Válasz Vigen Avetisian-nak. Hagyja Abba A Hamis örmény Történelem írását! - Alternatív Nézet

Válasz Vigen Avetisian-nak. Hagyja Abba A Hamis örmény Történelem írását! - Alternatív Nézet
Válasz Vigen Avetisian-nak. Hagyja Abba A Hamis örmény Történelem írását! - Alternatív Nézet

Videó: Válasz Vigen Avetisian-nak. Hagyja Abba A Hamis örmény Történelem írását! - Alternatív Nézet

Videó: Válasz Vigen Avetisian-nak. Hagyja Abba A Hamis örmény Történelem írását! - Alternatív Nézet
Videó: ПРАВДА О КУРСАХ ДЛЯ ВИДАКОВ | РЕАЛЬНЫЕ ОТЗЫВЫ 2024, Április
Anonim

A közelmúltban a …… oldalon Vigen Avetisian cikke megjelent „Baku – augusztus 1905 - az örmények második pogromja - fekete százak a török oldalán”. Olvasva azt érezzük, hogy a szerző nem csak ismeretlen a történelemről, hanem azt is, hogy a szerző nem túl jól olvasott személy. Nem lehetett elrejteni azt a tényt, hogy a szerző egyértelműen támogatja az örmény sovinizmust, és azt állítja, hogy 1905-ben Bakuban és Nakhchivanban örmény mészárlás történt. Először azt szeretnénk mondani a szerzőnek, hogy a mészárlás tényleg történt. Éppen ellenkezőleg, vagyis az azerbajdzsánok hozzáállása az örmények részéről 1905. február 26–27-én, amikor az örmény terrorista szervezetek mészárlásokat kezdtek Bakuban, Jerevánban, Lankoranban, Zengezurban, Karabahban, Nakhchivanban és más helyeken, ahol több mint 50 azerbajdzsán meghalt. Így nem csak a törökök, hanem a Talysh, a Tats is,Kirgiz, zsidók és kurdok örmény terrorizmus áldozatává váltak.

Az 1890-ben létrehozott "Hnchak" párt szlogenjét a következőképpen fogadták el: "Bárhol és bármilyen formában látsz egy török és kurd - öld meg! Öld meg hazugokat, árulókat, örmény nyomozókat, árulókat, bosszút!”(„ Historoma”, 10. szám, 1895. június, 79. oldal).

És ha a helyi lakosok korlátoznák az örmény szabadságot, akkor is, ha modern védelmük céljából válaszoltak rájuk, akkor ez egy terrorizmusellenes küzdelem volt. Khatisov (Örményország jövőbeli miniszterelnöke) beszéde szerint az azerbajdzsán-örmény megbékélési találkozón Tiflisben, 1906 februárjában, 45 örményt és 1 muszlimot öltek meg Nakhchivanban abban az időben. Az örmények nem tudják elfelejteni ezt a dátumot. A történelem folyamán a Nakhchivans mindig ellenálltak az örmény expanzionizmusnak, és sikeresen ellenálltak azoknak az örményeknek, akik a Nakhchivan régióra vágytak. 1905 májusában, amikor az örmények terrorizmust indítottak Nakhchivanban, az azerbajdzsánokat arra kényszerítették, hogy megtorló intézkedéseket hozzanak, és végül a provokatorokat és a terroristákat méltányosan megbüntették. Ahogy Ordubadi úr 1911-ben írta: „az örmények teljes veresége 1905 májusában,teljes egészében fekete vonalat ró a nemzeti történelem oldalára. Az incidens után a világ összes örmény rájött, hogy Nakhchivanban nincs társadalmi bázis önző terveik védelmére. És természetesen Örményország még nem felejtette el a Nakhchivan lakosság rendkívüli kitartását és bátorságát.

Folytassuk a második problémával. Köztudott, hogy a Gulustano-Tyukmenchay megállapodások aláírását követően az Azerbajdzsánba költözött örmények azt állítják, hogy jogaik védelme e megállapodás alapján történik. Tájékoztatni akarjuk a cikk szerzőjét, hogy a megállapodás főbb pontjait Szentpétervárban készítették. A kaukázusi csapatok parancsnoka, Ermolov és Paskevich levelezése, jelentései és dokumentumai fontos szerepet játszottak e pontok összeállításában. Először 1826-ban írták az első pontokat, majd 1827. május 24-én kiegészítéseket tettek a Jaliloglu táborban, Griboyedov és Obresk oldalán.

Az örmények áttelepítéséről szóló türkmenchaji megállapodás peterburgki változatában, és általában egyetlen javaslatban sem említik az örményeket. A szerződés eredeti változatában az „1826, 1827 és 1828 közötti titkos és katonai levelezésről Paskevich és Baturin segédje között” nem szerepel egyetlen mondat az örményekről. Leningrád, U-ta / 1959, U. )

1827 novemberében, a Deckhardban tartott tárgyalások során, Griboyedov és Paskevich közötti találkozón, Nerses Khoy útján küldött képviselõk felkérték őket, hogy vigyázzanak az örmények áttelepítésére. A petíció tartalma a következő: „Most az örmény nép odaadó védelmezőjétől, Griboyedov úrtól arra kérem, hogy ne felejtsük el a foglyul ejtett keresztényeket, és kérem, hogy fogadja őket egy hatalmas zászló alatt. Ezenkívül megkérdeztem Felségét az összes örményről, és most írásban arra kérem Önöket: hogy az Fjodorovics Paskevics bevonására vonatkozó fegyverszünet során ne felejtsük el belefoglalni az Iráni városokban és falvakban élő örmények visszatéréséről szóló megállapodás záradékába. És a nagy orosz birodalom égisze alatt segítse ezeket az örményeket szabad körülmények között, térjen vissza hazájához, Örményországba. (Alain-Paul Muratoff, Kafkas Harekatı, 1828–1921. Türk-Kafkaz sınırındakı Harplerin Tarihi, Ankara 1966, 3-17.)

A találkozó után Griboyedov levelet írt Paskevichnek Nakhchivannal kapcsolatban. A levél tartalma a következő: A. S. Griboyedovnak az örményieknek az örményieknek az Azerbajdzsán területére - beleértve Nakhchivánt - letelepítéséről szóló levele, Paskevitz grófnak címzett levélből. „Az örmények áttelepítése a Nakhchivani térségbe a Türkmencsáki szerződés után átgondolt politika. Mivel az orosz kormány hozzájárulása egy ilyen áttelepítéshez tisztességes tiltakozást vált ki a Nakhchivanban élő helyi és bennszülött lakosság részéről … Mielőtt ezt a letelepítést nagyon kevés örmény élt Nakhchivanban korábban, számukra egyrészt számíthattak. Turkmenchay után az Iránból áttelepített örmények számát mesterségesen a Nakhchivanban élő őslakos muzulmán népességhez igazítják. Igaz, itt, Nakhchivanban, az újonnan érkezők, azaz az örmények helyzete jobb, mint más helyekre. Az azerbajdzsáni törökök elégedetlensége és tiltakozása azonban eléri a határt."

Aztán Griboyedov azt javasolja: „Hagyja, hogy az áttelepített örmény családokat küldjék egy másik helyre. Egyébként sehol nem élnek. Kiderül, hogy elveszítjük a hatalmat a helyi bektól és kánoktól, és cserébe szándékunkban áll idegen és zavaró törvényeket kivetni a helyi lakosságra … a helyi emberek tisztelete és bizalma, kényszerül hajtja végre egy teljesen idegen nemzet törvényeit."

Promóciós videó:

"A perzsa örmény állampolgárok régiókba történő áttelepítéséről szóló megjegyzések" (Adolph Berger "A kaukázusi régészeti bizottság cselekedeteinek szerkesztőjeként" megjegyzi, hogy ahol a jegyzetet közzétették, az iratokban nincs információ, aki birtokolja ezt a feljegyzést, de az a tény alapján, hogy a benne említett személy Dadashov fordító (Vaszilij Dadashyan) Gribojedov fordítója volt, a leveleket saját maga változtatta meg.

A szerző tudomására szeretnénk továbbítani egy Griboyedov által az orosz cárnak írt levelet: „Az ön kiváltsága, ne engedje, hogy örmények telepedjenek le az orosz középső területeken. Olyan törzsből származnak, hogy évtizedek óta élnek, és az egész világnak kiáltozni fognak, hogy ez atyáink és nagyapáink földje."

És végül kijelentjük, hogy a forrásokból, amelyekre hivatkozunk, Griboyedovnak nincs sok szeretet és imádat az örmények iránt. Támogatta Oroszországot. Számára szükséges volt egy keresztény pufferzónát létrehozni az Orosz Birodalom meghódított déli határain, amely elválasztja a helyi lakosságot két nagy muszlim államtól: - az Oszmán Birodalomtól és Irántól. Teherán diplomataként Griboyedovot a brit hírszerzésben szolgálatot teljesítő örmények ölték meg. Az 1829. január 30-i események akkor kezdődtek, amikor Mirza Mesi Teherán vallási vezetője dzsihádot hívott fel az Adini mecsetben, amely után Mirza Yagut származású örmény, két örmény munkavállaló, a Shah háreméből őrizték tisztjük apját, valamint 37 embert, akik a nagykövetségen, Griboyedovval együtt meggyilkolták. Így Griboyedov örmény hazugságok és árulások áldozatává vált. Az örmények ügyesen eljátszották a forgatókönyvet, és csúcspontjává tették a perzsa Shah háreméből álló két örmény ágyas család történetét, amely a 34 éves orosz követség és a teheráni orosz nagykövetség gyakorlatilag minden alkalmazottjának életét fizeti.

Az örmények így fizetették meg mecénásukat, akiknek örökké hálásnak kellene lenniük az azerbajdzsáni területekre való letelepedésért, ahol ma maguk számára államot hoztak létre.

Zaur Alijev, a filozófia politikatudományi doktora, egyetemi docens

Hasan Hasanov