Az Amerikai Gondolkodás Egyik Jellemzője - Alternatív Nézet

Az Amerikai Gondolkodás Egyik Jellemzője - Alternatív Nézet
Az Amerikai Gondolkodás Egyik Jellemzője - Alternatív Nézet

Videó: Az Amerikai Gondolkodás Egyik Jellemzője - Alternatív Nézet

Videó: Az Amerikai Gondolkodás Egyik Jellemzője - Alternatív Nézet
Videó: Az amerikai 2024, Április
Anonim

A tervezés elhanyagolása a kommunizmus korai halálát okozta - ez a proletár utilitarista gondolkodás dominanciájának következménye, amelyet a politikai elitre kényszerítettek és az ország teljes lakossága elutasított.

A tömegtudat manipulálásának eszközeit kutató szakemberek régóta észrevették, hogy a liberalizmus terjesztésének fő eszköze a formatervezés. Ha a liberalizmust bizonyos érték szimbólumok gyűjteményeként értjük, akkor a szimbólumok katekizmusa a forma.

A tervezés elhanyagolása a kommunizmus korai halálát okozta - ez a proletár utilitarista gondolkodás dominanciájának következménye, amelyet a politikai elitre kényszerítettek és az ország teljes lakossága elutasított.

És bár nehéz a párt nomenklaturális tagjait proletár tudat hordozóinak hívni, biztosan elmondható, hogy a Kreml vének meglehetősen primitívan értették a finom ügyeket. Nem értették az esztétika hatalomra gyakorolt hatását, és mindent visszafogtak a média és a biztonsági erők felett. A tervezők kezében levő vereségük azt sugallja, hogy meghalhat anélkül, hogy rájött volna.

A formatervezés az értékek előmozdításáról és az azokon alapuló életmódról szól. Sokkal jobban működik, mint szórólapok, plakátok és demók. Sőt, annál is jobb, mint előadások, újságok, a Vremya-műsor bemondói és a Nemzetközi Panoráma program TV-műsorvezetői. A dizájnba történő beruházás megtakarítása a saját ostobaságának és képtelenségének megértése jele.

A divat nem őrült divat, hanem az agymosás és bizonyos ötletekkel való indoktrinálás politikai eszköze. A divat a szimbólumok és jelek nyelve, amelynek elolvasása és felismerése megkívánja a tudat szerkezeteinek vonzását, amelyek az írás megjelenését megelőzték. Az írás a racionalitás bal oldali félteke. Szimbólumok és jelek - Ez a jobb félteke, amely felelős az érzelmekért és a képekért.

A nyertesek nem azok, akik a logikához fordulnak, hanem azok, akik az érzelmek világához fordulnak. Először is könnyebb megérteni - a logika erőteljes erőfeszítéseket igényel a koncentrálásra. Semmi sem szükséges az érzelmekhez - önmagukban keletkeznek és áramlanak. Másodszor, az agyban a logikáért felelős terület a homlokleben található, és kevés helyet foglal el. Az érzelmekért felelős terület a korona és a fej hátsó része között helyezkedik el, és kiterjedt területe.

Egyértelmű, hogy könnyebb izgatni, és nehezebb elnyomni. A világot azok irányítják, akik az érzelmek nyelvét, nem pedig a számokat beszélik. Bár a valódi hatalom számokban van, a tömeget érzelem irányítja. És a formatervezés az itt befolyásolás egyik fő eszköze.

Promóciós videó:

Az amerikai nemzetet Pavlov kutya reflexein nevelték fel. Történelmileg képzett reagálni az érthető jelekre és szimbólumokra. Az a tény, hogy az amerikai reklám volt a világon az első, amely a köztudat tömeges manipulációjának tudományává vált, az Egyesült Államok történelmi sajátosságainak köszönhető - az emberek és kultúrák összeolvadása nem jelentett közös politikai tudatlanságot, és egyetemes primitív kódot igényelt. A design lett a kód.

A Batman: A gyilkos vicc képregény borítója. 1988
A Batman: A gyilkos vicc képregény borítója. 1988

A Batman: A gyilkos vicc képregény borítója. 1988.

Amerika képregény iránti vágya megmutatja tömegtudatuk ezen sajátos vonását. Ez nem az írástudás és a szövegek olvasásának képességéből fakad, hanem a mentális kódban lévő jelek iránti elkötelezettségből. A jelek iránti ragaszkodás azonban nem a vegyes amerikai közösségben, hanem azt megelőzően jelentkezett a fehér protestáns angolszászok körében, akik képezik az amerikai államformáló emberek alapját.

Bármely nemzetiségű oroszokat egyszerűen lenyűgöz az amerikaiak szándékos vágya, hogy mindent megtegyenek a show érdekében. Az ortodox kultúra számára, amelyből az orosz világi kultúra nőtt ki, minden kiállítási cselekedet undorító, és a farizizmus utálatával jár. Az iszlám nem tartja erénynek a jámborság demonstrálását. De a katolicizmus és különösen a protestantizmus teológiájukban sokkal inkább az Ószövetséghez, mint az Újhoz fordul. És az Ószövetség a Tóra a szabályaival.

A zsidó gondolkodás alapelve a félelem, hogy elfelejtsük a sok szabályozást. Ezen előírások betartásának igazolása a torák társadalomban élő személy szocializációjának előfeltétele. Nem élhet a társadalomban, és nem lehet szabad a társadalomtól.

Ha körülöttetek nem látják az irgalmasság külsõ megnyilvánulásait, akkor félnek tőled - az ókori Izrael tele volt külsõleg hasonló, de ideológiai és vallási szempontból különbözõ emberekkel. Meg lehetett különböztetni egymástól nem az arc és nem a ruházat alapján, hanem a bemutatott és bemutatott viselkedési normák alapján.

Helyes volt - ott volt a lényeg a szimbólumok mögött. De idővel kapcsolatuk eltűnt, és a szimbolizmus önellátó értékké vált. Nem véletlen, hogy Krisztus elmondta tanítványainak a farizeusokról: "Csináld úgy, ahogy mondják, de nem úgy, ahogy mondják." A mutatós erény a képmutatás és a hazugság egyik formájává vált.

A pápai példány és a farizeus alapvető fontosságú a kereszténységben. Ez magában foglalja a teljes keresztény axiológiát és a kereszténység valódi erényének megértésének teljes lényegét, amikor „Veled, amikor alamizsnát adsz, hagyd, hogy a bal kezed tudja, mit csinál a jobb kezed, így irgalmasságod titokban van; és az Atyád, aki titokban lát, akkor nyíltan jutalmazza meg."

Ravenna mozaik "Publicánus és farizeus". V század
Ravenna mozaik "Publicánus és farizeus". V század

Ravenna mozaik "Publicánus és farizeus". V század.

A szétváló katolicizmus és az ismét szétválasztott protestantizmus a judaizmus felé sodródott, és a farizeus tulajdonságai az amerikai amerikai bevándorlók kollektív tudattalanjának tartalmává váltak. A farizizmus látszólag erényes politikai kultúrát hozott létre. A reklámozás és a formatervezés, mint az érzelmek vonzó nyelvének tervezése a tervező eszközök segítségével a farizizmus alapján született. A design dominanciája az öntudat szerkezetében olyan népkultúrát hozott létre, amely jelekkel működik.

Hogyan terjedt az amerikai divat? Márkák, címkék és logók révén. A szélesebb körű szemantikai rendszerek rövidített szimbólumai. Könnyen olvashatók, és kondicionált reflex formájában kiváltják a szükséges asszociációk láncolatait. Világos feliratokkal és képekkel öltözött ruházat már a marginalitás jele, ám a 20. század folyamán a fejlett kultúrához való tartozás szimbóluma volt. Mint a farmerruhák viselése a színházban és egy drága étteremben a huszadik század hetvenes és nyolcvanas éveiben.

Amikor látjuk az amerikai könyörtelen támadásokat a jobb tenyér szívének a nemzeti himnusz hangjaira helyezésének formájában, akkor hamisságban szenvedünk, és egy amerikai számára az ilyen farizizmus nem szégyen, hanem áthatolás a saját világába. A nyilvánosság előtt térdezés vagy térdelés ugyanaz a protestáns ikonikus erkölcs, amelyet márkák, jelek és a ruházaton szereplő betűk fejeznek ki.

Ezek a tömeg- és szív-szív-térdelés zsúfolt helyeken olyan társadalmi tervezési eszközök, mint a ruha és cipő vágása, a dzsekik javítása, valamint a bútorok vagy autók vonalai. Ezek olyan ágak, amelyek a nyugati protestantizmus farizeti axiológiájának egyik törzséből nőttek ki, amely régóta az absztrakt humanizmus ateista moralizálódává fejlődött, amely az LMBT-emberek diktatúrájához vezetett.

LGBT szimbólumok
LGBT szimbólumok

LGBT szimbólumok.

A szexuális kisebbségek diktatúrája, a nyilvános térdelés és a mellkason lévő kezek a himnusz mellett - ezek a dzsekik címkéi és a márkák a dolgokon. A formatervezés mindent meghódított, és az egységes, egyetemes politikai korrektség, sőt, a társadalmi reflexió színvonalának feltárására szolgáló eszközévé vált. Egyszerűen fogalmazva - edzéssel.

Ma már biztosan elmondhatjuk - azok az oroszok, akik jobb himmét a bal mellkasukra teszik a himnusz hangján, az Egyesült Államokkal való megbékélést akarnak az Egyesült Államok feltételeivel, nem szeretik Putyint és Oroszországot, helytelennek ítélik a Krím visszatérését, és az amerikai értékrendszert hordozzák dominánsnak és túlnyomórészt. Orosz erkölcsi ösztönök. Lehet, hogy nem beszélnek róla, de úgy gondolják. „A test nem hazudik” - mondta Stanislavsky.

Az ukránok az amerikaiakat utánozták ebben a méltóságteljes hisztérikus demonstrációban, amelyben inkább a külső kényszerítő engedelmesség szerepel, mint az orosz és ortodox emberek valós értelme kulturális eredetük szerint. Az Egyesült Államokban sokáig élõ orosz sportolók is himnuszunk hangzásánál kezdték a kezüket a bal mellükhöz. Van egy csapat, amelynek fele a kezét a varratoknál tartja, a másik fele - a mellkasán.

Ez nem egy hóbort, ez egy adott táborhoz való tartozás jele. Másképp gondolkodni: megismételni a Kreml vénjeinek hibáját, akik egy időben nem értették meg, hogy miért és mi országra került a történelem szemetesbe. Ezért kiderült, hogy nem értik a szimbolizmus súlyos jelentését.

A farizizmus az amerikai tudat fő uralkodója, amely a katolikus-protestáns környezetből nőtte ki magát. A judeo-kereszténység nem az ortodoxiaról szól, hanem a katolikusok és a protestánsok judaizmussal való összekapcsolásáról az Ószövetség alapján. Az ortodoxiaban az Ószövetség olyan dolog, amelynek meg kell maradnia a múltban, a lángoló jámborság felszentelésében és igazságának dicsekedésében.

Gustave Dore. A vita Krisztus és a farizeusok között. 1866
Gustave Dore. A vita Krisztus és a farizeusok között. 1866

Gustave Dore. A vita Krisztus és a farizeusok között. 1866.

Az ortodox ukránok bevezetése a protestáns szokása szerint, amikor a himnusz alatt a kezed mellére teszik a kezét, az az amerikai pro-amerikai táborhoz való tartozás és az orosz tábor elutasításának jele, nem pedig a hazafias eksztázis megnyilvánulása. Az oroszok, akik kezüket a ládájukra teszik, nevetségesnek tűnnek, mint a hímzett ingben lévő feketék vagy a fehér emberek gyöngyökben és ágytakarókban. Bár amikor enni akar, nem lesz annyira forró. A jelenlegi kialakítás még kevesebb akadályt fog kitörni.

Nem véletlen, hogy az intelligencia a liberalizmus élenjárója. Ezek azok, akik nem csak a szimbólumokat értik meg, hanem feltalálják, terjesztik és ráveszik. A mellkason keresztüli kezek és a térdelés a liberalizmus politikai táborába való tartozásról szólnak, csakúgy, mint egy fülbevaló az ember fülében és a nyaka köré sál az ing alatt, a kék közösség iránti együttérzésről szól, amelyet a kreatív bohémiahoz való tartozás jele fed.

Lehet, hogy nem értjük a jelet, de mindent megértenek, ahogy kellene. És mindent megtesznek, hogy átállhassunk a nyelvükre és a táborukra. Nem valószínű, hogy az orosz kulturális kódex elfogadja a farizizmust és a kék kódot, de ki mondta, hogy megállíthatja őket?