Cukchi - északi Legnagyobb Harcosok - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Cukchi - északi Legnagyobb Harcosok - Alternatív Nézet
Cukchi - északi Legnagyobb Harcosok - Alternatív Nézet

Videó: Cukchi - északi Legnagyobb Harcosok - Alternatív Nézet

Videó: Cukchi - északi Legnagyobb Harcosok - Alternatív Nézet
Videó: Чем отличаются чукчи от эскимосов? 2024, Szeptember
Anonim

Mindennapi folklórunkban a Cukchi mint anekdoták karakterének képe már régóta beépült. Valójában egy időben a csukcsik voltak az északi legnagyobb harcosok. Féltől mentes, háború, légy agar által kábult, egzotikus páncélt visel, amely megállíthatja a kozákok golyóit. A csukchi annyira hevesek voltak, hogy az orosz gyarmati szakembereknek nem sikerült legyőzni ezt az embert - csak a XX. Században csatoltak teljes mértékben.

Megjelenés, előkészítés és hagyomány

A legjobb az egészben, hogy a csukchi képet D. I kapitány írta le. Pavlutsky, aki hosszú ideje harcolt ezzel a néppel, gonosz karakter formájában lépett be mitológiájukba, és végül a csukchi ölte meg:

- Egy kimerítő leírás, különösen értékes, mert az imádatlan ellenségük írta.

Valójában magukat a csukchikat rénszarvas nomádokra osztották, akik elsősorban a rénszarvas tenyésztéssel foglalkoztak, valamint ülő halászokra és tengeri állatok vadászaira. A Chukchi rénszarvas volt a legkészültebb és legerősebb, és az ülőket gyengébbnek és kényeztetettebbnek látta, ami nem akadályozta meg őket, hogy tengeri támadás esetén egyesüljenek ugyanazok az amerikai eszkimók. Kíváncsi, hogy egyes harcosokat kénytelenek voltak elleni kampányba kényszeríteni.

Az eszkimókkal való összecsapások gyakoriságát legalább a következő szertartás bizonyítja: amikor ez a két nép találkozott és kereskedelmet folytattak, a tárgyalások előtt áldozatot hajtottak végre, megölve két szarvast, és útközben estek, meghatározták, ki veszekedés esetén előbb támad.

Image
Image

Promóciós videó:

Ha tényleg veszekedés történt, akkor mindenki szétszóródott, felkészült, nőket és gyermekeket elküldött, és hajnalban megtámadta az ellenséget. Az ilyen rituálék gyakorlata azt sugallja, hogy a harcok és a háborúk annyira általánosak voltak, hogy az áldozással már elkezdték őket szabályozni.

Rénszarvas vagy más módon, nomád Chukchi gyermekkortól kezdve képzett futásra, súlyhordozásra, harci és vadászművészetre. A fiúk hosszú ideig futottak, üldözték a szarvasokat és legeltetik az állományt, megtanultak könnyen elviselni az éhezést és a szomjat, lőni egy íjat, harcolni lándzsával és késsel, páncélt viselni és harcolni.

A fiatal csukchi agilitása elérte azt a pontot, hogy katonai szokásaikban megszokták a szokásot, hogy a csata során nyilakkal kerüljék el, ha nem viseltek páncélt. Azt mondják, hogy a fiatal csukcsit úgy tanították, hogy érzékelje a veszélyt: egy szülő felcsúszott egy gyanútlan fiúhoz, és egy forró késsel megégette a bőrét. És így tovább, amíg a srác nem kezdett félrefordulni minden zümmögéstől.

Image
Image

És az utolsó teszt során az apa íjjal lesújtott a fiatal Cukchi mögött, és váratlanul hátulra lőtt. Ha a fickó elkerülte, harcos lett. Ha nem, akkor meghalt egy sebe, mert ilyen ingyen nem volt szükség.

Hadviselés

Az ülő csukchi gyakran vitorlázást végeztek nagy kenu hajókban vitorlás közben az amerikai szomszédaik, vagy a szigetek lakói között. A csukchi rénszarvas azonban állományt lopott a Koryaks és más helyi lakosok részéről, elsősorban télen ragadozó támadások során, amikor észrevehető sebességgel tudtak mozogni a rénszarvas húzott szánkóin.

Image
Image

A támadás leggyakrabban így nézett ki: hajnalban felszálltak a táborhoz, amikor az áldozatok a yarangában aludtak, egy szarvasbőrből és oszlopból álló közös lakásban, melyben az egyes családok sátrak voltak. A lassó segítségével eldobták a yarangát, és lándzsákkal kezdték verni őket a bőrön keresztül ébren lévő embereknél, és azokat, akik kiszálltak, megölték. Ebben az időben más cuki már szarvasokat vezetett.

Igaz, hogy a yaranga lakosai néha íjakból vagy lőfegyverekből készültek a falak speciális kiskapuin keresztül lőni, és ha több cukchi meghalt, inkább a menekülést választották.

Image
Image

Időnként a csukchi megkísérelte a kozákokat vagy a helyi lakosokat, akik az orosz erődökben rejtőztek. Ennek érdekében egy kis csapata megtámadta a börtönöt, és megcsapódást kapott, és úgy tett, mintha elmenekülne, és ha üldözték őket, csapdába csalta az ellenséget, ahol sokkal nagyobb erők vártak rá.

A nagyobb csatákban a csukcsok a fő leválasztással megpróbáltak elől támadni, elvonva az ellenséget, a második pedig - hogy megkerüljék hátulról, zavart és pánikot keltsenek az ellenség sorába.

A Cukchi nem igazán tudta, hogyan kell ostromolni erődöket és viharokkal elvinni őket, de leggyakrabban nem kellett.

Fegyverek és harci technikák

A csukcsok között a legfontosabb harci fegyverek az íjak és a lándzsa voltak. Mindenki megtanulta ennek a fegyvernek a használatát, mivel nemcsak katonai, hanem vadászati felszerelés is volt. Az íjak összetettek voltak, és a nyílhegyeket először kőből és csontból, az oroszok érkezésekor pedig vasból készítették, mivel maguknak a csukciknak nem volt nagyon fejlett kohászatuk. A régi késeket is tippekként használták.

Image
Image

A lándzsákat leggyakrabban kifejezetten kéz a kézben történő harcra adaptálták: megkíséreltek fémhegyeket készíteni, hogy hosszúak és szélesek legyenek, hogy könnyen megvághatók legyenek. Volt egy másik típusú polearm is - valami olyan, mint egy tengelyvágó, amivel néha egy csapással meg tudták vágni az ellenség fejét. És természetesen minden Cukchi késsel volt vele. A kövek dobására szolgáló tengelyeket, metszőket, csapokat és hevedereket sokkal ritkábban használták.

Image
Image

Magukat a harcosokat erősen fegyveres alakra osztották - páncélba öltözve, íjból lövöldözve, majd kézből kézre, valamint könnyűekre is - nyilakat dobtak, és győzelem után felzárkóztak a menekülő ellenségekhez.

A páncél leggyakrabban tányérszerű volt, a tányérokat gyakran bálnacsontokból vagy csontokból készítették, miközben a kivitelezés minősége olyan volt, hogy a kis kaliberű lőfegyverek nem mindig átszúrták azokat. Később a páncél fémből készült.

A sisakot ritkán hordták, inkább a szárnyakkal védték a fejüket - fából készült szar, lemezekkel borítva, amelyek a fej hátsó részét lefedték és a kezekhez kötöttek, lehetővé téve nemcsak az íjból való lövést, hanem a szárnyakkal való ellátást is, mint egy pajzs, könnyű mozgással. A harcos általában egy szárnyot viselt, az ellenséghez állva, hogy szárnyával mindig nyíl ellen tudjon védekezni. Gyakran egy meggyilkolt ellenség képét alkalmazták a páncélra - azt hitték, hogy szelleme így nem lesz képes károsítani gyilkosát.

Image
Image

A szánkókat nemcsak mozgáshoz használták, hanem szekérként is - mozogva íjból lőni tudtak. Általában egy pár ápolt szarvast használtak fel. Kasztrálták őket úgy, hogy a fogaikkal összetörték egy fiatal férfi herékcsövét, és néha megcsíptek egy herét. Egy ilyen frissen rágcsált finomságot kaptak a legelismertebb idősebbnek vagy kedves vendégnek - ezt csemegéknek tartották.

A szánkókat átmeneti erődítmény formájában is felhasználták, körbe helyezve, mint például a Hussite Wagenburg, és egy ilyen koptatott fal mögül lövöldözve. Előfordult, hogy a csukchi megvédték magukat egy hegyre mászással és a csúcsra vezető út öntözésével. A víz megfagyott, és kövekkel megtöltött, lándzsa és élesített szarvas agancs elé ragadt nehéz szánkók indultak az előrehaladó ellenség felé. Miután egy ilyen dörömbölõ kosa levette az ellenség elsõ hullámait, a csibék támadásra indultak.

A csatában leggyakrabban olyan fiatal férfiak vették részt, akik bizonyítani akarták bátorságukat, valamint tapasztalt harcosok, akiket az ostobításokból kifosztottak. Néha azonban a nők is harcoltak, főleg, ha az ellenség a yarangát támadta, miközben az ember vadászott.

Image
Image

Előfordult, hogy a nőket támadásra vitték, és néha még a csatában is részt vettek. Amikor a család kenyér nélkül maradt, a lányok ugyanúgy edzettek, mint a fiúk, és az ilyen harcosok a férfiakkal azonos alapon vehetnek részt kampányokban. De általában a nők elleni harcot hagyományosan szégyenteljesnek tekintik.

Különösen érdemes megjegyezni, hogy a cukchi között van egy transzszexuálisok sajátos kasztja. A tény az, hogy az egész csukchi-vallás átitatódik a szellemekben való hitben, és néha suttogtak egy férfinak vagy nőnek a nem változásáról. Aztán egy ilyen személy ruházatot kezdett viselni, és utánozni a nemek hangját, amelyet a parfüm választott. A transznemű férfiak házasodtak vagy szexuális szolgáltatásokat folytattak, míg a transznemű nők férfiak munkáját végezték és háborúba mentek.

Hozzáállás a halálhoz és a katonai hagyományok

A csukcsikat a fatalizmus és a halál észlelése jelenti, mint az őseik jobb világába való átmenettel. Ezért a párbaj vesztesét gyakran kérték, hogy fejezzék be őt, és a gyenge idős embereket rokonaik kérésére megölték őket. Gyakran a nők, látva, hogy férfiak vesztegetnek csatát, szúrják meg gyermekeiket, majd megölik magukat.

Image
Image

Az orosz utazók Szibéria meghódításánál megfigyelték, hogy a cukchi annyira meleg és érzelmi, hogy történt, kedvezőtlen üzlet vagy más hasonló rendellenesség hatására öngyilkosságot követtek el.

Ugyanakkor ennek az embernek a karrierje annyira belement a kultúrájába, hogy a hagyomány szerint az erősebb harcos könnyen megkövetelheti a gyengétől, hogy adjon feleségét vagy szarvasát. Ha nem volt hajlandó megosztani, hívást indított egy birkózómérkőzésre. A vesztes elvesztette vagyonát vagy a nőt, és mindenki számára tisztességesnek tűnt.

Image
Image

A tetoválások a cukchi különálló büszkesége. Leggyakrabban harcosok vagy nők arcainak díszítésére használták őket. Különösen heves harcosok minden meggyilkolt ellenség ellen, pontokat húztak a kezükre. És tapasztalt harcosok számára ezekből a pontokból egy vonal építhető meg a csuklótól a könyökig.

Stimulánsokat is használtak. A csata előtt a cukchi gyakran rágcsáltak egy légyölő galóca kalapot. Kísérletileg felfedezték, hogy egy kis adagban a gomba stimulánsként hatott, és csak nagy adagban látások forrása lett. Azok, akik különösen makacsok voltak, az amanitát evett katona vizeletét fogyasztották (a hatóanyagok megmaradnak benne, tehát egyszer a gombát megeszik, a hatást újra megtapasztalhatja). Ebben nyilvánvalóan volt egy elegáns stílus.

Általában véve, amikor a Távol-északban találja magát, mosolygós rénszarvaspásztorok között, tízszer gondolkodjon azon, vajon érdemes-e viccelőt mondani egy hülye csukciról, mert a hallgatók között lehet olyan személy, akinek az ősei soha nem mutatkoztak a gyarmatosítókkal, fogával kaszálva szarvast és harci transzszexuálisokat küldve egy támadásra.