Sok évszázaddal ezelőtt rejtett titokzatos kultúra alakult ki a Mexikói-öböl partján, amelyet Teotihuacannak hívtak, a legnagyobb város után, az egész Kolumbia előtti Mexikó szent központjaként - Teotihuacan. Az Bernardino de Sahagun szerzetes által az indiaktól kapott szövegekben azt mondják, hogy az aztékok szerint itt született istenek.
Kb. 300 körül. széles völgyben két falu felemelkedett, amelyek területe körülbelül négy négyzetkilométer volt. A lakosok kukoricát, tököt, paprikát és babot termesztettek. Közülük a kézművesek voltak, akik kerámiát, fonott kosarat és szöveteket készítettek. Nem ismeretes azonban pontosan, honnan származott az a 5000 völgyben lakott ember.
Az áldozatok keresése
Az sem, hogy mi történt az elkövetkező négy és félszáz évben, szintén nem egyértelmű, de Kr. E. 150-ben a nagy település létezésének híre terjedt Mesoamericán. Megkezdődik a lakosok beáramlása, és akkor is a többség az istenek imádására jött. Mások örökké itt maradtak. A régészeti leletek bizonyítják ezeket az eseményeket. Nyomaikat találtak olyan kolóniák nyomában, amelyeket különböző indiai városokból származó emberek alapítottak. Ebben az időszakban Teotihuacan népessége megközelítőleg 30 ezer főt tett ki, és területe 17 négyzetkilométerre nőtt.
Még akkor is elkészült a szent központ városterve. A Teotihuacánt két széles út alakította ki, amelyek derékszögben kereszteződnek és a bíboros pontok felé vannak orientálva. Ebben a központban az idő múlásával 18 piramis koncentrálódott.
Az északról délre húzó sugárút több mint öt kilométer hosszú volt. Az aztékok Mishcoatli néven kaptak - a Halottak Útjaként, mert végtelen vallási menetek mentén ment végbe, amelyek főszereplői azok voltak, akiket a piramisok lábához vezettek, hogy feláldozzanak az isteneknek. Az aztékok mítoszai azonban biztosították, hogy a levágásra ítéltek nem haltak meg a halál idején, hanem istenekké váltak, csatlakozva a házigazdahoz.
600-ra, a város legnagyobb prosperálódásának idején, a Teotihuacan által elfoglalt terület már 80 négyzetkilométer volt, és a lakosok száma megközelítette a 200 ezelt. A várost negyedekre osztották középületekkel, istentiszteleti helyekkel, piacokkal, palotákkal és több család számára tervezett lakóépületekkel.
Promóciós videó:
Hirtelen végzet
A Holták Útjának északi végét a Hold 42 méteres piramisa koronázza. Tervezete és megjelenése alapján ez a piramis a "idősebb nővére", a Nap piramisának pontos másolata.
A 65 m magas piramis a Mishkoatli sugárút bal oldalán található, és egy fenséges ötlépcsős lapos tetejű szerkezet, amelyen a templom egykor állt.
A Hold piramisával szemben, a Halottak Útjának déli végén, van egy másik - a harmadik legnagyobb - a tollas kígyó piramisa, amelyet a mexikói indiánok fő istenségének Quetzalcoatl-nak szenteltek, akinek a nevén mind az univerzum, mind maguk a földi emberek eredetét társítják. A csodálatos templom homlokzatát hullámos tollas kígyók díszítik. A kígyók feje a 11 sziromból álló virág hasonlóságából származik, és váltakoznak az eső isten fejével, hatalmas, kerek szemmel, bográcsokkal és sajátos hajcsavarral.
650 körül a lakosok ismeretlen okból úgy döntöttek, hogy elhagyják a szent várost, és távozásukkal a 7. századig virágzó kultúra elpusztult. Ő eltűnt, feltehetően a toltecsek csapásai alatt, egy kegyetlen harcosok törzsi törzséből, akik ezekből másolatot állítottak fel az emberi koponyákból a kőpiramisok mellett.
Később az aztékok az Öböl partjára érkeztek. Csodálva az óriási, de régóta elhagyott várost, azt hitték, hogy azt a mitikus óriások építették - Kiname. Az aztékok Teotihuacan nevet adtak neki - „az istenek születésének helye” -, de talán egyszerűen lefordították a korábbi nevet a saját nyelvükre.
A 9. században az aztékok folytatták a szent város életét, ahol az áldozati tüzek fényében az égiek társaságába menők emberi vér ismét folyóként áramlott. Miután a spanyolok meghódították Mexikót, Teotihuacánt sok évre elhagyták, a törmelék hegyekké alakulva, fűvel benőtt.
Mit tudnak a régészek?
Az ősi város régészeti ásatásai évszázadok óta folynak, de eredete eddig rejtély marad. Amikor az építkezés megkezdődött, kik voltak az építészek és milyen célt követtek el, szigorúan a bíboros pontokra orientálva és közel két tucat piramist koncentrálva benne, milyen nyelven beszéltek az építők és miért haltak meg kultúrájuk - ezek megválaszolatlan kérdések, bár az amerikai, japán közös erőfeszítések és a mexikói régészek kissé tisztázták Teotihuacan - az indiai "Mekka" jelentését és jelentőségét.
Ma egy régészcsoport, Saburo Sugiyama professzor vezetésével, a bazalttömbökből épített, a hold piramisába vezető eltemetett szakaszokon keresztül több temetőkamrát fedezett fel. De elrabolták őket. A piramis mélyén a régészek két fel nem fedezett alagutat találtak, és óvatosan járva mindegyikük mentén 10 métert, freskókkal festett temetkezési kamrába kerültek, ahol egy nemes ember, valószínűleg egy pap maradványai pihentek. Ezúttal, a régészek örömére, a kamera ép volt. Szent ajándékokkal tele volt: obszidián fegyverek, jade figurák, ünnepi kések és lándzsafejek. A hímcsontvázon kívül, dekoráció nélkül, azonnal felfedezték az feláldozott farkast, pumát, kígyót és különféle madarakat.
A sír tartalma meglepte és zavartan Sugiyama professzort. Beismerte, hogy még soha semmit sem talált ilyen ilyesmiben, mert az embereket általában feláldozták. Ugyanakkor a tollas kígyó piramisának egyik belső földalatti kamrájának vizsgálata során 133 férfi és nő maradványait találták meg. 4, 8, 9, 18 és 20 csontváz csoportokban helyezkednek el, ami egyáltalán nem véletlen, mivel ezek a számok kulcsfontosságúak az ókori indiai kultúrák naptárában és kozmológiájában. A legtöbb embernek a kezét a háta mögött kötötték, amelyből a kutató arra a következtetésre jutott, hogy feláldozták őket.
Nemrég ugyanabban a piramisban egy távoli vezérlésű robot felfedezte egy új hosszú alagutat rejtélyes szimbólumokkal. A tollas kígyó piramisában, a robotnak sikerült három új temetőkamrát találnia.
Még izgalmasabb felfedezéseket hajtottak végre a Nap piramisában. Alatta, mélyen a föld alatt, az egész épület szívében, ahol az alagút vezet, egy nagy barlang volt. A folyosók különböztek tőle a többi cellába.
A pincét természetesen ismeretlen szertartások elvégzésére használták.
A világok kereszteződésénél
A mexikói író és amatőr régész, Antonio Pigna, a közismert kozmogonikus mítoszokra támaszkodva azt javasolta, hogy a Teotihuacan építői "egy hihetetlen készülékként hozzák létre a várost, amely képes nemcsak az emberiség számára, hanem a hatalmas kozmikus energiák megragadására és átalakítására". A helyzet az, hogy az indiánok szerint a piramis az univerzum központja, összekötő összekötő összekötő összekötő összekötő összekötő összekötő összekötő összekötő vonal a kozmosz és a másik világ között. A Nap piramisa alatt megnyílt kamrák egyértelműen megerősítették ezeket a kozmogonikus elképzeléseket, mivel természetes eredetűeknek bizonyultak, és az emlékezet óta egy hatalmas lávaáramban merültek fel, ahonnan forró gáz távozott. A bolygó ezen pórusainak helyén, pontosan ott, ahol a földi energia áramlása a felszínre volt a legjelentősebb, egyszer megjelent az első templom,amely alapul szolgált a Nap nagy piramisának további felépítéséhez.
Antonio Pigny szerint az indiai papok által a piramis helyreállítása és felszentelése után a kozmoszból és a Földből származó erőteljes energiaáramok, amelyek fényt termelnek, ismét egyesülnek benne. Bárki, aki hatalmat akar használni magasztos cél elérésére, összeolvadhat vele, mert ez az a hely, ahol a legenda szerint valaki istenvé válik.
Ada MIKHAILOVA