

- Most, Arseny Nikolaevich - mondta Zhigmutov -, emlékezzen ezekre az emberekre. És amint te és az expedíciód átlépte a mongol határt, maguk találnak meg téged. Reggeli látogatásunk célja elért - már találkoztál, és a Mongólia őrével való találkozás és a csapatba való csatlakozásuk nem fog meglepetés.

- Természetesen! - sietett biztosítani.

Azonban az "őrök", mindhárom, rövidesen katonai úton bólintottak, csendben és zajtalanul távoztak, és éreztem, hogy egyáltalán nem voltak ott: szellemek, reggeli álmok …

- Ne lepődj meg - nevetett Ivan Petrovics Zhigmutov. - Valóban katonai emberek, speciális kiképzésen mentek keresztül - ez az, ahogyan az ősi időkben emelték a mongolok katonáikat. Ha akarod … Hadd mondjak el neked egy titkot: úgy mondhatjuk, hogy Peter Alexandrovich Badmaev személyi őréből származnak. És tőle megkapták a parancsot: az expedíció során őriztek téged, mint egy szem alma. És számukra a lelki apjuk Péter Alexandrovics rendje a fő, az egyetlen törvény, amelyben vezetik őket.

És rájöttem: ezt a "titkot" biztosan felfedték nekem önmagának Badmajev tudásával és talán az ő utasításai alapján. Kicsit többet beszéltünk mindenféle értelmetlen apróságokról, és Zhigmutov úr is távozott. Nyilvánvalóan sietett valahol. Egyedül maradtam, és nem tudtam megszabadulni a kellemetlenség érzésétől: valami mínuszjellel történt. Mi?.. Nem értettem. Végül is Pjotr Alexandrovics és én előre megállapodtunk Badmaev embereinek az expedícióba történő bevezetésében. Ivan Petrovics Zhigmutov kissé furcsán viselkedett. Talán ideges volt, ami vele még soha nem történt. - Ez minden képtelenség! - Végül úgy döntöttem. - Fájdalmasan gyanús vagyok. Minden megy a lehető legjobban. " Valójában a tibeti expedícióhoz alapvetően minden készen állt: felszereléseket, ételeket, fegyvereket, állati vontatott járműveket vásároltak; az útvonalat gondosan kidolgozták;csak körülbelül negyven ezer rubelt költöttek el, és Pjotr Alexandrovics az utolsó ülésen, miután megnézte a számviteli kimutatásokat, azt mondta:

- Valószínűleg a fennmaradó összegre lesz szüksége Mongólia, a Kínai Góbi-sivatag átkelésénél. Végül is csak az utazás első két vagy három hetében veszi igénybe a rendelkezéseit. Akkor meg fogja vásárolni a helyi lakosságtól. Az ételekről beszélve az utazás során …

Aztán Pjotr Aleksandrovich Badmaev felbecsülhetetlen értékű tanácsokat kapott, amelyeket vándorlásom egész életében követtem:

- Szeretném felhívni a figyelmüket, barátom, egy körülményre. Inkább egy európai tévedés. Az aritmetikai átlag európaiak hosszú utat tesznek - mondjuk egzotikus keleti vagy ázsiai országokba. És magával hord egy sok európai terméket, a lehető legközelebb az "európai konyhához". Abszurd! Abszurd, barátom! Mindig ilyen utazások során enni kell, mint egy szokásos helyi lakosnak abban az országban, ahol találja magát. Semmi esetre sem helyi finomságok, nem pedig az arisztokratikus ínyencek konyhája, akiknek környezetében megkóstolhatja. Enni, amit egy adott ország hétköznapi állampolgára, egy dolgozó család eszik, akár parasztok, akár kézművesek. Tudja meg, mit esznek napról napra, és kövesse a menüt. Mivel az étrendjükben évszázados tapasztalatok vannak, az emberi test alkalmazkodik a helyi feltételekhez. Ez a tanácsom. Tibeti port adok az expedíció összes tagjának: reggel, üres gyomorra, egy pohár tiszta, jobb forrásvízzel együtt. A gyomor fertőtlenítése, a napi profilaxis - és nem fog félni minden betegségtől.

Minden utazó és utazó számára Dr. Badmaev ezen tanácsával foglalkozom.

Most eljuthatunk az útra. De … Alexandropoli és Kars kollégáim még nem érkeztek Chitába. Igen, öt embernek, akikben teljes mértékben bíztam, nem kellett kételkedniük mindegyik megbízhatóságában, beleegyezést adtak e nehéz és veszélyes vállalkozáshoz. Mindannyian együtt kellett megérkezniük, mindazoknak voltak dolgai, amelyek befejeződtek, rendeződtek, és időbe telt.

Időközben 1901 augusztus közepe már kibomlott. Legalább a hónap végén, szeptember első napjaiban számítottam kaukázusi államaimra (közülük kettő orosz volt). És az expedíciónk szeptember 15. és huszadik között indulna, feltételezem. És augusztus tizenkilencedikén - ez a nap jól emlékszem - történt egy bizonyos esemény.

Este volt. Mielőtt lefeküdtem a lefekvés előtt a vendégszobámban, 1873-ban Pekingben könyörögtem egy orosz-kínai szótár fölött, amely nagyon meglepett. a szótár szilárd, vastag, okosan és könnyen összeállítható, öröm volt vele dolgozni, legalábbis nekem. Az ablakot meleg, még elfojtó augusztus este kinyitották, a Transz-Bajkál sztyeppe fölött sötét lila ég villogott az első, még mindig homályos csillagokkal, a nap vörösre meleg földje illata sárgás, sűrű, a féreg keserű aromája uralta; a szöcskék üldözték egymást, néha közeli, néha távoli, és ebben a hívásban volt valami ősi, örökkévaló, gyötrelmes lélek, megoldatlan, érthetetlen …

Három energikus kopogtatás volt az ajtón. Meglepve ("Ki lehet ilyen későn?") Azt mondtam:

- Bejön! Nincs zárva …

Egy fiatalember jelent meg a szobában („Társam”, amit akkor definiáltam); talán azonban évekkel idősebb volt nálam. Az első dolog, ami megdöbbent képzeletében, a festői szégyenteljes szépsége: abszolút szabályos arcvonások, arisztokratikus bátorság, kegyelem mindenben - ruhákban (barna utazási öltönyt viselt, puha, szürke bőrből készült kényelmes fekete csizmát és - amit egyáltalán nem észleltek). ezzel szemben - egy fekete csokornyakkendő, amely egy fehér ing gallérját támasztja fel, egyértelműen most viselve), szabad, akadálytalan tartás mellett, a mozgások plaszticitásában. És - szemek … Sötét, égő szemek rövid vastag szemöldök alatt, tele gondolatokkal, tűzzel, energiával; volt valami hipnotikus a szemükben.

Második meglepetés: német, amelyben a váratlan vendég beszélt velem. Egyenesen, még mindig az ajtóban állva, megkérdezte:

- Beszélsz németül?

- Inkább megértem - feleltem lassan, ezt a mondatot örményről németre fordítva, és - magam is éreztem - szörnyű akcentussal beszélek.

- Tökéletesen! - örült a fiatalember.

- Helló - válaszoltam - - Gyere be. Ülj le.

Aztán németül beszéltünk, és minden egyes mondattal egyre jobb lett (értem magam).

- Engedje meg, hogy bemutatkozzam: Arthur Kraline, kölni kereskedő!

- Nagyon szép. Arseny Nikolaevich Bolotov, geográfus.

- Milyen kedves! Földrajztudós! A kereskedelem mellett a szenvedélyem az utazás és a hegymászás. Tehát itt fejezem be az üzleti vállalkozást, Badmaev úrral, és a Himalája felé megyek, hogy meghódítsam a világ legmagasabb csúcsait, Chogori-ot és Kanchenjunga-t. Hacsak természetesen a világ vége meg nem szakítja a tervemet, amelyet a bölcsek a múlt század végén vagy az elkövetkező elején megjósolnak. Érdekes, látom, a két évszázad fordulóján élni.

- Érdekes … És te, Mr. Kraline …

… - Tegyük félre a világi merevséget. Arthur vagyok, te vagy Arseny. Nem bánod?

- Nem bánom. És mit csinálsz, Arthur? Mivel foglalkozol?

- amatőr vagyok a kereskedelemben. Alapvető érdekeim szférája eltérő. Természetesen van bizonyos pénzügyi érdek, de ez így van … Többet az izgalom kedvéért. Gazdag ember vagyok: apám sikeres sörfőzde volt, tisztességes örökséget hagyott nekem. Igen … válaszolok a kérdésére. Barter kereskedelem. Közvetítő vagyok az ilyen ügyletekben. Itt rendkívül nagy mennyiségű gyógyszert és orvosi felszerelést szállított Badmaev úrnak. És innen, ugyanazon összegért, némi érdeklődéssel, el kell vinnem Németországba, Frankfurt am Mainba, pontosabban, orosz szőrmeket, szőrmeket, ahogy itt mondják. Egyetlen okból beleegyeztem ebbe a hosszú utazásba: Oroszországba akartam menni, annak távolságába és vadonba. Az Ön országa érdekel, elbűvöl. Hogyan szólhatnék másképp? Izgat. A büfében megtudtam, hogy mindenkinek, aki most itt lakik ebben a szállodában, te vagy az egyetlen orosz. A többi európaiak, mongolok, kínai, itt van még egy japán is. De elsősorban Oroszország érdekel. Ezért az első nem hivatalos látogatásom veled van. Sajnálom, szertartás nélkül. Van egy ilyen dolog, és én semmit sem tehetek magammal. És ha orosz vagy …

- Az Orosz Birodalom állampolgára vagyok.

- Mi a különbség, Arseny? Nagyon sok kérdésem van az ön számára. Miközben végigfutottam a végtelen orosz kiterjedéseken … Van időm azonban feltenni a kérdéseimet. Van egy javaslatom az ön számára …

És csak itt váratlan vendégem felállt a székéből, odament az ablakpárkányhoz, amelyen egy orosz-kínai szótár volt, és átnéztem rajta.

- Szóval … látom: érti a kínai levelet. És kiderül, elhúztam téged az esti óráidból?

- Némileg.

- Nyárson, Arseny! Ezek a hieroglifák sehol sem hagynak el téged. Pillanat! Vajon a kínai nyelv valamilyen módon kapcsolódik-e földrajzi érdekeihez ebben az ázsiai vadonban?

- Csatlakoztatva.

- Mindenképpen köpd meg! Van egy életünk előtted, mindennek időnk lesz. És a következő javaslatom van. Nem fogom elrejteni … Megérkezve Chitába, az első két napra azt lehet mondani, hogy inkognitó, a Baikál szállodában éltem. Azt mondták nekem: a legjobb. Semmi, elviselhető. Tehát, Arseny, Chitában van egy vidám ház … De ebben a kisvárosban három van. Megismerkedtem mindenkivel. Egyedül egy bizonyos úriember támogatja, akit mindenki Abdulanak nevez - nagyon jó. Érdekes elsősorban keleti egzotikája miatt: a lányok elsősorban burjatok, mongolok, kínai, talán koreai, japánok. Nem lehet etnikai különbséget tenni. Mindenesetre egy európai. De minden kedves! Vannak azonban oroszok is, szépségek - nyalogatni fogja az ujjait. És amint mondtam, két francia nő van egy amatőr számára. Ez nyilvánvalóan egzotikus a helyi szexuális ínyencek számára. Egy szóban,Arseny, azt javaslom: elmegyünk a bűnös nőkhez, akiket az Abdula bőrfej kínál ügyfeleinek. Vagy ellenzi?

- Nem én nem bánom.

Kijelentem, hogy most azt állítom, hogy nem én mondtam, hanem valaki másnak, akaratom ellen, hanem a hangomban.

… Arthur Kraline és én visszatértünk egy bordélyból reggel félig részeg, elpusztult (ez azonban én magamról szól …) és olyan lélekkel teli barátokká válunk, akiknek nincs titka egymástól. Egyetértek: ha az első ismerkedés során a barátságot ilyen extravagáns módon zárják le, ez jelent valamit.

Azt akarom mondani: ez az első alkalom az életemben, hogy ilyen intézménybe kerültem. És bevallom: nem sajnálom. Először - emlékezzünk vissza Bosch atyára - már nem voltam Madjar, egy fiatal, nem erjedt szőlőlé, átmentem a huszadik születésnapom fölött, egy csepp szexuális alkohol nem tudta elrontani a vért, amely erős borré vált. És vágytam a nőkre, akik még nem voltak képesek könnyedén és szabadon összehangolni velük. Az "erkölcsi", talán apám nevelése nem tette lehetővé, hogy prostituált "vigyem" a fórumon, vagy egyedül bordellába menjek. Másodszor … Hogyan lehet pontosabban fogalmazni? Valószínűleg így: a legtöbb férfi (és esetleg a nők is) nem ismeri a szexuális képességeiket. És hogy kinyithassa őket, át kell mennie ezen keresztül: ahhoz, hogy - legalább életében egyszer - a szakember karjaiba kerüljön. Aznap este velem történt. És a meglehetősen rosszindulatú Abdula úr intézményében szerzett tapasztalataim miatt örökké hálás leszok Arthur Kraline-nak, függetlenül attól, hogy a jövőben mindent megtörtént.

És akkor mi van? Időközben barátságossá váltunk egy német Arthur Kralain kereskedővel. Minden nap találkoztunk, sok téma volt a beszélgetéshez, egyre inkább tetszett Arthur számára rendkívüli gyors elméje élénksége, ítéletei eredetisége, vidám önálló diszkréciója, nyomása és szabadsága miatt. Egyáltalán nem kötelezõ semmilyen általánosan elfogadott szabály, úgy élt, ahogy akart. Mindezek mellett nem fogom elrejteni, hogy közel állt hozzám: Egyre inkább elégedetlen voltam azzal a társadalommal, amelyben éltem.

Nem fogom elrejteni: ő és többször meglátogattuk Abdula úr „vidám házát” és két másik hasonló létesítményt, amely az akkori Chitában létezett. De mindketten buzgón vállaltuk a saját ügyeinket: én - expedíciót készítek Tibetbe, Arthur - prémkereskedést. Több volt a szabadideje, és gyakran egy új barát segített a szorgalommal, akaratlanul behatolva a gondjaimba és a problémáimba. Valahogy önmagában történt, hogy rájött az expedíciónk céljára: Dzsingisz kán trónjának megszerzésére. Valójában Pjotr Aleksandrovics Badmaev belső köre ezt már nem titkolta: a szükségletemre fordított kiadásokat elszámolási dokumentumok fedezték, a Kereskedelmi Ház humanitárius tervei között szerepelt az Oroszország keleti kultúrájának múzeuma (ahogyan azt most Badmajev kezdeményezésére nevezték el).

Szeptember 8-án végre megérkezett kaukázusi embereim, mind az öt, tele lelkesedéssel és türelmetlenséggel, és meghatároztuk az expedíciónk Chitáról való távozásának napját: 1901. szeptember 20-án. Körülbelül egy héttel e jelentõs esti esemény elõtt egy üveg német pálmafával (hol ásta be az Ural-pusztánkba?) Arthur Kralain izgatottan izgatottan jött hozzám, és észrevettem, hogy feszült is. Megszabadította a palackot, és megtöltötte a poharak kétharmadát, azt mondta:

- Arseny! Kísértek körbe a sztyeppén lévő táborba, és … Egyszóval egy ragyogó ötletem volt, melyet nem bűn hozni az életbe. Remélem, támogatsz engem. És ehhez az ötlethez azt javaslom, hogy igyak meg. - Arthur a poharával kinyújtott hozzám: az orosz szokás szerint szokott szemüveget csinálni.

- Várjon! - Lehűttem az új barátom türelmetlenségét - Először is mondja el az ötletet.

- Kérem! Mondtam neked: miután befejeztem üzletet Badmaev úrral … És befejeztem őket. További tevékenységem a Himalája felé tartás és két hegycsúcs meghódítása. Tehát - érdeklõdõen a szemébe nézett - - Vigyél az expedíciódra! Bármely minőségben. Sokat tehetek, többször is voltam a hegyekben. "Csendes voltam." Már majdnem úton vagyok. Remélem, sikeresen lesz az expedíciód, és tovább megyek, már az útvonalon. De mennyi időnk lesz a beszélgetésekre utazás közben! Sivatagokon, hegyekön, kínai városokon keresztül! Jól? Hogyan? Miért hallgatsz? Vesz engem?

- El fogom vinni.

- Arseny! - a kiterjedt német a karjaiba szorította - Nem kételkedtem! Köszönet! Igyunk erre!

Összecsaptam szemüveget és italt néhány német pálinkát. Nekem - az ital undorító."

Folytatás: Gurdjieff misztikus utazása Dzsingisz kán trónjára

A naplót alaposan megvizsgálta Armavir városának Orosz Földrajzi Társaság (RGO) tagja, Szergej Frolov