Az istenek gyermekei - ez volt az ősi szlávok hozzáállása.
Az ősi szlávoknak nem volt oka félni az isteneiktől, nem volt semmi, akik megbocsátásukat kérték. És nem volt szükség alamizsnát kérni, Isten kegyelmét, mert gyermekek, és a szlávok között az egyetlen érzés az istenekkel kapcsolatban a szeretet volt.
Ezért a szlávok és az istenek kapcsolatának jellege más volt, mint a modern vallásokban. A vallási szertartásoktól eltérően nem megalázták magukat az istenek előtt. Soha nem térdelt előttük, soha nem hajlították meg a hátukat, soha nem csókolták a papok kezét. De ugyanakkor természetes rokonságot éreztek velük.
Ha a szlávok érezték a bűntudatot, akkor nem imádsággal, hanem konkrét cselekedetekkel engeszteltették érte, vagyis megpróbálták maguknak az isteneknek a feladatait, anélkül, hogy megbocsátásra várnának, kijavították volna, amit tették, de akaratukat összehangolták az isteneik akaratával, nemcsak egyesülve velük. cselekedete által, hanem gondolataival is.
Most az emberek elfordultak a természettől, ezért tudatalatti szinten úgy érzik bűntudatukat a Mindenható előtt, még anélkül, hogy sokféle megnyilvánulásba sorolnák, mert nincs nyilvánvaló érzése annak, hogy többfunkciós befolyása a természet egyes funkciói révén megvalósul.
Ezért manapság az emberi tudat reprezentációiban a Legmagasabb egy és nem a sokaságban, és a legmagasabb lény képében jelenik meg, amelyet a látvány a természet fölött végtelenül felemel.
Valószínűleg ez az oka annak, hogy egy személy, különösen az a lelki fejlődés alacsony szintje, aki semmilyen módon nem képes elképzelni ezt a tárgyat, annál is inkább, hogy rokonát érezze vele, messze onnan, vele élő kapcsolatokban, bármiféle megkívánt közvetítés nélkül.
Így szolgál a mai rítus. Mindezek ellenére az ember továbbra is érzékien szellemi marad és a rituálé az ember hiteinek külső kifejezése. Ezért a képzeletében megpróbálja a szellemi anyagot a látható anyagba öltöztetni, hogy valamilyen módon hozzáférhetővé tegye azt a saját számára.
Promóciós videó:
Az örömben a szlávok dicsőítették az isteneket, a szlávok szabályos dicsőítése alapvetően az istenek iránti fellebbezés, gyakran himnuszt viselve. Bármely bölcsesség (a LEAD szóból, hogy nem higgyünk Istenben) büszke, bátor, vidám, erős akaratú, független személyeket, tisztelet és méltósággal rendelkező embereket hozott fel, akik nem tolerálják a megfélemlítést és akik tudják, hogyan kell kiállni magukért.
A férfiak - hivatásuktól függetlenül - mindig harcosok maradtak, akik képesek voltak megvédeni magukat, feleségeiket és gyermekeiket, szeretteiket, hazájukat.
Ami a halált illeti, az istenek gyermekei megértették, hogy nincs abszolút halál. Őseink nagyra becsülték és szeretik az életet, de soha nem féltek a haláltól.
A védizmusban a halál az élet egyik formájának vége és egyúttal egy új forma megszületésének kezdete. A fizikai halál csak egy ajtó az élet más formáira való áttéréshez.
Az emberi lélek egy másik, egy magasabb világba való felnövekedés tapasztalataival együtt mozog, ahol az ember egyre több és több feladatot vállal a világ kezelésében.
De nyilvánvalóan, valamikor, az emlékezetünkhöz hozzáférhetetlen időkben, történt valami, ami egy embert a magassági ösvényről vezetett. Egy esemény, amely a felemelkedés evolúcióját megfordította.
És manapság arra kényszerülünk, hogy csak azt észrevegyük, amit látunk az anyagi látomással, és hogy mi a fejlettségi szintjük alatt maradjunk. Képesek vagyunk atomok és molekulák kezelésére.
De hol van a bölcs, aki mindenről gondoskodik, és hiába teremt semmit isteni természetből - Istenünk? Elveszítettük rokonságunkat - rezonancia az isteneinkkel. Tehát az elsődleges feladat ennek a kapcsolatnak a helyreállítása!
A Nagy Őseink kétféle lehetőséget hagytak ránk, két alapparancsot (Két csikorgás - mondták már korábban):
1. a természettel összhangban lelkiismerettel élni, 2. az istenek és ősök tiszteletére.
Ne mondd el az isteneknek, hogy bajban vagy. Mondja meg, hogy gond van az istenekkel.