Az emberi közösségekben mindig voltak olyan emberek, akik közvetítőként szolgáltak a közönséges halandók és az isteni lények között, és továbbadták a menny akaratát törzseiknek. Rendszerint jóslatokkal is foglalkoztak, jövendőmondásokat folytattak, áldozatokat tettek az istenek nevében, varázslatok segítségével megpróbálták befolyásolni a körülöttük lévő világot, és gyakran nem kevésbé tisztelettel éltek, mint azok a vezetők, akik harcokban vagy vadászat során látványosságokat végeztek. Korunkban ezeket a karaktereket leggyakrabban a "pap" fogalma jelöli; az ősi szlávok között "Magi" néven ismerték őket Ezzel a szóval távoli őseink egy speciális beavatott kategóriát nevezték el, akik veleszületett vagy mágikus ajándékkal rendelkeznek, előre látási képességgel és nyilvánvalóan készségekkel a betegségek gyógyításában.
A modern kutatók a mai napig fennmaradó néhány krónikában információkat találnak az ősi szláv papokról. Mivel e dokumentumok többségének szerzői a kereszténység bajnokai, akkor a benne lévő mágusok tevékenysége rendkívül egyoldalú és negatív konnotációval kerül leírásra, magukat a papokat pedig negatív karakterként mutatják be. Érdekes, hogy szinte egyetlen krónikában nem tüntetik fel a leírt varázsló személynevét, és ő maga is egyfajta elvont alak. Első alkalommal találták a "varázsló" szót az egyik Novgorodban található, a tizenkettedik századból nyúló nyírfa kérges levélre.
A "varázsló" szó jelentésének két fő változata van. Egyikük szerint ez jelenthet valamit, mint például „morgolj, félreérthetetlenül beszélj”; ebben az esetben logikus feltételezni, hogy a szláv pap fõ eszköze egy szó, egy varázslat. Más szakértők úgy vélik, hogy a "varázsló" a pap megjelenésére utal, és "a hosszú haj tulajdonosát" jelenti; a hipotézis véleményem szerint meglehetősen ellentmondásos. Mindenesetre, a "varázslás" a szlávok gondolkodásában a "boszorkányság" vagy a "mágia" szavak szinonimája volt és marad, és a "varázsló" hatalmas varázsló, gyógyító, akinek a magasabb hatalmak irányítják cselekedeteit. A népi legendák a mágusoknak tulajdonítják a fenti tulajdonságokon túl az alakváltoztatás képességét, az időjárás ellenőrzését, valamint az őseik szellemeivel való kommunikáció képességét. Már nem lehet megállapítani, mennyire valók ezek a tanúvallomások.
Ismert, hogy a mágusok aktívan részt vettek a felkelésekben, amelyek az oroszországi kereszténység ültetésekor törtek ki. Valószínűleg ezeknek a zavargásoknak a elnyomásakor pusztultak el az ősi istenek papjai, és velük egyedi tudásuk és készségeik feledésbe merültek. Mivel A mágusok szóban továbbadták titkos művészetüket követőiknek, csak azt kell kitalálni, hogyan és hol végezték el rituáléjukat. A "humánus" keresztény vallás erőfeszítéseinek köszönhetően kultúránk ez a hatalmas és legérdekesebb (még kizárólag a megismerés szempontjából) rétege elveszett, és valószínűtlen, hogy soha nem állítják vissza valódi megjelenését.
Összegzésül szeretném kifejezni véleményem a modern „mágusokkal” kapcsolatban, amelyek egyidejűleg megjelentek a szláv pogányság iránti érdeklődés kitörésével. Véleményem szerint ezek a számtalan Veleslav, Rodolyubs és Svyatomyers nem más, mint kudarc (a politikai rendszer változásának következtében) a komszomoli vezetők, akik a sürgetõbb nyilvános kérésnek megfelelõen felhasználták tehetségeiket. Noha önmagában a gyökerekhez való visszatérés, a távoli ősök hiteinek eredeteinek tanulmányozása csak üdvözlendő, ezt a folyamatot, számomra rendkívül óvatosan kell kezelni, az újonnan verve „Perun és Veles papjai kategorikus jellege nélkül”.