A Jam minaret (Minar of Jam) a XII. Században épült a mai Afganisztán területén, Firuzkuh ősi városában. Az állandó katonai konfliktusok és a telephely elérhetetlensége miatt nagyon kevés ember dicsekedhet azzal, hogy saját szemével látta. Elveszett a hegyekben Ez az építészeti emlék az Afganisztán északnyugati részén található. Pontosabban, 10 km-re északkeletre a Jam falutól a Ghor tartományban, azon a helyen, ahol a Jamrud patak befolyik a Gerirud folyóba. Ez egy jól megőrzött 12. századi minaret, 65 méter magas, és a második legmagasabb történelmi emlékmű a sült tégla minaretek között a delhi Qutub minár után.
A régészek szerint a Jam minaret az egyetlen fennmaradt épület Firuzkukh városában - a Gurid-dinasztia fővárosában, amely 1148-1206-ban létezett. és csúcsán egy hatalmas területet irányított az Iráni keleti részén lévő Nishapur városától az indiai Bengáli-öbölig.
Megtudjuk erről a civilizációról
A minaretet 1886-ban nyitották meg az orosz-afgán határbizottság munkája során, amelyet Sir Thomas Hungerford Holdich angol ezredes vezetett. 1943-ban Herat kormányzója, Abdullah Khan Malekar készítette az első fényképeket a minaretről, és jelentette az afgán Történelmi Társaságnak. Egy évvel később megjelent az Anis magazinban az ősi emlékműről szóló első kiadvány. Az első modern európaiak, akik 1957 augusztusában jutottak el a minarethez, a francia régész, André Maric volt, és jelentést tett közzé az afganisztáni francia delegáció feljegyzéseiben.
1960-ban az afganisztáni francia régészeti küldöttség két képviselője - Le Ber és asszisztens marsalja - fényképezték a minaret dekoratív paneleit, elvégezték annak építészeti szerkezetének első tanulmányát, és felfedezték a minaret bejáratát. 1961 és 1969 között a minaretet Andrea Bruno olasz építész vizsgálta meg, aki javaslatot tett az összeomlás fenyegető emlékmű megerősítésére, valamint egy palota romjait, katonai erődítményeit, egy muzulmán és zsidó temetőt nyitotta meg, ahol héber feliratok maradtak fenn.
Az emlékmű elérhetetlensége és az instabil politikai helyzet Afganisztánban, amely időközben felgyorsítja az ellenségeskedéseket, nem tette lehetővé a Jam minaret komoly régészeti kutatását. Ugyanakkor a térségben gyakran előforduló földrengések, az emlékmű alapját aláásó áradások és az értéket kereső „fekete” régészek illegális ásatása fenyegeti az építészeti emlék megőrzését.
Promóciós videó:
A Jam minaret egyike azon kevés jól megőrzött műemlékeknek, amelyek példát képviselnek az akkori művészi kreativitásra és az építkezés technikájának készségére. A 65 méter magas és 9 méter átmérőjű, nyolcszögletű alapon lévő minaret tüzelt téglából készül, amelyet mészhabarccsal összekapcsolnak.
A minaret széles alsó részének erős vastag falai vannak, amelyek középpontjában két spirális lépcső tekercsel, 38 m magasságra emelkedik, ahol korábban az erkély volt. A minaret kecses és úgy tűnik, hogy lebeg a levegőben. Szinte teljes felületét minták borítják, a tetejét kék terrakotta csempék díszítik.
Ezt az építészeti emlékművet és a szomszédos, még felfedezetlen helyet 2002-ben felvették az UNESCO világörökségi listájába: innovatív építészetével és dekorációjával a minaret jelentős szerepet játszott a művészet és az építészet fejlődésében nem csak az indiai szubkontinensen, hanem határain túl is. A Jam minaret és a hozzá kapcsolódó régészeti lelőhelyek kivételes bizonyítékot jelentenek a XII – XIII. Században a térségben uralkodó Gurid civilizáció erősségére és minőségére.
Ezenkívül a minaret kiemelkedő példája az iszlám építészetnek és a régió díszítésének. A szakértők azt igazi építészeti és dekorációs remekműnek tekintik. A minarettől északra, a sziklán magasan láthatjuk az ókori város kastélyait és tornyait, a minaret keleti oldalán találhatók erődítmények maradványai, amelyek azt a benyomást keltik, hogy nem egy település, hanem egy katonai tábor veszi körül. A minaret keleti oldalán látható az építész neve - Ali ibn Ibrahim Nishapur.
A Jam-minaret közelében található terület elérhetetlensége és a viharos katonai helyzet miatt csak egy marék bátor tudós merte felkeresni ezeket a helyeket és kutatásokat végezni. 2003-ban a nyugati régészek egy csoportja - az afgán Nemzeti Régészeti Intézet és az UNESCO támogatásával - megkísérelte felmérni a helyszínre tervezett utak és hidak építésének hatását. A tudósok ezután körülbelül egy tucat árkot fedeztek fel és ástak ki, amelyeket az ősi kincseket vadászok hagytak el.
Kiderült, hogy a régészeti értékeket kereső "fekete" régészek még a téglafalakon is áttörtek az alapkőzetben, hogy a pincékbe kerüljenek! A feltárás során a régészek nagy hegyi kőfalakat fedeztek fel a hegyek lejtőire merőlegesen, a kisebb falakat pedig a hegy lejtőjével párhuzamosan. Ezek a szerkezetek azt jelzik, hogy az ókori város épületei a lejtőn helyezkedtek el teraszokkal, és többszínű vakolattal borított falakat is felfedezték - látszólag a házak maradványait.
A kincsvadász által egyszer ásott gödörben lévő minarettől 90 méterre a tudósok sült téglából készült járdán találkoztak, ám a falazat hasonló volt ahhoz, ami a Ghaznavid birodalom palotáiban látható. Valószínű, hogy ezek a város pénteki mecsetének maradványai, amelyekről Guridov krónikus írja, hogy röviddel 1200 elõtt egy árvíz mosta el. Ugyanakkor a tudósok jeleket fedeztek fel arra vonatkozóan, hogy a mecset, melyben maga a jama minarett állt, nagyon szerény méretû, aránytalan a magassághoz. minaret.
A 2005-ös expedíció során a régészek már felfegyverezték magukat a terület részletes műholdas képeivel. Ezután úgy döntöttek, hogy felmérik a "fekete" régészek által okozott károk mértékét, ám ez a munka annyira lenyűgözőnek bizonyult, hogy csak egy keskeny, 50 m széles és 225 m hosszú terepi sávot választottak a kutatáshoz. A szezon végére csak ezen a területen a régészek 121 kincset találtak kincsvadászok által. A "fekete" régészek munkája nagyszerű volt - a terület 11% -át gödrök borították, míg a rablók általában csak 2-3% -ot lapoltak, majd több évszak alatt. Ha újra és újra visszatértek ezekre a helyekre, akkor nyilvánvalóan volt valami. Csak el lehet képzelni, mennyit érdekes és értékes tudományt loptak el és értékesítettek a fekete piacon!A Jam minaret legnagyobb vesztesége azonban a helyi lakosok közömbössége volt - az írástudatlan afgánok még nem is tanultak megbecsülni az ilyen történelmi emlékeket, még ha nemzeti kincs is.
A ásatások során a tudósok sült téglával borított udvarokat fedeztek fel, amelyek nyilvánvalóan középületek közelében helyezkedtek el, egy erőd maradványai, amelyek a várostól kelet felé megközelítést vétették, valamint egy nagy víztartályt, amely 400 méterre található a jama minaret közelében. Ez a 8,2 * 4,95 m méretű és 4,5 méternél nagyobb mélységű, egy méter vastag falakkal körülvett mesterséges tározó legalább 85 tonna vizet tartalmaz, és a hó és a jég összegyűjtésére épült, hogy nyáron hideg vizet biztosítson Firuzkukh lakói számára.
A tudósok azonban nem korlátozódtak a helyszíni kutatásokra. A régészeti mintákat Európába vitték egy mélyebb tanulmányozás céljából, amelynek eredményeként legalább hozzávetőleges képet kaphatunk arról, hogy az ókori város lakói 800 évvel ezelőtt éltek: mit ettek, mit neveltek és milyen állatokat tenyésztettek, milyen kézműves munkát végeztek és milyen technológiákat tanultak. és mely országokkal kereskedtek. Ez gyümölcsöt hozott: például a botanikusok úgy találták, hogy a Firuzkukh lakói árpát és búzát, csicseriborsót és lencsét, valamint szőlőt, füge, almát, körtét és pisztáciát termesztettek. A szilánkok vizsgálata kimutatta, hogy a Jama-ban készített ételek a keleti és a nyugati hagyományok, különösen Irán és Kína motívumait tartalmazzák.
Ma Afganisztánban alig mernek utazni, még akkor is, ha célja az építészet és a történelem ritka gyöngyszemeinek látása. A daredevils azonban még mindig ott van. Den Kruikshenk építészettörténész, aki a légierő legénységével volt 2007-ben Jámában, leírta útját és tapasztalatait: „Tíz év sikertelen kísérlet után ezt az utat végre végre láthatom a világ egyik építészeti csodáját. 14 órás úton vagyok, terepjáró és sziklás csatornák mentén haladunk. Hirtelen, a rejtőzködő szikla repedésén keresztül egy pillanatra láttam maga a minaretet! Olyan messze van a civilizációtól, hogy pletykái létezéséről csak 1944-ben jutottak el Nyugatra …
A Jam minaretbe vezető utat túlságosan veszélyesnek tekintik - itt bandák vagy helyi lázadók elrablása itt nem ritka. Ezért gondosan fel kell készülnie és óvatosan kell viselkednie. Utazásunk kihívásokkal teli, nehéz, de csodálatos volt. Amikor végre megérkeztünk Kabulból Heratbe, sok különféle engedélyt kellett beszerezniük az afgán hatóságoktól, és a katonaságot kellett tájékoztatnunk terveinkről. A rendõrség vezetõje személyes védelme alatt vitt minket és 60 rendõrt adott nekünk, hogy kísérjenek minket.
Egy ilyen "kíséret" hízelgő volt, és több volt, mint amire számítottunk, de erre szükség volt, mert Afganisztánban a rendõrség a militánsok célpontja. Találkoztunk Herat és Gore tartományok biztonságáért felelős olasz hadsereg képviselőivel is - ők csodálkoztak a büszkeségünket illetően, mivel ők maguk sem küldtek járőröket Jambe. Valójában egyetlen olyan afgán sem volt ott, akikkel Heratban találkoztunk! Sikerült, és megérte. A minaret felületét virtuóz téglafal borítja. A minaret belsejében két spirális lépcsőt találtam, amelyek felfelé másztak, egymásba kanyarodva. Meglepő módon ez a szilárd szerkezet a vékony téglafallal kombinálva a földrengések és az elhanyagolás ellenére is fennmaradt.
A minaretre írt feliratok és a régészeti leletek meggyőzően jelzik, hogy a városban muzulmánok, keresztények és zsidók éltek. A minaret mellett zsidó temető található, amely további bizonyíték arra, hogy a különböző vallású emberek békésen éltek.
Ez az elveszett város a középkori tolerancia erőssége volt. A videó forgatása közben a rendőrség egyre idegesebbé vált a fegyveres támadástól való félelem miatt, tehát sokkal korábban kellett távoznunk, mint ahogy akartuk."
A torony belsejében két spirális lépcső vezet az első szintű erkélyre. Innentől a keskeny ablakokon keresztül csodálatos kilátás nyílik a völgyre. De az is érdekes, hogy a lépcsők valahol lefelé vezetnek. A helyi lakosok legendája szerint a Djam-minaretet egy földalatti alagúthoz kötötték, amely a Gerirud-folyó és a palota másik oldalán található. A legenda hitét megerősíti az a tény, hogy nem találtak bejáratot a minarethez. Most a szerepét egy átjáró játssza, amelyet már korunkban átütöttünk, hogy a földalatti alagutak valóban létezhessenek.
A torony eredete is ellentmondásos. Néhányan úgy vélik, hogy a Gurid fővárosban, Firuzkuha-ban építették. Az elméletet megerősíti az egyik helyi törzs neve - "Firuzkuhi". De ennek a látszólag csodálatos hipotézisnek vannak hátrányai. A terep területe, megközelíthetetlen terület, a méltó régészeti leletek hiánya nem teheti kétségbe, hogy itt található egy ősi nagyváros.
Néhányan azt gondolják, hogy a minaret egyáltalán nem volt ilyen, hanem csak egy torony volt, hasonló a Római Birodalomban felállított emlékművekhez és oszlopokhoz. Talán Jam állandósítja az iszlám megszilárdulását ezen a területen. A korán itt írt szövegének az a jelentése, amely fenyegeti a hívõket és dicsér mindenkit, aki Muhammad útjára fordul.
Egy másik érdekes lelet 1962-ből a faragott feliratokkal borított kövek, amelyek szétszóródtak a környéken. Valószínűleg egy temetőről tesznek tanúbizonyságot, amely itt korábban volt, és ezért a muszlim közösségről.
Tehát a Jam minaret a mai napig csodálatos elszigeteltséggel áll, őrizve a guridok titkait. Minden új lelettel a kutatók új kihívásokkal néznek szembe, de talán ezeknek a rejtélyeknek egy sorozatában felfedik az ősök üzenetének jelentését.