A vezetés leghatékonyabb módja a vezető leváltása. Soha nem gondoltam volna, hogy erről a témáról kell írnom, ezért nem próbáltam kifejezetten emlékezni minden olyan információforrásra, amellyel ritka könyvek gyűjtőjeként kellett találkoznom.
A ritka könyvek iránti szenvedély, amint azt gyakorlatom megmutatta, korántsem biztonságos foglalkozás, könyvtáramat négyszer rabolták ki. Negyedik alkalom után már nem őriztem a könyveimet, hanem megpróbáltam jobban emlékezni arra, amit el tudtam olvasni.
Találkozva a régi ortodox hit embereivel, akiktől meg lehetett tanulni valamit, különféle ürügyekkel behatolva a különleges őrökbe, egyre több bizonyítékot kaptam az Oroszországban elkövetett sátáni államcsínyről. Hadd mutassam be itt a lényeget anélkül, hogy külön hivatkoznék a forrásokra, mert a könyvek elnevezése azt jelenti, hogy aláírják számukra az eltűnésről szóló ítéletet.
Csak egy szerzőt említek, D. S. Merezhkovsky-t.
"Antikrisztus" című művében megállapította, hogy I. Péter cár kinézete, jelleme és pszichéje teljesen megváltozott, miután visszatért a "német földről", ahová két hétre ment, majd két évvel később visszatért. A cárt kísérő orosz nagykövetség 20 főből állt, élét A. D. Menszikov vezette.
Miután visszatért Oroszországba, ez a nagykövetség csak a hollandokból állt (beleértve a hírhedt Lefortot is), és Menshikov volt az egyetlen a régi struktúrából.
Ez a "nagykövetség" egy teljesen más cárt hozott, aki rosszul beszélt oroszul, nem ismerte fel barátait és rokonait, ami azonnal helyetteseket adott ki. Ez arra késztette Sophia cárnét, az igazi Péter Péter cár nővérét, hogy emelje fel az íjászokat az imádkozó ellen.
Mint tudják, a heves lázadást brutálisan elnyomták, Zsófiát felakasztották a Kreml Spassky kapujába, az álnok elküldte I. Péter feleségét egy kolostorba, ahová soha nem ért el, és behívta Hollandiából. V. Iván bátyja és „kisgyermekei: Sándor, Natalia és Lawrence, False Peter azonnal megölték, bár a hivatalos történet teljesen más módon mesél róla. És kivégezte legkisebb fiát, Alekszejt, amint megpróbálta kiszabadítani igazi apját a Bastille-ből.
Promóciós videó:
Az imádkozó Péter olyan átalakulásokat hajtott végre Oroszországgal, hogy még mindig kísértünk. Úgy kezdett viselkedni, mint egy közös hódító:
- szétzúzta az orosz önkormányzatot - "zemstvo", és felváltotta azt a külföldiek bürokratikus apparátusát, akik lopást, csalást és részegséget hoztak Oroszországba, és idekényszerítették;
- a parasztokat a nemesek tulajdonába helyezte, ami rabszolgákká változtatta őket (az imádkozó képének fehérítéséhez ez az "intézkedés" IV. Ivánra esik);
- legyőzte a kereskedőket és iparosokat kezdett telepíteni, ami az emberek egykori egyetemességének megsemmisüléséhez vezetett;
- legyőzte a papságot - az orosz kultúra hordozói és elpusztította az ortodoxiát, közelebb hozva azt a katolicizmushoz, amely óhatatlanul ateizmust váltott ki;
- bevezetett dohányzást, alkoholfogyasztást és kávét;
- elpusztította a régi orosz naptárat, 5503 évig fiatalítva kultúránkat;
- elrendelte, hogy az összes orosz krónikát hozzák el Pétervárra, majd Filarethez hasonlóan megparancsolták égetni. Meghívta a német "professzorokat"; írj egy egészen más orosz történelmet;
- a régi Hittel való küzdelem leple alatt megsemmisítette az összes idősebbet, aki több mint háromszáz évig élt;
- betiltotta az amarant termesztését és az amarant kenyér használatát, amely az orosz nép fő tápláléka volt, és ezzel tönkretette a Föld hosszú élettartamát, amely aztán Oroszországban maradt;
- törölte azokat a természetes intézkedéseket: öl, ujj, könyök, vershok, amelyek jelen voltak a ruházatban, az edényekben és az építészetben, nyugati módon rögzítve őket. Ez az ősi orosz építészet és művészet megsemmisüléséhez, a mindennapi élet szépségének eltűnéséhez vezetett. Ennek eredményeként az emberek megszűntek szépek lenni, mivel az isteni és a létfontosságú arány eltűnt a szerkezetükben;
- az orosz címerendszert lecserélte az európai rendre, amely birtokossá változtatta a parasztokat. Bár a "paraszt" egy cím magasabb, mint a király, mivel több bizonyíték is van;
- megsemmisítette az 151 karakterből álló orosz írást, és 43 karaktert vezetett be Cirill és Metód írásából;
- lefegyverezte az orosz hadsereget, csodálatos képességeivel és varázslatos fegyvereivel kasztként kiirtotta az íjászokat, és primitív lőfegyvereket és szúró fegyvereket vezetett be európai módon, a hadsereget előbb francia, majd német egyenruhában leplezte le, bár az orosz katonai egyenruha maga is fegyver volt. Az emberek "mulatságosnak" nevezték az új polcokat.
De legfőbb bűne az orosz oktatás megsemmisítése (kép + szobrászat), amelynek lényege az volt, hogy egy emberben három vékony testet hozzon létre, amelyet születésétől fogva nem kap meg, és ha nem alakulnak ki, akkor a tudatnak nem lesz kapcsolata a múlt életeinek tudataival. Ha az orosz oktatási intézményekben sokoldalú embert alkottak egy olyan emberből, aki képes volt kezdeni a cipőtől kezdve az űrhajóval és mindent maga elvégezni, akkor Péter bevezetett egy olyan specializációt, amely másoktól függővé tette.
Az orosz fiktor Péter előtt még nem tudták, mi az a bor, és elrendelte, hogy a boroshordókat gördítsék ki a térre, és ingyenes vizet adjanak a városiaknak. Ez azért történt, hogy lerázza magáról egy elmúlt élet emlékét. Péter időszakában folytatódott azoknak a csecsemőknek az üldözése, akik megemlékeztek korábbi életükről és beszélni tudtak. Üldözésük már IV. Jánosnál elkezdődött. A csecsemők tömeges megsemmisítése a múltbeli élet emlékeivel átkot vetett az ilyen gyermekek minden megtestesülésére. Nem véletlen, hogy ma, amikor beszélő gyermek születik, legfeljebb két órát él.
Mindezen cselekedetek után maguk a betolakodók sokáig nem merték Pétert nagynak nevezni. És csak a 19. században, amikor a Péter borzalmait már elfelejtették, ez történt
az újító Peterről szóló verzió, aki annyi hasznot tett Oroszország számára, még burgonyát és paradicsomot is hozott Európából, állítólag Amerikából hozták oda. A solanace növények (burgonya, paradicsom) széles körben képviseltették magukat Európában és Péter előtt. Endemikus és nagyon ősi jelenlétüket ezen a kontinensen megerősíti a fajok sokfélesége, amely több mint ezer évet vett igénybe.
Éppen ellenkezőleg, ismert, hogy Péter idején indítottak kampányt a boszorkányság, más szóval az étkezési kultúra (ma a "boszorkányság" szót élesen negatív értelemben használják) ellen. Péter előtt 108 féle dió, 108 féle zöldség, 108 féle gyümölcs, 108 féle bogyó, 108 féle csomó, 108 féle gabonafélék, 108 fűszer és 108 féle gyümölcs volt, ami megfelel 108-nak - a fő orosz isteneknek.
Péter után csak néhány szent faj volt élelemhez, amelyet az ember maga láthat. Európában ezt még korábban megtették. A gabonafélék, a gyümölcsök és a gyökércsomók különösen erősen megsemmisültek, mivel emberi reinkarnációval társultak. Az egyetlen dolog, amit Péter csaló tett, az az volt, hogy megengedte a burgonya (az ortodox óhitűek nem élelmezésre használják), az édesburgonya és a földi körte termesztését, amelyeket ma rosszul esznek. A szent növények elpusztítása, amelyet egy bizonyos időben alkalmaztak, a test összetett isteni reakcióinak elvesztéséhez vezetett (ne feledjük az orosz közmondást: "minden zöldségnek megvan a maga ideje"). Sőt, az ételek keverése rothasztó folyamatokat okozott a szervezetben, és most az emberek szag helyett bűzt árasztanak. Növények - az adaptogének szinte eltűntek, csak gyengén aktívak maradtak: "az élet gyökere", citromfű, zamaniha,Aranygyökér. Hozzájárultak az ember alkalmazkodásához a nehéz körülményekhez, és fiatalosnak és egészségesnek tartották az embert. Növények egyáltalán nem maradtak - metamorfózisok, amelyek hozzájárulnak a test és a megjelenés különböző metamorfózisaihoz, körülbelül 20 éve találták meg a "szent fordulatot" Tibet hegyeiben, és még ez is eltűnt.
Táplálkozásunk szegényítésére irányuló kampány folytatódik, és jelenleg a kalega és a cirok szinte eltűnt a használatból, és a máktermesztés tilos. Sok szent ajándékból csak a nevek maradtak meg, amelyeket ma a híres gyümölcs szinonimájaként kapunk. Például: gruhva, kaliva, bukhma, landushka, amelyeket rutabagaként adnak át, vagy armud, quit, pigva, gutei, gun - eltűnt ajándékok, amelyeket birsként adnak át.
Még a 19. században Kukish és Dula körtét jelöltek, bár ezek teljesen különböző ajándékok voltak, manapság ezeket a szavakat használják a füge képének (egyébként ajándéknak is) leírására. Beágyazott hüvelykujjával ellátott ököl, amelyet a szív mudrájának jelölésére használnak, ma negatív előjelként használják. Felhagyták a dula, a füge és a füge termesztését, mert szent növények voltak a kazárok és a varangiak között. A közelmúltban Proskát "kölesnek" hívták, az árpa - árpa, a köles és az árpa szemei örökre eltűntek az emberi mezőgazdaságból.
Ma a "gyümölcs" szót egységesítő fogalomként értik, amely magában foglalja a gyümölcsöket, dióféléket, bogyókat, amelyeket korábban egyszerűen ajándéknak, míg a gyógynövények és cserjék ajándékait gyümölcsöknek nevezték. A gyümölcsök példái közé tartozik a borsó, a bab (hüvely), a paprika, azaz. egyfajta cukrozatlan gyógynövénygyümölcs.
És mi történt az igazi I. Péterrel? A jezsuiták elfogták és egy svéd erődbe helyezték. Sikerült levelet eljuttatnia XII. Károly svéd királyhoz, aki megmentette a fogságból. Együtt szerveztek hadjáratot az impostor ellen, de Európa harcra hívott teljes jezsuita-szabadkőműves testvérisége az orosz csapatokkal együtt (akiknek rokonait túszul ejtették, ha a csapatok úgy döntöttek, hogy átmennek Károly oldalára), győzelmet arattak Poltavánál.
I. Péter igazi orosz cárt ismét elfogták és Oroszországtól távol helyezték el - a Bastille-ben, ahol később meghalt. Vasmaszkot tettek az arcára, ami sok pletykát váltott ki Franciaországban és Európában. XII. Károly svéd király Törökországba menekült, ahonnan ismét hadjáratot próbált szervezni az imádkozó ellen.
Úgy tűnik, megöli az igazi Pétert, és nem lesz baj. De a helyzet az, hogy a Föld betolakodóinak konfliktusra volt szükségük, és a rácsok mögött élő király nélkül sem az orosz – svéd, sem az orosz – török háború, amely valójában két új állam megalakulásához vezető polgárháború volt, kudarcot vallott volna.: Törökország és Svédország, majd még néhány. De az igazi cselszövés nemcsak új államok létrehozásában volt.
A 18. században egész Oroszország tudott arról, és arról beszélt, hogy I. Péter nem igazi cár, hanem csaló. És ennek hátterében a német földről érkezett "nagy orosz történészek": Miller, Bayer, Schlözer és Kuhn, akik Oroszország történelmét teljesen elferdítették, már nem sok nehézséget okozott abban, hogy az összes Dmitrijev-cárt hamis Dmitrysnek és olyan trükkösnek nyilvánította, akinek nem volt trónjoga, és aki nem sikerült felnyögni, megváltoztatták a királyi vezetéknevet - Rurik.
Az ördögiség zsenialitása a római jog, amely a modern államok alkotmányainak alapja. Minden ősi kánonnal és elképzeléssel ellentétben jött létre az önkormányzatiságon alapuló társadalomról (én + hatáskörök). Először került át az igazságszolgáltatási hatalom a papok kezéből a lelki méltóság nélküli emberek kezébe, azaz a legjobbak hatalmát bárki hatalma felváltotta. A római törvényt az emberi teljesítmény "koronájaként" mutatják be nekünk, a valóságban ez a rendezetlenség és a felelőtlenség csúcsa.
A római jog szerinti állami törvények tiltásokon és büntetéseken alapulnak, azaz. negatív érzelmeken, amelyek, mint tudják, csak elpusztíthatják. Ez általános érdektelenséghez vezet a törvények végrehajtása iránt, és a tisztviselők ellenzik az embereket. A cirkuszban is az állatokkal végzett munka nemcsak a boton, hanem a sárgarépán is alapul, de bolygónkon az embert a hódítók az állatoknál alacsonyabbra becsülik.
A római joggal ellentétben az orosz állam nem tiltó törvényekre épült, hanem az állampolgárok lelkiismeretére, amely egyensúlyt teremt az ösztönzők és a tiltások között. Emlékezzünk vissza arra, hogyan írta a bizánci Caesareai Procopius történész a szlávokról: "Minden törvény a fejükben volt". Az ókori társadalomban a kapcsolatokat Cohn elvei szabályozták, ahonnan a "kánon" (ősi - konon), "ősidők óta", "pocon" (azaz a tét) szavak jutottak ránk.
A ló elveitől vezérelve az ember elkerülte a hibákat, és újra megtestesülhet ebben az életben. Az elv mindig a törvény felett áll, mert több lehetőséget tartalmaz, mint a törvény, ahogy egy mondat is több információt tartalmaz, mint egy szó. A „törvény” szó jelentése: „Kohnon kívül”. Ha egy társadalom Cohn elvei szerint él, és nem törvények szerint, akkor létfontosságúbb.
Mint figyelemre méltó orosz gondolkodó I. L. Szolonevics, aki saját tapasztalatából ismerte a nyugati demokrácia varázsait, a hosszú életű orosz monarchia mellett, a kereskedők és a papság népi képviseletén (zemstvo) alapulva, a Petrin előtti korszakban), a demokráciát és a diktatúrát találták ki, amelyek 20-30 év múlva helyettesítették egymást.
Adjunk azonban szót neki: „Wipper professzornak nincs egészen igaza, amikor azt írja, hogy a modern bölcsészet csak„ teológiai skolasztika és semmi más”; ez sokkal rosszabb: megtévesztés. Ez az egész megtévesztő utazási jelzés, amely az éhség és a kivégzések, a tífusz és a háborúk, a belső romok és a külső vereség tömegsírjaihoz csábít minket. Diderot, Rousseau, D'Alembert és mások "tudománya" már befejezte ciklusát: éhínség volt, terror volt, háborúk voltak, és Franciaország külső vereséget szenvedett 1814-ben, 1871-ben, 1940-ben.
Hegel, Mommsen, Nietzsche és Rosenberg tudománya is befejezte ciklusát: terror volt, háborúk, éhínség és vereség volt 1918-ban és 1945-ben. A Csernyisevszkijek, Lavrovok, Mihailovszkik, Milukovok és Leninek tudománya még nem teljesítette az egész ciklust: éhség van, terror van, voltak háborúk, mind belső, mind külső, de el fog jönni a vereség: elkerülhetetlen és elkerülhetetlen, még egyszer fizetendő kétszáz évig verbia, a mocsári fény, amelyet a gondolati uralkodók indítanak a valódi történelmi mocsár legkorhadtabb helyei felett”. A Szolonevics által felsorolt filozófusok nem mindig találtak olyan ötleteket, amelyek tönkretehették a társadalmat: gyakran ösztönözték őket …
V. A. SHEMSHUK