Az egyik olvasó érdekes megfigyelést osztott meg a hozzászólásokban: egy Iudea nevű várost (latin Judea néven) ábrázolt az ősi Siam fővárosa (modern Thaiföld) helyén.
A térképen a Siam folyót látjuk. Most ezt a folyót Chao Phraya (Chao Phraya) néven hívják. Csillagvárak a folyó partján helyezkednek el. Az egyik: Bangkok. Azonnal felmerül a kérdés: hogyan hasonlítható össze Sziámi királyság Júdeával és a csillagvárakkal, amelyek építési módszerei Európából származnak? Talán ez a térkép rossz? Vannak-e más régiók hasonló nevű térképei is?
Nem csak térképek, hanem Judea város metszete is:
Metszetek és rajzok 17c. Az alábbiakban található link ezekre a metszetekre a szerzők megnevezésével.
Promóciós videó:
Miért van az európai térképeken Júdeja neve a főváros ősi neve helyett? Miért adták a navigátorok ezt a nevet, amely intim a keresztények (és még inkább az akkori keresztények) számára? Talán volt ennek a városnak valamilyen összefüggése a bibliai eseményekkel? Vagy az európai telepesek leszármazottai éltek itt? Találtam egy utalást, és talán egy választ a Gleb Nosovsky "A Szent Család utolsó útja" című könyvében:
Íme néhány érdekes részlet belőle. És maga a könyv az alábbiakban található.
Nyilvánvalóan volt egy olyan állapot, amely a korai kereszténységgel kapcsolatos. Korábban hallottam, hogy a jezsuiták hatalmas befolyással bírnak ebben a régióban. Ha 1614-ig Japánban több mint egymillió keresztény volt, akkor Délkelet-Ázsiában ezt a vallomást is nagyon széles körben el kellett volna terjeszteni. Valószínűleg Judea városa ilyen központ volt.
Link a Nosovskiy G. könyvéhez: https://iknigi.net/avtor-gleb-nosovskiy/111540-pos …
Egy rajz, amely a jezsuiták és a buddhizmus kapcsolatáról szól.
De valamilyen oknál fogva úgy döntöttek, hogy törli a város eredeti nevének megemlítését a történelemből. Fordulás Júdeáról Ayutthaya-ra. Ez a változás még nyomon követhető:
Az 1724. évi egyik térképen a JUDIA nevet írják (és az előzőekben általában Iudea néven hívták), az 1764-es térképen a „D” betűt „TH” váltotta fel, és kiderült, hogy JUTHIA. És a megvetemedett változatban (angolul vagy esetleg egy másik európai nyelven) Ayuthaya néven lehet olvasni.
Ez olyan, mint Walter Scott egy Ivanhoe lovagról szóló mű. Olvassa el ezt a nevet latinul, kiderül: Ivanhoe. Ennek a sémának megfelelően azt, amit állítólag nem úgy írtak, ahogyan valakinek szüksége volt, az eltorzult a szükséges kiejtésbe, elrejtve a jelentését és a történetet.
Valaki úgy döntött, hogy törli a város eredeti nevét. Ezt nehéz megérteni egy cikk keretében. De megcsinálták. Az egész világ most Thaiföld ősi fővárosát Ayutthaya néven ismeri. By the way, hogy miért költözött a főváros Bangkokba, nem ismert. Talán éppen ez az oka - hogy feledésbe merítsük. A hivatalos történelem szerint Ayutthayát a burmai 1767-ben elpusztította. Furcsa véletlen: azóta ebben az időszakban a Judea nevet már torzították, átalakítva Ayutthayává.
Igen, és a legősibb főváros alig maradt meg. Nem úgy néz ki, mint egy nagyváros maradványai. Az esős évszakban az ősi főváros rendszeresen elárasztódik.
Nem zárható ki, hogy a jezsuitáknak a Délkelet-Ázsia ezen a területén tartózkodását az angol-francia szűk csapatokkal engedte meg a gyarmati háborúk során. Íme egy példa:
A pekingi Yuanmingyuan palota (nyári palota) romjai. A palotát 1860-ban a brit megsemmisítette. Világosan európai stílusban épült. Nehéz elképzelni, hogy valami európai, létezett-e Kínában és Délkelet-Ázsiában, de nem kapcsolódik a brit gyarmati tevékenységekhez.
Hol tűntek el az ősi Júdeában élő európaiak Siamban? A DNS-családból ilyen információ található:
Valószínűleg az összes európaiak hozzászoktak a helyi mongoloid versenyhez. És ez nagyon gyorsan történt, 3-4 generáció alatt.
Miért pusztult el a jezsuiták ezen a régióban tartózkodásának emléke? Talán ugyanúgy bántak velük, mint korukban a templomosokkal? Túl veszélyesekké váltak-e a sok évtizedes misszionáriusi munka során összegyűjtött és a világ különböző részein élő emberekkel kapcsolatos sok tudás? Ennek ellenére G. Nosovsky kifejtette véleményét, hogy Sziámában a Júdea Tartária tartomány egyik utolsó erődítménye volt. És a Birodalom elleni küzdelem a 19. század végéig folytatódott.